第384章 兩個小戲精


  感慨的站在腳下的礦山路上,看著不遠處那被四個石墩子擋住的入口,張揚先是轉身打開房車的行李艙,躲在直播間裡的人從空間倉庫將許久不用的你再試平衡車取了下來,然後才衝著房車上招呼了一聲。

  「大黃大聖,你們倆趕緊給我下來,今天下午可以帶著你們倆去溜達溜達了!」

  然而任憑張揚在下邊如何的呼喚,車裡面居然是沒有任何的回應,惹得旁邊的何小曼撲哧一聲笑了出來,然後忍俊不禁的說道。

  「得了吧,現在要把它倆叫下來估計得專門上去從客廳拎下來了,不然它們下棋可是聽不見的,就算聽見也是裝的聽不見!」

  說著話,她就當先向著房車裡邊走了過去,準備把在客廳裡面下棋的兩個小傢伙提留下來,這兩個小傢伙自從學會下棋之後,那可真的是像曾經看動畫片一樣廢寢忘食,而且隨著它們的棋藝見長,那智商也是早在有系統的幫助下唰唰的往上提。

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  沒過一會,張揚先是看見了垂頭喪氣的大聖從車裡面跳了出來,然後就是耷拉著腦袋無精打采的大黃以同樣的動作跟著出來了,最後才是一臉笑嘻嘻的何小曼手中拎著兩個小傢伙的小背包跟了過來。

  一看見這垂頭喪氣的兩個小傢伙張揚就氣不打一處來,直接走上前去一家屁股上給來了一腳,腳上的力度自然是輕輕的,他可捨不得踹,等到踹完之後才板著臉訓斥道。

  「還好意思給我擺臉色,行了,別在那裡演戲了,這一天天的大門不出二門不邁的,你們好歹出來曬曬太陽行不行,趕緊過去把你們的包給我背起來,下午跟我出去散散心,就在車裡面呆著都快宅出病了!」

  如此有愛的一幕,直播間裡的人看的是歡天喜地,他們也是好久沒有見過大黃跟大聖參與到張揚的直播內容了,起初兩個小傢伙突然學會了下棋還讓很多人驚訝了一下,但是慢慢的就習慣了,現在更多的人驚訝的是這兩個人居然對下棋如此的痴迷,居然連門都不出了。

  「23333你們誰能想到這兩個小傢伙曾經可是干翻了草原狼的,哈哈,現在這樣子好像是受了怨氣的小媳婦一樣!」

  「666他們倆估計也就只有揚哥和小曼女神對付了。」

  「看那委屈的樣子,又不是知道原因是啥,我還以為揚哥虐待它們了呢!」

  「別,這還真保不准,這兩個小傢伙估計是在演戲,你看,讓揚哥說了一頓之後立馬恢復原樣了!」

  經過了張揚的一番訓斥,原本在那裡裝模作樣的兩個小傢伙哪裡還能再裝得下去了,立馬將耷拉下去的腦袋抬起來,大聖自己跑過去接過自己的橙色小背包背在了背上,大黃則是主動來到了何小曼的身邊,先是拿他那大腦袋蹭了蹭何小曼表示感謝,畢竟它的爪子可是不能當手用,然後才乖乖的等著大嫂把它的包給掛在背上。

  這兩個傢伙純粹就是兩個戲精,張揚無奈的笑著搖了搖頭,先是上了自己的平衡車,然後就衝著大黃喊了一聲。

  「趕緊上車,大聖你也趕緊去你嫂子那裡,咱們準備出發!」

  房車就停在礦山路旁邊的一條土路邊上,張揚他們則是駕駛著平衡車順著那4個石墩子之間的縫隙就向著礦山公園裡邊開了過去。

  順著馬路繼續向前,很快張揚就碰見了他們此行的第一個建築,那是一個具有濃濃的古蒙特色的建築,是一個磚石的結構上邊彩帶飄飄的層疊式圓形建築。

  邁步向前,聽著耳邊風吹著彩帶傳來的『呼呼』之聲,張揚看著眼前這座傲然聳立的敖包,這是象徵著蒙漢一家親、民族團結的真實寫照,祭祀敖包的活動每年都會舉行。

  「敖包,是蒙古語,意思就是『堆子』,當然也有人把它翻譯成『腦包』、『鄂博』的,其實就是木堆、石堆或者土堆,就是由人工堆成的石頭堆、土堆或木塊堆,過去的時候這種建築遍布古蒙各地,不過大多數數都是用石頭或沙土堆成,當然也有用樹枝壘成的,到了現在數量已經大減。

  原來的時候在遼闊的草原上其實是當地人用石頭堆成的道路和境界的標誌,後來慢慢的演變成了祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象徵。」

  微風拂面,呼吸著公園裡那好像有點香甜的空氣,張揚興致大發,順便還詳細的說了一下敖包在當地人眼中所代表的具體意義。

  「反正下午時間多著呢,咱們就來聊聊這個敖包,畢竟很多去古蒙族的地盤旅遊的遊客們基本上都能看見這種建築,有的是在路邊,有的是在比較重要的場合,但是大家不知道吧,這種敖包可是古蒙族的重要祭祀載體。

  在古代,古蒙人把一切萬物都看作神靈來崇拜,從而也崇拜山川及大地的其他各部分或掌管這些部分的神靈,而且這種聖地可以分成共同的和個別的兩大類,個別的聖地就是咱們以前看見的這種敖包。

  這種聖地也是各家族在自己的領地建起來的假山,古蒙族祭祀敖包並崇拜有加,大概緣於古代的祭聖山,而且祭聖山又與成吉思汗時代不無關係。

  敖包在牧民的心目中,那可是象徵神在其位,世襲傳頌,而且敖包這種建築,外圍12個小堆,圍繞中間,1個堆構成的大『敖包』最多,多築於山頂丘陵之上,一般呈圓形,頂端插有柳條等,形似烽火台。

  最初的時候都以部落為單位築敖包,人們每逢外出遠行,凡路經有敖包的地方,都要下馬向敖包參拜,祈禱平安,還要往敖包上添上幾塊石頭或幾捧土,然後跨馬上路,不過後來隨著喇嘛教在蒙古社會傳播,到了清朝時期,有了以部落為單位,每年舉行一次『祭敖包會』的習俗。」

  張揚的這一番講解其實也算是給大多數不太了解的粉絲,講解了一番曾經他們去當地旅遊碰見令人疑惑的情景。

  「我說呢,以前出去旅遊的時候總是能看見路邊有這種建築,還總能看見當地人往上面扔石頭什麼的。」

  「原來還有路標的意義啊,難怪在路邊或者重要的地方能看見許多。」

  「揚哥,我知道你肯定有小故事,要給我們講一下吧,快快快!」

  「2333一般這種帶有宗教色彩以及民族背景和歷史意義的建築,基本上都是有符合它自己的小故事的。」。

  「別走呀,揚哥趕緊給大家講講故事,你咋說了一下就轉身走了?」

  「我瓜子飲料小板凳都準備好了,你就給我看你的背影?!!」


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