第606章 昊天上帝的布局
管明晦到現在也無法確定這昊天鏡內部的世界到底是怎樣的存在,畢竟還是有極大可能只是一場單純的幻象,他想要把普賢真人帶出去,以驗證他說的這些是真是假。
普賢真人說可以出去,但是又很為難,當年他們是把肉身留在這裡,並且將一道法身跟肉身結合,將自己本來的元神在外面的世界裡繼續修成菩薩以及佛陀。
畢竟佛教也不怎麼在乎肉身。
「昊天上帝雖然已死,可是天道法則仍在,事實上,這天道法則也是四大因緣假合之相,其性本空,亦非永恆,但我要出去還是得找尋一個真正的契機。」
普賢真人告訴他:「當年西方二聖來中土結緣眾生,昊天上帝便頗為不喜,為此幾乎降罪於玉虛宮和八景宮兩位老爺。兩位老爺告訴他天地不仁,眾生平等,天道不該有好惡偏私,否則三界不寧,
五行動盪,會招來極大的災劫。再後來我們幾位師兄弟投往西方,昊天上帝越發不喜,雖然沒有明說,卻似要在諸天世界之中滅盡西方二聖所傳教法。因此才有我們這一場不是賭約的賭約……」
當年的好多密辛牽涉到前輩們的顏面,這位普賢真人不好明講,俱都說一半留一半。
管明晦一邊聽,一邊默默推算,一邊把這些零零散散的資訊拼湊到一起,猛然間發現一件事,那就是從佛教視角來看,昊天上帝也是魔頭!
以佛法而言,阻礙眾生解脫,又是想要滅盡佛法,還擁有執掌一個世界的權力,簡直就是最典型的天魔!
哎呦呦,昊天上帝也要過來跟我坐一桌了?管明晦覺得有點可樂。
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不過想想也是,在昊天上帝視角來看,當年的三教之爭屬於內部紛爭,哪怕死的人再多,最後也是上天封神,不僅肉爛在鍋里,對天庭勢力本身也是在增強。
然而太上老君和元始天尊勾結接引和准提進場,那接引道人便是後來的阿彌陀佛,把大量的人引向西方,直到管明晦所處的時代,還源源不斷地把人接引過去。
最讓昊天上帝不能忍的是,人家介紹的佛越來越多,單一個釋迦牟尼佛來還不夠,從他嘴裡又講東方有藥師佛,又有阿閦佛,又有這個佛那個佛,每個佛都有一個淨土。
每個佛發願都不相同,可以接引上到九十九,下到剛會走,什麼畜生、惡鬼,三根普被利鈍全收,只要是有意識的,他全能收走!
更可氣的是,這些被收走的跑過去之後,經過一段時間的修煉,還會再回來,然後再把更多的眾生拉過去!如此反覆,沒完沒了,並且以指數級膨脹!
在昊天上帝看來,我經營的世界,文明程度都這麼高,人們倉廩足,知禮儀,各有教化,安居樂業。
按照你的說法,我這裡才是佛國福地,我這裡的都是有極大福報的。
你西方本是苦寒之地,原本又是裸行又是犬行,所謂的聖人都是要飯花子一般,衣衫襤褸,蓬頭垢面,骯髒惡臭,按照你自己的說法,你們那些人本來福報就低。
你隨便發點願望,說是什麼偉大弘願,就跑到我這裡,騙我的人說,有漏皆苦,把我這裡有福的人都給騙走了,帶著他們的福業跑去你們西方共同成就這個福國,那個福國!
從昊天上帝的視角看,就好比我這裡有一堆有錢人,你們那裡一群叫花子,但是有錢人也不能事事都如意,你靠著有漏皆苦諸行無常的話術,把我這些有錢人全給忽悠走了,然後你們一群有錢的成立個佛國淨土。
你那個佛國淨土本來就是有門檻的,無福之人也聽不到你說的法,也修行不了你的法,根本就去不了。
本質上還是種姓制度!有福的,能聽佛法、能修佛法,進佛國淨土,無福的連聽都聽不到,更是去不得,都給我留下了……
我教化他們,讓他們知禮修福,結果才剛吃上兩天飽飯,又被你們忽悠走了!
雙方視角不同,一個視對方為強盜,一個視對方為魔頭!
管明晦也是兼修三教,又從普賢真人口中得到不少新的資訊,才大致拼湊出這個結果。
心中震驚之餘,他急於搞清楚昊天上帝的目的和手段到底是什麼。
「我彷佛被昊天上帝利用,拿來對付佛教了?」管明晦回憶自己穿越過來這一百多年的種種遭遇,彷佛還真是這麼回事。
不只是他自己,峨眉派的創立,還有五台派的形成,以及延續多年的三次鬥劍,再加上三方魔教成勢,好像都是昊天上帝計劃中的一環!
「那我現在來到這裡,跟普賢真人對話,應該也是昊天上帝所定下的?那他讓我來這裡做什麼?」
管明晦猜不出昊天上帝的用意,轉而又想:「我這一路走來全部是按照自己心意做事,只是昊天上帝的格局更大,我做的事自然而然就合了他的意志。那我現在想做什麼?我想讓普賢真人出去,難道這也暗合了昊天上帝的用意?若是這般,昊天上帝為什麼不直接讓他出去?或者把十二金仙全部放出去?應該是還牽扯他們的本尊,以及外面的那些高僧神尼?」
管明晦一時之間猜不透,但轉念一想,對於昊天上帝,阿彌陀佛這種,不能低估,也不能過分高估,昊天上帝也是金仙,阿彌陀佛也是阿羅漢,就算是自己,目前在某種證量上也不輸給他們,只看從哪個角度,按照什麼標準劃分罷了!
他想了想,還是決定按照自己預先的計劃,先驗證普賢真人到底能不能出去,出去了之後,又會怎麼樣。
他一再勸說:「外面的人一心向佛,只是峨眉山表面上雖然是您的道場,可是暗地裡卻被道家霸占!此等外道將峨眉山的山腹挖空,在裡面修築洞府,原本如老鼠一般不敢與菩薩您的佛光爭輝,這些年卻越來越猖獗,還要做什麼玄門領袖。您若是再不管,恐怕再過幾年,他們連金頂上您的聖像都要毀棄,改佛為道,取而代之了!」
普賢真人詫異地問:「那裡既然是我的道場,我怎麼沒有管呢?」
按照昊天鏡內部的時間線,普賢真人才剛投入西方教下,拜了准提道人為師,被准提道人授記,將來會修成大菩薩,進而修成佛。
但是在這個時間點上,他還沒有修成,在佛法的修行證量上,普賢真人是遠不如後來的普賢菩薩的,也就是說他這個法身加肉身形成的分身,實力是沒辦法跟本尊相比的。
昊天鏡內外又徹底隔絕,他只能透過因果推算後世,也就是外面世界的情況,可具體怎麼樣並不能得知。
所謂慧眼、法眼所看到的未來景象,也是他根據因果在意識當中渲染出來的,並不能直接看到。
管明晦告訴他:「自從釋迦牟尼佛滅度之後,各大菩薩也都不怎麼現身,千餘年前,先是道家出了三位真人,也不知怎麼著,在王屋山就得了一部《九天玄經》,很快便修成天仙。成了天仙之後,又不急著飛升,
陸續在人間做了好多事情,收了一個長眉真人做徒弟。他那徒弟在很短的時間內也修成天仙,也是不肯飛升,又是多方奔走,做了好多積修。最後經過三代人努力,將峨眉山變作道家道場,逐步蠶食您的榮光……」
管明晦把峨眉派立派的事說了一遍:「他們自詡玄門正宗,實際上便是那太上老君在咱們佛門中看來也是外道!普賢菩薩不知怎地,已經好多年不在峨眉山顯聖,大概是他們做了些什麼。」
普賢真人聽聞點頭:「是了,這必然是昊天上帝欲亡我佛之心不死,特地派人布局所為!」
「那菩薩您得管呀!不能讓峨眉派這麼發展下去!咱們佛門之中也有很多高僧神尼,明明早就可以往生佛國淨土,就是為了負擔如來家業,俱都幾百上千年的留在人間不肯往生,專在五濁惡世中廣傳佛法。其中有幾位神僧就說,如今那裡是末法時代,妖魔叢生,外道興盛,佛法式微,若不阻止,再過些年便要法滅盡了!」
說到這裡,普賢真人終於被說動:「如此看來,我確實得出去看一眼,了解一下到底發生了什麼。也好,我也想親眼看看我未來修證到等覺菩薩以後是怎樣!」
對於普賢菩薩來說,這普賢真人是他許多年之前那一世的肉身,也並不是很重要,肉身中還有當時修煉出來的法身,這個比較重要,若能收回,不但能增強不少實力,還能結緣更多的眾生。
「普賢菩薩當年曾經在道門修煉,因為以佛教菩薩的身份去度化那些道士,他們心存牴觸,跟佛法之間有極大障礙。普賢菩薩便以道教真人之身去度化他們,從道士口中講佛法,那些道士們便能接受,歡喜奉行了,這就叫對方該以什麼之身得度,佛菩薩便化作什麼身去度化。」
很多菩薩都有各種各樣的化身,比如觀音菩薩有馬面觀音,專門度化畜生道眾生的,每多一個類似的化身或者法身,他們便多開展了一項「業務」,開啟了一個專項「市場」。
普賢菩薩若能收了普賢真人這個法身,便又多了一塊道教「市場」的拼圖,佛法覆蓋更加完整,沒有死角。
「只是我們十二座道場上應諸天星次,下合十二地支,渾然一體,相互牽制,不可輕動。就讓木吒先跟你出去看看吧!他跟我修行多年,若是峨眉山真有外道邪魔侵害正法,以他的道行法力,足以應對!」