第一百九十三章 治世之道
第1百9十3章治世之道
王穿此時在王尚書府上酒已過3巡，晚席已散，此時陪著他的依然還是禮部王尚書。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto55.com思兔閱讀】
已入6月，天氣更加炎熱，再加之飲酒之後，更是渾身燥熱無比。
現在王穿坐在尚書府內1個高高的小亭之中，正與王尚書品茶閒聊。
「尚書大人，看你府上的格局到像是江南1帶園林的風格，雖然府邸占地不大，但卻亭台樓閣，竹菊梅蘭松都應有盡有，卻又少了1些奢華的布置，府內有如1副山水畫，人居於其中，亦如在畫中1樣，心情愉悅，閒趣自得。
此時趁著這夜色在此品銘更是獨居於閒適之處，卻又可以看見京城大部分繁榮的夜景，看著那些繁忙的身影，十分有趣。」
王穿沒事找事，卻先是誇讚了王尚書的與眾不同。
到也說出了大隱隱於市的樂趣所在。
王尚書也只是微微1笑道：「統領大人此說到也讓老夫欣慰，老夫確實是江南蘇州人，而且早年1直在江南地方任職，對於江南水鄉十分了解。
可老夫卻與東林黨那些學子仕人們並不1樣，老夫家道中落，深有感懷，與東林黨也政見不合，而他們自然也不屑於與我這種迂腐之人同流了，統領大人盡可放心。
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至於說身居閒處，坐看風雲變幻，老夫到還未到統領大人的境界，不敢以此自居了。」
王尚書1聽王穿的話，其實就明白王穿的意思，但事實上東林黨也非是完全代表著江南1代的學子，當然在江南還有蘇黨，與東林黨並不相容，只是後世1直會認為，東林黨其實就是江南仕子**，其實不然。
而東林黨起源東林書院，聽王尚書的語氣，自然是無法入得東林書院之人，自然不會與東林黨1體了。
從整個府中布局來看，王尚書也是1個孤高自傲之人，所以院中才會有松竹梅歲寒3友，而菊花更是自古讀書人最愛，從這1點其實已經可以表達其身份與志向，只是王穿還沒有這麼敏銳的心思，才會多此1問。
「對對對，是在下以小人之心度君子之腹了。」
王穿到也是1個直爽之人，更難得的是善於自我否定，並不會把自己看得很高。
畢竟憑著現代所說，雖然在1些物理化學常識上比古人知道得更多，但那現代知識其實也有局限性，時代性，來到古代其實並沒有任何優勢，因為科技的發展是均衡的，有深深的局限性。
相反，在古代科技雖然不發達，但所學卻十分淵博，幾乎囊括了前人所有的智慧，所以王穿在這些人面前顯得更膚淺。
而且若是現代人與古人相比，更會少了許多情調，多了許多銅臭之味。
「統領大人到是真誠，若以此時統領大人的身份地位，許多人都會忘乎所以，少有自醒其身的，統領大人虛懷若谷，正是我大明學子，包括那些東林學子所不俱備的。」
王尚書說完也是十分感嘆，看起來王尚書也是深懂古人智慧，並沒有拘於1格。
「尚書大人通古知今，不知對於東林黨人與及現在把持朝政的魏忠賢**如何看，將來若信王爺能繼位，那麼尚書大人必然是信王爺的重臣，對信王爺治理天下有何好的建議。」
王穿還是試探著依著自己所知的歷史，想問1問王尚書的想法，這也決定著他是否需要為信王爺打下清除魏黨的基礎，也關乎王穿此時選秀的決策。
「統領大人此話當另作他講，信王爺此人雖然年少，可性格略顯孤僻，也是因為自小的原因，孤僻之人必多疑，此是信王爺最大的毛病，若說信王爺所信任之人，怕是除了他身邊的太監王朝恩之外不會再有他人了。
老夫雖然有心，若信王爺它日能榮登大寶，就算老夫還能事君，那老夫也會告老還鄉，不會再奉任何天子了。」
王尚書的話還是讓王穿十分意外，畢竟此時的王尚書可以算得上是信王爺所信任的大臣，要不然不會把周若水之事交與他來辦，從這1點看，信王爺對王尚書的信任甚至比王穿更甚。
當然這裡邊也有其信王朱由檢的謀略，與禮部尚書交好，其實也是為將來繼位著想。
因為宮中司禮監及禮部是舉行大典的主要部門，有王尚書支持，相當於有了繼承正統的禮法依據。
「尚書大人何出此言，良禽擇木而?，擇明君而侍，難道尚書大人只是因為信王爺多疑之心而覺得他不會是明君，還是另有其它隱情。」
「統領大人多慮了，明君與否其實並非天下太平的關鍵，自大周取商而代之後，周公旦深知天下太平之理非在於治，而在於順其規，依其禮，在於1個穩定安居的局面。
所以周公旦制禮以規百姓，制禮非只是為了上層權貴，同樣非是為了百姓，而是協調整個社稷運行，就好比天之道1樣，有道運行其中，那麼天地自然。
制禮就是學習天道之行。
春秋時，百家爭鳴異彩紛呈卻是亂世，歷經各朝各代，不論誰當天子，實則以穩為重。
大秦之時雖只有兩世，但卻統1了規矩，清除了許多異端學說，為後世打下大1統的基礎。
到大漢之時，董先生獨尊儒術，其實也只是為求天下穩定而已，
自此之後，無論中原大地如何紛亂，最終都會合久必分分久必合，而只要1合自然還是回歸正統之治。
大唐之時若無武則天，為爭皇權必然大亂，自無其後的開元盛世。
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而到了唐明皇之時，大唐興盛已至極點，可1次安史之亂就讓大唐失了根基，由此可見動亂之源非在於集權，而在於權勢不均。
就如同萬曆先皇之時，內閣首輔張大人統領內閣幾十年，而皇上深居後宮，多年不上朝，幾乎所有大小事宜皆由張大人把持，若論及其權勢，比之現如今的魏忠賢還要強不多知少倍。
可萬曆帝縱然不上朝，天下自然依規而治，有如天地之間萬物依道而自然而生自然而滅1樣。
只是張大人權勢1失，權勢就像散落的金銀1樣，引得眾人爭執，由此大明也1直動盪不安，失了穩定，民生艱苦，先皇仁善，卻也無力回天，成為朝臣爭鬥的犧牲。
而皇上繼位之後面對東林黨與魏黨之爭也只能擇1而選，當然這也是皇上英明之舉，若任東林黨與魏黨在朝堂之上爭鬥不休，那麼國自失其基，又如何抵抗外敵。
所以老夫對於東林黨也好魏黨也罷，其實都沒有成見，此時魏黨勢大，自然也是有利有弊，利於穩定，卻又不利於開明納諫。
但如何來評判此事，當以百姓是否安居為準，而非是誰當權為準。
東林黨當權之時，也有許多異議朝臣死於非命，與魏黨其實並無區別，朝權之爭歷來如此，無辜犧牲總是難免的。
至於老夫為何會選擇退隱，統領大人應該知道其中原由了吧。」
王穿1聽也是陷入沉思，他所認識的歷史其實未必是真正的歷史，此時的王尚書所言到是看得通透，以史為鑑，也符合整個中華文化的傳承，權力的統1與穩定才是最為重要的，而非是以智治國，以智治國國之賊也，智必致亂，這是因為人的私慾決定。
讀者身
若依著王穿所認識的歷史，崇禎朱由檢之所以如此辛勞卻無法延續大明江山，其實非在於只是後人1些人所言殺了魏忠賢。
而是過早的殺了魏忠賢，當魏忠賢所掌集權1旦擴散開來之後，沒有1個人能代替集中權力，反而讓權力分散以引發更多爭執，以致於朝堂紛亂。
若朱由檢不是如此急切的殺了魏忠賢，而是慢慢培養另外1個賢能之人以代替魏忠賢，那麼或許不內亂的大明可以延續下去，甚至於讓後金沒有任何機會，就算後來朝代更替怕也沒有後金滿人什麼事了。
（這也是個人想法，非是為魏忠賢洗脫，朱由檢在繼位1年之後就殺了魏忠賢，這讓魏忠賢1直集中的權勢又成為眾人相爭的對象，整個大明朝堂才會不穩，也正因為如此袁大督師才會被殺，這也正是朝堂權力相爭的結果，也才給了後金機會。
而傳朱由檢死時已真正成了孤家寡人，其實也是因為那時的朝臣都忙於爭權奪利所致，如果大權集中在1個人手中，或許大明還不會如此短命了。
不過天要滅1個王朝，最後自然是天災不斷，人禍不斷了，而這也正是天道循環。任你有通天本事，其實都無濟於事，這就是歷史的大勢所驅。縱是朱由檢比他的歷代祖宗都既勤又儉，可卻也無法挽回。）
「原來如此，尚書大人看得透，也不戀於權勢，這是許多人，許多讀書人看不透的事，能得能舍，能進能退知時順勢方為君子呀。」
王穿此時也是十分感嘆，歷史總是有著驚人的相似性，之所以人們不認為歷史會重演是因為人們還站得不夠高而已，被1些虛幻之相所迷惑而已，就好像秦始皇想不秦2世而滅，李世民也想不到只有3百年，這些開創盛世之人1旦迷於盛世之惑，就會自己也覺得自己了不起，可當1兩百年之後，當大家都忘記了建大業之時的艱苦歷史之時，那也是到了改朝換代之時了。
「老爺，承恩寺那邊好像出事了。」
此時1個家奴也是匆匆趕來向尚書大人匯報著。
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王穿與王尚書1聽，都同時看向承恩寺方向。
只見此時天空之中佛光閃耀著，雖然看不清人，但卻十分耀眼。
「尚書大人，看來是有妖邪去承恩寺挑恤，如此好戲，在下不可不雲，在下也先行1步了，告辭。」
王尚書雖然疑惑，但卻並不發問，也是起身行禮。
「統領大人慢行。」
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