第一千四百一十章 聖餐

  1大？

  在短暫的茫然中，夸父還在試圖思考：什麼大？有多大？哪裡大？

  然後，他就發現……大的真的來了。Google搜索STO55.com思兔閱讀

  而且，真他嗎的大！

  有那麼一瞬間，整個深淵仿佛都被這輝煌而耀眼的聖光所照亮，萬物自神性的運轉中綻放光芒。

  永恆晦暗的地獄戰場仿佛也迎來了黎明那樣。

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  感受到眼眸的刺痛，自窒息和眩暈之中，難以抬起眼眸，去眺望那一輪宏偉的輝光。

  可不同於整個戰場之上無數人的擔憂和猜測，牧場主並未曾降臨在此處，甚至，就連看都沒看一眼。

  此刻，憑藉著所為的『聖子』的軀殼為載體，牧場主真正的從虛無之中降下了自己的力量，無窮盡的神性仿佛火山噴發那樣，接連不斷的從那一具過於狹窄和渺小的軀殼中湧現，令那一具相比之下過於脆弱的身體開始膨脹，畸變。

  在食物鏈的擴張和改造之下，浮現出了一條條古怪的肢體，數之不盡的羽翼，一道道交錯的光環和一隻只空洞的眼睛……

  像是無數色彩斑斕的塊狀物和環狀物融合在一處，不斷的運轉和變化，形成了令人頭暈目眩的結構和輪廓。

  本應該感受到恐懼，可是卻沒有恐懼的閒暇。本應該感受到神聖，可是卻已經沒有感受的空餘。

  就連『思考』本身這樣的行為，都已經被奪走了，連帶著靈魂一起。

  仿佛化為土石泥塑，空洞的瞪大眼睛，見證輝光。

  「那是什麼？」夸父茫然的低語。

  「那就是『神』啊。」

  終末之手的眼瞳直勾勾的凝視著那一道詭異的輪廓：「神的面貌和模樣。」

  曾經的槐詩對牧場主的存在方式有過諸多的好奇，詢問於彤姬，可得到的卻並非是自己所想像那樣的回答。

  「你是不是覺得，至福樂土就是一個大的聖殿，聖殿的正中央有個椅子，坐著一個閃閃發光的人，就是牧場主了？」

  彤姬對此樂不可支：「倒是挺有意思，不過這都是文藝復興的時代之後對神明的描述吧？這一套畫風之前的時候，倒是在原始神明之間特別流行。

  不過，牧場主，可從來不是那種東西。」

  她說：「祂不需要聖殿，也不需要椅子。」

  因為從一開始，祂就是更加純粹的東西。

  聖典中說，你不可崇拜偶像。

  因為泥塑母胎從來無法概括祂的面貌和本質。

  脫離了原罪和好惡的桎梏，超越人知，超越人智的大靈，冠以一切神聖的存在，從來不曾存在過物質的軀體。

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