第二百一十七章 碧海斬妖
第2百1十7章碧海斬妖
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王穿十分興奮的把昨夜大戰的秋月夫人的戰績十分詳細的講給了玄靜聽，玄靜當然也是十分滿意，也不停的點頭應合著王穿，只是臉上卻1直都含笑以對，讓人看了十分溫情，卻又覺得興奮不夠。
「靜兒，你是不是覺得我有些驕傲了。」
「不，你看起來確實做了十分了不起的事，聽你所言這天女散花是千手門不傳之術，應該也只有秋月夫人學得會，此招施展極耗內力，殺傷力也是巨大，所以1般情形之下，千手門的人是不會施展出來的，而且能破此招之人怕也只有你了。」
玄靜十分淡然的稱讚著王穿，但怎麼聽也不像普通人那種奉承，聽著像是王穿獨1無2，可細聽又覺得有些譏諷之意。
「靜兒，不知道你是在表揚本公子還是在貶低本公子，為何說能破此招之人只有我呢，難道說你身處此天女散花中間也破不了，諸如許副督主劍法超群也破不了嗎，若是那個倭國刺客，難道也破不了，據我看他已經以武入道，雖然修為未必達到靜兒你的層次，可若論及劍法與武技內力，怕比你還要強1些吧，為何卻要表揚我1個初試牛刀之人呢？」
王穿還是十分疑惑，他所舉例的人劍法修為自然要比他高得多，雖然他有仙翁元靈加持，可劍法劍道亦是道，若1個人專注於1道，那麼自然要精純得多了。
而似乎在王穿的記憶里葛洪除了煉丹之外，就是醫術高明1些，說到劍術，怕就像大唐詩仙李白1樣，世人只知其好酒好詩，卻不知其也是1個劍術高手，師從公孫大娘，非是普通劍客可比。
而且王穿對於倭國刺客的看法也深合玄靜之意。
玄靜此時到是淺淺1笑道：「你看你到是急了，本姑娘可不敢得罪你，我的意思其實非是說你的本事，你的劍法已然超卓，而是說你正是因為懂得少，基本上不懂什麼劍道，這才會破了此天女散花這1招的。
相比剛才你所言的這些高手，他們的劍法劍道都要比你精純，這1點你到也有自知，可修道卻非是講求之些，非是你了解的越多就會越通透，許多事情往往知道的越多，反而受限越多，而且也先入為主，想法與見解都會受自己所學限制，無法突破。
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修道之所以難，於普通人而言其實就是1個痛苦的過程，因為修道不在於雜而繁，而在於減，為道日減。
人1生都在追求未知的東西，可不管是佛家也好，道家也罷，最後若要真正的悟得大道，其實都是在減，就好像這個茶碗1樣，若是裡面裝滿了東西，那麼所裝的東西都可以描述，也可以看得清楚，更可以量測。
但是把裡面的東西倒了，你再看呢，它卻可以裝下整個天地，裝下整個宇宙蒼穹。
當修道之人明白這個道理之後，他就會把心中所裝的事情都統統排除，而這也是普通人不願意的。
佛家裡講舍，除了捨去貪慾之外，更多的是捨去成見，捨去回憶，捨去自己認為不能捨去的東西，這樣才能成就所謂的空。
想來若是本姑娘面對此招怕也無法破解，就是因為此道理。」
（這裡面有兩層意思，1層是若不能歸1，終不得明道，而道是虛無，要明道就要讓自己的本心也變成1個虛無而空的境界，這樣才能明道。
另1層意思其實就是莊子所說，世間未知的事情太多，而人是有限的，用有限的時間去學無限的知識，只會讓人失了本性，其實每個人都1樣，當達到1定程度之後，就應該內醒自我，慢慢的學會遺忘，學會捨棄，學會做減法。
而這也正合事情發展的規矩，符合道家周而復始的運行，如果說努力學習知道是走上坡，那麼減法就是走下坡路，當然這裡只是對過程的形容，而非世人所理解的上坡與下坡，其實道的運行無上亦無下，只是1個返字而已，這在乾卦已然說得清楚了，這只是由簡到繁，又由繁至簡的過程，同時也是擴展與歸納之理。
這與孔夫子儒家正好相反，儒家提倡活到老學到老，其實1切區別都源於對易經理解不1樣。
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孔夫子對乾卦的辭是天行健君子以自強不息，此也是其1切後世學說的總綱，但其實並非易的本意。
在下的理解是天行健（陽）君子以往復（周而）不息，這才是正解，事物的發展永遠是曲線發展的，朝著1個方向只有死路，大直若曲，道德經所言。
而反者道之動，說得更清楚，事情總是朝著相反的方向運行，生朝著死，死朝著生，高朝著低，低朝著高，所以孔夫子的理論非是不對，而是不完全，他只講了道的1個階段，卻並沒有講另外1個階段。
所以人懂得做減法，其實是1種大智慧。）
「我聽明白了，靜兒說了半天，其實就是說我什麼也不知道，你這是在譏諷我，不過本公子卻十分受用。」
王穿此時也是明白許多，正所謂亂拳打死老師傅，破解天女散花若依常規永遠也破不了。
「不錯，就因為你心裡對於劍法劍道沒有成見，這才會不受限制，若依常人來論，要麼逃，要麼想盡各種辦法想用自己的內力修為破除當時的銀針風旋，這樣人就會不僅找不到破綻而被風旋所吞噬。
只有你找到了整個天女散花的源頭，而既是其發動的源頭，其實也是終結的源頭。
就好像我們人1樣，從那裡來，回那裡去，既是生之源，也是死之歸宿。
當然道家循甲之術亦是如此，那消失的甲，其實既是發生符局的生亦是破除符局的死，找到那循去的甲，就找到了破除之法，而劍法亦是如此。
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現在你還覺得本姑娘是在譏諷你嗎？」
王穿1聽也是嘿嘿1笑道：「不敢不敢，老子言『信言不美，美言不信』，靜兒剛才所言正是大美之言，我喜歡還來不及呢，那敢再怪呢。
能把如此美言說得這般不著痕跡的天底下怕也只有靜兒你了。」
王穿這些時日也讀了些古書，當然對於修道之人而言，道德經是第1要旨，稍懂1點的人都知道，這本經書的高度，至今過去2千5百多年了，卻從來也無人能企及，甚至於半根毛都領悟不了，都是走了歪路，可卻也志得意滿。
真正領悟道德經的其實都並不出名，而且大都已經成仙了，那些歷史上成名的其實都只是1知半解而已。
當然這裡所提的奇門遁甲，其實在上1本書已經說得清楚，中國的這些數必要缺1才行，1個棋盤都填滿了字就不會有變化，可若是少了1顆那麼就會有成千變化，而這也是奇門遁甲里沒有甲的原因。
「你看看這柄劍，可否喜歡，若是喜歡本姑娘就送與你了，也算是物歸原主。」
玄靜並不理王穿的馬屁，此時把手中的長劍遞給王穿。
「這是你的碧海斬妖劍，為何要送與我，又為何說是物歸原主呢？
更何況以我的劍術劍道，怕只會折了此劍的威名，小子不敢。」
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王穿還是有些自知之明，而且也不願意奪人所愛，對於1個用劍之人來說，劍就有如其生命，劍在人在，劍亡人亡，這或許是後世人的口頭禪，卻少有人能理解。
其實對於真正達到人劍合1的劍客來說，劍就是人，人就人劍，所以才會有劍亡人亡之說。
「不錯，此劍正是當年葛仙翁年輕時行走江湖斬妖除魔所用之劍，現在物歸原主，你有何不敢用的，至於說折損此劍威名，你就想得多了，想來葛仙翁當年也如你1樣，自然事事不可能成功，當年他依此劍為世間除魔衛道，你現在自當也用此劍，這又有何不可呢？
至於本姑娘，本來也不喜歡舞刀弄劍的，拿著這柄劍其實並無太多意義。
而你卻不1樣，以後你將面對的是此時禍亂世間的無數妖邪之徒，若你用此劍，自然很快就可以與此劍心相通，縱然劍術劍道上有所欠缺，這柄劍也會傳援於你，當不用本姑娘再時刻擔心提點你了，更不用本姑娘來保護你了。
這柄碧海斬妖劍也可以作為你的師傅，讓你恢復葛仙翁的修為道法，難道你真的不想收回此劍嗎？」
王穿1聽，此時再次嘿嘿1笑，抽出寶劍，只見劍身湛藍如海，劍鋒卻若有若無，拿在手中十分深沉。
「既然靜兒如此美意，若本公子不領此情，本公子就是不識抬舉了。
只是此劍為何會叫碧海斬妖劍呢，聽聞葛仙翁可是常年在山中煉丹修符的，這其中是否也有些故事，靜兒為何不趁此時空閒給小子好生說說。」
「自劍當然有些來歷了，不過我知道的也只是1些道門傳下來的，你想聽到也可以講與你聽，只是本姑娘茶水幹了，你難道就不懂得1點禮數嗎？」
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玄靜此時也是越來越悄皮了，而王穿1聽，馬上起身為玄靜斟茶，臉上卻是十分享受。
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