第148章 阿茲特蘭自唐山
第147章 阿茲特蘭自唐山
有了援軍，安東清河兩縣像是注入一股活水，原先頹靡的局勢瞬間煥發生機。
除了只保留幾個靠近河流的墩堡外，其餘的地方的守軍民戶都是遷到淮河以南來。
朱慈烺在城外忙碌分屋分田，方枝兒則在城內苦讀《1421鄭和發現美洲》。
因為作為拿回信件的承諾，她必須在朱慈烺返回淮安前，讀完並寫出報告。
但她的苦讀，與別人的苦讀不一樣。
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別人苦讀是辛苦理解，而她是真的苦澀地。
儘管有明媚的晨光，但那些正常的文字，卻在方枝兒的眼中蠕動跳躍，扎得她兩眼發酸，大腦發麻。
如果放空大腦如王台輔當初看《大明真史》一樣，那自然無事。
但問題是，她放不下，放不下啊。
按照此文所寫，1421年鄭和寶船抵達美洲，為美洲送去了大量牲畜與文化，並建立衛所宣慰司。
幾乎所有的美洲文明，都接受了來自大明的文明之火。
為什麼瑪雅人連輪子都造不出來，卻有精密的曆法？
為什麼阿茲特克人連銅都不會煉，卻有義務教育體系？
為什麼印加人連馬都沒有，卻會建立馳道驛站？
幾乎所有的美洲文明，其實都是大明衛所軍的後裔建立的。
對此，朱慈烺在書中給出了一個邏輯縝密的論證例子。
在阿茲特克神話中，阿茲特克人的祖先來自北方的阿茲特蘭，尋找一個鷹叼著蛇落在仙人掌的湖泊建立城市。
根據朱慈烺的多方論證，如果特蘭念快一點就是唐山，阿茲特蘭就是「俺自唐山」的意思。
所以阿茲特克人是大明唐山人的後裔！
特蘭甚至是與唐山話中的「唐山」的音調是一致的。
當然孤證不立，朱慈烺又引用了一個謎團來獲取另一個證據，那就是：
明明是阿茲特蘭人，為什麼要自稱阿茲特克人呢？
因為他們都明白，他們是客人嘛！
也就是「俺是來自唐山的客人」，簡稱俺是唐客人，即阿茲特克人。
鷹叼著蛇落在仙人掌的湖泊，則明顯是對神話的誤傳。
是把龜首當成鷹頭，將背刺龜殼當成仙人掌，這就是龜蛇雙首的玄武。
所以「鷹叼著蛇落在仙人掌的湖泊」其實就是玄武湖。
說阿茲特克是悼明之國，絲毫不為過。
為什麼阿茲特克、瑪雅、印加相距甚遠，卻不約而同地擁有太陽信仰？
很簡單，阿茲特克的維齊洛波奇特利，瑪雅羽蛇神，印加的因蒂，並非太陽神，而是大明。
朱慈烺在文中特地為這種信仰取了一個名字，那就是——
明神！
方枝兒讀到這段的時候暈了過去，以為是夢境，醒來看了一眼又氣暈了過去。
這真是人能寫出來的東西嗎？
如美洲文明這種尤其冷門，幾乎沒人看的玩意兒，你知道的倒清楚。
像劉澤清到底是忠是奸，你反倒不知道了？
這叫她如何能寫讀史報告？
可問題是，如果她不寫的話，朱慈烺不會把那封信還給她。
要是這期間，朱慈烺腦子一抽，把信拆開看了，或者梅金英拆信看了，那就完了。
無奈之下，她只能將各個章節總結一下，然後中譯中，提交給了朱慈烺。
但方枝兒沒想到的是，那篇報告被朱慈烺以創新性不足為理由打了回來。
以前都是可以的，這段時間，怎麼又冒出創新性這一茬了？！
沒招了，想想信件曝光的後果，方枝兒一咬牙，一跺腳，硬頂著大腦抽痛，寫出「印加帝國其實是殷家帝國，庫斯科（Cusco）其實是姑蘇。」的明真史論文。
寫完後她便感覺自己有什麼東西消失了，永遠地離開了自己。
這論文，她至今不敢看第二遍。
洗了把臉，用珍珠粉與胭脂化了妝，方枝兒對著銅鏡露出一個絕望的微笑，便出門朝著春暉堂走去。
為了方便辦公，外加鎖拿了劉澤清，朱慈烺已然從豹房搬到了假東平伯府。
至於總統府與一眾班底，同樣跟著搬去了東平伯府，而東平伯府的牌匾自然換成了總統府。
曾經重簷重栱的藩王形制，對於東平伯是僭越，但對於朱慈烺這位太子卻是正好。
將論文放在懷中，方枝兒出了門，轉頭沒走幾步，就來到了議事的春暉堂。
準確來說是前春暉堂。
據僕役們所說，因為春類似青，暉可拆成日軍，被太子當成劉澤清的通清通倭罪證給收下去了。
如今這春暉堂，被太子根據另一悼明之作《水滸傳》命名為聚義廳。
由於是白天上午九時左右天光正好，所以朱慈烺特地將眾人叫到聚義廳前的天井院子裡議事。
天井方廣十餘丈，悉以青白石鋪砌，隱隱有碧綠之色。
四面簷牙高啄，皆內向作坡勢，所謂四水歸堂之制，雨下時銀瀑如注，聲碎石階，泠然可聽。
天井院落內擺放了十幾張椅子，朱慈烺自然坐在上首，兩側則是坐著總統府一眾文臣武將。
不得不說，相比於當初的宿遷幕府，當前的總統府不僅添加了倪鸞、駱舉、沈通明、王燮等新文臣武將，甚至就連鄭禧都在末位獲得了一個位置。
那些明制的繁瑣禮節，朱慈烺向來是不管的。
凡是有人問起，他都會直接會一個「那都是文官瞎編的」，唯有記錄在《皇明祖訓》上的內容才可信。
他提前於所有人到，靠坐在桌子旁的小几上，一邊磕著瓜子，一邊跟王台輔嘮家常。
具體嘮的，便是他王台輔的婚事問題。
徐芍娘當初和王台輔的關係，他都是有目共睹的。
如今王台輔一躍從選貢生變成太子東宮的屬官，這可不是什么小進步。
想想那些內閣輔臣大學士，哪一個不是太子在東宮時的詹事、洗馬舊臣？
他們這些走南闖北的戲班出身，雖然見多識廣，對於朝堂之事卻不熟悉，哪裡知道南京與淮安的骯髒交易？
他們只知道，福王這弘光皇帝年紀大，等福王一死，那就是這位撫軍太子上位。
基本預定一個皇帝了。
那王台輔起碼都是入閣，這等習俗慣例，哪怕是小民都曉得。
如今淮安城中里里外外都有不少人給王台輔介紹婚事了，好在王台輔與徐芍娘是患難共渡過的，還是與慶春班的班主以及芍娘定了婚。
時間具體就是定在秋日。
「三十年河東，三十年河西啊。」問清了情況，朱慈烺喝著茶水笑道，「這下那慶春班主還有什麼話說不成，我說你能封王，你就能封王，你就等著封太師、寧王吧。」
「殿下大德，臣不勝榮幸。」王台輔感激地一拱手。
說完這番話，他忽然話風一轉：「太子可要選妃了？畢竟您虛歲都十七了。」
明朝雖無法律，但基本都是十六七歲給太子選妃，甚至都會是太子身份的證明。
當初萬曆想要立福王，就是遲遲不給皇長子朱常洛選妃，最後才被迫立的皇太子。
「象山啊，你著相了，皇明祖訓中有寫太子十五成婚嗎？」
「呃沒有……」
「那就是文官集團後來瞎編的。」朱慈烺絲毫不遲疑地開口，正要繼續說，就見方枝兒走了過來。
朱慈烺暫時將注意力從王台輔身上轉移走，站直了在方枝兒面前：「方秘書。」
方枝兒連忙拱手行禮，不用再像女子那樣萬福了。
行完禮，她並不廢話，只是將一疊文稿遞上。
朱慈烺接過文稿，二話不說，便開始細細起來，邊讀還要邊點頭。
「嗯，不錯。」這一回，朱慈烺終於對著論文滿意地點了點頭。
方枝兒才鬆了一口氣，總算告別這真史地獄了，不用再看這份文稿了。
她正要拱手告罪歸位，就聽朱慈烺還在繼續開口：「……不錯，以後你在真史館上課時，就用這個當第一節課的課件吧。」