第七百三十三章 新夢境


  《宇宙》這個夢境很小,內容也不多,鯨吞工坊五個人在海上就完成了造夢。【思兔閱讀sto55.com,無錯章節閱讀】

  玩家扮演一個小文明的居民,從發現外星人的艦隊,然後用各種方法嘗試了解。最後和外星人的取水部隊接觸,捲入了兩個文明的一場小規模戰鬥,並且救治了一個外星傷員,從對方口中得知戰爭一旦開始,玩家的星球就會化為齏粉。

  然後玩家通過傷員希望能夠阻止戰爭,嘗試說服一方的指揮官。

  但一切都來不及了,決戰開始,玩家的星球在兩支艦隊的狂轟濫炸之下徹底成為宇宙塵埃。

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  體現的就是『毀滅你,與你何干』。

  夢境短小精湛,但全程以弱者的視角經歷,透著一股不管做什麼都沒有意義的無奈。完全不知道兩個文明為什麼開戰,也不知道兩個文明的母星在哪,只是兩撥人聚在一起打了一架,毀掉了一個文明。

  這樣的夢境出售之後,很多玩家都懵逼了,如果非要找一個形容詞的話,就是憋屈。什麼都做不到,只有等死。

  「我玩了三次,本來以為一定有挽救文明的辦法,可是不管我做什麼結果都一樣,看來並沒有另外的結局。」玩家本來認為這會是多結局的夢境,自己只要努力可以打出喜劇結尾,結果沒用,都是文明滅絕。

  「這個夢境和以前的宇宙夢境完全不一樣,真是讓我難以形容,結束之後,內心中五味雜陳。以前的那些宇宙夢境都很浪漫,就算有強大的反派,也能通過修煉變強最後打敗對方。但這次鯨吞工坊的《宇宙》卻完全不一樣,甚至都沒有明確的反派,就是兩個文明打了一仗,他們甚至都不是主觀地想要消滅弱小,就是殃及池魚。這種高高在上,又冷冰冰的發展,真的是一言難盡。」

  「我更在意的是宇宙文明的差距,強大文明的一場戰爭就毀滅了弱小文明,就好像我們人族的戰爭,不經意之間毀掉了一個螞蟻窩。人族肯定也不會在意,因為人族和螞蟻的差距太大了。夢境中兩個文明的戰艦距離很遠就進行了攻擊,和我們了解的戰爭完全不一樣,雙方甚至都沒有看到直接動手了。」「而且最後決戰的畫面真的是太壯麗了,天上有多個太陽,期間還有墜落的飛船沖入大氣層的畫面,非常震撼,是其他夢境中沒有的。」

  「鯨吞工坊的畫面表現力確實沒得說,不過對《宇宙》我是不滿的,不知道他們要表達什麼?難道是弱者就應該認命?」

  「我認為他們不是要表達宿命論,而是要陳述一個事實。在絕對的強弱差距面前,弱者根本沒有資格發表任何的意見,就是『毀滅你,與你何干』。」

  「這就是宿命論,就是讓弱者認命。」

  「我不認為這是宿命論,因為我們扮演的玩家一直沒有放棄努力,弱小文明也一直在嘗試溝通,並沒有認命。但有時候就是這樣的,用《諸子百家》的儒家名言,就是盡人事聽天命。有時候努力地對抗天命,不一定會成功。認命不認命在於你對抗不對抗,如果不對抗才是認命,但你對抗了也不是一定能成功,這就是現實。」「面對現實,有些人會繼續對抗,有些人會選擇認命。這不就是人生麼?」

  「對抗如果沒有意義,為什麼還要對抗?不管如何努力,他們都不可能生存下去,還不如等死呢,至少死前還能舒服一下。」

  「你這才是認命,人無法預知未來,根本不知道未來有沒有希望。人生就好像是比賽,不到最後不知道勝負,但如果提前放棄,就是提前認輸推出比賽。在不知道未來的情況下,大家就應該努力下去。」

  「虛無縹緲的未來,就是最大的謊言。」

  玩家吵了起來,從夢境的優劣,變成了人生觀的討論。

  有人認為弱者應該認命,也有人認為不應該放棄希望。

  這種爭論不會有答案,該認命的人還是會認命,該努力的人還是會努力,這就是兩種人生觀,一直都存在。

  《宇宙》給大家帶來了思考,就算成功了。讓人思索宇宙的冷酷,思考強弱的差距,也思考人族應該如何面對宇宙,甚至是思考人族應該如何面對人生。

  到底應該積極向上,還是應該消極?這個問題,沒人能回答,只能各自選擇。

  「夢神,你怎麼看?」錢多多好奇地問道。

  林茹之反問:「你們不用回九龍城麼?」

  「不用,遊艇上有全套的工作室,不回去也無所謂。」他們是有備而來,就是想要留在夢神身邊:「能留在夢神身邊接受耳提面命,是我們的榮幸。」

  林茹之很無奈地說道:「對於《宇宙》引發的爭論我已經了解了,個人沒什麼想法,大家說的都有道理。」

  他們的人生觀能站得住腳,都是有道理的,標準不同。

  「追求個人安逸的,確實是沒必要為了虛無縹緲的未來努力,安逸就完了。追求勝利的人,肯定是不可能停下來,不到最後都不能放棄希望。這就是不同的選擇,不同的需求,不同的標準。就是有人尋求安逸,就是有人尋求勝利,人各有志。」林茹之聳肩說道。

  大家聽夢神都這麼說了,突然意識到夢神也不是無所不知的。

  「我還以為夢神你肯定能給出一個絕對的回答呢,這樣一來天下都以夢神作為標準,就太平了。」

  「沒錯,如果天下人都聽你的就好了。」

  五人組都有不切實際的幻想,認為夢神就能解決一切。

  林茹之苦笑,夢神可沒這樣的本事,說道:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。夢神誕生了,反對夢神的人也就誕生了,然後不支持夢神也不反對夢神的中間派也會誕生,這才形成了多元化的社會。如果真的有一個人可以統治世界,而他也沒有反面的話,那宇宙肯定已經和平了,可惜並沒有任何一個人可以沒有反面,夢神也不行。」

  「是啊,所以這個世界才會這麼亂。」

  為什麼會亂?因為萬事萬物都有反面,有了正面和反面就有了分歧,有了分歧就會產生衝突,有了衝突就會混亂。

  所以如果有一個東西只有正面,沒有反面,那麼大家都會支持它,世界也就穩定了。可惜並不存在這種事情。

  道家認為無沒有反面,無就是什麼都沒有,想支持和反對也無從下手。可是一旦無中生有,有肯定有正反兩面,會引發混亂。

  當然其他學派也有絕對的沒有反面的哲學概念,宗教也有,都是用這麼一個概念來團結內部,減少分歧。

  但這些東西都只是概念,完全無法落實。甚至有些概念和概念都形成了對立,就更加無法解決衝突了。

  偉大的哲思都希望找到一個絕對的沒有反面的存在,並且有些人還會告訴大家如何修煉到達那個境界。但都是難以達到,反而修煉過程中會出現更多的分歧。

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