第537章 血神經中難見佛法
就在管明晦跟三方教主鬥智鬥勇，滅塵子那邊派出十二路劍仙，跟魔教正式開戰的時候。
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佛教中的幾位高僧神尼也齊聚優曇大師的百花山，老少長幼總共二十餘人，在潮音洞中施法隔空觀察。
他們也早已知道萬魔變相圖的存在，但始終難以窺測那萬魔法界。
如今三位教主的注意力都被管明晦給吸引過去，無心主持萬魔圖，那十二路劍仙當中也有心向佛門的，直到這個時候，他們才得以窺探萬魔變相圖的全貌。
這次是由忍大師主持，將萬魔變相圖前後百年之間牽扯的萬千因果全部收集變現，主持時間變化。
優曇大師跟獨指禪師合力，離合神光加金剛法界，共同演化萬魔變相圖三十三天的空間。
芬陀大師則施展三世須彌境輪迴神通，將時空結合，共同在佛光之中建立起來一個萬魔變相圖的模型。
在這模型之中，一座座山峰化成的天境歷歷畢現，每一株花草、每一粒土石，全都清晰可見。
三十三天中，魔道劍仙相互鬥法激戰，此處雷鳴如爆豆，彼處水沸如開鍋，巨木參天，亂刃飛轉，群魔無窮變換，仙劍往來縱橫，俱都一一變現出來，宛如掌上觀紋。
除了這四位之外，寒月禪師謝山，一音大師葉繽，以及謝瓔、謝琳、李洪等峨眉派小輩也在。
本來他們商議要等妖屍跟魔頭斗個兩敗俱傷以後再出手，對剩下的那個做一擊必殺。
只是有幾個地方他們檢視不到，比如王屋天內部的情況他們就看不見，完全被管明晦三套陣法結合將內外徹底隔絕，具體無行尊者跟管明晦是怎麼斗的，他們一無所知。
但無行尊者跟管明晦，以及王屋天各種因果都被忍大師仗著貝葉靈符收集，透過這些因果進行推演，摹擬出來人物光影，在佛光之中顯現。
他們也能看到管明晦跟無行尊者鬥法，但看到的不是真實的情況，雖然大致上都差不多，但很多關鍵細節都不對勁。
另外叱利老佛和一燈上人所在的地方，他們看到的也很模糊，這兩位所在之處都是萬魔變相圖的樞紐，也是層層防禦，並且附加各種幻象。
兩人一個被昊天境內的洪荒世界吸引，一個被《血神經》吸引，六神無主，才被他們看出許多跡象，再透過因果推算進行還原。
其中叱利老佛道行更高，腦後已經修煉成萬佛光輪，被他們看到的東西很少。
一燈上人只是信徒更多，得到的香火願力更強，論真實的道行法力，不如叱利老佛，被《血神經》吸引誘惑，又被心燈灼燒六根，神迷意亂，被看到的就越來越多。
它顯現出來的內容，在佛光內演化得越來越清晰。
幾位高僧神尼只能看到一燈上人這邊的情況，初時不知道管明晦用了什麼手段，紛紛驚嘆：「那妖屍邪法簡直不可思議！一燈老怪竟然被他製得如此狼狽！」
忍大師冷聲說道：「是那《血神經》厲害！一燈老怪自己也不爭氣，竟然會被一部魔經誘惑至此，深溺其中，不能自拔！」
隨著一燈上人心性紊亂，他們看到的內容也越來越清楚，一燈上人面前的魔燈火焰跟他的心境一樣躁動：時而瘋狂燃燒筆直向上，形成一道火柱；時而左右亂噴，宛如焰火飛花；時而又向內急劇收縮，成了小小的一點，火苗如豆。
火光之中，又有一道道魔符魔籙隨之閃現。
芬陀大師、優曇大師，還有獨指禪師三個是「修煉過」《血神經》，二十五句經文深入人心，這時再看到其他的經文，內心之中，立刻湧出一種喜悅，又夾雜著各種複雜的情愫。
如果心性高傲的，這魔經會讓他生出鄙視自己的想法：
不過是一部經書，即便是魔道聖典，又怎能跟我佛教真經相比？我如今累世積修，於菩薩道勇猛精進，別人看不得，我偏看得，看這經書到底有什麼魔性，能奈我何？
若是心性謙卑的，魔經又會讓他陷入自卑，仰望自己：
魔道無上經典，必然有其獨到之處，我若能學個一二，拆解明白，正所謂他山之石可以攻玉，必能觸類旁通，受益匪淺。
反正不管是什麼心態的人，這《血神經》都有辦法讓他生出無限渴望，非得看看自己不可。
芬陀大師三人過去被那二十五句經文印在心識最深處，如同跗骨之疽，越想去除越無法去除，若是不想去除就更無法去除，這時候被魔經感應到，立即放出對應的經文，吸引他們看到更多。
三人若是被吸引看那些經文，便是被魔經吸攝住，中了貪毒。若是心生警覺，不去看那經書，便是分別反感，中了嗔毒。
二者俱是著相，得了煩惱，不能清淨、解脫、自在。
可他們若說徹底不著於相，性又本空……這些大道理都是懂的，但他們若是真的能夠做到，就不會參與到這件事中來，就會像智公禪師那樣，管明晦和三位教主便是有再大的神通，也傷不到智公禪師一根毫毛，因為智公禪師根本不參與這裡面的事，雙方都沒有因緣見面。
這世界上的佛門神僧，管明晦就跟智公禪師無緣。
禪師已經把七寶金幢給了謝瓔、謝琳，如今已經往生極樂，雙方也確實沒有機會再見到了。
當然，他把七寶金幢給了謝家姊妹，也是謝家姊妹過去世，跟那寶物結緣，並非專為針對管明晦，而且他最終也沒有把十色舍利留給她們，而是帶去西方。
芬陀大師他們既然已經入局，本質上就是已經著相，沒能徹底看空。
古籍里曾有記載，古佛告訴弟子，說自己這麼多年，讓無數眾生證得正覺的果位，但實際上，自己從來沒有度過一個眾生！
如果古佛升起過某個念頭，認為自己度過眾生，無論是過去度過、現在度過，還是未來要去度，他都是在著相，即「我相」、「人相」、「眾生相」！
古佛連度眾生的念頭都沒有升起過！至於什麼傳承家業，什麼光芒普照，什麼果位自性……古佛通通不會升起這種念頭，他若是升起這種念頭，他就不是佛！
甚至他連「我是佛」這種念頭也沒有，若認為「我是佛」，便還有我執，即著我相。
在這個修行世界觀里修成佛不是把自己修沒了，而是真正認識到，這個世界的本相，「我」本來就不存在，無論真我還是假我，過去從來沒有存在過，現在不存在，將來更不會存在。
那從六道眾生的角度去看，他就確實是把自己給修沒了，以後不在六道中出現，徹底消失。
芬陀大師他們執著於這個世界佛法要消失，後面的眾生再也沒有機會學得佛法，認識到「諸法無我」的本相，只能永遠痴痴地不停生老病死，在生老病死之間，又受盡各種愛別離，恨相聚，欲不得，來自於相互吞啖廝殺等種種折磨。
這便是輪迴，在這輪迴之中，只有佛法能夠讓他們跳脫、解脫！
可以說芬陀大師他們確實是大乘菩薩道中的高人，但是他們距離佛的境界還有相當的距離。
他們執著於輪迴之中，有無佛法，法尚應舍，何況非法，執著於法，便也會執著於非法。
換句話說，執著於佛法，便放不下魔法，被佛法圈住禁錮，跟被魔法吸引、誘惑，本質是一樣的，都是讓他們無法到達彼岸，無法解脫。
那《血神經》先有二十五句魔符魔籙印在三人的神識之中，牢牢將他們鎖定，讓他們跳不出輪迴，或者道理上知道怎麼跳出輪迴，怎麼無我寂滅，可到事上做不到。
或者換個角度，他們自認為是修菩薩道，連是否涅槃，是否寂滅，是否出輪迴，都放下，不在意，為了普度眾生，甘願放棄佛果，留在輪迴之內，這也是他們主觀的選擇。
他們不願意涅槃，或者說，不斷煩惱而入涅槃，有看煩惱本菩提的境界，道理上都能說得通，可現在遇到《血神經》卻卡在這裡！
魔經也是煩惱，他們卻不能在魔經之中看出佛法，去見菩提，不能在魔經之中見清淨自性，因此，這些年來努力多時，始終也無法擺脫那二十五句經文，這個時候多半本的《血神經》來了，他們更加抵擋不住侵蝕，越不想看，那經文越密密麻麻，直接鑽進他們的意識當中。
不需要用眼睛看，不需要用耳朵聽，經文自動往腦子裡鑽！
忍大師過去沒有「修煉」過，但她對《血神經》不服，她認為憑藉自己的境界，又不會去修煉裡面的邪法，就算看到經文內容，也不過是風吹草動，風過草住。
自己早就已經心如明鏡，事來則應，事去則靜。根本不會把那些經文內容掛在心上。
至於那經書中的主宰神魔，就更傷不得自己。像他們這些修佛的，最在意的是內魔，外魔易破，內魔難伏，只要能夠一心不亂，連輪迴都能定住，什麼魔也侵害不了自己！
因此她就主動看了，看完以後當時也不覺得怎麼樣。
除了他們之外，在座的還有謝山跟葉繽，他倆距離較近，也看了那些經文，卻是心生警覺。
謝山趕忙一揮袍袖，將謝瓔、謝琳，李洪等全部推開，並且大聲喝道：「不許看那些經文！」
他沒有覺察出芬陀大師他們的異樣，大家只是照常看著佛光裡面演化的內容，一切如常。
謝山只以為自己和葉繽水平比不了幾位神僧神尼，因此不敢看，但是那魔經吸引力太大，哪怕閉上眼睛，經文也直往意識裡面鑽。
好厲害的魔經！隔著兩個世界還能影響到我！
謝山本不想再理會，可是他的目光卻被粘在那閃爍著經文的魔火上面：他感應到了自己的心燈！那是跟著自己相隨千年的至寶，與自己心意相通……
心燈在太乙混元祖師手裡，被祭煉多年，又到管明晦手中被拆解，此時在萬魔變相圖中，跟這裡隔了兩重世界，本來謝山已經無法感應到。
偏生《血神經》感應到謝山的心念，便在謝山意識中模擬出心燈本來的樣子。
謝山看到的是幻像……