第464章 三件至寶


  三件至寶

  優曇大師拿著手裡的琉璃盞滿臉震驚,感覺不可思議。

  在她看來司空湛就是屍魔管明晦的傀儡和爪牙,不管他是自願的,還是被迫的,結果就是他在為管明晦效力做事。

  至於他為什麼不是神魂狀態,優曇大師還沒有完全想清楚,暫時只能以為是管明晦幫他在哪弄了一具肉身,大概率是奪舍。

  司空湛出現肯定背後受到妖屍的完全指使,她搞不懂這傢伙為什麼會給她送來天蒙禪師的佛燈o

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  藥師王琉璃盞本身也是佛門的頂級法寶,天蒙禪師在魔界被萬魔圍攻隕落這是大家都知道的事,這琉璃盞自然也落在群魔之手。

  「妖屍把這東西偽裝成了心燈來交給我,換取我跟太乙混元祖師暫且罷手言和,讓我打開陣法放他離開。可我本來就要放他離開呀!再斗下去勢必要鬧到天崩地裂,生靈塗炭,我已經答應跟他各退一步了,再把這東西給我送來,這不是莫名其妙嗎?

  再說這天蒙禪師的琉璃寶燈妙用無窮,意義重大,他也不用偽裝成心燈的模樣,他就直接給我換取一些利益,我也都能答應呀!難道說妖屍是在向我示威?表示天蒙禪師已經敗在他們手裡,我更加不堪一擊,讓我知難而退,以後不要再跟他作對?」

  優曇大師百思不得其解,再用佛法觀照感應,發現妖屍已經不在陣中,不知什麼時候已經逃之天夭。

  「這怎麼可能?我這八十八佛國淨土大陣一旦布開,內外隔絕,那妖屍就算再如何神通廣大,也不可能在我毫無察覺的情況下隨意出入!他先前是怎麼進去的我還沒搞清楚,這回又出去了?還是他根本就沒有進去過,也沒有出來,完全是用什麼法術影響我的推算觀照結果?難道我已經心神

  混亂,受了魔法干擾,也是出現了幻覺,墮入了幻境不成?」

  這神尼站在雨花崖拿著手裡的琉璃盞,陷入了深深的自我懷疑。

  不過不管怎麼樣,已經答應人家的話得兌現,她開始讓陣法緩緩收斂光芒,百丈佛身開始縮小到九十丈,再到八十丈————

  陣內的太乙混元祖師感受到這邊的「善意」,認為師弟的談判取得成功,於是也開始讓十二枚雷珠重新凝結,把那狂暴的能量逐漸收回來。

  他還在心中腹誹:「那優曇大師被人尊為神尼,如今看來也不過如此,竟然被區區障眼法給騙了。」

  在他看來,「司空湛」的障眼法十分粗陋,只能騙騙尋常修士,卻騙不了他這種高手,畢竟他現在還能清晰地感覺到那心燈就在他的身上,從沒有離開過。

  然而那心燈早就被管明晦調包送進紫雲宮中了!

  把假的心燈交給優曇大師之後,管明晦便火速遁走,頃刻間便回了峨眉山,看見滅塵子,他還很開心地告訴他:「好徒兒,這次鬥劍,你一定能夠取勝!」

  滅塵子不知道是什麼原因,只能躬身行禮:「徒兒必定竭盡所能贏得這次鬥劍!若不能,我就————」

  「若不能,你就去死!」管明晦笑著說,「我都給你鋪平墊穩了,你再不能取勝,那也不配做我徒弟,不配做這峨眉派掌教,要你何用?」

  說完他也沒有再解釋,直接飛向後山兩儀微塵陣中,留下滅塵子在原地感覺心頭的壓力又沉重

  了幾分。

  通過這次鬥法他已經知道管明晦神通之大,法力之強,遠超尋常天仙,而他現在只摸到了天仙的門檻,與之相差甚遠!

  他對管明晦已經是徹底心服口服,剛才聽管明晦話里那意思,如果這次鬥劍失敗,管明晦就要把他逐出門牆,甚至剝奪他峨眉派掌教的身份,這讓他在心頭籠罩上一層陰影。

  「鬥劍失敗了,約定好下次,隔個十年、二十年,再斗第四次、第五次嘛。怎麼就要不認我了?要換別人來做峨眉派掌門?」

  管明晦其實就是隨口說說,他愉快地回到兩儀微塵陣中,再進入紫雲宮中,排出三件法寶:

  昊天鏡,九疑鼎,心燈。

  對了,心燈裡面還裝滿了得自橋山聖陵的萬年靈油!

  這次真的是收穫頗豐,管明晦心情想不好都難。

  其實他還想把太乙混元祖師手裡那口天魔誅仙劍弄過來,只是他不能在那裡停留太久,他預算優曇大師覺察他在佛陣之中,肯定會立即通知芬陀大師他們找更多的人來,一旦三個絕頂級別的人聯手布陣,他就真的要出不來了。

  當然,他出陣之後並且快速離開,芬陀大師和獨指禪師他們一算沒有機會,也就不會再趕去白陽山了,但他只要還留在那裡,那兩人就會立即趕過去。

  混元老狗當初昧下他的青蜃瓶,改變了他原有的發展路線,使得他是匆匆忙忙,連滾帶爬,東躲西藏,直到現在,才總算是能夠在這個世界上站穩腳跟,實在是可惡至極!

  其實他要殺掉混元祖師,也並非沒有機會,但那樣一來,會造成優昊大師和混元祖師聯手對付他的局面,況且混元老狗得給滅塵子留著。

  說好的第三次鬥劍,他不能直接把人家正主殺了,以後再讓滅塵子去斗許飛娘,那樣傳出去他們師徒兩個就都成了笑話。

  再說這心燈還是當年他設計讓許飛娘發現並且帶回五台山的。

  這寶貝在五台派那麼多年,幫著全派上下好多人度過魔劫,煉成魔劍,如今還歸到管明晦手裡,實在是天數使然,合情合理。

  當然這次最重要的寶貝還是昊天鏡,這東西非金非木非玉石,拿在手裡沉甸甸的,感覺比黃金密度還大,磨得錚明瓦亮。

  寶鏡背面有許多蝌蚪文的古篆和雲龍奇鳥之形,看上去像是隆起的浮雕,摸上去又是光滑平整,非刻非繪,不在表面,而是在鏡面以內。

  正面是一片青漾漾的光華,定睛注視,裡面仿佛自成一個世界,能夠越看越遠,花雨繽紛,金霞片片,風雲水火,變幻無窮,漸漸地仿佛可以看到一個無盡無邊的洪荒世界。

  這東西實在太過高深莫測,一時間看不明白,得等回頭慢慢參悟。

  但是可以初步確定,寶鏡背上的蝌蚪文跟《廣成子天書》上面的同源同脈,倒是不難破譯。

  那九疑鼎大小不過三尺長寬,通體金色,鼎蓋上蹲著個牛頭蛇身,象鼻獅尾,六足四翼的怪獸,鼎腹上面也刻著許多奇禽異獸與山川風雲水火,還有好些丹書古篆,爍爍放光,宛如純金鑄成。

  這鼎本身也是件寶貝,威力妙用比禹鼎還要強出一個檔次,但更厲害的是裡面的那一丸混沌核心。

  九疑鼎不能輕易揭開,不然的話裡面能夠噴射出混沌神光線,世間萬物,無物不吸,唯有昊天寶鏡能夠克制住它。

  如果單拿這鼎回來,管明晦得先參悟祭煉到能夠勉強應用,才能揭開鼎蓋,如今既然有昊天鏡在手,拿著鏡子,放出金光照向鼎口,再把蓋子揭開,裡面就安安靜靜,再無反應。

  這是黃帝當年率領人族開闢洪荒,斬殺鎮服無量凶獸所持至寶,禹鼎跟它是一脈相承。

  這鼎的內壁之上也是萬類萬物的形象,天地山川,風雲雷雨。日月星辰,飛潛動植,以及各種怪物、惡鬼,小到蚊蟲鼠蟻,大到龍鳳鵬鯤,無所不包,無所不有。

  這九疑鼎威力比禹鼎大,裡面鎮壓禁錮的凶獸精魂管明晦初瞟一眼,便知過萬,而且好多都是在黃帝那個時代就已滅絕,到大禹時期已經沒有的,更凶更猛!

  鼎的中心懸浮著一丸混沌核心,雞蛋形狀,亮晶晶的,一頭大一頭小,裡面有青白二色光芒,直立起來,青光上升,化作日月星辰、風雲雷雨,白光下降,演化山川湖海、飛潛動植,倒立過來,便又重歸混沌。

  這東西是「世界種子」,能夠用來開闢宇宙,造化天地萬物。

  當然,它也只是種子,要用它開闢宇宙,演化諸天,那需要無窮無盡的法力灌注,以及強大的元神主宰。

  管明晦事前推演,自己要開闢諸天,用這東西最好不過,像海心山、鐵城山等老魔開闢的世界,最初也是寄托在一件法寶之上,但不管他們用的是什麼法寶,跟這混沌核心相比都不值得一

  提!

  管明晦有了這東西,以後有多少五行精氣都不用再擔心泛濫成災,因為世界開闢之初,本就是五行只生不克,五行元氣本來就是要泛濫的。

  是否成災,只是相對於人以及各種生物來說的,宇宙本身其實無所謂災不災的,如果本來沒有生命,星球爆炸也無所謂災不災的,就跟一塊石頭碎了變成沙礫,本質沒有區別。

  世界開闢之初,五行只生不克,元氣不斷化生,然後讓這個世界持續膨脹壯大,等到一定程度之後,再進行相克制約,達到一個平衡,這本就是自然演化之道。

  蜀山世界最初五行也是只生不克,直到大禹時候,施法強令五行歸位,才開始有了相剋之機。

  果然有了這兩件法寶,管明晦以後再也無需有什麼後顧之憂,不需要再懼怕任何人,也不需要再倚仗任何人,什麼鐵城山老魔,什麼和尚尼姑,都給我遠點閃著!

  最後他又拿起那盞心燈,這東西有六寸多高,形制古雅,乃是用萬年前美玉精英製成,也確實是件好寶貝,可惜管明晦不修煉佛法,拿著它並沒有太大的用處,遠不能跟那乾靈金燈相比,管明晦暫時還沒有想到如何用它,最直接的就是給空陀禪師或者無名禪師裝備上,讓他們替自己拿著東西去揍人!

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