第一百三十七章 格瑪
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陳立農帶著六連的戰士們回到不凍泉兵站的時候，才發現兵站里已經沒剩下幾個人。
只有幾個戰士在看護物資的同時，還要忙其它的事情，幾乎是一個人站兩個人的崗。
除此之外，只有一名軍醫和一名因為高山反應比較強烈的地堪員，留守在了這裡。
新六連的那些戰士們一回到不凍泉兵站，都立刻跑到圍爐邊取暖。
主要是外面太冷了。
戰士們隨身攜帶的水壺裡的水都能結成冰。
陳立農來到不凍泉兵站，先讓軍醫給身子虛弱的丁思甜檢查一番。
在不凍泉兵站的女軍醫尕紅，便急忙給丁思甜檢查了一下，說不要緊，除了衣著單薄，經歷一路天寒地凍的不適應，還有就是高原反應的緣故。
陳立農自己的身體倒是不用擔心。
不說他如今的妖孽體質，就是之前也已經生活這這裡一段時間，早已經適應了。
女軍醫尕紅，其實就是格瑪。
她原名叫做格瑪，是星辰的意思。
女軍醫格瑪人真好，對待戰士像春天般溫暖。
很多戰士都打心裡喜歡這位知心體貼的大姐姐。
格瑪給丁思甜先喝上幾碗可以減輕高原反應的酥油茶，同時貼心的向丁思甜講解道：「你慢點喝，對了喝茶不能喝得太乾淨，按照習俗，要留個碗底，這樣才能顯得主人大方。」
丁思甜笑了笑，也說了聲謝謝。
女軍醫格瑪讓丁思甜先休息，然後又去給丁思甜配藥去了。
「陳團長，你好！這一次來到這裡，真是太有幸了，竟然能夠見到你本人。」
這時，之前給陳立農和丁思甜照相的文職人員給陳立農敬了個禮。
他是上級派來負責此次宣傳的徐幹事。
不過暗地裡的身份……
在不凍泉兵站里，第二天早上，陳立農便決定一支小分隊前往大鳳凰寺，解決那些下落不明的那些人員的問題。
隨行人員並不多。
丁思甜，不放心把她丟在這裡，以防又發生什麼意外。
由於丁思甜的身體還未痊癒，於是女軍醫格瑪也會一起隨行。
還有那位徐幹事以及地堪員盧衛國這兩個人也自告奮勇地加入進來。
通訊員陳星和一位戰士，一共七個人。
六連長他們則是留守在這不動泉兵站。
在陳立農他們將要啟程的時候，老喇嘛來了，決定跟著陳立農等人一起去，自願帶路，以免陳立農他們無意中驚動了凶山鬼湖。
老喇嘛擔心陳立農他們不明究竟，惹出什麼麻煩，只好親自帶路協助。
山和湖都是神明的化身。
除了神山與聖湖，一樣有邪惡的山，與不吉的湖。
不過都被佛法鎮住了。
從不動泉兵站，到崑崙山山埡處的大鳳凰寺，其實距離並不遠。
但沒有路，山嶺崎區，極其難行。
海拔落差度很大。
山樑上在下雪，山下卻是四季如春。
大鳳凰寺一帶，本是荒涼的無人區。
只因為這裡的山門前，有一片一年到頭長綠的荒草甸子，偶爾會有些當地人到那裡打些冬草應急。
因為那裡的山不好，湖也不好。
以前經常有人和畜牲莫名其妙的失蹤，所以當地人們能不去的話，還是儘量不去。
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陳立農他們一直到了夕陽將要落下之時，都還沒有到達大鳳凰寺。
不過也距離大鳳凰寺不遠了。
一行人也都走了一天，都累了。
特別是丁思甜的身體還有些虛弱，此番跟隨陳立農而來，也算是有些遭罪。
不過丁思甜倒是沒有任何怨言。
還有隊伍中的徐幹事以及地堪員盧衛國這兩人，跟戰士們的體魄沒法比。
此刻他們倆人也都有些體力消耗殆盡的樣子。
陳立農便下令，找了一處地方，生起了火堆，讓眾人在一旁取暖休息，順便吃點東西。
老喇嘛和格瑪給大家燒起了酥油茶。
一眾人補充了些食物，喝了一些暖和身子的酥油茶，之後便圍在火堆旁閒聊了起來。
徐幹事很恭敬的對喇嘛說道：「喇嘛阿克，你對那大鳳凰寺廟如此熟悉，那你能不能給我們說說，當初這廟為什麼建成不久便荒廢了？」
「是呀，大師，閒著也沒事，您給我們講一下吧。」
地堪員盧衛國呵呵一笑，也是附和道。
在陳立農的一旁，丁思甜那精緻動人的臉蛋上也顯現出了一抹好奇之色。
老喇嘛見在場眾人的期待神情，卻是憂心忡忡的開口道：「傳說魔國最後一代鬼母與大蟬滅法擊妖缽埋在此地，連寺里供著的大威德金鋼都鎮它不住，事情鬧得凶了，人和牲口死的太多，不得不荒了。」
這裡的古老傳說中，世界制敵寶珠大王，受到加地公主的委託，在蓮花大師的幫助下，誅殺了躲進崑崙山的妖妃。
在流傳了數千年的口述長詩的詳盡描述中，有提到過妖妃本是魔國的鬼母轉世。
從很久以前至今。
這距離崑崙神泉不遠的山凹，就是個被詛咒的地方。
經過此地的牧人和牲口，常常會莫名其妙的失蹤。
當地的佛，曾不止一次的派遣鐵棒喇嘛和金剛護法，來山里查明原因，但始終沒有頭緒。
直到清代的某一年間，那裡曾經發生了一次強烈山體的崩塌。
有人因此無意中發現了在山坡下因為地震，露出了一座無名的古墳，位置背山面湖。
古墳的石門一片塌陷，變得大敞四開。
當地人因為害怕，誰都沒有進去過。
古墳的外邊一些半截石道，都淹沒在了湖中，
那墓口鎮墓的石人石獸都已經損壞，未曾找到什麼有用的可以證明古墓之主的信息。
根本無法探知，這古墳埋的墓主是誰。
但凡在附近逗留的人，都往往會招來禍事。
佛爺派遣喇嘛們進入了那座裂開的古墓搜查。
發現古墳里，很多東西都已經腐爛殆盡了，只扒出來一些人骨和掘出了一塊石碑。
那石碑上面，刻著一副這片地區上古傳說中的場面，鬼母擊缽圖。
當地人認為這裡以前發生的種種災禍，一定都是和魔國的鬼母妖妃有關。
也許這裡就是她最後的葬身之所。
後來，在這裡建了一座貢奉大威德金剛的寺廟。
寓意掃除邪魔。
佛爺派人主持廟中大小事物。
這就是大鳳凰寺的由來。
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