第47章 人才濟濟
章衡不僅指出了這些問題，文章中還有一些解決的辦法和建議。
趙睿細細品讀，結合他指出的一些問題，覺得確實很有可行性。
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「真是撿到寶了。」
他雖然兩世為人，知道很多後世比較好的制度。
但這些制度未必適合大宋，而且一個國家的事情太多了，他知道的也只是一部分。
最重要的還是大宋各種問題太多了，僅靠他一個人也不行。
而這其中，最缺的其實是懂財政方面的人才。
雖說讀書人在沒有做官之前，也不懂怎麼治理地方。
可他們本身就身在地方，對於當地官員的一些為政舉措，多少會了解一些。
一些官宦子弟，從小跟在父祖身邊，耳睹目染下，也都懂一些。
等他們做了官，再結合實際，總不會太差。
古代真正差的是懂得經濟的人才。
那些所謂的王佐之才，最多能輔助君王，把天下治理好，使得天下太平。
但他們卻沒辦法使朝廷快速富裕。
朝廷之所以富裕，是吏治清明，加上時間累計導致的。
就比如漢武帝時期，他能夠窮兵黷武的打仗，開始靠的就是文景二帝的積累。
還有隋朝，隋煬帝繼位的時候，朝廷也非常富裕。
同樣是隋文帝勵精圖治，在位二十多年積攢下來的家業。
唐朝的開元盛世，前面幾代皇帝的治理功不可沒。
但這種模式放在大宋並不適，就大宋如今的環境，讓蕭何來當丞相，都很難解決問題。
能臣也要看天時的，大宋的一些宰相，在能力上真的比蕭何和房玄齡那些差很多麼？
而且這種通過慢慢治理的手段太慢了，還是通過經濟的手段更快速。
要是有個經濟人才，不說開源，至少能為朝廷節流。
大宋的財政收入不低，想要開源增加收入的難度不小。
但大宋冗費嚴重，但凡做好規劃，減少一部分開支，省下來的都是一筆天文數字。
想到這裡，趙睿心裡已經對章衡的去初有了打算。
沒有什麼地方比三司更適合他了，讓他去三司任職，職位不需要太高，能夠接觸三司的各項流程，了解三司的運轉即可。
除此外，還有一些人的文章讓他很欣賞。
這些人的文章直指朝廷存在的弊端，只是在解決這些弊端上，稍顯稚嫩。
直白點說就是眼高手低。
但是趙睿並沒有因此輕視這些人。
他們眼高手低的根本原因，還是古代教育的缺陷。
儒家思想注重的是禮儀仁智信，簡單來說就是主要教導道德修養。
雖然也有一些治國方面的理念，但總的來說過於空泛。
儒家能夠成為主流，恰恰也是因為其注意德教。
不是說注意德教不好，相反，在古代那種環境下，這是最明智的選擇。
一個很高，且又是所有人都認可的道德標準，就和法律一樣，能夠約束天下人。
遵紀守法之人並非都是好人，只是畏懼違法帶來的處罰。
道德也是一樣，當道德深入方方面面之時，不管是君子還是小人，至少表面上不敢違反道德。
後世教育的核心思想是德智體美勞，德依舊排在首位，就足以說明一切了。
但古代教育又太重視德教，對其他方面的教育則有所忽視。
造成讀書人大多眼高手低的局面。
在趙睿看來，這些人還是很有培養價值的。
除此外張載和一個叫程顥的士子的文章給趙睿留下了很大的印象。
因為這兩人的文章主要的角度偏向于思想教育方面。
張載這個人趙睿自然知道。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
這就是張載提出來的，北宋有名的思想家。
至於程顥這個人，他就沒有什麼印象了。
程顥文章中認為教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而愛物，謹守封建倫常。且強調教育必須以儒家經典為教材，以儒家倫理為教育的基本內容。
趙睿並不認同這種觀念，可這兩人是唯二在文章中側重教育和思想的。
若是想形成一種思想，就需要這種把心思放在教育和思想方面的人。
只是這種人還需要引導改變，能不能用還要看能否改變其思想。
其實趙睿不知道，程顥和張載都是理學的奠基人，而程朱理學中的程指的就是程顥。
至於朱則指的是朱熹，而朱熹則是將理學發展為完整體系的人。
可惜他只知道程朱理學，至於程和朱是哪兩個人，根本不清楚。
趙睿一直以為理學是南宋時期出現，到了元朝才開始成為顯學，根本不知道理學其實在北宋時期就已經出現了，只是沒有形成完整的體系，也沒有得到太多人的認可。
除了這些人外，還有個名為王韶的士子，給他印象很深。
因為他是唯一一個，文章偏向於軍事方面的。
王韶在文章中強調了收復燕雲十六州的重要性。
同時指出，要想收復燕雲十六州，需先滅西夏。
只有滅掉西夏，大宋才能毫無顧忌的和遼國開戰。
縱使戰事不利，也可以採取守勢。
若不先解決西夏，大宋想出兵收復燕雲十六州，勝則西夏會出兵逼迫大宋退兵，敗則西夏會乘火打劫，重複當年宋夏之戰時，遼國陳兵邊境逼迫大宋增加歲幣之事。
這件事發生在宋夏之戰後期，史稱『慶曆增幣』。
當年西夏自立，大宋出兵討伐西夏，兩國交戰期間，遼國一直未有任何動作。
大宋和西夏交戰數年，勝少敗多，損失巨大。
就在這個時候，遼國以向大宋索回關南十州為由，大軍壓境。
關南十州其實就是瓦橋關以南十縣，是後周時期從遼國手裡奪回來的。
世人都知道遼國其實就是找個出兵的藉口罷了。
但大宋當時因為宋夏之戰的失利，已經無力應對遼國，只能和遼國議和。
最終不僅給遼國增加了歲幣，還撤下了澶淵之盟的遮羞布。
宋遼簽訂的澶淵之盟，是宋遼結為兄弟國，宋為兄，遼為弟。
簡單來說就是遼國認大宋做大哥，自己當小老弟。
做大哥的看著小弟窮，每年贈送小弟一些錢糧，用以維護遼國治安。
慶曆增幣則是改贈為納，之前還可以說是大宋送給遼國的，從那以後大宋連遮羞布都沒了，屬於向遼國納貢了。