第79章 功德分封!以自然與品德類比!
第79章 功德分封!以自然與品德類比!
於九天蒼穹之上,眺望著人族疆域內,不斷覺醒的浩然正氣,倉頡眸中滿是欣慰與激動。
自此以後,人族終於能夠挺直脊樑、無所顧忌的行走於洪荒大地之上!
人族最大的靠山,也將不再是聖人,而是他們自己!
就在倉頡心中激情澎湃之時。
懸於天地之間的功德汪洋,驟然分離出四成功德,落到了他的身上。
剎那間,無量氣運倒灌,功德金光映照,浩然正氣貫通天地,詩歌吟唱響徹寰宇,水墨丹青描繪萬象,萬千飛鳥銜花而至!
萬千異象承托之下,倉頡渾身氣勢,也開始以肉眼可見的速度攀升!
看本書最新章節,請訪問ʂƮօ55.ƈօʍ
短短不過數息,便已登臨儒道·第八境·聖賢大儒之境!
「天行健,君子以自強不息!」
「地勢坤,君子以厚德載物!」
「隨風巽,君子以申命行事!」
「漸雷震,君子以恐懼修省!」
「善如水,君子以作事謀始!」
「火同人,君子以類族辨物!」
「步澤履,君子以辨民安志!」
「艮山謙,君子以裒多益寡!」
「以先天八卦之道,立人族行事之根本!」
「效法天道,永不停歇地追求進步!」
「效仿大地,以包容心承載天地萬物!」
伴隨著一聲聲高聲宣告響徹蒼穹寰宇。
倉頡渾身威勢也達到了,儒道·第八境·聖賢大儒所能抵達的頂點!
「即日起,儒道正式歸於人族傳承之列!」
「儒修當為人族脊樑之支撐!」
「儒修當為人族對外之先鋒!」
「儒修當為人族教化之賢師!」
「儒修當為人族傳承之底蘊!」
「凡修浩然正氣者,皆不可做出有辱人族、背叛人族、危害人族之舉!」
「倘若有人膽敢犯其一,逐出人族,天誅地滅,永世不得超生!!」
言出法隨,不過是儒道真修的基礎能力。
儒道·第八境·聖賢大儒圓滿。
相當於大羅金仙圓滿之境的修行者。
儒道修行者對於外物的依賴並不重。
以至於倉頡剛才並沒有接納全部的功德。
更多的是人族氣運灌輸之下,達到的聖賢大儒圓滿!
所剩餘的功德,加上倉頡本身的言出法隨之能。
剛才所言之誓,瞬間化作天地秩序的一部分,深深烙印在儒道修行者的神魂之中!
除非自身儒道修為能夠超過倉頡。
亦或者有聖人級別的存在,以大功德消磨神魂之中的秩序烙印。
否則,膽敢做出有違誓言之舉。
便會立刻受到人族氣運的反噬,被逐出人族,遭受天誅地滅之刑罰,落到永世不得超生的下場!
可以說,倉頡此舉是從根源上,斷絕了儒修背叛人族、危害人族的可能。
畢竟自身儒道修行超過倉頡的,守護人族的信念,幾乎貫徹對方的神魂。
讓其做出背叛人族之舉,相當於讓貪婪成性之人,瞬間轉變為慷慨解囊、樂善好施的大善人。
至於聖人級別的存在出手。
先不說功德耗費的問題。
只要烙印在神魂之上的秩序烙印被磨滅。
一身儒道修為便會瞬間散盡!
並且自此以後再也無法修行儒道。
即便修行其他道途,心境也將永遠有缺!
莫說是登臨大羅金仙,就是突破玄仙都無比費勁。
這種情況下,應該是沒有那個傻子。
會選擇費盡千辛萬苦,救一個純粹的廢物回去!
當然,要是真的有傻子願意出手。
那只能說明廢物還有利用價值。
待到利用價值被榨乾,也是隨時被拋棄的垃圾貨色!
在人族儒修皆被烙下神魂烙印之後。
功德汪洋之中,再次分裂出兩成功德,徑直將記載人族文字的書籍,包裹其內!
將之從一件中品後天靈寶。
向著後天功德靈寶開始轉變!
在無量紫氣、天地功德、人族氣運、浩然正氣的洗禮下。
記載人族文字的書籍,最終蛻變為極品後天功德靈寶!
待書籍落回倉頡的手中,功德汪洋隨即再次分裂出兩成的功德,將硯台、玉筆、墨塊包裹其內。
由於兩成功德平均分成了三份。
硯台、玉筆、墨塊,只是達到初入上品後天功德靈寶的地步。
並沒有達到極品後天功德靈寶。
在將筆、墨、紙、硯,悉數轉變為功德靈寶之後。
剩餘的功德汪洋,則是一分為二。
大的一份,占據一成半,化作滿天金蓮。
紛飛落入到了萬千人族的身上。
增強其本源、悟性,滋養其神魂、氣血!
以潛移默化的方式,讓人族氣運能夠更加強盛、繁榮!
小的一份,則是落入到了玉鼎手中。
不要覺得這半成很少。
這僅是他贈送文道四寶的獎勵。
並不是歸還儒道傳承的獎勵。
真正的氣運與功德賞賜,待日後儒道徹底建立之時,才會徹底落成!
「以天地自然之相與君子品德類比。」
「倉頡道友不愧是儒道真修。」
「對品行之感悟,當真令在下十分佩服。」
望著倉頡自九天蒼穹緩落歸來。
玉鼎眸中滿是欣喜與認可之色。
「真人說笑了。」
「我不過是有感而發罷了。」
「若非真人將儒道傳入人族。」
「毫不吝嗇的贈予在下文房四寶。」
「我也無法達到如今這般地步。」
倉頡謙虛回應間,軒轅也帶著一眾臣子,從木屋之中走了出來。
由於諸多儒修的加入,軒轅部落早已不復,當初玉鼎來時的混亂。
數百年來,軒轅部落所占據的疆域,並無太大變化。
依舊是整個北方,以及靠近東西邊緣的地帶。
這是軒轅意識到差距之後的認知變化。
勢力的強大,並不是看地盤的遼闊。
而是人族部落是否欣欣向榮、繁榮富強!
於是他選擇暫緩疆域開拓,專心治理疆域內的人族。
將前來軒轅部落求學有成的儒修。
安排到軒轅部落疆域之內的人族部落之中。
讓其傳授儒道、教化人族、引領人族!
如今軒轅部落所治理下的人族。
已然有了後世王朝時期的些許模樣。
莊嚴堅固的城牆,乾淨整潔的街道,井然有序的房屋,文明秩序的市場,紀律嚴明的軍隊,欣欣向學的孩童……
可以說,軒轅部落治理下的人族部落,跟外界人族部落相比。
完全就是文明社會與原始社會的區別!
對於這個改變,玉鼎可謂是十分欣慰。
畢竟見慣各式各樣的仙神居所。
遍地泥濘、混亂不堪、隨地大小便……
完全是髒亂差集合體的原始部落環境。
著實是讓他感到些許難受與厭惡。