第二章 這樣的大夏
「唔。」
李西京一聲輕呼，悠悠睜開雙眼。
映入眼帘的，是一處破舊的廟宇，而他正躺在廟中，身下墊著的是一塊帶著濃濃朽木氣味的門板。
嗯……這就穿越了？一點儀式感都沒有嘛。
他在心中吐槽了一下，便想要思考現在的處境。
突然，大量的記憶片段如潮水般湧入腦海，忍受著大腦傳來的一股微弱的脹痛感，李西京一點一點消化著這些記憶。
前身……也叫李西京，洛安人士。
母親在生下妹妹之後患病多年，在他七歲的時候去世。
父親因母親過世整日鬱鬱寡歡，三年之後便撒手人寰，之後便是他與妹妹相依為命。
呃，這……
李西京有些無語。
好吧，父母雙亡，有妹有房，算是正常開局吧。
不過，這個洛安城是怎麼回事？夏朝有這樣一個地方嗎？
他突然覺得事情有些不簡單。
繼續消化著前身對這個世界的記憶，然後李西京整個人都懵了。
這個王朝確實叫「大夏」沒錯，
可是……
腦海里的宣紙，皂角，燃燈……
都是哪來的？
夏朝不是連有沒有誕生甲骨文都有待考察嗎？宣紙上哪個時空搶的？更別說皂角，燃油……
行！這些都姑且不談。
但是這記憶里的妖魔層出，鬼魅紛起是什麼情況？
佛儒道三門鼎立，各有神通，傳說有大能者，可劈山填海這又是什麼鬼？
……
許久之後，李西京終於忍不住仰面長嘆。
這是哪門子的大夏？
自己這七天來廢寢忘食學的這些東西又是為了什麼？
他突然覺得，當時那穿越管理局的老頭在說完「大夏」二字之後就急沖沖的跑了，就是故意整他的。
沒有金手指，在這樣一個超高武甚至算得上是仙俠級別的世界，以他這樣的開局，別說活的逍遙自在，怎麼能苟住命都是一個難題好吧！
……
「咦，公子你醒了？看你臉色這麼差，可是身體還有不適？」
就在李西京滿心憂鬱的時候，破面門口傳來一道清靈溫和的嗓音，一個大概十四五歲的小和尚正一臉關心的朝他走來。
這和尚個子還尚小，白淨的面龐看上去很有靈氣，一身白色僧袍絲塵不染，小小年紀竟已有了些出塵意味。
李西京這才想起，前身記憶的最後，便是他在這處野廟裡遭遇妖物襲擊，意識模糊之時隱約看到一道金色光芒和一道白色身影。
看來是這小和尚將那妖物收拾了，當時那金光，應該也是佛門的手段吧……
「在下李西京，多謝小師父出手相救。」
起身向小和尚行了一禮，大概是受了前身記憶的影響，李西京說氣話來不自覺的便有些文縐縐的味道。
雖然前身當時應該是一命嗚呼了才讓自己的靈魂鳩占鵲巢，但從這具身體來說，這小和尚對他確實是有救命之恩。
「公子太客氣了，我叫桐廬，公子直接叫我的名字就好，我只是佛門的一個小小行者而已，可擔不起小『師父』這個稱號。」
小和尚急忙擺手，似乎對李西京的行禮感到受寵若驚。
「行者？」
李西京愣了一下，這個詞語在他記憶里還沒有出現過的。
「哦，公子似乎對我們佛門不太了解。」桐廬伸手撓了撓頭。
其實我對三教都不太了解……李西京在心裡嘀咕著，前身對佛道儒三教的了解只停留在書籍里。
他只知道，要拜入三教門檻，需要分別與佛祖，道尊或者儒聖廣布在天地間的意志溝通，立下心誓，才可以開始修習各教神通。
而前身在十六成人禮的時候便曾想要拜到儒家門下，不過，或許是因為資質不夠也或許是因為心不夠誠，他沒能成功。
倒是一年前他的妹妹成功立下心誓，拜入儒家，如今在洛安書院修習。
「小……呃，桐廬，可否跟我講一講關於三教的事？」李西京迫切的想知道有關這個世界超凡能力的一切。
小和尚桐廬似乎對李西京很是友好親近，半點沒有不耐煩的意思，開始講解道：
「佛道儒三教各有神異，修行方式也大不相同。
如我們佛教，講究行善積德。每個人在皈依我佛之後，一言一行都會契合佛祖在天地間的意志規則。
佛門弟子除了修習佛法之外，每一次發自本心的行善事，都會受到佛門法則的庇佑，自身佛力便會因此提升。
所以佛門弟子在初始加入佛門之後，都會遊走天下，作為一名行者在世間救死扶傷並且磨礪自身，就像我一樣，稱為佛門行者。」
李西京聽到這裡，滿心驚奇，忍不住問道：
「所以你們佛門就是只要做好事就能變強？」
「公子可以這麼理解。」
李西京嘖嘖稱奇，「所以這麼說來，那些大和尚們，全都是做了一輩子好事的大善人啊！」
桐廬點頭，臉上帶著一絲神聖之色，輕聲道，「佛門高僧，每一個都是有積累了無數功德之人。吾嚮往之。」
沒想到這佛門修行竟然這麼奇特……這完全打破了李西京以往對修行的看法。
佛門如此，其他兩教又是如何呢？想到這裡李西京連忙又問道：「那道教和儒家又是如何？」
桐廬想了想，說道：「如果說，我們佛門講究的是行善，道教則可以說是懲惡了。
道教的法則大概便是，他們每一次以正道之氣剷除邪魔妖祟，或是那些身負罪孽惡因之人，他們便會得到道教法則的增持，修為會因此而得到增長。
所以，道教大能往往極具浩然戮殺之氣，遇到等閒妖魔，他們往往不必出手，光是那股浩然之氣便足以破妄誅邪。」
果然如此……李西京越聽興致越高：「那麼儒家豈不就是：學識越深越廣，實力越強了？」
「公子果然聰慧！」桐廬笑著贊道：「通俗來說就是這樣。比起佛門和道教，儒家其實要更神秘一些。
儒家門人的手段往往是以筆墨通萬象，以文章達天聽，一言之下，自成領域，妙不可言！」