第2948章 波粒二向性


  超凡的本質,好像變得更加虛無縹緲了。

  「取得聯繫」才是關鍵?超凡特質,甚至是神性特質的存在在被弱化。

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  那一刻,付前仿佛遭遇了粒子與波動說之爭。

  但不管多麼違反直覺,「聯繫論」確實能很好地解釋一直以來的未解之謎——超凡天賦乃至血脈遺傳。

  如果一切超凡都以特質聚集為基礎,那麼理論上有天賦的選手,應該是從娘胎里就已經體現出不凡,出生之後直接是超凡者才對。

  但目前接觸到的這些案例里,明顯普遍存在一個發育期,也就是從凡人到超凡的過程。

  甚至這個過程並不需要各種材料和儀式。

  大部分人都是遵循「表現出超凡天賦」,然後才「向超凡之路上發展」,這樣一個順序的。

  這種純粹的無中生有,一直以來似乎都是學界難題。

  但一旦引入聯繫論,整體就非常好解釋了。

  他們的天賦並不是自帶成型的超凡特質,而是通過特殊的概念,和某些強力的超凡存在達成著聯繫。

  這份聯繫並不會第一時間就讓人化身超凡,而是隨著時間推移,逐步讓那份不得了的力量映射少許到身上,最終超凡特質憑空凝結出來。  ……

  聽著匪夷所思,但任何學科到了深層次,都要學會摒棄直覺擁抱邏輯。

  而或許早已經出生了五百多年,但瑟拉娜剛才的經歷,在付前看來甚至也是一個可供對比的例子。

  之所以想要判斷「乳母」這項能力,有沒有福音之母成分。

  就是因為更傾向於臍帶血建立的是「聯繫」,而不是神性特質本身。

  這項憑空多出來的能力,為什麼之前的「神子」沒有?

  簡單,因為鮮血新星是安娜麗絲的地盤,紅月對它的影響沒有那麼深。

  而現在徹底此消彼長,紅月的影響力到達了頂峰。

  宏觀上這個是很容易得出的結論。

  但具體到微操上,紅月幾乎不可能花精力去特別調整的情況下,這個過程是怎麼達成的?

  因為「子嗣」。

  這份強烈的概念聯繫,把紅月的形態映照到了瑟拉娜身上。  是的,「乳母」很可能是緹嵐琪超凡形態中重要的組成部分,這也將能解釋為什麼會專門有「福音之母之貴女」這個稱呼。

  早在聽瑟拉娜描述她的收穫的時候,付前就在這方面有所聯想了。

  而如果能夠證實其中有福音之母的痕跡,這聯想無疑就生動了更多。

  前面的福音震爆,目的性從來都是很強的。

  結果也讓人滿意,「乳母」是從紅月身上映照出來的概率大大增加了。

  而「神子」對應的神性特質,也是從這份映照里生成,反過來支撐了「天賦」的解釋。

  ……

  除此之外,甚至和自己之前提出的超凡建築論並不矛盾。

  出生的那一刻,因為各種概念聯繫,超凡建築的「圖紙」就已經是定好。

  後續就是一步步按照圖紙映照凝結,真正把它建出來的過程。

  這個過程應該是能自然推進的,但如果當事人能積極一點主動去匹配,向著特定方向努力,則可能加速這個過程。

  suduɡu.cc首發更新,無錯字。看不到地址輸入的拼音後綴.cc即可進入首發更新站點。  至於為什麼這樣一個機制下,天賦依舊是有高有低?

  很簡單,一是達成聯繫的對象不同,二是達成聯繫的工具不同。

  「子嗣」完全可以只是其中一項要素,能達成聯繫的概念是多種多樣的,最終拼湊出了上限不一的圖紙。

  比如安娜麗絲曾經提到過的「紅眼睛」……

  又比如季氏的「家主」……

  乃至拉瑞亞家族的「臉」……

  誠然這些概念因為聯繫對象的謀劃,都有著各自的特殊之處。

  但那一刻付前還是深深感到了融會貫通,仿佛離整個世界的本質又前進一步,隱隱觸摸到綠色代碼。

  概念一直在被運用,在各種特殊的安排里……

  甚至不少都能追溯到安娜麗絲身上,讓人再次體會到祂在夢境底層做的事情的「偉大」。

  雖然最後結果是把自身害死,但安娜麗絲的發現乃至奇思妙想,儼然在啟迪著同行,把觸手深入世界的更底層。

  ……  當然了,也有不是那麼主觀的例子,比如上京陳氏。

  作為血脈遺傳的特殊案例,陳氏那邊的情況無疑更加抽象。

  祖上雖然出過成就比較高的角色,但現在的那幫人甚至不是他的直系血脈,早已經被偷家。

  結果這幫陳氏子弟雖然有出息的不多,但多多少少竟還是有一些超凡天賦,這又該作何解?

  聽著撓頭,但事實上這曾經的疑難雜症,在付前看來現在反而是一個更加精準的案例。

  首先證明映照的對象,可能不需要是過分強力的角色,只要擁有神性這種程度就可以了。

  其次「子嗣」這個概念失效的情況下,「姓氏」,「偽子嗣」似乎在發揮著作用,恰恰證明了概念聯繫的多樣性。

  總而言之,「概念」的聯繫在超凡傳承中,有著至關重要的作用,打下了最初的基礎。

  在此基礎上,天才們通過儀式和材料繼續添磚加瓦,將自身的超凡建築累積得更高。

  ……

  「可我還是不能理解,如果子嗣這個概念這麼重要的話,那不應該最初的血族們成就最高?畢竟他們在這個概念上,明顯離始祖更近。」

  付前在這邊嘗試給一系列論文結題的時候,當事人卻是再次提出了異議。  「很有道理。」

  雖然聲音不大,但很有振聾發聵的風範。

  瑟拉娜的疑問明顯是有其邏輯性的,如果「子嗣」的概念聯繫那麼重要,明顯是後來者更吃虧才對,結果她剛才都說了,有老一輩連半神都沒到。

  一眼望去儼然一個反例,甚至似乎能把前面的長篇大論全推翻——但只是似乎。

  「你有想過為什麼二階叫神子嗎?」

  要是這麼明顯的悖論都想不到,還是別搞學術這塊了。

  那一刻付前眨眨眼,隨口反問一句。

  「……誰是二階,誰才是祂的孩子?」

  並換來瑟拉娜的失聲驚呼。


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