第607章 留給大唐的異族，不多了！【求月票】
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黃河三門峽河段全長一百多里，是整條黃河最險峻的一段，也是從戰國時期就開始頭疼的漕運天險。
李世民站在黃河南岸的柏崖山上，身後不遠處就是百年後李隆基建立柏崖倉的地方。
修整黃河，不能從上游入手，那樣會直接導致黃河出現洪峰，波及下游的農田。
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老李和房玄齡等人整整研究一天，決定從柏崖山峽口，也就是後世的小浪底入手，一點點往三門峽的方向修，這樣水道持續疏通，河水徑流就算增加，也不會形成洪峰。
而且大儒們到底能不能修得動黃河還不好說，所以要先從柏崖山這裡入手。
這次修黃河，老李召集了手下的所有文人，著名的貞觀十八學士，除了離世的之外，所有人全部到場。
孔穎達拄著拐杖，面對滾滾黃河，忍不住感嘆道：「昔年酈道元在《水經注》上有言：自砥柱以下五戶以上，其間百二十里，河中竦石桀出————合有十九灘，水流迅急，勢同三峽，破害舟船，自古所患。若我大唐能平定此患，乃華夏千秋之功也！」
孔穎達是貞觀十八學士之一，還帶頭編纂了《五經正義》，讓儒家學說從道德倫理範疇上升到了哲學領域。
單從儒家發展的角度來說，《五經正義》奠定了儒學未來千年的發展基調，不過也為黨爭埋下了禍根————誰都想把釋經權抓在手中，然後就衍生出了許多流派。
唐朝之前，儒家內部吵架歸吵架，但還是辦正事兒的，但唐朝之後，黨爭不僅會死人，還會置朝堂政令於不顧。
不過就孔穎達本人來說，並沒有什麼好指摘的，他在任多年一直積極推行義務教育，認為百姓識字便會知禮，達到「民樂其業」的局面。
房玄齡拿著畫的草圖對眾人說道：「要開動腦筋，依靠自己的想像，將黃河河道疏通，河底平坦，峽口的地勢變緩，讓黃河成為大唐的黃金水道。」
從戰國到秦漢，歷朝歷代的皇帝都想通過黃河進行漕運，但幾乎都在三門峽這段河道中折戟沉沙。
直到唐朝開元二十九年，陝郡太守李齊物為提高漕運效率，在三門峽的「人門」左岸挖掘了一條人工運河，使漕船由三門峽河口直達渭口到長安，從而避開三門天險對漕運的影響，這就是歷史上著名的「開元新河」。
等大儒們商討完畢，老李打開隨身帶的匣子，請出儒聖刻刀，雙手遞給了孔穎達：「孔卿乃是孔聖之後，還請多多為國出力，若能修好黃河，朕厚顏為孔卿求一張延壽符。」
孔穎達接過刻刀，洒然一笑：「生死皆有定數，無須強求，自打陛下滅掉王世充，臣便進入秦王府，回望往昔，不勝感慨，唯一的遺憾，便是沒教好太子，愧對陛下所託。」
孔穎達是李承乾的老師，但李承乾後期搞抽象，跟老孔關係不大，純粹是老李討厭李承乾喜歡李泰，最終玩砸了而已。
現在舊事重提，老李訕一笑：「先修黃河，修完朕給你看一套書。」
孔穎達答應一聲，手握著先祖的刻刀，先感受一番，然後對著黃河輕輕一揮，遠處的柏崖峽口開始變寬變低，原本湍急的河水也逐漸平緩了下來。
老李看著無人機傳回來的畫面，約莫至少有六里河道被修改，兩個大回灣被拉直，更有利於行船了。
一刀下來，孔穎達的精神立馬變得萎靡起來，老李將選集翻到方法論的部分，遞給他說道：「讀一讀，看有什麼收穫。」
顏師古接過儒聖刻刀，繼續修整黃河。
從陝州峽口開始到柏崖山峽口這段黃河，全部是從山中穿過，河道中的暗礁數不勝數，路過的船隻經常船毀人亡。
後世人提到對著砥柱行船的「照我來」航線，其實是東漢年間花費大力氣開鑿砥柱兩側山體，這才降低了黃河行船的難度。
可以說，從戰國開始，歷朝歷代的君主，都沒有放棄過黃河漕運，一代代的修棧道、
鑿山體、挖暗礁、改河道，總算在開元末期，讓黃河能順利行船。
但安史之亂後，整個黃河漕運逐漸荒廢，後來雖然數次想撿起來，最終不了了之。
顏師古揮動刻刀，同樣修了六里河道，然後便癱坐在地上，拿著李世民送他的選集認真閱讀，恢復精神力。
接下來，是位列貞觀十八學士的房玄齡，老房不僅懂得儒家經義，還常年擔任尚書左僕射，對儒家的義理有著更深刻的理解。
他揮動儒聖刻刀，同樣也修了六里。
這樣的進度，讓老李非常高興，沖身後的侍衛吩咐道：「去，烤幾隻羊慶祝一下。」
房玄齡過後，是貞觀十八學士的儲亮，他實力稍遜，但也修了三里河道。
大家接力修河改道，輪到馬周時，黃河峽谷已經修了近五十里。
老李感嘆道：「可惜杜卿、虞卿、陸卿等人皆已過世，否則黃河天險，定能一日修到潼關。」
他說的是杜如晦、虞世南、陸德明等人，同樣是貞觀十八學士，不管儒學還是治國方面都有傑出的貢獻，算是唐初的雙料高手。
昨天從洛陽出發時，老李覺得怎麼也得修個十天半月的，誰知進度比想像中還快，最多三天，黃河天險就會成為過去式。
這並非天險好修，主要是貞觀年間的人才太多了，老李想不裝逼都難。
傍晚，褚遂良作為收尾，將河道修到了垣縣東側的一條峽谷中，眾人在此搭設帳篷進行修整，洛陽北大營的船隻來到這裡試航，覺得比過去的難度降了十倍以上。
在黃河開展漕運，幾乎全程都需要縴夫在岸邊拽著走，現在改成緩坡，空載的情況下可以藉助風帆逆流而上了。
等整條河道全線修通，形成從潼關到柏崖山的緩坡，行船就會便利許多。
而且修改河道時，眾人還不忘在岸邊開鑿出一條平直的道路，方便縴夫行走。
收工後，營地內燃起篝火，老李啃著烤羊腿，跟眾人討論著修蜀道的事————趁著儒聖刻刀在手，他除了想修蜀道之外，還想疏通太行八陘、南北隴道、雲貴山路、川西高原、
南詔古路————
總之，大唐要打通的路實在太多了，趁著大家還能折騰，得好好利用一番。
顏師古勸道：「陛下莫要總想用一代人把百代人的事做完，刻刀雖好，但不能依賴，否則耗盡天下文氣，於大唐國祚不利。」
老李也知道，但一想到大唐的將來，他的心情頓時又變得沉重起來：「愛卿所言，朕亦知曉，但仙長曾說，我大唐百年後會被異族所擾，如今趁著有能力，要儘量給後輩創造些便利。」
現在大唐府兵制剛建立不久，戰鬥力方面嗷嗷的，但老李已經開始著手改進兵制了，免得以後再次變為募兵制，滋生出一大批節度使。
眾人討論到半夜，第二天一早，繼續使用儒聖刻刀修整黃河河道，儘早讓黃河漕運直接通到長安。
這邊如火如茶的改造山川河流時，遼東平壤城的港口內，兩門三十倍徑的120毫米火炮和四門二十倍徑的80毫米火炮已經準備妥當，等大明寶船到了，就開始加固甲板，安裝火炮。
別看這些火炮的數量少，但真正對轟的話，消滅一個艦隊不成問題。
三十倍徑是李清照那邊做出的極限，火炮射程將近三十里，使用高爆彈的話，別說船了，連港口城市都能滅掉。
李績像個小孩一樣摟著炮管，讓手下用手機拍照合影：「等回到長安，老夫要列印出來掛在家中，每次來客人都拿出來顯擺顯擺。」
現在遼東的戰局逐漸平穩下來，他這個兵部尚書，等寶船加裝完火炮就隨船一起回大唐，向李世民復命。
至於李靖，這輩子不準備回去了，要為大唐永鎮遼東。
合影之後，李績找到李靖，問起了給自己塑像的事：「李衛公，遼東城有我幾尊塑像？不能是倒數吧？」
此前周易給的建議是，異族的城池，誰打下來的就塑誰的塑像，軍頭們為此沒少吵吵，因為不少城池是聯合進攻的，單獨立一尊雕像，其他人有意見。
李靖很樂意見到將領們為名譽爭吵————人人上進，這可比人人攬財強多了：「至少三座城池有你的塑像，放心，數量上不會少的。」
李績接著問道：「誰的最多？」
「應該是蘇定方，懋功身為兵部尚書，莫要總是計較這些，還是著眼於整個大唐比較好。」
李績也知道不該這麼斤斤計較，但一想到喝酒吹牛時比不過人家，就覺得低人一等。
好在回到長安後，應該還有出征的機會，李懋功打算積極請戰，爭取讓自己的塑像數量排到第一位————憑什麼老蘇能成為華夏開疆第一人？這份榮譽，咱也得爭一爭！
這時候，李靖的對講機中傳來了牛進達的聲音：「李衛公，我的塑像能不能帥一些？臉上那個痦子記得抹平哈，說不定百年後還有二八佳人對咱老牛芳心暗許呢。」
李靖沒好氣的說道：「好好打你的仗，否則就給你來個野獸派雕塑————」
說完，李靖看著牆上的地圖感嘆道：「能打的將領多了也頭疼，留給大家的異族，不多了啊————」