第234章 殉葬
「帥哥，你能再給我們說說這個殉葬制度嗎？」
問這話的是一個男的，不過在他問出來之後，旁邊的幾個女孩子雖然也是滿臉的好奇，但還是忍不住害怕的心理制止了她們的這個男生同伴，顯然有點害怕不想聽下去。
「能不能不說，本來這裡就是陵墓，再說這麼恐怖的事情，我有點怕。」
「就是呀，本來這裡陰氣就夠重了，咱可別說了。」
可是這幾個妹子雖然嘴上說著自己害怕陰虛重之類的，可是那一臉好奇的樣子分明是在表示自己想繼續聽下去，鄭老爺子看見之後也是在旁邊笑著幫了她們一把。
「小張，說說吧，姑娘們，其實這個殉葬制度聽著也沒那麼可怕，小張也不會說什麼讓你們害怕的事情的。」
張揚這邊見在場的人貌似都挺好奇這個殉葬制度，索性就背靠著旁邊的那個矮牆，將無人機弄到自己面前，在正對他的情況下將身後的小山坡納入了畫面之中，這才開始說了起來。
「其實說起這個殉葬，朱元璋要比他兒子更那啥一點，孝陵裡邊可是整整陪葬了38人，我說的這個陪葬的人可不包括那些宮女什麼的，而且要知道這些人都是非正常死亡的。
咱們說說這個殉葬制度，其實就是用活人殉葬，是奴隸社會的一種非常殘酷的制度，殉葬的人有活埋的，也有被殺或自殺後陪葬的，考古發現的最早殉葬制度始於商代。
前面的咱們就不說了，其實在明朝之前殉葬制度就被廢除了，只是後來明朝的這些皇帝把殉葬制度復辟了。
s🎺to55.c💻om更新最快，精彩不停
大家記著哦，明朝的殉葬制度可不是繼承他前面的元朝的，首先表示元朝不背這個鍋，元朝並沒有明確表示人殉葬的史料，早期在蒙古帝國的時期，有一些不是史料記載，倒是記載了成吉思汗以及他的孫子，用美女來殉葬的事情，除此之外在宋朝也有零星的嬪妃殉葬現象，比如說宋孝宗逼迫宋高宗的嬪妃為他殉葬等等。
其實說起這個殉葬制度，關鍵其實不在於元朝，而在於程朱理學，由於理學在宋元時期不斷的發展，他們的主體地位也越來越確立，寡婦守節的風氣一再高漲，民間都以此為榮，宋朝元朝的官方都鼓勵和表彰，社會和官方都大力推行貞節觀念，對於朱元璋來講也受了很大的影響。
朱元璋之所以恢復殉葬制度，也並不是因為他實在沒文化，非要用這種血腥的事情來顯示自己的皇權，恰恰相反，正是因為他是書讀的多，前代女媧之鑑，其實就是害怕後宮女的奪權，他才熟記在心，因此嚴厲控制后妃的行為，他恢復了宮人殉葬，也有防微杜漸，防止後宮干政的行為出現。
蒙古把女性視為戰利品，私人財產的分歧也影響到了朱元璋，朱元璋本身他的性格就很獨裁，很專權，自然也把女人當作他自己的私人物品，既然是財務而不是活人，下葬也沒有什麼不可以的事情。」
說到這裡，原本對這一段歷史不太了解的人，通過張揚的訴說，開始在心裏面譴責起了朱元璋這個人，現代人的觀念里生命可是非常寶貴的，而明朝的這些皇帝把人命不當回事，再是直接激怒了很多人。
此時的直播間裡已經是罵聲一片，尤其是那些女粉絲們，在聽到張揚說老朱家的人把女人當成財務，而不是一條生命的時候，罵的更是厲害，雖然大家都知道古時候的封建社會女人的地位都很低下，但是知道是一回事，聽到又是另外一回事。
「我也不為老朱家的人洗白，其實這是歷史發展的必然現象，這些皇帝為咱們國家的歷史和領土完整性做出的貢獻也是大家可見的，我只能說人都有好的一面，也有不好的一面，沒有天生的聖人也沒有完美無缺的人，哪怕你歷史上吹得太厲害，說出來也都一樣。
不過這個殉葬制度，從明朝的第6位皇帝也是第8位皇帝明英宗是就沒有了，明英宗朱祁鎮在1435到1449年和1457到1464年這兩個階段先後兩次在位。
說起明英宗廢除殉葬制度，我不得不說一下朱有燉這個人了，他是明代的戲曲大家，又號錦窠老人、全陽道人、老狂生、全陽子、全陽老人，徽安鳳陽人，朱元璋的孫子，寫有雜劇三十一種，總稱《誠齋樂府》，因為他生活在女子環繞之家，對妓女、樂戶頗為熟悉。
明英宗之所以廢除殉葬制度，據說就是因為聽了他的遺言，因為朱有燉死時沒有孩子，所以他死前向英宗表達了自己死後不需要殉葬的意思。
所以，自英宗開始，明朝就再沒有以人殉葬了。」
不管是出於什麼原因，還是什麼目的，明英宗朱祁鎮廢除殉葬制度的這個貢獻是不可磨滅的。
張揚這邊對於殉葬制度的解說，聽的周圍的這些越來越多的遊客津津有味，就像是在聽故事一樣，尤其是在他剛說完這段話之後，那幾個之前還害怕的女生居然主動提出讓他多說一點。
「帥哥，要不你說一下殉葬制度都有哪些方法吧。」
「就是呀，這都已經勾起我們的好奇心了，可不能說到這兒就停下來。」
張揚和直播間裡的那些人聽到這兩個妹子突然說出來的話，頓時感覺有點啼笑皆非，這是害怕是你，想聽也是你呀。
不過張揚還是忍不住確定的問了一下。
「你們確定要聽？雖然聽起來沒那麼恐怖，但是你們真的不害怕？」
在場的女生一致搖頭，看到這一幕張揚點了點頭，然後看了一眼身邊的何小曼，發現她居然沒有任何害怕的表現，反而是聽得津津有味，在張揚看向她的時候，甚至還點了點頭露出了一個甜甜的笑臉。
「那行，就說一下這個殉葬，活人殉葬起源殷商時期，那個時候人相信死後靈魂還在，還可以繼續活在另一個世界裡，那些擁有生殺大權的帝王將相，活著的時候享盡榮華富貴，死了以後仍然希望在另一個世界稱王稱霸有人服侍，因此他們的葬禮都是按照『視死如生』的想法辦理，把生前享有的美女，奴隸，軍隊都帶到自己的陵墓里去，這些活人有的是被殺死以後放進陵墓，有的直接是活埋。
殉葬制度一直延伸到秦漢時期才慢慢的變少，漢朝的時候制度性的人殉被正式廢除，但是還有零星的被冠以『自願的』活人殉葬，這樣的自願殉葬一直到唐宋都一直存在。
只是歷史發展到了元明清的時候，尤其是自朱元璋開始，殉葬制度死灰復燃，咱們現在就來說說殉葬的那些妃嬪是怎麼死的，反正有幾種說法，除了那些自願自殺的，也就有兩種。
一種是上吊自殺，說是將那些符合條件的妃嬪集中在一間房子裡，然後每人一把太師椅和上方懸吊的七尺白綾，膽子大認命了的直接上去脖子套進去就直接死了，膽子小的是被人強行押上去的。。
另外一種說法就是通過在體內注射水銀致死，還是一樣，把這些妃嬪集中起來，然後一人一杯藥茶給整暈，然後把她們的頭部切開一塊，旁邊立馬有人拿著銅勺從切開的地方往裡倒水銀，倒入一定量的水銀之後再拿針線把缺口處縫好。
不過大多數人還是更趨向於相信第一種上吊自殺的方法，畢竟如果真的灌了水銀的話，在全封閉的墓穴里，容顏保存上幾百年應該是沒啥大問題的，不過現在挖出來的大多數都是白骨。」