第291章 教皇國的援軍
當前世界上主流的防空手段就是防空炮，其次才是飛機。
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雄鷹貢荷國飛機製作走在了世界前列，他們將一種娛樂偵查性質的飛行器改造成了戰爭兵器。
法蘭克公國獲得了大量閃米特貴族學者的幫助，是第二個製作出能夠投入戰鬥的戰鬥機的國家。
哈爾曼帝國在飛行器方面走得很慢，他們就連飛艇的研發速度都不快。
想要防住大巴拉特民主帝國的空襲，就只能走多元化路線。
首先是防空部隊前壓，並設立多個觀察哨，提前發現敵人的空襲部隊。
熱氣球不管是白天還是晚上都不難發現，他們也要有固定巡航飛機，提前偵查敵方情況。
金屬飛機製造的漫長過程哈爾曼帝國確實追不上，不過他們也能在固定翼高速偵查飛機上安裝機槍使用。
結果不太理想，雖然有效防範了大巴拉特民主帝國的空投邪神爪牙，但大巴拉特民主帝國又用出了河水投毒的陰損招數。
他們還用迫擊炮，將感染肉塊打入哈爾曼帝國境內。
這種生化攻擊以前從來沒在戰場上出現過，哈爾曼帝國方面沒有一個將軍知道該怎麼防禦。
逐漸蔓延的瘟疫令整個哈爾曼帝國陷入恐慌。
所有人走上街頭抗議大巴拉特民主帝國的殘忍手段，要求大巴拉特民主帝國撤軍並賠償……
遊行五花八門，他們的聲音自然不會被巴拉特玩家在乎，只覺是遊戲特色的一種。
敵人反對，證明他們做對了！
類似種種在人類各國展現，幾乎全部人類國家都進入戰爭狀態。
往日積累的種種仇恨集中爆發，化作戰火燃燒大陸。
法蘭克公國艱難抵擋著雄鷹貢荷國的閃電戰戰術，他們主動放棄了大片領土，犧牲少部分，讓大部分士兵在交通樞紐城市敦刻爾德完成大撤退。
他們丟掉了大部分重型裝備，選擇保留有生力量。
撤退並非容易的事情，為了確保主力大軍能夠在一周時間內透過敦克爾德的渡口撤離到河對岸重新布置防線，必須有足夠的軍力執行斷後任務。
這份重擔壓在了時任法蘭克野戰軍團長馬塞爾·勒瓦中將的肩膀上。
這是一項幾乎必死的任務，即便不是生命意義上的死亡，也將會是社會意義上的死亡。
他極有可能成為首位被雄鷹貢荷國軍隊俘虜的將軍，但他還是接下了這個任務。
他將野戰軍團的3個軍分三個方向，依託敦克爾德附近泥濘濕潤的地形，分散成多股阻擊敵軍。
野戰軍團的調動在擁有空中優勢的玩家眼前一覽無餘。
敵將選定的位置很好，三個方位互成犄角，核心戰場的兵力能夠作為支援力量隨時投入兩側，遲滯雄鷹貢荷國軍隊的推進。
無論從哪個方向行走，都繞不開這三處沼澤地形。
其它道路，要麼是容易遭遇埋伏的窄路，要麼是不容易透過機械化部隊的爛路。
想要進入敦克爾德，就繞不開敵人的斷後部隊。
最後一架偵察機傳回的照片和影片，讓統帥部玩家決定與敵人的斷後部隊來一場硬仗。
因為他們在空中看到了教皇國的旗幟和懲戒軍披甲人。
是教皇國的人！
人狼部隊領袖【AAA大運劉師傅】、戰爭贊助商【上帝嫡長子洪秀全】和大量玩家聯名要進入那片戰場。
比熱戰更先開啟的是情報戰，雄鷹貢荷國實實在在的好日子能夠吸引到不少人，許多生活不如意的人就自發當了法奸。
他們只是嚮往更美好的生活，組成游擊隊破壞生產設施、向玩家報告敵軍動向，勸說更多人加入雄鷹信仰，這有什麼錯？
曾經在監獄進修過的丹尼爾得到四位老師真傳，離開學校後，本想要施展施展所學，讓這個世界變得更美好。
沒想到還沒開始發力，雄鷹帝國就倒台了，他繼承的理想似乎也得到了實現，新生的雄鷹貢荷國變得前所未有的好。
人民安居樂業，平淡富足，頭頂再也沒有壓迫他們的蟲豸，他所想像的理想國度還沒開始努力就已經實現了。
這樣巨大的落差讓丹尼爾消沉了一段時間，直到他發現，鄰國的人民過得仍然水深火熱，且對雄鷹貢荷國充滿偏見和誤會。
他便生出了改變這一切的決心，他要讓法蘭克公國的人民過上雄鷹貢荷國國民一樣的996生活。
早上只需要9點上班，下午九點下班，一周只需要上六天的福報，透過勞動實現自己的價值，且能得到一份養活一家三口的工資。
外來的和尚好念經，外來的哈基丹在法蘭克公國的年輕群體傳揚的「經書」同樣大受歡迎。
不過此前丹尼爾的傳經都只是小打小鬧，因為他學的只是理論，從理論到實踐需要更多的走訪調查才能開展。
所以雄法戰爭開始之前，他一直在傳經，而沒有展開實質性行動。
直到雄法戰爭開始，丹尼爾和雄鷹貢荷國主動聯絡，說明情況後得到了運輸大隊長的編制。
丹尼爾也不明白為什麼會有運輸大隊長這麼一個職位給他，但他還是盡心盡力地策劃！謝謝敵後破壞行動。
他還聯合當地滿懷熱情與朝氣的年輕人，為雄鷹貢荷國軍隊提供情報。
丹尼爾和幾個游擊隊員潛伏到了戰場遠處，透過望遠鏡觀察教皇國的支援部隊。
法蘭克的斷後部隊指揮官將全部的精力都放在了敵人大部隊的方向，對後方相對鬆懈，讓丹尼爾藏入高地架起了高倍望遠鏡。
教皇國的軍隊很容易分辨，他們總是舉著光明神的白色十字旗，士兵的服裝也是白色為主。
在一群士兵當中，還有穿著長袍的神父，和披著黑色風衣，頭戴詭異面具的修女。
這些人在戰場上格格不入，他們會在法蘭克公國計程車兵主動上前時進行祈禱和布道，並且畫十字撒聖水為士兵新增祝福。
得到祝福計程車兵感激涕零，虔誠計程車兵甚至會親吻神父的手背。
丹尼爾看得極為不喜，這些封建迷信正是他們需要打倒的。
光明神的信仰霸占了太多人的自由，天兄秀全更值得被更多人信仰。
在這個神秘復甦的大時代下，丹尼爾也並未拒絕宗教，但他認為人們應該擁有自由宗教權。
印加帝國信仰的三神教、雄鷹貢荷國的拜上帝教，都是民眾自由的體現。
教皇國和光明神教對偽信徒的打壓和針對，反而是一種壓迫。
丹尼爾的目的是打破所有的壓迫，因為這是幾位導師賦與他的使命。
丹尼爾的內心極其堅定，正因如此，他才能透過望遠鏡發現教會群體中藏了一個與眾不同的人。
他沒有作祈禱狀，也不像騎士那樣英武挺拔。
裹著一身灰袍，縮著手，與許多人都隔著一段距離，附近的幾名騎士似乎將這個人隱隱保護在中間。
灰袍人展現了一個最讓丹尼爾在意的動作，他手臂擺動了片刻，余光中正跪在神父面前計程車兵就重新站了起來，表情變得格外激動。
為了確保不是自己看錯，丹尼爾盯住灰袍人，對身邊一同觀察的同伴說，「看到那個穿灰色袍子的人嗎？他好像不對勁。」
其他人聞言，也將更多注意力放在了對方身上，從頭到腳反覆審視。
神父一共接待了30個士兵，其中有不少受傷的，似乎都在某種力量的影響下治癒了身體。
每一次神父念誦經文，那個將身體藏在灰袍里的男人就會動一動手腳，眼睛也一眨不眨地盯著被接待計程車兵，嘴唇似乎在輕微蠕動。
丹尼爾又觀察了一陣，和周圍人確認眼神，隨後又仔細尋找，在隊伍里找到了更多和灰袍人類似的人。
穿著或許不一樣，但神態動作都極為相似，特別是表情。
那種表情很難形容……丹尼爾感到有些不舒服，表現形式或許不一樣，但傳達的意思無疑是負面居多。
神父結束接待士兵，轉身返回後方時還出現了一個細節，那就是神父對灰袍人表現得很是謙卑。
那些人估計才是施展神秘力量的人——得把這個訊息告訴組織。
丹尼爾帶著游擊隊悄然撤退。