第7章 學習文化

  宋大興在蒲團上坐好。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto520思兔閱讀】桌子上擺放著學習用的本和筆。

  「想的可真周到啊！」大興暗暗想到。

  「今天我給你講講作為一個道士，是怎樣修行的？」赤須子說道。他清了清嗓子繼續說道：「道教傳承千年，道士的修行也從未間斷過。那麼，道士的修行是什麼樣的呢？其實道士的修行和普通人沒有什麼不同的，只是行為修養上有所差異罷了。」

  「下面有一些東西需要記錄一下。」赤須子和緩地說道。

  宋大興趕忙準備好筆和本，準備記錄。

  「道士的修行方式通常是：行善積德，濟人利物，存善念，舉善行，學習教義，詠誦經典等。」赤須子侃侃而談，聲情並茂。

  開始的時候，宋大興聽得還很認真，可是到後來，他聽得似懂非懂，產生了一絲困意，坐著打起了瞌睡。

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  至於老師講的是什麼，他已拋到九霄雲外去了。

  正當宋大興昏昏欲睡之際，赤須子拍了拍他的肩頭，「醒醒吧！我的徒兒，師父也知道你不是讀書的料，可是作為一名道士，也要注重自己的修為，文化修為也是其中之一。」赤須子平淡地說道。

  「接著往下說，以上這些方法可大致分為以下三種：一是濟人利物，所謂的濟人利物，是一種以道為核心的處世之道。濟人是一種人與人之間的交往方式，所謂『上善若水，處下不爭』。在道教文化中，面對金錢、利益，要懂得去捨棄，謙讓。最好是把金錢、利益看做是身外之物。做事不是為了金錢、利益，幫助他人也是一種修為。」

  「所謂的利物，就是多做一些有益於社會的事，多救濟一下貧困的人們，使他們走出困境，對未來產生希望。做事懂得功遂身退的道理，不居功，也是一種哲學。」

  赤須子專心致志地講著道士是如何修行的。

  宋大興無奈地聽著，他的兩隻眼皮又要往一起湊，便急忙用手揉了揉惺忪的兩隻睡眼，透過打開的窗子望向窗外。

  院子裡，一棵高大的槐樹上，知了在聲聲的叫著夏天，兩個大山雀也在枝頭嘰嘰喳喳地叫著。

  「那裡一定有大山雀的家！」宋大興揣摩著。

  在他的潛意識裡，自己仿佛變成了一隻大鳥，他長著長長的尾巴，渾身的羽毛呈晶瑩的赤色，仔細望去，赤色的羽毛中還夾雜著金色的紋路。體態威儀，神情莊嚴。身後百鳥簇擁著，聲勢浩大。

  這是宋大興夢中出現的情景，而且最近，這種夢境越來越頻繁，越來越真切。

  「邦、邦、邦」一陣急促的敲門聲，打斷了正在講課的赤須子，也打斷了正在做夢的宋大興。

  長工於大眼推門走了進來，「老道長，外面有人找你。」於大眼戰戰兢兢地說道。他說完推門走出了房間。

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  赤須子急忙來到東間屋，只見房間內站著一個人。

  見來人，四、五十歲的樣子，中等身材，留著個中分頭，一對鬥雞眼是咕嚕嚕的亂轉。他的皮膚黝黑，沒有脖子，五短身材，穿一身名牌西服（仿佛是一個西服包著的大南瓜），腳上穿著一雙蒼蠅落上去都會摔跤的皮鞋。

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