第77章 玉海洞天擇法
第77章 玉海洞天擇法
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回返之時，金雲應陸采靈之邀，決定在百翎峰中待上幾日，多認識些朋友。
許青松自不會拒絕，獨身一人去往了天脈峰。
激活金雲血脈所需之物他已看過，其內大多是些普通的靈材，只有其中一味喚作血魄的靈材是他從未聽過之物。
陸采靈言稱此物並非天然靈材，而是部分血脈特殊的靈獸才會誕生，價值不菲。
他只能先去瞧瞧，若是在山中尋不到，便再想辦法。
到了天脈峰之後，他先去琳琅閣內逛了一圈，其內便是售賣各種靈材的樓閣。
果然，除了血魄以外，其餘的靈材他都在此處尋到了，三百靈幣就能購齊。
他靈幣自然是不足的，但此處亦可用道功兌換。
不過他並未著急，既然沒有血魄，目前兌換下來亦是無用，不若等等再說。
離開琳琅閣後，他飛上一座空置的懸空山石，掃過一旁立著的山石，上刻」
玉海」二字。
再抬眸，只見一圈宛若水波般的紋路在空中蕩漾，其中心之處透露著一股玄奧氣息。
許青松縱身而起，身形融入了其中，消散在了原地。
他只覺眼前一花，再看清前方時赫然變了一番模樣。
腳下沒有實地，乃是一片無垠薄雲，而周邊全是聳立的書架，一眼瞧不見盡頭。
非不怪喚作玉海，如玉般珍貴，又如海洋一般浩瀚。
此間書海無涯，哪怕窮盡畢生，或也難以將此內書籍看個遍。
許青松忽然冒出這般念頭，頗為感慨，實沒想到竟有如此之多的道經書籍。
可惜的是，入了內院之後，抄錄每一本道經都需花費道功，且鍾靈院師安排他要學習的道經足有百本，亦不知他如今的道功是否足夠。
搖搖頭壓下思緒，他抬步而出，行走在書架之間。
好在這書架的設計是根據境界而來，他需要的道經和術法經書都在築基這一塊，並不需花費多少時間便能尋個齊全。
約莫一個時辰後，他尋好了一百零八本道經放在一側，便開始思量關於術法一事。
練氣期習練的三本術法道經只是上卷，如今自然要研習下卷，包含雷、風、
水、雲四屬。
如今既然要研習萬法，自然得從五行而起。
除卻水法之外，他還需研習金、木、火、土四法。
此外，劍經也需再選一本研習，算上便是八本需要研習的術法道經。
足夠了，若是再多，也缺乏精力。
待這些術法圓滿，再來考慮其他。
做下決定，他再次移動步伐，一邊走，一邊瞧著周邊道經，很快便取下一本喚作《玄黃凝法真典》的道經。
他站定身形，翻開略看，頓感詫異。
這本道經的前面幾頁簡略介紹了整體內容，而想要翻閱後面的正文內容，卻需以弟子令符支付道功後才能做到。
而這樣一本道經，需要二十點道功。
他尚不知內院獲取道功的難度，自然不知這個點數算高還是低，但於他而言，並無多少壓力。
想來，這便是林安師兄提醒他多備一些道功的緣故。
看完簡單的介紹之後，他覺得術法與自身較為契合。
這門術法道經是一門加持法身強度的術法，宛若將身軀當做法器，以天地玄黃之氣加以祭煉強化。
當法訣圓滿之時，法身便能如山嶽一般厚重，時刻以玄黃之氣護身，術法難傷。
但他未曾著急選擇，而是將其放回原位，記住位置後繼續遊覽書籍。
既然已到玉海洞天之中，自然該好好瞧上一遍，就當開開眼界，若是最後沒有更好選擇，再回頭也不遲。
如此，大半日的下來，許青松逛了大半，心中對於術法道經的選擇已經基本確定，唯有劍經之上還有猶豫。
一本《太乙分光劍訣》，一本《大衍破虛滅卻真解》。
事實上，以他的劍道天賦，即使同習兩本劍經也不會太過浪費時日。
但這兩本劍經在築基階段代表的卻是兩種路線，《太乙分光劍訣》代表劍化萬千，走的乃是劍陣路子，而《大衍破虛滅卻真解》走的卻是一劍破法的路子。
或許今後兩種路子都會歸於一道，但於現在的他而言，卻是得擇其一而學。
他向來不是會過多猶豫之人，此次自然沒有猶豫多久，就選擇了《太乙分光劍訣》。
兩本劍經本身就沒有高下之分，他若是只習練劍之一道，那當然是滅卻真解更合適，可他如今走萬法之道，還掌握劍勢隨心和分光天賦，更為適合的自然是分光劍訣。
他回頭，將早先做好標記的術法道經一一取下。
《玄黃凝法真解》、《離明赤霄鍊形寶籙》、《太白戮鋒凝煞典》、《太素化生聚元符》————
《玄黃凝法真解》無需多言，《離明赤霄鍊形寶籙》是以火法凝聚寶籙，再以寶籙聚火鍊形的殺伐之術。
《太白戮鋒凝煞典》雖是金屬術法，卻不主殺伐，而是將天地間的庚金之氣凝練成罡煞，藉此凝練法力，讓法力本身具有殺伐之威。
《太素化生聚元符》則是一門療傷的木屬之法，以法力凝聚乙木之氣，化為一道太素元符，若是身軀受傷，元符便會主動激發乙木之氣療傷。
除此之外，鍊氣時修煉的那三本術法道經，《五雷玉書》《太乙藏雲歸氣經》《北冥天一寶籙》都尋到了下卷。
與上卷相較，下卷道經的內容越加晦澀，不僅包含了該有的術法應用，還包含了鍊形，原理等諸多內容。
相比之下，三本術法道經的上卷更像是入門，而現在才是真的步入了高深術法之中。
其內理論之深厚，遠超他的想像。
由此可見，研習萬法的難度之高。
但這並未讓他有所猶豫，反而更加興致盎然。
要說唯一有所擔憂的，便是不確定道功夠不夠支撐抄錄這上百本道經的消耗。
結果證明，他多慮了。
抄錄普通的道經只需一點道功，只有抄錄術法道經稍高，都在二十點上下。
道院雖有道功限制，目的卻不是為了壓榨弟子，只是讓弟子莫要盲目換取道經，而是有舍有得。
畢竟，即使是築基修士，壽元亦不過四百載，即使窮盡畢生，於這書海而言也太過短暫。
生有涯，而知無涯，如何追得？