第567章 黎山七老


  管明晦的五眚天災大法早已經超出當年天淫教主的框架,不但能摧毀人的肉身,還能摧毀人的化身、法身,這時候三管齊下,猛攻尊勝禪師的五眼六通。

  所謂五眼,是為肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

  六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

  佛門不講法術講神通。法術是做加法,不斷修煉,增長變強。

  神通是做減法,在佛的世界觀裡面,眾生本來自性清淨,由無明妄想生分別執著,生五蘊六識,再有生老病死,五濁八苦,輪迴不斷。

  佛法的修行過程是不斷做減法的過程,每減掉一點,便通了一點。

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  最後連「對我的認知」也減掉了,產生我執的無明妄想等等全部減掉,回歸自性便全通了,佛眼圓融,無所不通,無也所不知,無所不在。

  所以說,所謂眾生平等,自性本來清淨,這些神通每個人都有,只不過被各種心念障礙住了,擋住了,堵住了,就不通了。

  佛經里的諸佛之所以進入被動模式就是到了果地,連我都堪破了,只剩下過去式結下的因不斷被動結果,全部果結完也就都進入涅槃,所以他們是全通的,也是共用一個法身的。

  魔還是有我的,再利害的魔王,所做的一切也是以我為出發點,為自己謀求各種利益,因此在佛教的世界觀里,諸魔的「證量」都不如阿羅漢高,因為阿羅漢證到了無我。

  但是諸魔能殺阿羅漢,就是因為佛教比拼的誰減法做的多,而不是比誰法力修得強,那個屬於加法系統,相反法力越高,加法做的越多障礙越大,在佛教評判體系反而層級越低,最後諸魔都會自己落到地獄裡……

  尊勝禪師涅槃的狀態就是全通,所以無法選中,他要度化眾生,他要插手這件事,便有了障礙,就不那麼通了,所以管明晦能夠攻擊到他。

  障礙越大,通的越少,受到攻擊的力量程度越高。

  尊勝禪師肉身已死,又用化身跟管明晦講話,可化身是由意識而生,唯心所現,唯識所變,一念而生身,一念得障礙,頃刻之間,又被管明晦給消滅掉。

  尊勝禪師再用法身跟管明晦說話,管明晦就再攻擊他的法身。

  畢竟尊勝禪師他沒有達到真正的諸佛那種完全的被動狀態,實際上那個就是傳說中的「彼岸」,他還有塵緣未了,還要在「此岸」普度眾生。

  因此他那法身也不是諸佛共用的那個法身,並非自常寂光土而生,依舊有形有相,同樣受到管明晦法力的攻擊。

  雙方又鬥了半日功夫,管明晦五行化生出來的雷珠越來越密,爆炸的威力比最初時增長了近千倍!

  那六盞魔燈所發的燈火之中,也噴射出越來越多的血神絲,凝結成無窮無盡的魔符魔咒瘋狂印向尊勝禪師的六根之中。

  管明晦本尊帶著五眚法身也持續施法,由於雙方是賭鬥性質,尊勝禪師也沒有用別的法寶。

  他用了六盞魔燈,還有燃燈魔王的加持,因此除了這三重攻擊之外,他也沒有另用法寶。

  尊勝禪師現在面臨兩難境地,他現在相當於一隻腳在輪迴里,一隻腳在輪迴外,處於疊加狀態。

  他要麼一空到底,進入涅槃,那樣他就出離輪迴,在這世界上徹底消失,就做不成事了。

  要麼就直接邁進輪迴裡面來,但那樣就得面臨直接承受管明晦的全部攻擊,雙方再打生打死,拼個高低上下。

  尊勝禪師本來想以真空轉動妙有,佛門常見的法寶有寶輪,其表的法義是中央真空,周圍妙有,中央如如不動,周圍演化無窮,所謂不斷煩惱而入涅槃,就是在保持涅槃的境界上,還能參與六道中的事物。

  但是這種手段用來對付其他人還可以,對付管明晦這種把佛道魔三教大法全部修到頂級的就不行了,他只要稍微露出破綻,一念用錯,便要萬劫不復!

  就在雙方僵持之際,突然間,天上現出一片彩雲,雲頭上一字排開,現出七個和尚,為首的一個,白眉長須,大聲喝道:「大膽妖孽!吾師乃得道高僧,豈能容你欺凌若斯!」

  隨著這聲喝罵,七人同時出手,袈裟一揚,便是千萬團雷火,大大小小的各種雷光如冰雹般對著管明晦所在的山頭上砸下來,裡面又夾雜著一大套劍陣,總共是七種顏色的劍氣交織而成,畫作籠罩近百里的劍網,將整片山域都給封鎖在裡面!

  這七人正是尊勝禪師收的徒弟,原本是七位旁門散修,分別喚作文成、諸有功、鍾在、畢半、余中、歸大年、鄢望,俱都有千餘年的道行,平時在高黎貢山那邊修煉。

  他們過去世跟尊勝禪師有過師徒之緣,這一世雖然入了道門,也修煉到了極高的境界,但尤記昔年因果,尊勝禪師一找來,他們便全部皈依,入了禪師門下修煉佛法。

  他們七個每一個法力都很強,當年尊勝禪師被屍毗老人捉去,囚禁在懸崖之上,日夜用阿修羅大法折磨,這七個傢伙就要去把尊勝禪師救出來,把屍毗老人幹掉。

  尊勝禪師攔著他們,說那些都是自己願意受的,是他過去跟屍毗老人結下的惡緣,都要一一化解,得了果報以後,自然解脫。

  然後這七個人就每隔幾十年送去一個蒲團,尊勝禪師等果報受完便走了,說屍毗老人自恃法力高強,不肯皈依回頭,要等屍毗老人惡報現前,法力神通全都無用的時候,再來救他脫離苦海,引入佛門。

  但是由於跟管明晦這個變數牽扯到一起,屍毗老人的生命軌跡也發生了改變,主要是管明晦把正道的火力全部都給吸引過去,還有三方魔教。

  單是他們這「一屍三魔」就讓佛道兩家的正教損失極大,始終沒有出現原著中一起圍毆屍毗老人的情況發生,他就沒有機會去度化屍毗老人。

  但是這黎山七老已經徹底皈依,甚至都由尊勝禪師親手剃度受戒,改了和尚裝束,全力參修佛法。

  尊勝禪師來找管明晦,他們是知道的,按照他們的脾氣,應該在尊勝禪師之前就來把管明晦幹掉:

  這種事情根本不需要勞煩恩師出手,他們既是弟子,也是護法,護持佛法、護持正法、守護恩師!

  只是尊勝禪師不讓,只讓他們在高黎貢山的深山老林裡面繼續深入禪定,不許出來。

  甚至還告訴他們:「你們如果不聽為師的話,最終出了這山,咱們的師徒緣分也就要盡了!」

  七人本來以為尊勝禪師親自出手,這世界上根本沒有什麼妖魔邪祟能夠抵擋得住。

  當年如果不是一燈上人靠願力綁架了他那塞外幾百萬部落的信徒,尊勝禪師心懷慈悲,不願意讓那些信徒們慘死,在那一次就能把一燈上人給降伏消滅!

  因此剛開始的時候,他們沒有太過擔心在意,在山中深入禪定,繼續閉門修煉。

  然而這天底下的事,不怕沒好事,就怕沒好人。

  他們在定境之中,被一位老魔暗中施法影響。

  由於他們心裡主觀上認為尊勝禪師毫無問題,可深層的潛意識當中還是有一點點記掛,想要儘快知道結果,被老魔敏銳察知,如同牽著線頭一般,施法拈住這一點點記掛的心識,一直捋到百花山這裡。

  讓他們看到了尊勝禪師跟管明晦鬥法的全過程。

  他們心中毫無覺察,還以為是自己在定境之中生出的神通,靠自己的能力看到的。

  先前管明晦毀了尊勝禪師的肉身,按照六道眾生的標準,相當於管明晦殺了尊勝禪師,這七人便已經按捺不住要出來滅了管明晦。

  只是由於尊勝禪師臨走前在洞口用禪杖橫著畫了一道,讓他們不許邁過,這七人看著地上那一道凹痕,只要靠近要邁過便開始放出金光,又都恨恨地收回了腳步。

  他們只能憋著,再回去繼續禪定,再次看著管明晦跟尊勝禪師鬥法,越看越憋屈,越看越替師父不值!

  「以師父的神通要滅了這妖屍易如反掌!怎的偏偏挨打不還手?我們佛教除了菩薩低眉,也有金剛怒目!難道要任打任殺,一直到僧人全部死光佛法滅盡了才算完嗎?」

  這七個人性情略微有些不同,但整體上都是火氣未退,老大的脾氣能好一些,可是也已經按捺不住,剩下的那幾位更是直接商量著想辦法:「咱們如何能在不違背師父戒律的情況下,出去殺了那妖屍?」

  他們這樣又忍了一陣,後面又看到管明晦在滅了尊勝禪師肉身之後,又滅他的化身,最後傷他的法身,五眼六通,一樣一樣殺伐攻滅。

  七個人心如刀絞,終於再也按捺不住:「哪怕師父逐我們出師門,我們也要殺了那妖屍!」

  這黎山七老怒氣洶洶出了高黎貢山,火速飛來百花山,才到這裡,便立即出手向管明晦發出猛烈攻擊!

  雖然已經入了佛門許久,但尊勝禪師知道他們火性未退,這些年只教他們參禪打坐,全是心性上的功夫,因此七人一出手,還是千餘年來修煉出的玄門法術!


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