第126章 信仰根基

  神木秘境。

  各式各樣的權柄象徵懸浮於空，散發出迥異不同的氣息，其內殘存的少許靈性，促使它們本能地想要逃離所在的空間。

  

  然而在它們的周圍，道道玄妙符文環繞成圈，如同一張縝密的羅網，將其徹底困在這方寸天地當中。

  蘇游盤膝坐在懸浮權柄之下，將三神權柄與山中六氣衍化到極致，周身同樣布有符文之圈，與頭頂的場景交相輝映。

  「總算是煉化完畢，將裡面的污染源頭給徹底驅逐，」蘇游感知著頭頂的變化，臉上露出一絲淡淡的笑意。

  此時，距離扭曲權柄進入此界，已經過去了半月。

  在這半個月裡，蘇游首先將最初搶奪來的那份權柄給鎮壓下去，然後馬不停蹄地循著感應，追尋其餘散落的權柄象徵。

  期間，他成功誅滅一顆剛開啟靈智的邪樹領主以及一片已成雛形的倒吊林，同時還解決了因不計後果飲酒而導致的八起死亡案件，夜晚會傳來歌聲的蘆葦盪......

  這一系列處於萌芽狀態但未來危險性極高的邪異，讓蘇游獲得不少權柄碎片。

  「初步來看，這些扭曲權柄象徵，顯然具備自主靈性，甚至完全有可能藉助權柄之能，在這方世界匯聚信仰並高舉神座，只不過這樣的神從根子裡就一定爛掉。」

  「可惜，將其一舉擒獲的可能性幾近於無，」蘇游想到這兒不由得有些皺眉，「事實上除了阿爾忒彌斯的森林權柄，狄俄尼索斯與赫卡忒所遺留的神澤連一個大概都拼湊不出，尤其是赫卡忒的相關權柄。」

  奧林匹斯神系說大不大，沒辦法和山海經的體量相比；但說小也不小，從初代混沌神到四代宙斯，乃至於存在於預言當中的五代神王，其內容也算得上豐富。

  阿爾忒彌斯與狄俄尼索斯，兩者均位列四代神的十二主位。

  前者掌管狩獵與森林，是獵人的庇護者，也是森林的守望者，因為誕生於暗夜女神勒托的腹中，所以同時還兼有彎月之神的名諱。

  後者掌管美酒、農收與宴席，相對來說比較低調，但造成的麻煩卻不小。

  至於最後的赫卡忒，祂掌管的領域著實有些繁雜，存在感最強的自然要屬魂靈與魔法，因此祂常常被冠以「冥世與黑夜的女神」的名諱，在冤魂、地獄、巫咒、妖術、魔法、女巫等領域皆有涉獵。

  除此之外，祂也如阿爾忒彌斯那般染指了月亮領域，即冥月權柄，至於原因，同樣也是身為神二代的緣故。

  阿爾忒彌斯誕生於暗夜女神，赫卡忒誕生於星夜女神，而暗夜與星夜互為姐妹。

  「相對來說，兩位主神的權柄威能雖然更勝一籌，但因為權能領域關係比較容易被人察覺，反而是詭奇繁雜的赫卡忒......」蘇游皺起眉頭，「如果聽之任之，勢必會令扭曲權柄內的污染大面積擴散。」

  這不是他想看到的局面。

  蘇游對充當救世主的角色並不感興趣，但這些扭曲權柄，不僅會扭曲萬物的原有屬性，還是他迄今為止所知道的唯一一種能對自己產生威脅的事物。

  不能夠讓它們得到壯大。

  至於阻止的方法......

  蘇游眼中閃過一絲鋒芒。

  既然這些扭曲權柄具備自主靈性，那麼它們一定不會放棄再度成神的機會，因為這是它們唯一且最快恢復全盛實力的方法。

  然而，神靈需要香火，香火根植於信仰，信仰則依賴於傳播，自己完全可以從它們的信仰根基著手。

  一來，能從根部直接切斷它們的恢復途徑，遏制其實力的增長。

  二來，那些被卡住命脈的藏匿的扭曲權柄，肯定會因此揭竿而起，甚至直接找上門來，蘇游自身也能藉此也將化被動為主動。

  「恰好，九歌諸神即將回歸，自己這一步棋子，也算是為祂們提前做準備，不必像河伯等三神那般，經歷長達數月的漫長積累。」

  蘇游看向重新趨於穩定的【九歌神系2.0】面板，心中有了定論。

  他思緒微動，身前頓時出現四枚被成功煉化的權柄象徵，分別是晦澀冥月、隱有草木輪廓與飛箭弓影的清輝光芒與盛滿緋紅液體的酒杯。

  緊接著，兩枚被煉化的權柄象徵在蘇游的操控下，開始對蘊藏在內部的靈性進行割離。

  晦澀冥月內的自主靈性被割離出來，並分作一枚玄奧咒文與一輪皎月，前者幻化為身著黑袍的巫女，後者化為衣裙點綴有月牙的宮裝仕女。

  清輝光芒同樣如此，割離出來的自主靈性被分作一粒種子與一把木弓，前者匯入山鬼權柄，後者化為身著獵裝、身材修長的兜帽男子。

  緋紅酒杯的自主靈性暫時沒有被割離，但同樣化為了一位英俊男子。