第280章 做日本文學界的大魔王_4
第280章 做日本文學界的大魔王
五月十號梅雨季節的這一天。
一個年輕人站到了東京大學東洋文化研究所的講台上。
東京大學的建築比較肅穆，充滿獨特的「內田哥德」風格。
立面排列整齊的垂直豎線和細長的塔樓，營造出向天空伸展的感覺。
採用櫸木薄殼結構，內部呈現哥德式拱肋效果。
龍川徹拿下帽子的時候大部分東京大學的教師都面露驚訝。
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不管好的壞的，龍川徹這張唇紅齒白的臉都讓人印象深刻。
「龍川徹？」
誰也沒有想到被外面媒體大肆尋找的龍川徹會突然在東大，準備下去的三島挑了挑眉。
這位東大的歷史學教授見過龍川徹，當時對方在修禪寺大出風頭。
一部《金閣》可以說是階級文學代表之作了，結果被對方放棄了。
「你上來幹嘛？」
三島的語氣帶著略微調侃，想著是不是龍川徹想辦法拿了個東京大學的交流名額。
能夠在這場必勝的交流會裡上台演講是很風光的事情，也是一個鞏固自身權威的機會。
想借這次交流會反轉輿論？
知道對方最近麻煩纏身的三島笑。
「這場交流會有你不多，沒你不少。」
收拾一下自己材料慢悠悠下台，三島司臨走的時候拍了拍龍川徹肩膀。
細雨在嚴肅的學術環境外下著。
龍川徹站在講台上第一句話就讓人驚掉下巴。
「感謝馬丁·皮斯納給我上台分享的機會。」
龍川徹的語氣平靜，神態冷漠而纖薄。
他環視了一下四周，台下有新聞媒體的記者，文部省的官員，還有大批學者教授。
摸了摸自己放在一旁的獵鹿帽龍川徹繼續張嘴。
「我想繼續就三島先生的日本文學史內容繼續做今天的主題分享。」
日本學者還沒從龍川徹為什麼是以普林斯頓大學的交流名額上台，就聽到了對方的講述內容。
日本文學史的發展，以及是否要重構《源氏物語》。
不少日本人互相對視一笑，龍川徹這是跑對面玩無間道去了。
從文學史的角度來看，日本文學存在時間久遠，完全沒有必要進入拋棄自身獨立性進入世界文學範疇。
文學影響力就像國力一樣，誰也沒有辦法保證西方文學會一直是世界文學的主流。
花大代價重譯明顯吃力不討好。
「《古事記》記載了日本神話，是日本古小說的胚胎，而漢語寫成的《日本書紀》，是屬於日本的史書。」
「日本第一部漢文詩集《懷風藻》和古雅質樸的和歌總集《萬葉集》，展現了日本奈良時代的抒情文學。」
「從平安時代開始出現了《凌雲集》和《文華秀麗集》為代表的漢詩文集，
形成「漢風化」風潮。同時，散文文學興起，最早的小說形式一一物語文學誕生，其巔峰便是世界上第一篇長篇小說《源氏物語》。」
對方雖然總結的很好，但是所說的大部分都是翻看史書就能知道的事情。
三島司不屑打斷。
「今天的主題是文學交流，不是請龍川先生來背史實的。」
龍川徹說的東西三島司剛剛多有提到，有人感覺龍川徹就是來打醬油摘桃子的。
跟東大教授一起駁斥了西方學者，龍川徹應該能借這次事情挽回部分聲譽。
台下的學者多有不屑，龍川徹抬了抬眼鏡。
這幅有些古板的黑框眼鏡也是女朋友送他的，此時對方正在台下緊張的看著他。
肅穆的環境中兩人好像兩座孤零零的小島，龍川徹對擔憂看著他的女朋友笑了笑。
他今天做的事情註定會被這個國家的人指責，但是女朋友義無反顧的站在他這邊。
「古代文學史大家不愛聽，那就來談談現代文學史。」
龍川徹對台下的眾人咧了咧嘴，大家莫名覺得他有些張揚。
那種像是捏著某段河流重要水脈的樣子，讓他看底下的人如同野犬。
「現代文學史？」
三島司等人愣了愣。
談起現代文學史，日本文壇十分單薄。
「日本文學轉向近代，始於19世紀中後期。1868年明治維新後約十年，日本興起介紹西方文學的翻譯熱。
寫實主義啟蒙文學成為日本近代文學的開端，以坪內逍遙的《小說神髓》為標誌。」
龍川徹向台下巴倫使了個眼色，看台上就出現大片資料。
明治維新，是日本向西方靠攏的標誌。
從那時候開始大批西方文學，西方思想進入日本。
雖然日本有大批古代文學，但是近代被西方思潮影響是事實。
台下有人不舒服的皺起了眉頭。
一個國家文化與文學的發展，受其他國家影響是不可避免的，關鍵是要在過程中保持自身特性。
這個特性可以是傳統文化，民族習慣，甚至是長久以來日本歷史給國民帶來的思考方式。
「日本是否已經被西方思潮影響，缺失自身獨特性，這是我想討論的。」
龍川徹手指敲了敲，他已經可以看到很多人不舒服的在移動身子了。
今天的主要內容。
《源氏物語》是否需要被重譯。
很多人站在歷史的角度，或者翻譯者無法理解的角度反駁。
但是龍川徹的意思是「即使《源氏物語》不被重譯，日本也早就失去了文化的傳承性以及文學的特性。」
龍川徹一語落驚方雷。
很多人都面露赤紅的看著他。
日本近些年被西方影響是事實，但是龍川徹說國家失去民族特性太過言之鑿鑿。
「不死山的濃煙每年都在升起，《枕草子》《源氏物語》一直在本國流傳，
你憑什麼說文學折旗。」
三島司怒不可遏的站起，他沒想到龍川徹站到了美國那邊。
不過文學失語，文化斷傳。
這是每個頂尖文人都受不了的指摘。
最能代表本國文化的無非是一部部經典作品。
接續傳承的也是它們。
龍川徹沖對方歪了歪腦袋。
「請列舉現代史中最能代表日本傳統文化的文學作品。」
不管是《源氏物語》還是《枕草子》都在一個時代表達出日本傳統物哀美學。
被龍川徹質問，三島司正準備張嘴。
他想想好好的說上一兩部來打龍川徹的臉。
但是想來想去他突然面色死白。
屋外的雨陣陣飄來。
這個東洋歷史學教授渾身發冷。
他失聲的原因只有一個。
在龍川徹讓他說出現代文學史上能體現日本民族精粹的作品。
他思來想去。
居然只有一部—
那是一片白雪的世界。
它的名字好像叫《雪國》