第62章 金仙新篇章
第62章 金仙新篇章
回到金仙觀，陳玄玉和松峰真人受到了全觀上下熱烈歡迎。
現在的金仙觀可不是當年小貓兩三隻了。
之前十七人，從洛陽回來後招收了三十名少年加以培養。
再算上潘師正和周法帶來的弟子，加起來有六十餘人。
規模已經相當大了。
這麼多人同時出來迎接，聲勢可謂浩大。
看著這麼多弟子，松峰真人心中非常欣慰。
金仙觀終究在他手裡壯大了，雖然是沾了弟子的光，可畢竟弟子也是他養大的不是。
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將來九泉之下，也可以驕傲的面對歷代祖師。
陳玄玉也同樣很興奮，數十名道人，占地七十餘畝的道觀。
這都是他努力的結果啊。
而且，眼前這一切，就是他改變世界的種子。
道觀眾人也同樣在觀察兩人，陳玄玉變化不大。
大家驚奇的是，松峰真人似乎不一樣了。
變得更加仙風道骨了。
周法、潘師正兩人是感觸最深的，畢竟他們和松峰真人接觸最久。
以前的松峰真人不自信，一舉一動都非常小心謹慎。
但現在那種拘謹沒有了。
待人還是和以前那般和善，但明顯能感覺到，那種從骨子裡散發出來的隨意自在。
當然，用道家的話來說，叫自然。
李淳風和成玄英雖然與他們接觸的時間較短，但兩人都擅長相面。
也是一眼就看出，松峰真人在精神上完成了蛻變。
果然，居移氣，養移體。
去了一趟長安，接觸了很多以前接觸不到的人，見到了很多以前見不到的事物。
從根本上改變了松峰真人的氣質。
現在的松峰真人，不說學識如何，在氣度和見識上，已經符合以為道教真人的身份了。
回到道觀，大家舉行了一個簡單但熱鬧的歡迎儀式。
陳玄玉也將禮物分發給了大家，不論身份，每個人都有一份。
來自京師的禮物，讓道觀上下都非常開心。
眾人熱熱鬧鬧的聊到中午。
主要是松峰真人給大家講述一路上的見聞，尤其是重點講了宮裡的情況。
引得眾人陣陣驚呼。
陳玄玉則將周法、潘師正等人叫到一起，講了宗聖觀發生的事情。
重點講了和岐暉、王遠知二人的謀劃。
周法對等既高興，又嚮往。
等吃過中午飯，大家的興奮勁兒才漸漸散去。
松峰真人將道觀管理層叫到一起開會，周法、潘師正的等人則列席。
大家商量的事情很簡單，喬遷新居。
「恐怕大家早就迫不及待了，我就不多說什麼了，就放在三日後遷過去。」
「也不用舉辦什麼儀式了，一切從簡。」
宋玄虛等人自然沒有意見，他們也習慣了一切從簡。
陳玄玉還沒說什麼，卻聽周法咳嗽一聲，道：「我有一個建議，不知當講不當講。」
松峰真人笑道：「周真人也不是外人，有什麼建議但講無妨。」
周法說道：「真人獲封侯爵，乃嵩陽縣大事。」
「縣裡有點身份的人，恐怕都會來祝賀。」
「您想低調行事，怕是不太可能。」
「與其讓他們一一登門，不如趁此機會，廣邀嵩陽縣頭面人物來參加喬遷宴。」
「順便也幫道觀暖房。」
暖房也是古代喬遷新居的一個習俗。
新房子沒有人的氣息，邀請親朋好友過來住一晚，暖暖房子增加人氣。
「當然，此舉也可以壯大我道教在嵩陽縣的聲勢，有助於我們傳教。」
潘師正、李淳風皆點頭表示支持。
松峰真人將目光看向幾位弟子，發現他們雖然沒有說話，但眼神里的興奮卻暴露了想法。
於是他就改口說道：「既如此，那便按照周真人所言來辦吧。」
「你們看，放在哪天比較好？」
李淳風開口道：「我算過，四天後的二十六日，是近期最宜喬遷之日。」
松峰真人想了想道：「四天，正好夠我們通知客人，那就放在二十六日吧。」
陳玄玉若有所思的道：「正好趁此機會，也將我們新的齋醮儀式拿出來吧。
」
潘師正微微頷首，說道：「現在————倒也合適，也省去了許多推廣的麻煩。」
宋玄虛等人則更多的是好奇和興奮，新的齋醮儀式？
松峰真人知道弟子的追求，但他卻遲疑的道：「現在學習，能不能來得及？」
陳玄玉笑道：「新的齋醮儀式和之前的區別不大，只有幾處改動，還都很簡單，一學就會。」
松峰真人這才放心。
事情商定，大家就開始緊張的忙碌起來。
畢竟四天時間確實有點緊了。
但沒辦法，馬上就要過年，那天又是接下來幾天，唯一適宜搬家的日子。
不過緊是緊了點，倒也不是辦不到。
畢竟很多前期工作，宋玄虛他們早就已經準備好了。
真正需要忙的事情就兩件，其一是通知客人，其二準備宴席用的膳食。
通知人是最麻煩的。
古代這交通條件，跑遍全縣確實不容易。
不過這件事情，被薛世顯給輕易解決了。
他接到邀請後，立即就讓縣裡的差役出動，按照名單去邀請各個客人。
實際上，凡是自覺有點身份的，早就做好了去拜訪的準備。
此時接到邀請，可謂是正中下懷。
很多自覺身份不夠，只能在一旁眼饞的，在意外接到邀請後，別提多高興了接下來兩三天，平時居住在各地的頭面人物，都向著一個方向而去。
陳玄玉領導的道教改革小組，則負責給大家培訓新的齋醮儀式。
正如他所說，改變其實並不大，更多的是簡化。
比如各種禮儀，以前道教的禮儀是很複雜的。
見面行禮、敬香行禮等等，都不一樣。
而且行禮的時候，手勢也非常有講究，一根手指頭的位置不對就算失禮。
最開始陳玄玉要求改手勢的時候，周法等人還不同意。
他們覺得這些手勢都很有講究，改了就失去了含義。
陳玄玉沒有任何爭辯解釋，而是帶著他們躲在三清殿裡，觀察每一個前來敬香的居士。
然後所有反對聲音都沒有了。
原因很簡單，所有來道觀敬香的居士，沒有一個能將手勢擺對的。
約七成直接使用了禮佛的手勢，兩成多用的是尋常禮節手勢。
極少數嘗試用道教手勢，卻也總是擺不對手指位置。
雖然道教對這方面不太在意，也不會因為信徒用禮佛的手勢敬香而生氣。
可這暴露出來的問題太大了。
說白了，複雜的手勢對信徒壓根沒卵用。
還不如弄的簡單點，信徒都不用學，瞅一眼就會那種。
所以最終，大家一致決定，見禮手勢就改成了最傳統的雙手抱拳作揖。
不論是左手抱右手，還是右手抱左手，都可以。
「雙手抱拳既是古禮，又符合太極負陰抱陽之意。」
第二個大的改變，是儀式方面。
陳玄玉建議增加一個【洗禮】環節。
只有在首次入教時，才能享受的環節。
收集露水或者清水，由道士早課時誦經開光，變成【無根水】。
屈指往信徒身上彈幾滴，或者用柳條甩上幾滴。
代表著成為道教信徒，從此受道教諸神庇護。
「儀式感可以強化人的感情，增加其認同感。」
有了手勢的前車之鑑，這一次大家並沒有反對，全票通過了這一變革。
洗禮是陳玄玉借鑑西方基教的做法。
在傳教這方面，基教做的確實非常優秀，他們的優點值得學習。
陳玄玉認為，十字架和洗禮是最重要的兩點。
隨身攜帶十字架，就算不是基教信徒，多少也會受到一點影響，成為潛在信徒。
這也是他大力推廣太極圖標識的原因。
至於洗禮，儀式感這種東西有多重要，就無需過多贅述。
而且基教的洗禮，還具有排他性。
接受了洗禮，潛意識裡就會忠於基教，再接觸別的宗教就會有罪惡感。
雖然陳玄玉不準備搞一神教，也不想玩排他性這種手段。
但增加信徒對道教的忠誠，也是非常有必要的。
所以道教的洗禮，並不是要求必須只忠誠於道教。
只要你不討厭道教，都可以接受。
而每一個接受洗禮的人，也都將會成為道教的潛在信徒。
關於洗禮，潘師正是最喜歡，也是接受度最高的人。
還為這個制度，尋找了法理基礎。
除了這些之外，還有一些其它的變革。
大多都是將複雜的流程簡化，使之更加有利於推廣，這裡就不一一贅述。
二十五日，大部分人客人都已經提前達到。
就居住在陳玄玉特意弄出來的那個村子。
甚至少林寺首座清智禪師都來了。
是的，金仙觀也邀請了少林寺。
既是釋放和平信號，也是一種震懾。
事實上，在古代這種社會結構，一個縣的頭面人物，相互之間都能扯上關係。
要麼是有矛盾，要麼有著東拉西扯的關係。
但不論之前大家是敵是友，今天都暫時放下，相互之間很是客氣。
可沒人敢在這個時候，給金仙觀臉上辦難看。
二十六日一早，受邀的客人就來到山上金仙觀，總共七十五位。
有豪強大戶，有寒門讀書人，有經年舊吏，有幾位輩分高的老醫師。
還有幾名出身普通，但對道教尤為虔誠的百姓代表。
松峰真人率領眾弟子出面迎接客人到來。
過程不再贅述，一番寒暄等吉時到，松峰真人就帶人來到新道觀門口。
幾位弟子扯著一根細長的紅綢子站在門口，綢子上還有幾朵紅花。
之後松峰真人邀請薛世顯、清智禪師，一位醫師代表，一位讀書人代表，一位普通信徒。
一起參加剪彩儀式。
這自然也是陳玄玉搞出來的。
儀式感嗎，弄就弄的足一點。
眾人還是第一次參加這樣的儀式，都倍感新奇。
清智禪師今天尤為的沉默，他知道金仙觀邀請自己的目的，也希望雙方能和平相處。
自然不會在這個時候跳出來當顯眼包。
只是他沒想到，松峰真人竟然會邀請他來剪彩。
然後就是一陣欣喜。
雖然剪彩這種儀式從來沒有見過，但大致用意還是能猜得出來的。
這麼重要的儀式，自然不會邀請仇人一起動手。
松峰真人既然邀請他，顯然是在表明，以前的仇怨成為過去式。
以後兩家和平相處。
終於等到了想要的好消息，清智心中的擔憂才算放下。
在感謝了一番之後，走過去站在了松峰真人旁邊。
其他人看到這一幕，也是表情各異。
有人敬佩松峰真人的氣度，有人覺得好玩，也有人嘲笑他婦人之仁。
但不管他們是怎麼想的，內心深處對松峰真人的人品，都有了更深刻的認識。
原本擔心金仙觀得志之後會胡來的人，也放下了擔憂。
只有這樣的人當嵩陽縣的話事人，大家才放心啊。
剪彩儀式結束，在松峰真人的帶領下，眾人參觀了全新的道觀。
新道觀到處都是太極圖案，院內一片小廣場中央，都用石板擺出了一副巨大的太極圖案。
三清殿是必不可少的的，松峰真人點燃了第一炷香，並向三清祖師祈福。
第二個大殿是聖母殿。
女媧娘娘造人，是為人族聖母，其大慈大悲庇護所有人。
女媧的聖母像，是一位三十餘歲的女子形象，身穿白衣頭戴白紗，面容慈祥。
下半身是蛇身，盤坐在蓮花台上。
一手掐蓮花指印，一手持玉淨瓶，瓶內插一根柳枝。
是的，這就是後世觀世音菩薩的造型。
陳玄玉還是穿越後才知道，此時的觀世音菩薩正處在由男轉女的關鍵節點。
最初觀世音菩薩是男相，是佛陀的侍從。
職責是在佛陀講經的時候，在一旁侍奉協助。
直到隋唐時期，才開始往女性形象轉變。
但目前形象並未固定下來，有些寺廟的觀世音形象，依然是男的。
並且他的身份，依然是佛陀侍從。
直到武則天時期，為了提高女人地位，觀世音的造型才被徹底固定成女相。
而且她也從佛陀侍從，變成了擁有獨立權柄的菩薩。
至於白衣白紗，手持玉淨瓶的經典形象，則還要等到更晚的後世才會出現。
既然經典的觀世音菩薩造型還沒有出現。
那陳玄玉自然不介意再借鑑一次。
於是，就有了當前這尊女媧娘娘神像。
「這玉淨瓶乃九天息壤製作而成，瓶中裝的乃無根之水。」
「當年女媧娘娘造人，發現造出來的人都痴痴呆呆，檢查之後才發現無有靈魂。」
「於是她就將自己的血液滴入無根水之中，用柳枝灑在泥人身上，從此人具有了靈魂開啟了靈智。」
這當然是陳玄玉在原有的女媧造人故事上，進行再加工形成的新故事。
但並不違和，大家反而覺得這個故事更加生動。
女媧娘娘的新造型更加傳神。
「洗禮制度，也是據此而來。」
女媧娘娘以柳枝將混合自己血液的無根水，灑在泥人身上，從此人具有了靈魂。
今日我道教以柳枝將無根水灑在信徒身上，從而使信徒獲得神靈庇護。
這個法理基礎，是潘師正想到的。
眾人都覺得非常完美，然後就採用了。
而有了法理支撐的洗禮制度，意義也更加非凡。
在聽完介紹後，當場就有人請求為他洗禮。
松峰真人歉意的表示，無根水需要特製，目前金仙觀還沒有。
只能以後再為大家洗禮了。
實際上，這是為了照顧清智禪師。
否則大家都接受洗禮了，你一個和尚站一邊多尷尬。
就在眾人準備去下一個大殿的時候，松峰真人再次開口，指著聖母像前方的兩尊道童神像說道：「此二尊為金童玉女。」
「女媧娘娘造人，同時也掌握生育權柄，是為送子娘娘。」
「金童玉女就是此權柄的象徵。」
「諸位居士若想祈求神靈保佑子嗣延綿不絕，可向娘娘許願。」
本來眾人只是覺得新奇，什麼聖母保佑之類的，壓根就沒往心裡去。
可聽到女媧娘娘還司職生育，頓時就變得嚴肅起來，紛紛拱手向其神像行禮。
事關子嗣，別管真假，先拜一拜再說。
一旁的清智心情卻越來越沉重。
少林寺一直在關注金仙觀，知道他們在聯合樓觀道、茅山派搞事情。
但怎麼都沒想到，竟然是如此大的變革。
別的不說，一個司職生育的聖母送子娘娘，對信徒有多大的吸引力，再沒有比他這個宗教人員更清楚的了。
看來以後要重新審視道教了。
此時的他，還沒有意識到事情的嚴重性。
只以為又是一次新挑戰罷了。
拜過女媧娘娘，眾人又去了下一處大殿，是為幽都殿。
裡面拜的是后土娘娘。
遠古之時還沒有陰司地府，人死後靈魂無處安息，整日在人間哀嚎。
后土娘娘慈悲，不忍見眾生受永厄之苦，於是以身化為幽冥。
其間有六道輪迴，送亡魂轉生。
六道分為：天、人、黃泉、蠻夷、畜生、地獄。
和佛教的六道相比，把修羅道和餓鬼道，改成了黃泉道和蠻夷道。
蠻夷就不用說了，在華夏人眼裡，天生低人一等。
生在蠻夷之家，失去了華夏身份，算是去受苦，可以視作是懲罰。
而且也為後續向四周蠻夷傳道，提供了法理基礎。
教化蠻夷，使其明是非懂禮儀，是道教的責任，也是道士積累功德的重要途徑。
這一點將來會寫入道經，相信會有很多道士去傳教的。
至於黃泉道，其實就是傳統神話里的九幽黃泉魔改而來。
一個人活著的時候有功德，但又不足以投胎去天道，又看破紅塵不想再去人間。
就可以選擇去黃泉道。
這裡也可以永生不死，享受各種美好生活。
但黃泉界受到人間影響。
只有人間還有人記得他們，才能存在下去。
如果人間再無人記得他們，那麼他們將會徹底消失。
這個靈感來自於前世看過的一部動漫電影，《尋夢環遊記》。
陳玄玉將其魔改，弄出了黃泉世界。
完美契合華夏神話傳說以及祭祀祖先的文化習俗。
除此之外，還有陰曹地府，奈何橋、十八層地獄、生死簿、判官筆等等。
還有孟婆湯、黑白無常、判官、十殿閻羅等等陰司神靈。
本來陳玄玉並不想用閻羅王這個概念，這玩意兒也是佛教舶來品。
但他發現，道教前輩們早就已經弄出了閻羅王的形象。
想了想，最終還是決定沿用這個名字。
至於牛頭馬面，則被他給刪除了。
尤其是牛頭形象，佛經說活著的時候不孝敬父母，死後在陰間當牛頭，負責緝捕逃犯。
牛頭馬面也是正兒八經的陰神，不孝敬父母死了還能當陰神，太扯淡了。
陳玄玉的設定里，陰司神靈也都是有功德的人才能擔任。
主要是那種在人間嫉惡如仇，殺伐果斷，伸張正義，最後因維護正義而死的人。
才可以在陰間當陰神，享受香火，永生不死。
聽著宋玄虛的介紹，薛世顯等人心中越來越毛。
剛才還大氣透亮的大殿，突然也變得陰森恐怖起來。
看向后土娘娘的神像，大氣都不敢喘。
清智禪師的心則越來越沉重。
六道輪迴一聽就知道，是根據佛教的輪迴六趣設定的。
是的，佛教只有輪迴六趣，沒有六道輪迴。
六道輪迴的概念，是道教設定出來的。
只是後來被佛教拿了回去。
但這些都不重要，重要的是，金仙觀搞出來的六道輪迴，比佛教的輪迴六趣更加完整。
也更加貼合華夏傳統神話和文化習俗。
還有那陰間體系設置，構建了一個完美的陰司輪迴世界。
他終於感受到，這一次道教不是普通的變革，怕是要有一番大動作了。
眾人很快來到下一座大殿，月老殿。
宋玄虛再次開口介紹道：「月老司職姻緣，他手中拿著的乃姻緣天書。」
月老座下有一對少年男女。
少年背生雙翼手持一把袖珍弓箭，少女著手拿紅線。
「這少年名為金風，少女名為玉露。」
「金風手中的箭射中誰，誰就會有姻緣到來。」
「玉露手中的紅線拴在男女身上，則代表姻緣已結。」
之後還有財神、文曲星、武曲星之類的。
這些神靈人氣一般，就沒安排大殿，而是住在了小單間裡。
大殿和小單間，構成了一套相對完整的道教神話體系。
其上接華夏傳統神話，又考慮到了文化習俗。
並吸收了部分佛教優點，又做出了許多創新。
可以說，相當的完善。
關鍵是，每一位神靈都和百姓的生活息息先關。
看完之後，不論信還是不信，都對道教有了更加深刻的了解。
但要說他們預感到道教要有大動作，也有些高看他們了。
這裡畢竟只是一個縣，還沒有那種出名的世家大族。
即便是所謂的大戶人家，其實學識也很有限。
他們只是覺得，金仙觀與別的道觀不一樣。
具體哪裡不一樣，他們也說不清楚。
更不可能意識到，這些外在改變背後隱藏著什麼深意。
只有極少數人才能隱約猜到一些什麼。
而能夠從中窺探到道教變革大勢的，則只有寥寥二三人。
其中就包括清智。
他知道，少林寺將要面對真正的挑戰了。
而且周法和潘師正都在金仙觀，意味著樓觀道和茅山派這兩個龐然大物，也會參與進來。
恐怕整個佛教都要面臨巨大的挑戰。
再考慮到朝廷抬高道教的政治需求，他剛剛才放下的心，又懸了起來。
逛完一圈，時間差不多已經到了中午。
金仙觀給大家準備了膳食，簡單卻美味。
雖然沒有酒，但眾人邊吃邊聊倒也不覺得無聊。
吃過午飯，又休息了一會兒。
眾人重新返回三清殿，松峰道人為大家講了一個時辰的經文。
這次就沒有講新經文了。
一來新思想還不夠成熟，遠未到拿出來的時候。
二來松峰真人自己也不懂。
不過他講的是《太上老君說常清靜經》，是一本老經書，歷代註解相當細緻，倒也不需要太多新解。
經書講完大家也都累了，成玄真就指揮弟子們，給各個客人安排住處。
新道觀在僻靜處，修建了好幾處偏院。
專門用來招待客人的。
有六座獨立小院，還有八座雜居小院。
住下七十多人，還是很輕鬆的。
當然，實在住不下，還能去弟子宿舍遷就。
以前不論是寺廟還是道觀，對普通弟子都算不上好，住的都是大通鋪。
不是住三年兩年，大多數一輩子都只能住大通鋪。
陳玄玉具備現代思維，知道這非長久之計。
每個人都有自己的隱私，住幾十年大通鋪太不人道了。
所以在他的堅持下，十四歲以下的弟子，住四人間。
床鋪是前世大學宿舍常見的那種，上面是床下面是桌子，每個人還有一個專屬柜子。
十四歲以上的住兩人間，確保給每個人都留有一定空間。
管事級別的則是單間。
至於獨立小院，那只有觀主、幾位執事才有資格住。
這住宿條件，在古代來說是非常好的了。
所以將客人安排在弟子宿舍，倒也不顯得磕磣。
此時時間尚早，有人跑累了在住處歇息，有人則想繼續走走看看。
金仙觀倒也沒有約束大家，除了幾個禁地不允許靠近外，別的地方隨便去。
有些喜歡讀書的，則詢問有沒有藏經閣，允不允許借讀。
答案自然是可以的。
本來大家以為，金仙觀崛起時間太短，藏書閣應該沒什麼書。
真正進入藏書閣才發現，與自己想的截然相反。
這裡竟然收藏了四百餘部書籍。
陳玄玉太了解書籍的重要性了，一直在致力於收集。
除了從少林寺那裡獲得的，還借用秦王府、樓觀道、茅山派的渠道，持續不斷的獲取書籍。
李世績、單雄信、李安遠等人，也是求助對象。
成玄英來了之後，一個人就貢獻了七十餘部書籍，其中好幾部還都是禁書。
李淳風也出於禮貌，弄了十部書籍過來。
林林總總加起來，才有了現在的規模。
其中半數是道教書籍，儒家、佛家、法家占了三成，剩下兩成則是各種雜書。
在這個年代，一個縣城的道觀，能有這麼多藏書堪稱了不起。
當時就有好幾個寒門讀書人詢問，能否將書借出道觀。
看守藏經閣的道人歉意的道：「抱歉，所有書籍均不能帶出道觀，但允許抄錄。」
這也是陳玄玉的意思，他要把道觀的藏書閣當成圖書館來經營。
之所以不允許把書帶出道觀，也是無奈下的選擇。
畢竟交通太不發達，來個人借走幾個月不還，那就麻煩了。
最怕的倒不是不還，而是意外損毀，根本就說不清楚。
在道觀裡面，他們還能儘可能的保護書籍。
那些寒門士子也不失望，金仙觀的措施他們完全理解。
允許借書已經很不錯了，帶出道觀確實有些過分了。
但不能帶出道觀，怎麼抄錄？
馬上就有人想到那些客房，詢問要如何才能在這裡借宿。
那道人表示，這事兒他也不知道，只能問玄真師兄。
找到成玄真，得到的回覆是：「暫住一兩天，或者十天半個月，無需任何條件。」
「只要有空房，隨時可以借宿。」
「但想長期住，則需要經過師父、大師兄的同意方可。」
十天半個月隨便住？那幾名寒門士子立即就興奮起來。
後面的話他們壓根就沒聽進去，因為他們也沒準備長期住。
十天半個月足夠他們抄錄一本書了，大不了多來幾次。
或者幾個人一起來抄錄，離開道觀後相互傳閱抄錄。
當天晚上，道觀舉辦了熱鬧的喬遷宴，正式宣告搬家成功。
陳玄玉來到自己的房間，也非常的欣喜。
最早他和松峰真人住一個屋，後來能照顧自己了，才搬出去有了自己的單間。
現在，終於有了屬於自己的獨立小院。
院子雖然不大，只有四間房子，但也自成空間，一個人住綽綽有餘了。
而且房子裡還安裝了火爐煙筒，冬天可以烤火取暖。
倆字，舒坦。
一夜無話，第二天眾人在悠揚的鐘聲中醒來。
道觀弟子開始早課，客人們也都起床前來湊熱鬧。
用過早飯又歇息了一會幾，就有人很識趣的提出告辭。
畢竟還有三天就要過年，大家都很忙，就別賴在這裡了。
金仙觀給每位客人都準備了一份禮物。
貴賤且不去說，反正挺用心的。
而也就在這個時候，幾名意想不到的人出現了。
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