第五百零二章 三界以此而立，諸天以此而成
第547章 三界以此而立，諸天以此而成
「凡往後，三界眾生，無有不入輪迴者。」
僅僅只是幾個呼吸的時間，李伯陽的聲音就傳遍了三界六道。
無論現世、幽冥、亦或是六欲天，所有天神級別以上的強者都不約而同的瞪大了眼睛。
可惜的是，由於實力和眼界的差距，祂們並不能馬上意識到發生了什麼。
唯有來自其它時空的證道者，亦或是像幽冥府君這樣的當世大天神，才能夠清楚地看到大自在天的演化。
「三界？諸天？」
泰山府君緩緩從泰山中走出，一臉震驚的望著那常人無法看見的世界邊緣。
同樣的情況，也幾乎同步發生在了陰世的酆都大帝身上。
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只不過池的表情就平靜了許多。
身為李伯陽的化身，祂甚至還主動幫助元始天魔穩固那尚未成型的三界體系。
「呼！」
見此情形，泰山府君的本體陰天子·幽冥府君也再次睜開雙眼。
站在更高的維度，幽冥府君觀看這場絲毫不遜色於「天道成形」的證道，實在難掩自己心中的驚駭之色。
在原本的陰陽兩界之外。
一個位於兩者之間的夾縫世界正在一點點成型。
那便是脫胎於大自在天的「天界」，一個專門用於容納天人、諸神的新世界。
三者之間隱隱形成互為特角之勢，共同構成了一個龐大且微妙的循環。
而這個循環是以天、地、人三魂為中樞，相互勾連，相互影響的。
說句實話，自從李伯陽建立了六道輪迴體系之後，如何安置那些不願意投胎的神明就成了一大難題。
酆都大帝原本的做法是將其鎮壓於九泉九獄之下，一點點磨盡他們的戾氣和怨念。
然而，這註定只是一個臨時的做法。
畢竟那些鬼神可不同於一般的鬼魂，他們就算死後也依舊受天地元氣的眷顧。
想要磨盡他們的戾氣和怨念。
這期間所需要花費的時間，遠不是一般鬼魂能夠比擬的。
按照目前的輪迴進度，往往一位鬼神還沒有投胎，就又有十位以上的鬼神被收押了起來。
長此以往，九泉九獄終究會住滿，聚眾的鬼神也遲早會惹出滔天大禍的。
更遑論，以上這種情況還只是鬼神們不願意去投胎的結果。
隨著天人之道的普及，修行之法的健全，未來修行了天人之法的修行者只會比這些鬼神更多。
因為這些天人可不是那些只依靠天賦的鬼神。
後世的修行者姑且不談，這個時代的天人們在李伯陽的教導下，可是普遍有著健全的理論、廣博的學識和高深的智慧。
這些傢伙一旦成長起來，只會比鬼神們更加難纏。
況且他們不同於那些怨念纏身，已經犯下不可恕之大罪的鬼神。
這些修行者們如果只是因為求長生而不願入輪迴，難道也要將之關在九獄九泉之中嗎？
此情此景之下，天界的誕生就成為了一個最好的「收容所」。
天人、諸神死後不願入輪迴者，通通給我滾去天界。
直至五塵之欲斷絕，願意再入輪迴，方可前去幽冥投胎轉世。
比起將這些危險分子強行鎮壓在九泉九獄之中，這种放任的做法顯然很高明。
因為幽冥府君看得分明，這個新生的天界在時序層面上，竟然刻意與陰陽兩界錯開了。
「四天王天」以人間五十歲為一晝夜，壽命五百歲。
「忉利天」以人間百歲為一晝夜，壽命一千歲。
「夜摩天」以間百歲為晝夜，壽命千歲。
「兜率天」以間四百歲為晝夜，壽命四千歲。
「化樂天」以人間八百歲為一晝夜，壽命八千歲。
這可是真正意義上的天上一天，人間百年，其時間比例之誇張簡直令人咋舌。
如此漫長的時間比例，再加上天界那幾乎能夠夢想成真的特性—
未來的修行者們一旦前往天界，便能夠最大限度減小他們對輪迴體系的干擾和破壞。
如果這都無法消除諸神與天人的執念，讓他們自覺去轉世投胎的話。
那麼在這五重天之上，還有第六重天他化自在天。
執意鑽輪迴體系的空子，執意想要自主投胎的修行者，都將進入那他化自在天。
要是連他化自在天都奈何不了他們。
那只能說明他們最起碼在精神層面上，已經達到了煉神返虛的境界，元神萬古不滅。
如此道心穩固的存在，未來註定會成為大天神。
既然如此，索性讓他們自主輪迴、選擇投胎的身份又如何？
「三界？六欲天？」
聆聽著耳邊傳來的聲響，太陰星上的嫦娥瞠目結舌的俯瞰下界。
打死嫦娥都想不出，那位道祖競然會用這樣的方式演化自己的第二條道途。
在一個能夠夢想成真的世界—
在一個時間比例誇張到異常的時空.
如果不是事先知道這是道祖為天人、諸神安排的「囚牢」，誰又會拒絕一個心想事成的世界呢？
不管後世的天界會發展成什麼樣子。
最起碼現階段的天界，只是道祖用於用於減少諸神和天人，對六道輪迴體系破壞的一種手段。
「六欲天？還真是名副其實啊！」
驚嘆的甚至忘了先前的恐懼，波旬可以說是真正見證了開天闢地之景。
天地重演混沌，地火水風肆虐—
諸佛魔王各墜其天，無盡慾念各自顯化。
在這個煉假成真、如夢似幻的天界，聖人也難免沉迷其中。
更何況這些本就是慾念所化的諸佛魔王了。
只見那諸佛演化出一個個萬聖佛國，闡釋佛經、講述佛理，引導著生靈大覺大悟。
那些魔王則演化出一個個地上天國，金玉鋪路、錦緞加身，將窮奢極欲發揮到了極致C
心有所想便有所得，靡靡之音傳遍天地。
縱使是波旬這般道心穩固的證道者，都隱隱看到了自己所求之道橫跨過去、現在、未來所有時空的景象。
那是真正萬古不滅，亘古長存的無上境界。
最關鍵的是，波句並不僅僅只是看到了這種可能性。
隨著他念頭的變化，這片唯一還沒有演化的區域也正式開啟了演化。
那是波旬所追求的天魔之道，是真正的「他化自在天」。
作為六欲天中的最高天，這「他化自在天」便是波旬的道途顯化，亦是真實不虛的道果體現。
「這第六重天——究竟是真的還是假的？」
難掩內心的震驚和貪婪，八卦爐中的爐火也隨著波旬的慾念迅速翻騰了起來。
理智告訴祂，眼下這「他化自在天」不過是李伯陽利用「元始之道」所演化出的一種假象。
但目之所及之處的種種，卻又無一不在反駁波旬的這個觀點。
順應內心的本能，波句引動了他化自在天的力量，結果不出意外的發現這股力量是真實存在的。
自己的確證道成功了，而且證的是「天魔之道」。
這他化自在天便是波旬的證道之物，祂甚至可以將其投入、映射到現世之中。
可問題也就出現在了這裡。
證道成功的波旬卻被困在了這六欲天中，被困在了李伯陽所演化的「元始之道」中。
借他人之手成道，他人之道即我道。
這原本是波旬最擅長的做法，如今卻成為了李伯陽囚禁池的手段。
不僅如此，從今往後凡是在天界成道的證道者，其所衍化之道都將成為「元始之道」的一部分。
說受制於李伯陽或許有些誇張。
但想要擺脫「元始之道」的限制，不付出些代價是不可能的。
這是心想事成的證道之地，也是所有試圖走捷徑的證道者的噩夢。
「大自在，他化自在也好，本就是一場練假成真的幻夢——..」
「當你覺得是真的，那它自然就是真的。」
「在這點上，你遠遠不上老莊，因為他根本就不會糾結真假。」
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