第1280章 慷慨
第1279章 慷慨
這是一條仿佛看不到盡頭的螺旋階梯，螺旋向上，平緩而逐漸升騰。
當吳蚍蜉走到這階梯中時，他忽然間明白了，真正的獎勵原來是這個————
之前所有的獎勵，包括了那個讓匹夫稱號的描述從「真實」轉變為「絕對」的獎勵，全部都是開胃小菜，真正的獎勵是這個————這位慷慨的高塔無限，將這高塔的本質展現在了吳蚍蜉的面前，讓他得以攀爬而上，無視了他本不該走到這裡的資質！
這個高塔之內，不看一切身外之物，唯一所依仗的只有自身的資質，而吳蚍蜉在踏上這螺旋階梯的第一時間就明悟了這一點，若是沒有這高塔主人的慷慨，他甚至可能還不如空賊團那幾人呢，他們好歹還可以顯出簡筆畫一樣的線條，而他連線條可能都沒法出現。
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這種慷慨甚至讓吳蚍蜉有些不安，因為按照常理而言，這個世界是不可能出現天上掉餡餅的情況，若真有，那要麼就是扔餡餅的人瘋了，要麼就是扔餡餅的人看中了你身上更值錢的東西，比如————腰子？
這就是俗語的來由，但之所以是俗語，就是因為這個事情的內核邏輯具備普遍性。
不過吳蚍蜉轉念一想，給予他這「餡餅」的人乃是無限，他又覺得了釋然。
彼此之間所站的層面已經徹底不同，對他而言的無價之寶，對無限而言估計就是路邊的石頭，就如同他現在面對凡人一樣，凡人眼中的財富或者權勢對他來說簡直就和笑話一樣，甚至是凡人的極致，那些千古王侯將相都無法奢求的長生乃至永生，對他來說也不過是攀爬路途中的副產物罷了。
想到這些，吳蚍蜉就放開了心中的擔憂，繼續一步一步走在這螺旋階梯上。
這看似是螺旋階梯，實是追尋證道，乃至證道之後的一切路途的物質化具現。
說是高塔內的樓層也可以，將其具現為一片汪洋大海也完全沒問題，這裡其實就是苦海！
凡人和超凡者所處的層面只是高度不同，或者說往前的深度與距離不同，但皆可以認定為現世，或者是常世。
而證道者在其證出道果的那一刻，就與常世一切生靈處於不同的層級能級，往高了說，證道者可以認為是高維生命，往深了說，證道者可以被認定是造出了彼岸之舟的苦海橫渡者。
這些都是意象，只可意會，不可言傳，但是此時此刻，在這高塔無限的偉岸大能下，從證道之初，到證道之中，再到證道之末，每一步該如何行走，有什麼關鍵與訣竅，乃至是證道之後，那宏偉的無限之路都在這螺旋階梯中一步步被開示。
這種偉岸之力超出了吳蚍蜉理解範疇之外，玄之又玄的大道之路，居然化為了腳下可以一步步攀爬的階梯，他每走一步，都仿佛有無窮的奧秘被他知曉，但是仔細去思索，卻又什麼都記不得，但是他卻知道，這種記不得才是最大的保護，讓他不至於陷入迷思狀態，更不會因為見到太多太高而導致對自身之道迷茫的情況。
這種一次性體驗卡反倒是恰到好處，既見得了山巔風景，知曉了那前方還有路，又不至於毀掉了自己的道途，更是因為這種具體化，可以提煉出只屬於他自己的感受，不至於陷入別人的知見障里，實是吳蚍蜉想都想像不到的大能手段，更是讓他感受到了高塔主人的慷慨。
「凡人的升華在萬千大世界中都是存在，於科技測，或名生命升維，或名機械飛升，或名虛境稱神，於超凡側，或是升華體，或是烙印聖道，或是心靈武裝，各自不同，形式，方式，結果都是不同，但究其根本，都是將屬於我」的信息永恆永固化，以此為分割線，前者是茫茫眾生，流於形式，流於天地，流於萬物，後者是真我真命真人，虛假不得掩我眼。」
「有雲，一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由命，大道之證由此而始。」
吳蚍蜉腳下踏過階梯，一種無法言說的明悟出現在他心中，仿佛有萬千大道之音在為他細細開悟明示，仔細去聽卻又只有他自己的心跳聲。
「至此，個人升華終於達成，但也僅限於個人，依然受制於環境和世界，所謂修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普，至此僅是真，由此繼續而上，證得環境，證得世界，證得天地宇宙，最終證得所在大千世界，合天地人三者之數，問道天地，終可證得道果，如此，方得成證道者，乃是世間萬物之終極追求。」
「何謂證」？乃是生命於此無窮大千世界中，銘刻下屬於其獨屬道途的過程與結果，是從常世踏入苦海，渡向彼岸的最大依仗，一旦證得，於己身而言就是萬劫不磨，諸魔難侵，一證即是永證。」
吳蚍蜉至此，又踏上了一大段階梯，仿佛前路無盡，又仿佛一片坦途，他心中大暢，只是往前大踏步前進，可是此路仿是無盡，任憑他走在此路多久，前方儘是無窮，他就走啊走啊走啊走啊————
「————不是，哥們，你真走啊？」
過了不知道多久，一個聲音響在吳蚍蜉耳邊，他不自覺的打了個哈欠，揉了揉眼睛，定睛看向前方，依然看到無窮無盡的階梯往上，而他再往身後看去，就看到濃厚迷霧，也是無窮無盡。
那個聲音有些氣急敗壞的道：「不是，哥們，你知道你走了多久了嗎？該不會真要讓我來看你一直走下去吧？」
吳蚍蜉茫然，下意識問道：「哈？走了多久？」
」XXXXX————」
似乎是罵聲，似乎是無奈，這聲音慢慢消失不見。
吳蚍蜉提了提神，又繼續往前走去。
這時，他腳下的道路仿佛有了變化，一股玄之又玄的力量改變著他腳下的道路結構。
「————最初證道，乃是證道於大千世界，立下屬於大千世界的道果，此德乃余，由此拓展往外，證得可跨越大千世界的道果，此德乃長，乃豐————最終直到傳播向無數世界，跨越宇宙集，跨越大量，無數宇宙集，以無數天地人為之所證，終成普世之證，終得普世道果，至此，或可稱為太上聖人，所證道果乃可稱為太上道果。」
吳蚍蜉腳下略微一個蹣跚，猛然間，許多往事在他心中流淌而過，一些過往的疑問在這一刻浮現，在這一刻得到了答案。
佛教！
最初的佛教來自於一個超級巨大完備的大千世界，具體多大多完備吳蚍蜉並不知曉。
而那個大千世界的核心名為須彌山界，也就是佛教經典中所描述的佛之祖庭，當時的佛祖，也就是過去佛祖也是證道者，而且按照吳蚍蜉所知曉的，那時候的佛教已經向著萬千天地世界傳播其教義與思想了。
那時候吳蚍蜉就很疑惑，都已經是證道者了，自我完備，因果俱全，為什麼還要傳播教義呢？證道者也不存在更上位的宗教偶像了啊，要用世俗的眼光去看待宗教戰爭之類，那還算什麼證道者？
而且吳蚍蜉還知曉，過去佛祖並不是太上聖人。
至此，他才知曉了緣由。
過去佛祖想要證得太上聖人，所以才會將其宗教思想與其道果所證之道傳播向無窮世界，這本質上就是其證得太上聖人的過程。
及至在這夢世界構架中，現在佛祖，也就是初佛，還有初仙，祂們又是如何證得太上聖人的？
答案其實很簡單，現在吳蚍蜉算是徹底堪破了這迷霧。
污染源頭！
污染源頭不知道吞噬了多少大千世界，乃至大千世界之集，祂將這些大千世界合大千世界之集化為了虛假，化為了他的累積與資糧，但是這些大千世界和大千世界之集依然存在於污染源頭的污染中，這其實也是夢世界構架里無窮超凡的來歷，其原型早就存在，只不過現在都屬於污染源頭的污染罷了。
為何過去佛祖要向著無窮大千世界傳播佛教？就是因為祂想要證得太上聖人，說白了，可以將祂的道跨越世界。
而初佛初仙為何在這污染構架里卻可以在短時間內就證得太上聖人？
就是因為污染源頭的污染里，本就包含了無窮大千世界和大千世界集！
所謂禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，若無這夢世界構架，若無這污染源頭高高在上，初佛初仙那怕有著無窮資質，估計也沒法證得太上聖人果位！
吳蚍蜉腳下微微一停，他立在這螺旋階梯中段半晌，細細感悟，細細琢磨，許久後才繼續往前踏步，繼續往上攀登。
「但是禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，所謂道果，乃是天地人三者齊備，證得道果，就屬天地人混合之道，不復為純粹之人，也不復為純粹之天，之地，所以有天性，有地性，有人性，統稱為聖性（神性），由此就有了聖人第一難，道染。」
吳蚍蜉有了明悟，他眼中就有了寂寞之色渲染而出，只是這寂寞之色還來不及渲染整個眼神瞳孔，就被某種力量所抵消抹去，依舊復現了他的源質眼神瞳孔。
「從聖人，到太上聖人，從太上聖人去到始流源頭，道染抵達極限，是為————」
「真假之劫！」