第653章 文化圈
第653章 文化圈
別看拜占庭遠東殖民地整體面積很大，僅僅是加里曼丹島就有七十多萬平方公里，但到現在為止，加里曼丹島的居民數量也才兩百多萬，如果算上那些沒有獲得戶籍的「黑戶」，也不會超過三百萬。
這個數目的居民，頂天也只能夠開發一部分的沿海地區，略微深入內陸，也只有一些金礦附近的淘金客組成的臨時聚居區。
加里曼丹島上也是擁有金礦的，但這些金礦大多品味較低，規模也不大，皇室財團或者總督府組織人手開發的話，收益較為有限，索性不如放開開發權給私人，只需要收稅就可以了。
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當然也有一些淘金客不想要繳稅，私底下開採他們自己發現的小金礦，但一旦被抓住的話，就有嚴厲的處罰等待著他們。
和封鎖的較為嚴密的非洲殖民地不同，遠東殖民地距離拜占庭本土太遠，信息傳遞也難免遲滯，對這裡的掌控力度較為有限。
因此總督府擁有一定程度的自主權，即便相關規定和政策雖然嚴密，但執行的過程中漏洞卻較多，潛入這裡的「黑戶」自然也比較多。
相比之下，非洲殖民地距離本土較近，尤其是在蘇伊士運河開通之後，通過海上航線到達非洲殖民地任何一處港口所需要的時間不超過一個月，而本土的電報線網絡也已經修建完成，這些年本土對這裡的掌控力自然也就不斷地加強。
在這種情況之下，非洲殖民地的自主權其實是不斷地削減的，尤其是最近十年，奧托
在非洲殖民地處置了不少違反規定的官員，甚至發現了不少非洲殖民地的聚居區違規留下女性土著，試圖長期利用這些免費的勞動力。
還有私底下開發內陸地區的金礦倒賣，截留稅款，對外走私，出賣殖民地內部消息等等的行為。
英國人之所以越來越著急壓制拜占庭，其實也是因為他們利用種種方式滲透收集到了不少非洲殖民地的真實信息。
對此奧托並不算太意外，非洲殖民地即便是「閉關鎖國」，但到底不是完全隔絕對外的交流，尤其是沿海各地港口都是對外開放的，方便各國商船沿途停靠休整，進行貿易。
如果真的完全封鎖，會給其他國家的貿易帶來極大的不便，相當於得罪了幾乎全部的國家，這種事情奧托自然不可能去做，相反向這些往來的商船提供便利，也是非洲殖民地收入的重要一環。
同時義務教育，傳播新東正教的工作，也隨著對殖民地掌控力的增加也越來越好。
相反那些距離本土較遠的殖民地，無論是北美殖民地，中美洲殖民地，還是遠東殖民地，根據奧托私底下情報機構做出的調查報告，效果都遠不如非洲殖民地，更不用說和本土相比了。
比如北美殖民地其實就有不少私底下信仰新教或者天主教的，他們不接受經過奧托修改的，更符合奧托上一世社會邏輯的新東正教，甚至在奧托允許之前，就私底下接收來自美國和加拿大西部的移民。
要知道這些事情奧托從一開始都是極力避免的，否則最近這幾年北美殖民地招收移民的工作也不可能不受到影響。
打著再造羅馬的名義，吸納遠東地區的移民，通過義務教育和傳播新東正教，逐步形成一個混血血脈，新羅馬文化為主的新民族出來，一直以來都是奧托許多政策的核心，也是避免拜占庭走上奧地利帝國老路的關鍵。
奧托所擁有的優勢就是羅馬帝國這個名號，這雖然是一個內容不算豐富的空殼，甚至其中許多內容都經過奧托的篡改，但只要這個新民族成型，就能夠形成一個羅馬文化圈。
這個文化圈就和後世所說的東亞文化圈，阿拉伯文化圈等等一樣，都是通過歷史文化，加上一絲絲的血脈連接在一起的。
後世那些所謂的阿拉伯國家，許多相距很遠，但到底還是通過宗教信仰聯合在了一起，相互之間的交往也不完全是遵循利益至上的法則，在國際上一些時候也能夠在一起抱團取暖，這其實就是歷史文化底蘊，可以說非常的重要。
這一世希臘異軍突起，一步步擴張到現在的羅馬帝國，要說因此受衝擊最大的就是阿拉伯文化圈。
這個時代以阿拉伯教為主流信仰的奧斯曼帝國實際上就是被拜占庭吞併的，同時奧托還利用極為嚴苛的政策，不斷地清掃自身控制區域內阿拉伯教的影響力，這種赤裸裸的針對幾乎沒有任何的掩飾。
當然奧托所用的名義就是復仇，將新東正教徹底的和阿拉伯教對立，讓信仰阿拉伯教
的人群在國內徹底成為異端，以此來清理阿拉伯教在國內的影響力。
伊朗當初面臨英俄兩國瓜分的威脅，不得不求助拜占庭，同時奧托也為了保證邊境的穩定，也以極為優厚的條件，向波斯人提供了足夠的支持。
但在確認不會被英俄兩國瓜分滅國之後，波斯人寧願承受經濟利益被兩國瓜分的損失，依然堅定地驅逐拜占庭好不容易建立的影響力，種種動作幾平是將拜占庭得罪透了，也極大的損耗了伊朗在國際上的信譽。
這其實就是以因為雙方在這方面的衝突，讓波斯人打心眼裡將拜占庭視為敵人，拜占庭帝國的任何行為，都會被他們從這壞的一方面解讀。
這種情況除非拜占庭帝國改變對阿拉伯教的態度，然後通過長時間的接觸才能一點點的劃界。
但這卻是奧托無法做到的，拜占庭帝國的民族，文化，信仰等方面的形成還不夠穩固，一旦相關政策稍有鬆懈，之前所做的一切都有可能功虧一簣。
因此在未來三五十年內，奧托是不可能改變現在的政策的，或許可以說接下來奧托和未來托爾米德掌握權利的這段時間裡，就是拜占庭新羅馬民族成型的關鍵時期。
未來拜占庭帝國擁有自己的利益，只有等到全部的民眾都認同奧托塑造出來的文化和價值觀，願意將拜占庭帝國的核心利益與個人的聯繫在一起，奧托的行為才能算成功。
根據現在的情況來判斷，北美殖民地、中美洲殖民地和遠東殖民地這些地方的改造必然要比非洲殖民地落後一截，甚至會與本土有所偏移，產生獨立意識。
正因為如此，奧托才不會執著推行這些殖民地的本土化，甚至決定將北美殖民地逐步分封出去。