第303章 社會改革
這段風波過去後，奈薩德並未回歸黑荊森林，而是留在獸人部族中實行改革。
對於獸人氏族的改革，他創立了一種基於天賦、職責和榮耀的種姓制度。
制度名為「莫格·塔茲」，在獸人語中意為磐石之柱。
象徵著四個種姓共同支撐起部落這座不可撼動的「磐石」家園。
第一柱：『基爾·薩滿』——通靈柱石。
s𝕋o５𝟝.ｃ𝑜𝓶 讓您第一時間享受最新章節
薩滿與先祖的靈魂溝通，解讀自然律法、主持祭祀、保證豐饒。
同時在族群中傳播信仰和理念，是文明的「大腦」和「靈魂」。
只有他們能閱讀和書寫古老的獸文，通過傳播奈薩德指定的內容，最大程度的控制族群內的思想文化。
同時設立「播種祭」和「豐收祭」，薩滿佩戴由黃金穗、獸骨和羽毛製成的頭飾。
卡加羅被奈薩德賜福後，對自然的感知變得極強，能夠結合巫術祝福田地，驅除病蟲害。
第二柱：『戈爾·戰士』——守護柱石。
戰士們保衛家園、糧倉和牲口圈，對外征戰，維持內部律法，他們是文明的「壁壘」和「拳頭」。
傳統戰士從追逐獵物的掠食者，變為圈養危險魔獸的牧場主，守護領土。
普通獸人的武器裝備被收繳，戰士是唯一被允許常年佩戴重裝備、在定居點內巡邏的種姓。
獲得部落分配的最好的食物和裝備，但必須嚴格遵守榮譽準則。
第三柱：『卡格·工匠』—— 鍛造柱石。
獸人改遊牧為定居，生活產生了對複雜工具和永久性建築的巨大需求。
奈薩德特意分出一部分擁有知識的獸人，讓他們鍛造武器農具、建造房屋穀倉、製作陶器車輛、發明創造。
這部分種姓壟斷了金屬冶煉、複雜木工和建築技術。
手掌上的鐵砧或齒輪的烙印或紋身是他們的標誌。
第四柱：『納格·農夫』—— 滋養柱石。
農夫們耕種土地、放牧牲畜、生產食物。這部分是全體部落成員轉型而來，是人口最多的種姓。
但在觀念上，它並非最底層，而是備受尊敬的「養育者」。
擁有土地的使用權，並向其他種姓提供食物。
在豐收節上，最優秀的農夫會獲得與戰士同等的榮譽。
他們的榮耀觀從「優秀的獵手」轉變為「能養活更多族人的農夫」。
而在這四者的關係中，農夫種性的獸人們占整個獸人的比例最多。
他們中大部分也是原卡瑟蘭王國的牧場奴隸，損失血性也未必完全是壞事。
他們對於制度的變革以及剝奪剩餘價值的接受能力很強，讓他們吃飽飯後能夠生存，就足夠感恩戴德。
所以農夫獸人所生產的農作物，僅保留自身生存所需限度的物質資料。
其餘的則會被收集起來，用於重新分配給工匠、戰士以及薩滿。
農夫多餘的勞作會被記為工時，當自己誕下子嗣後，可以憑藉這些工時，將子嗣送入戰士或是薩滿那裡進修。
在奈薩德看來，獸人部落發展速度緩慢的原因，是資源的匱乏導致分工混亂，從而使得效率極低。
部落需要有一部分獸人專門從事生產，為工匠、戰士、巫術三方面提供足夠的後備資源。
在組織架構方面，族長是整個獸人的部落的領袖。
選拔要滿足三項條件：
1.必須為氏族前三的強者。
2.必須得到全族2/3的獸人同意。
3.必須被奈薩德承認。
相當長的一段時間，奈薩德都居住在獸人的地界。
一方面推進改革，並發現改革當中的問題。另一方面，他要用春神翠血不斷淨化這片土地，讓其變得適宜耕作。
而至於巨魔內部的改革，相對來說要簡單的許多。
在巨魔帝國『祖爾阿瑪尼』覆滅後，有智慧的祭司和勇猛的戰士幾乎全滅。
又經過萬年的演化，留下的大部分巨魔都是自制力較差，並且懶惰低智的群體。
甚至讓巨魔部族的社會制度，從封建社會倒退到了原始社會。
如今的分配形式有點像是最低級的按需分配。
巨魔不論是吃腐木還是菌菇，通過簡單的採集都能夠生存，所以幾乎成了一個擺爛的種族。
沒有巨魔在乎自己的私有財產，也就幾乎不存在任何的勞動積極性。
巨魔部族的繁衍也幾乎是依從本能的亂交，只有某些稍有智慧的巨魔才會選擇伴侶。
所以奈薩德的改革思路是，將巨魔的原始社會改革為奴隸制社會。
巨魔被劃分為兩個部分，第一部分是武力較強或智力較高的巨魔。
另一部分則是智力低下、懶惰且較為羸弱的巨魔。
低等巨魔會被劃歸為高等巨魔的奴隸，並且會給高等巨魔用於耕作的田地。
想要讓高等巨魔勞動絕無可能，所以當這些高等巨魔擁有低等巨魔的絕對支配權。
便可以通過殘酷剝削，為自己獲取更多的物質資料。
便形成了食利階層和被剝削階層。
對於高等巨魔來說，揮舞鞭子要比揮舞鋤頭來的容易許多。
被逼迫的巨魔奴隸便可解放出自身的生產力，用以生產物質資料。
低等在被虐待和強制耕種的過程中，那些過於懶惰或是過於愚蠢，無法農耕的巨魔，將會被社會制度所淘汰。
而雌性的巨魔同樣也被視作一種社會資源。
優質巨魔雌性將會成為高智力、強武力巨魔的所有物，先行與這些優良的基因結合。
這樣一來，由原先的自然選擇，變為了社會選擇。
聽起來比較殘酷，但奈薩德真的只是想讓這些巨魔哪怕做一些簡單的耕作。
虎嘯之森被污染的土地，所能採集的資源越來越少，這麼下去可能會有更多的巨魔會被餓死。
同時，奈薩德設立了一些基本法條。
盜竊者變為奴隸、濫殺奴隸者罰沒部分財產、搶奪者罰沒財產、高等巨魔互相殺戮則償命...
保護個體巨魔的私有財產，無論是奴隸、糧食亦或是從森林中採集來資源，都受到保護。
實際上，這樣的制度仍然十分落後，奈薩德能夠建立更加先進的制度。
但制度的建立是要以客觀條件作為基礎的。
所以獸人的改革，奈薩德利用的便是榮譽。
而巨魔的改革，奈薩德所用的便是巨魔種族內心的自私和惡。
想要從原始社會直接邁步進入資本主義和社會主義都是空談，因為根本沒有制度形成的土壤。
接下來的數年，奈薩德都在獸人和巨魔的部族中奔波。