第125章 開始鄉試


  貢院門前。

  各府來參加考試的士子聚集在了一起。

  這場面讓李鈺有些咂舌,李家灣只有他一個秀才。

  而這裡有上千的秀才。

  林澈低聲道:「這得有多少人啊……」

  高登雲道:「一省英才,盡匯於此,少說也有一兩千人。」

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  幾人不再說話,這就是科舉之路,千軍萬馬過獨木橋。

  貢院外,無數火把獵獵燃燒,大批兵丁手持兵器,三步一崗,五步一哨,面無表情地維持著秩序。

  士子們被引導著排成數列長長的隊伍,等待搜檢入場。

  「所有生員,聽候唱名!打開考籃,準備查驗!」有官員在高處厲聲呼喊。

  鄉試的搜檢比前面的搜檢更為嚴格。

  首先核對身份。

  衙役手持名冊,高聲唱名,被叫到名字的士子需大聲應答。

  上前出示身份文書(戶帖、籍貫證明、府學縣學證明等),由官員仔細比對相貌,確認無誤後方可進入下一環節。

  接著是搜身。

  這個環節對於李鈺來說已經是第四次了,因此輕車熟路。

  照樣屁股縫也要被摸一遍。

  這讓李鈺覺得一定是以前有人在這裡夾帶了小抄,所以才會檢查這裡。

  能想出這樣夾帶的,真是個人才。

  這夾著一路走過來,舒服嗎?

  李鈺人小,對脫衣服檢查這事也沒什麼忸怩。

  不過其他士子就頗有些難堪,畢竟有的地方不怎麼出彩。

  當然雖然難堪,但這些士子也不敢有怨言,規矩就是如此,你要不想被這樣搜檢,那就不要來考試。

  通過搜檢的士子,方可領取入場憑證,然後真正踏入那扇巨大的龍門。

  期間有被查出夾帶的士子,被差役粗暴拖走。

  李鈺想不通,都成了秀才了,還夾帶幹什麼。

  而且明知道有搜查的環節,還夾帶,真當這些衙役是吃素的。

  進入龍門後,眾人被引領著去一個極大的庭院。

  庭院內燈火通明,有官員再次核對身份、簽到。

  然後再由差役根據各自手中的號牌,引導士子們前往號舍。

  李鈺進入號舍,將考籃放下,然後將號舍里里外外擦乾淨後,便坐下閉目養神。

  等到所有士子都進入貢院後,大門緩緩關閉,將塵世的喧囂與牽掛暫時隔絕。

  卯時正刻,鑼鼓聲響起,標誌著考試正式開始。

  差役們手持題目牌,在各條號舍通道間快步行走,同時高聲宣唱第一場考試的題目。

  另有書吏將印製好的試題紙,逐一發放到每個士子的號舍。

  所有士子都屏息凝神,豎耳傾聽,想要急切知道第一題是什麼。

  李鈺同樣凝神細聽,很快差役洪亮而略帶拖沓的聲音清晰地傳來。

  「第一場,四書題——『子曰:南人有言曰:人而無恆,不可以作巫醫。善夫!不恆其德,或承之羞。』」

  題目出自《論語·子路篇》!

  這句話的意思是,南方人有句俗語說:「一個人如果沒有恆心,就不能當巫醫。」

  孔子對這句話表示贊同,並說如果不能長久堅守自己的道德操守,終將承受隨之而來的羞恥。

  李鈺看到這題目,便微微一笑。

  這一看就是主考官出的題,鄧中嶽的文章中經常強調一個觀點便是做人做事要堅持到底,不能半途而廢。

  而此題引用了孔子轉述的南方諺語和《易經·恆卦》的爻辭。

  核心便在於「恆」字,探討的是持之以恆的品德對於立身行事的重要性。

  不過此題雖然簡單明了,實則內涵深刻。

  而且將《論語》與《易經》聯繫起來,絕非簡單地闡述「要有恆心」就能打發的。

  李鈺已經聽到了前後號舍中傳來壓抑的嘆息和抽氣聲。

  顯然此題雖然意思明確,但如何破題,如何立意,如何層層深入地論證,極其考驗功力。

  這第一道題是最重要的,如果寫不好,很影響心態。

  巡邏考場的衙役便見到士子們有的抓耳撓腮,有的愁眉不展,有的閉目苦思,有的咬著筆桿。

  當真是形態各異。

  這也是衙役們最喜歡看的環節。

  這些士子都是秀才,可不是他們這些衙役能比的。

  如果考上了就是舉人老爺,地位更是天差地別,也只有在這個時候才能看到這些士子們出醜。

  李鈺並未急於動筆,而是閉目沉思。

  聖人並非單純討論技藝學習。

  而是借小喻大,由『巫醫』之小道,引申至『德行』之大道。」

  「為何無恆便不可為巫醫?因巫醫雖賤,亦需專心一志,日久功深。

  心浮氣躁、朝三暮四者,必然學無所成。」

  「而『德』之修煉,更重於技藝百倍。

  德行乃立身之本,若於德行上無恆,搖擺不定,時而君子,時而小人,則必然招致他人的懷疑、輕視乃至羞辱。

  這便是『或承之羞』的深意。」

  「破題需一擊中的,既要扣住『無恆』之弊,也要點明『恆德』之要,還需關聯聖人引諺引經的深意……」

  思路至此,豁然開朗。

  李鈺睜開眼,開始磨墨,然後在草稿紙上寫了起來。

  「聖人嘆無恆之弊,而深著其病於德業也。」

  破題之後,順著這思路寫下去,頓時文思如泉湧。

  破題、承題之後,便是起講、入手,繼而進入正式議論的起股、中股、後股、束股這「八股」部分。

  他引經據典,闡發「恆」對於修德立業的重要性。

  從巫醫小道說到聖人德業,層層推進,邏輯嚴密。

  最終歸結於《易》理,首尾呼應。

  待到最後一句收束,他輕輕擱筆,長長地舒了一口氣。

  一篇結構嚴謹、義理湛深的四書文已然完成。

  李鈺細看了一遍後,確認沒有犯諱、筆誤。

  也沒有什麼需要修改的地方,於是謄抄到了答題紙上。

  現如今的他,答題雖然依然是用台閣體,但已然有了他的風骨。

  只花費了一個時辰不到,第一題便已經答完。

  此刻天還未大亮,李鈺待答卷上的墨跡干透後,便放在考桌一側。

  活動了一下手腕,李鈺開始看第二道題。

  鄉試第一場一共有7道題目,難度遠超之前的府試,會試。

  因此會鎖院三天,讓士子們有充分的時間答題。

  這樣也可以讓一些反應慢的,寫字也不快的士子不那麼著急。

  7道題,其中四書義三道,五經義四道。

  題目已經全部給出。

  李鈺也不著急,反正有兩天時間來答題。

  只是哪怕他再壓制速度,也在中午之前將寫完了兩道四書題。

  還剩最後一道。

  李鈺感覺有些餓了,便將乾糧拿了出來,就著清水吃了起來。

  號舍外的巡邏衙役見到李鈺開始吃東西,有些詫異。

  他一路巡邏過來,其他號舍的士子都在埋頭疾書。

  別說吃東西了就連喝水的都沒有。

  初九,初十兩天答題時間,十一結束。

  要寫7篇文章對士子們來說時間還是有些緊迫。

  都在爭分奪秒地寫文章,這小子倒好,開始吃東西了。

  文章寫完了?還是根本不會作答。

  看這小子年紀不大,吃的東西又好,應該就是來體驗一下。

  盯著李鈺吃的肉鬆,蜜餞等食物,衙役吞了吞口水。

  這人絕對是大戶人家,否則不可能有這種好吃的零嘴。

  真是人比人氣死人。

  大戶人家的少爺可以科舉當官,日子越來越滋潤。

  而他們這些人一輩子都是底層。

  希望這小子考不上!


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