第552章 傳媒
第552章 傳媒
可惜的是，現實中卻很少有人餘切意識到在捐款上的重要性。
他此次來馬來西亞，本來是因「華東水災」募捐而起。
在大眾看來，餘切主要是衝著馬來政府來的。募捐是順手的事情。
他做的好，海外華人感受到了母國的撐腰，自然願意捐款。
一些國際人物也這樣想。
這個評論用詼諧的語氣說，「從馬來最近的事情來看，華人又撿起了一套新的文化武器，當然這是以文學為主，更加懷柔的————不過，到底這是個人的影響，還是真有號召力？我們還要更長的時間來觀察。」
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這番評論讓新化社眾人沉默了，頗有種任重而道遠的意思。
什麼叫「個人影響」？什麼叫「真有號召力」？
此次文化論戰，華人媒體算是大獲全勝，內地的新化社海外分社消息也頻頻被海外轉載，真乃實現了成立時的目標。
可這真的是水平高到了那個層次？還是借了國際局勢的東風？
為何海外華人看《出路》，卻嫌少有人訂閱內地報紙？
眾人心裡明白，因而只有沉默相對了。邵琦最失落，指著美聯社的報導說：「美國人用影帝」來稱呼敦馬哈迪，說他在國會諮詢裡面的回答，全都是裝的————還畫了諷刺他的漫畫！他嘴裡說著團結，實際卻暗中鼓動。」
「英國記者攔住了敦馬哈迪的車！問他怎麼會不知道馬來發生的事情？敦馬哈迪回答也不是，不回答也不是。他的照片上了晚間新聞的頭條！」
「但我們能做的事情卻很少。」
管謨業看不懂這些話，他搖頭道：「我討厭這些當官的！講個話，我橫豎看了一晚上，愣是沒看明白！」
說罷，他看向滬市作家王安億。
王安億雖是個多愁善感的女作家，卻很明白其中的道道。她解釋說：「我們此次僥倖過關，全靠余老師，還有過去祖上積累下來的情誼！當地到底是不是真對華人文化，講直白一點，對中國人身份的認同？」
「這，還不好說。」
王安億總結道。
管謨業頓時恍然大悟，並且反覆咀嚼這番話。
很快，他露出惆悵萬分的表情。「你說得對，還不好說。」
見氣氛有消沉下去的意思，餘切鼓勁兒道：「不論如何，我們已經籌到了善款！這次不管在馬來，還是在美國————各位的功勞都很大，並不遜色於87年那一次的融冰行動。」
眾人聽罷，將信將疑。
但嘉獎來的很快。當天晚上，內地以親筆信的形式，高度評價了這次籌款，除了餘切外，王安億、邵琦等主要人物都在其中。
至此，內地前來的作家訪問團任務已經圓滿成功，眾人開了個簡短的慶功會。許多人都喝醉了，都來找餘切敬酒，餘切來者不拒，直到他也不省人事。
到港地時，又鬧出了大新聞。
餘切拒絕了馬來給他的授勳。
馬來是個君主立憲國家，除了敦馬哈迪這個行政首腦外，當下還有個蘇丹，此為最高元首。
兩人一同推動了給餘切的授勳，頭銜是「拿督」，理由是「對馬來少數社群文化，無與倫比的貢獻。」
現任蘇丹喜好曲棍球，是個運動能手，而敦馬哈迪原先是個作家和醫生，他們對外宣稱和餘切「神交已久」，「世界人民都知道，余先生是個運動家和作家————我們有一些共同點。」
這個獎項當然是純噁心人的，連管謨業也看了出來。
「你拿了獎，就被馬來收編了，承認了少數社群」；你不拿獎，也顯得小家子氣，而且別有用心，像是來破壞人家團結的。」
餘切是老江湖了，他直接寫了封公開信。
信上要求給華人特殊待遇。「如果真是少數社群，參照各國慣例，應當在教育、經濟上給予扶持，馬來是高收入國家，不應當脫離於文明世界；如果不是少數社群，請把國營報社、媒體和官方用語，全換成漢語，這是主體社群應當有的地位。」
這封信直接給當地人干破防了，竟沒敢公布出來。
鄰近的東南亞各國，立刻嘲笑馬來的虛偽。在報紙上批判一番，然後宣傳自家的政策公平。
管謨業大笑：「他們封了當地的新聞，卻管不住獅城、泰國人的嘴！使出一些小伎倆，結果更顯得丟人了！」
這番笑料，也成了餘切一路上的談資。和他相熟的人開玩笑用「余拿督」稱呼他，意指「餘切在東南亞的文化界，像統領一樣」。
餘切總會做出澄清：「拿督是殖民時期的稱呼，我對此不感興趣。」
但「余拿督」之名還是流行了一段時間。
這也算是港媒特色，只要這名字是威風、霸氣的，就算其背後帶有些殖民色彩，卻也不在乎，市民也很寬容，居然也不在意。
不然，怎麼會區區一個「太平紳士」，那麼多人趨之若鶩？
所謂「太平紳士」，就是「和平公證人」、「治安推事」的意思，16世紀時期，英國人用來管控底層老百姓的職位，不知道發了多少，幾乎不存在啥貴族含義，熱心公益的人士都可以申請。
爛大街的頭銜！
平行對比，就是居委會大媽、大爺。
八月份，港地。
電影《火燒島》正在熱映，講述一個警察為調查懸案臥底監獄，發現典獄長和外界毒梟勾結，製造冤假錯案，於是暴力反抗，最後成功把兇手繩之以法的故事，劇情十分壓抑。
歷史上，《火燒島》的票房很不好。但現在電影上映後，因為在片尾花絮加上了內地「華東水災」的籌款電話，吸引了一些熱心市民來觀看，當做了愛國主義教育片。
主演梁家徽是餘切剛結識的朋友，另一個演員大哥成，之前也認識餘切。
所以餘切被迫發表了自己的影評：「這種上級就是幕後真兇的劇情，雖然老套，但總在我們的生活中不斷上演。」
於是，《火燒島》的劇情又被解讀為華人的喋血反抗，而典獄長則是馬來高層。港人紛紛來支持電影。
看起來港人似乎很有愛國意識————但又和內地不同！他們是不注重措辭的。
比如，《南華日報》和《星島日報》，都用了「余拿督」這個詞，相當於既否定馬來的民族政策，又覺得這個名頭十分光鮮。
港中文大學的高琨見到餘切，不明故里，也說「余拿督」，真叫餘切無語了。
「高先生，你既知道我不喜歡，怎麼不換個稱謂？」
高琨面露尷尬：「一個名頭而已，隨便說說，又能如何？」
餘切看著這個高琨，忽的想起他一件事：高琨身為港中文校長，某次接待貴賓，占用了食堂，被學生喝問「憑什麼區別對待」？
高琨當時尬笑幾聲，臉憋紅了，只能打個哈哈糊弄過去。
結果，學生覺得他軟弱，而貴賓覺得高琨此人鎮不住場面。有些迂腐。
餘切忍不住搖頭，提醒他道：「高先生專注於學術，這些外在的名頭，無須在意，更不要去學。」
高琨正色道：「教育當開化、自由，我雖是校長，卻一直不在意。」
餘切聽罷，叮囑道：「那反過來，高先生今後要是接受什麼名頭，就要實實在在的珍重它，小心翼翼的維護個中的權威，不要讓事情發展到大動干戈的地步。這是有好處的。」
高琨不傻，他明白餘切在點他，但他並不知道是因為什麼事情。
略作思考，他唯一想到的是，內地和英政府正籌劃招攬一批人士，為平穩交接提供協助，據說只邀請社會精英。港地主要富豪、媒體大亨，還有像他這種高校知識分子，都可能被邀請到。
難道餘切也是內地來觀察港地的特派員之一？
是了！
高琨越想越激動。
以餘切在內地的關係，他是肯定能有這個權力的。
高坤是港中文的校長，他是可以愛國的。他也樂意接過這個擔子，但他不知道餘切是否在暗示這件事情。
他說：「余老師，你有沒有什麼要透露給我的？」
餘切神秘莫測的搖頭道：「我只是把話先放在這裡。」
高琨只好笑了幾聲，滿懷忐忑的送別餘切。
翌日，餘切接受《明報》採訪，又被叫成了「余拿督」。
餘切迫不得已，自費買下了《明報》頭條，說明自己並不接受這個稱號。
接稿人是《明報》編輯潘耀明，好奇的問他：「拿督這個稱號多威風？余先生怎麼不喜歡？」
餘切道：「我都沒有接受那個授勳，怎麼會喜歡？」
潘耀明又問：「在你的各種榮譽里，你最喜歡哪一個？」
「我喜歡護照上的那個我。國籍、照片、出生地，它證明了我來自哪裡。」
潘耀明懂了。翌日，《明報》的頭條就是「別神話了餘切」。
8月3號，港地的賑災義演電影《豪門夜宴》立項拍攝，只給了四天拍攝時間。片方專門邀請餘切客串，獲得應充後，又把港地所謂四大才子紛紛叫來。
隨後，先前和餘切結交過的那批機場演員們，也推掉了工作，零片酬出演————最終使得兩百多位港地明星前來，電影也提前拍攝，港媒紛紛報導，成一時盛況。
四大才子中，有個叫蔡瀾的人，在港地也做媒體人，請求餘切和他合作，在內地的羊城開辦娛樂雜誌。
餘切分文不出，只需掛名即可，但餘切婉拒他的好意。
蔡瀾很不爽，但不敢說什麼，查良庸看出來了，私下問餘切怎麼不同意？
在港地，如果文人有個自己的刊物，那就是夢想成真了，而且能提高很多江湖地位。
譬如溫瑞安落魄時接受過查良庸《明明》的救濟，因而他始終要低於查良庸一頭的。
查良庸自己也覺得，他人生中最大的成就之一，就是創辦了《明報》，而且把這份報紙做起來了。
餘切空有名氣，卻無「馬仔」像這次在馬來的風波那樣。
內地的媒體，對外發布消息，有多種限制，不方便講話，更不能酣暢淋漓的痛罵一番，這都需要國外的報紙來幫忙。可是，總不能餘切一有什麼想法，都要通過《時代》、
《早報》來發布吧？
以前，餘切總用自己的御用記者來發布消息。
但這幾年國際大事太多太多，竟然連記者都歇不過來了。
查良庸勸道：「辦報紙、做雜誌，現在還是個好生意。你在港地辦刊，肯定會風靡華人社區，而你在內地雖然有號召力，卻無法辦一個刊物。」
而港地不是這樣，85年，內地和港地文人合作，經新化社的同意，辦了文學雜誌《港地文學》。餘切還在《港地文學》的第一期寫了扉頁。
這份雜誌，就既有左，也有右，甚至有些不適合發表的文章。
查良庸自得道：「此次馬來的風波可以證明，你的評論，比許多家報紙加起來還受到關注。當年的《明報》————我就是這麼做起來的。」
餘切問他：「《明報》鼎盛時賣得怎麼樣？」
「近20萬份！」
在港地，這是了不起的數字。
「那現在呢？」餘切又問。
查良庸說：「我說的就是現在。今年，《明報》的利潤恐怕能突破一億港元，就盈利來說，這個報紙無愧於華人世界最好的報紙。」
餘切望著面前的查良庸，有點唏噓：他說的都是真的，但這就是《明報》的巔峰，之後一天不如一天。