第413章 自有大儒辯經
第413章 自有大儒辯經
陸僧很好說話。
在得知張承道請他設幾處給宗門弟子歷練使用的試煉秘境後，幾天的功夫就搓了出來，入口就在宗門廣場附近。
於是，一眾白石仙宗的弟子們在正常的課後，還多了一個必修項目一每月試煉。
張承道特地將去試煉秘境的課定為「實踐課」，還要求負責此課的慕容如煙對每月試煉的弟子打分，最後每年核算一次平均分，分數不及格就得補考，補考再不過，就只能「留級」，跟著下一屆的弟子重新上包括實踐課在內的基礎課，連身份玉牌都必須更換成新一屆的標識。
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專門設計出這種制度，除了從穿越前的義務制教育體系中獲取的靈感外，也是為了督促這幫萌新弟子努力修煉，尤其是要提升實操水平，畢竟隨著靈氣復甦的情況越來越好，這個世界也會變得越來越危險。
白石仙宗上下很快就因為試煉秘境的出現，而變得忙碌起來，但身為「訪客」的劉旦，同盧紅玉一樣，是沒有資格進入試煉秘境的，自然就只能同從前一樣，主要在小遙峰修煉。
然而，比起修煉，隨著在白石仙宗待的時間越來越長，劉旦心底的疑惑也越來越多。
「盧師，弟子常常聽人言，張宗主乃是得道真仙，胸懷大愛之人，甚至有人稱其為聖人」，是以萬物為芻狗之聖人」，可為何————」
劉旦皺著眉頭，終於問出了心底的疑惑：「可為何卻要只立一自石仙宗，又設下拜入宗門的重重考驗，這難道不是本身就將天下人分三六九等嗎？如此不公，這難道也能————」
稱得上是「胸懷大愛」嗎？
劉旦沒有說出後半句話，但其話中之意，已是再明顯不過了。
盧遠橋聞言，並未立即回答。
他緩緩放下手中的茶盞，目光透過小遙峰洞天內氤氳的靈氣，仿佛看向了更深遠的地方。
洞天內依舊桃花灼灼，瀑布潺潺，並未有什麼變化。
「三公子，」
盧遠橋終於開口，聲音帶著一種莫名的穿透力：「天下之人，生來本就有三六九等之分。」
「這————」
劉旦怎麼也沒想到盧遠橋居然會如此回答。
自然，他也是認同這個觀點的，這是身為既得利益者不願去深思的哲學問題，更是一切現實中客觀事物所展現出來的表象結論。
「有的人生來天資卓絕，不過數個時辰便能引氣入體。有的人心性不凡，一朝悟道，抵得過旁人十年苦功。
「世間本就沒有絕對的公平，而在這世間的人，從出生起，就已經承受了不公。」
盧遠橋緩緩講著，語氣聽著分明蒼老和藹，卻透著一絲令人戰慄的冷漠和無情。
「這世間過得最自在的人，往往是愚鈍之人，他們雖愚蠢，卻自有一方天地，不必直面天地之浩大、宇宙之殘忍。
「略有小聰明者，倒也還行。掙扎攀爬，眼中總有個欲求，有個目的。」
劉旦猶豫著說道：「可張宗主————」
見劉旦說不下去了，盧遠橋反而笑了笑接話道：「你是想說，既然天下人本就分三六九等，為何張宗主他還要廣傳《白石仙道書》，甚至鼓勵天下人，無論出身，皆可嘗試引氣入體？端的一副天下生靈皆平等的姿態？」
劉旦誠懇地拱手請教道：「正是，還請盧師解惑。」
「因為人初生時因天資分三六九等，卻並非從此恆久不變啊！」
盧遠橋嘆氣道：「倘若生來如何，便一直如何，那朝堂之上為何還要設下科舉之策？
鄉野之間為何還要有夫子教書育人？
「若真一直不變，那豈非只要按他們初生時的天資，劃分等階，規定他們將來的官職，不就萬事大吉了？何必還要推行試官之策，以科舉定榜納賢才？」
劉旦聞言，一時語塞，有些不知道該如何回答，只好保持沉默。
盧遠橋則繼續道：「相傳上古之時，天地有洪水，而人力不可相抗衡。
「但後來，有一先賢認為，人固弱小，卻擅用智，無利爪卻可獵食，不披毛卻能織布衣。既如此，也能憑藉智」，去對抗水患。
「人有些最難得可貴的品質，就是不肯低頭。
「不肯向洪水低頭，所以治水。不肯向天地低頭，所以修仙。
「只要不肯向命低頭，自然也就能擺脫初生之時的三六九等」了。
「老夫苟活百多年，教導過不少門生弟子，其中最為得意的一位，初入老夫門下時，卻是最愚鈍、資質最差的之一。
「只是他最為勤奮，寒暑皆苦練不綴，又素來不覺自己愚笨就該放棄，是以漸漸的，成了老夫那些弟子中，學問最深、修為最高的一個。」
劉旦奇道：「如此說來，人的資質————也能變化？」
盧遠橋坦然點頭：「大約是能的。
劉旦又沉吟道：「那既然如此，弟子就更不明白為何張宗主收弟子，還要設下重重考驗了。」
盧遠橋答道：「張宗主廣傳《白石仙道書》，正是給予一個可能」，一個讓天下人，無論貴賤，都有機會觸及大道的可能，這便是張宗主所行之大愛」不拘於一人一戶之私利，而在於為天下蒼生開一扇門。
「只是，開門是一回事，能否走進來，能走多遠，卻又是另一回事了。
「三公子，你久居廟堂，當知治國不能僅憑仁心，更需法、度相平衡，修仙問道，亦是如此。
「《白石仙道書》引氣篇廣為流傳，如同在天下廣設蒙學，教人識字明理，但若要深造，需入更高學府，需良師指點，需資源傾斜。
「設立門檻，並非為了將人分為三六九等，而是為了更有效地分配有限的資源」。」
「資源？」劉旦有些明悟：「是指靈石、丹藥、功法？」
「不止，」
盧遠橋搖頭道：「更重要的，是道統傳承」，是庇護」。
「張宗主再強，精力亦有限，宗門長老、執事、掌教諸人，亦非無窮。若毫無門檻，泥沙俱下，宗門如何維持？又如何保證每一個入宗弟子都能得到應有的教導與庇護？屆時，要麼資源攤薄，人人所得有限，大道難成。要麼良莠不齊，內部傾軋，道統蒙塵。
「況且，仙道之路，崎嶇艱險，非僅有天賦毅力就能行，心性、品性、緣法，缺一不可。那登仙階」與試煉大陣」，看似是門檻，實則是篩選，亦是保護—
「篩去那些心術不正、毅力不足、緣法未至之人，免得他們貿然踏入仙途，徒然耗費光陰，乃至誤入歧途，害人害己，這難道不是另一種仁」嗎？」
劉旦恍然道：「盧師的意思是，廣傳道法乃是有教無類」，是為播撒種子。而設立宗門入門修仙的門檻，則是因材施教」，是擇優培養，也是為了維護道統的純粹與傳承的有效？」
盧遠橋微微頷首，道：「張宗主所求，非是一家一姓之永昌，亦非白石仙宗一枝獨秀。若老夫所料不差，他期望的是，以白石仙宗為基，立下規矩，傳播道統，培養人才。
「如此一來，待到他日，靈氣愈發充盈，人才輩出之時，便會有第二個、第三個白石仙宗」，也會有更多不同的道統流派，乃至百花齊放。
「屆時，這門檻」或許便會降低，又或者，以其他形式存在，也就未可知了。
「所謂聖人以萬物為芻狗」，並非無情，而是至公，是為不偏不倚，張宗主立下規矩，便是要行此至公」之道「規則之內，眾生平等，皆有機會。而規則之外，亦不因私情而枉顧法度，這，或許才是更高層次的大愛」！」
劉旦聽得若有所思，一時間，心中竟漸漸通透起來。