第814章 為什麼古代的死士肯為主人賣命？

  各朝古人有些動容。

  養孤本來就是難事。

  多少王朝設立慈幼局收養棄兒，耗費人力物力，甚是艱難。

  少女還未婚未育，卻懷有慈母之心，將他鄉稚子視如己出。

  一人撫育二十八名無父無母的孩童，更是難上加難。

  不懼風雪野獸，只為救稚子性命。

  養大孤兒之後，繼續學醫救人，善行一輩子沒有停下。

  最讓各朝古人震驚的是。

  

  古代養孩子死亡率很高。

  在缺衣少食的那個年代，他們相信存活率也不會高到哪去。

  而二十八個孩子卻全部活了下來。

  這在他們眼裡，近乎奇蹟！

  ......

  【還有一個小女孩被一對鄂溫克族老人收養後，不幸患上骨結核，一條腿面臨截肢。】

  【養父母二話沒說，把家裡的牛羊馬匹，甚至視若珍寶的雕花馬鞍全部變賣，拼盡全力也要保住孩子的腿。】

  【後來小女孩學會了漢語、蒙古語、鄂溫克語、達斡爾語四種語言。】

  【她成了草原上人人都願意掏心窩的貼心人，用一輩子回報了這片養育他的土地。】

  ......

  李世民感慨良多。

  大唐本就比其餘王朝開放包容一些。

  他對塞北牧民養育南方孤兒接受良好。

  世間至善，莫過於不求回報，視他鄉孤兒如己出。

  治病最耗錢財，尋常百姓家的子女重病，尚且難以支撐，往往就會聽天由命。

  更何況，這只是收養的異鄉孤女。

  鄂溫克的父母傾盡全部家當，也不肯放棄孩子。

  養恩如山。

  而此女銘記恩德，通曉多族語言，造福鄉鄰。

  亦不負養父母的一片苦心。

  ......

  【三千多個孩子就這樣，散進了廣袤的草原，紮下了根。】

  【他們學蒙古語、學騎馬、放牧，很多人長大後連漢語都說不流利，和南方來的人交流得靠翻譯。】

  【有人成了普通牧民，有人當了醫生老師，有人參軍入伍。】

  【2020年口罩爆發，92名當年的孤兒兄弟姐妹，以國家的孩子的名義為抗疫捐款。】

  【他們說，60 年前國家給了我們第二次生命，現在該我們回報了。】

  ......

  劉徹此時有些複雜。

  他只想弄死匈奴啊。

  為什麼後世和匈奴是如此相親相愛。

  那他還打不打匈奴呢？

  片刻之後，他還是依舊堅持最初的決定。

  打！

  還是得打！

  只有打了匈奴，才會有未來的民族融合。

  打匈奴，也是交流感情的一種！

  ......

  【近年來 DNA 技術開始幫這些國家的孩子尋找南方的親人，已經有數十人找到了自己的生物學家庭。】

  【但出乎所有人意料的是，絕大多數人找到親人後，最終還是選擇回到蒙省。】

  【因為那裡有他們的額吉和阿爸，有一輩子的成長記憶。】

  【草原早已不是當年收留他們的異鄉，而是他們此生唯一認定的故鄉。】

  【今天我們常說，築牢華夏民族共同體意識。】

  【這句話聽起來很宏大，但三千孤兒入蒙省的故事，把它掰碎了，揉成了一個個具體的有溫度的人。】

  【所謂共同體，從來不是嘴上喊出來的。】

  【是在最難的日子裡，一個民族對另一個民族的孩子說，來我家，我養你。】

  此時，彈幕彈出。

  「遼闊的草原，生不出狹窄的愛。」

  「三千孤兒入蒙省只是一個形容詞，實際差不多有四萬多孤兒被蒙省收養。」

  「第一批是三千，總共好幾萬。」

  「不止三千人，也不止我們蒙省，也有其餘的省份接收了一大批孩子。」

  「多民族一家親的具象化。」

  ......

  彈幕上的信息，讓各朝古人愈加震驚。

  敢情還不是三千人？！

  是好幾萬人！

  不是國家強制，而是百姓自發養育著好幾萬異鄉孤兒！

  這是難得的大義啊！

  世間大義，不在於廟堂高論。

  而在於普通人願意犧牲自家生計，護佑弱小。

  在危難之時互相救助，更是彰顯了家國大義。

  在各朝古人的感慨中，下一個視頻開始播放。

  【為什麼古代的死士肯為主人賣命？】

  ......

  可能是有什麼把柄在主人手上吧。

  各朝百姓的第一反應均是如此。

  死士，一般是服務於貴族、權臣等位高權重之人。

  他們經過專門訓練、甘願為主人赴死執行任務。

  在接受之時，就已經做好了犧牲準備。

  任務目標，優先於自己性命。

  若不是主人用利益換取他們賣命，或是用了家人安危做要挾，逼其捨命。

  他們至於為不相干之人拼命嗎？