有關小說的體系說明
此書偏向於洪荒諸天，但是最為主要的世界，還是洪荒。
所對應的諸天境界，有可能叫法不同，但還是按照洪荒的境界大致對應。
書中洪荒境界，可以分作兩種修煉體系。
一為道果大道。
道果大道，不論是已經隕落轉生而來得了混沌神魔遺蛻的生靈，還是洪荒當中誕生的生靈，走的都是天地洪荒，自證道果的大道。
此道初始之時，洪荒大道還未完善，各種道果之法層出不窮，各領風騷無數會元。
一：仙道。
鴻鈞道人的一炁玄門、陰陽聖祖的太極仙門、乾坤教祖的玄黃仙門，其終在龍漢之末，合而化之，終成玄門仙道。
二：魔道。
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魔祖羅睺的殺伐魔道，手下魔羅無心魔道、無相魔道、無法魔道、無天魔道，總以殺伐逍遙，自在憑心，無受拘束為魔，合稱作羅睺魔道。
在此之中，無心無相兩位魔羅隕於龍漢初劫，兩者當中的不滅靈光，其中大道相互糾纏，靈光之下，演化出洪荒的計都心魔道，無所在無所不在。
三：巫族之道。
此為盤古大神一十二滴渾濁精血所化而成的種族，自成一道。
外人無所修，只能夠借鑑，只可血脈延續，不可言傳。
四：靈根之道。
此為洪荒當中，先天靈根誕生之初，化形衍化而自生之道。
其主要用途，為幫助靈根化形脫蛻，化作人形。
靈根乃是洪荒獨特的存在，化形之後，可以重新拜入多數的道果之法，並且不用重修。
五：阿修羅道。
此道為盤古大神污血胎盤中冥河老祖所化，其在本書切入的時候還沒有出現，不做過多講解。
六：佛道
此道為準提道人，接引道人，結合自身的玄門修行與魔道而成，化玄為佛，魔韻化佛韻，宏願之中，深含功德香火。
其在本書切入的時候還沒有出現，不做過多講解。
七：鬼道
此道乃是酆都羅山，先天神魔酆都所化而成。
此神魔在三千神魔中名聲不顯，終是在開天之時失了混沌神魔依仗的肉身，自化鬼身，衍化酆都，名號酆都鬼帝，坐鎮十方。
八：暫時沒有更夠想出來，有大大有想法可以留言，採用會改的。
在洪荒當中，流傳最為廣泛的道果之法，修為至了最高境界，乃是大羅金仙。
此法洪荒中多數的先天生靈與生俱來就是知曉，因為劃分成為九個境界，又被稱作大羅九境。
九境分別是：濁仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙
濁仙：乃是天地間生靈洪荒自誕生靈多數顯現出來的境界，因一身的仙道氣息不顯，濁氣彌存肉身，需點亮泥丸宮，將這一口濁氣散出，方才有成為地仙的機會。
地仙：壽與地存，體悟洪荒，天地同壽，日月同輝，可觀天地仙道奧秘，可乘風而歸而自身逍遙。
天仙：三花聚頂，五氣朝元，自顯自身仙道根本，三花當中，可寄託自身元神無所依，暢遊十地九天無所阻，觀機緣，看因果，初成自身仙途。
真仙：三花五氣通泥丸，一點真靈存仙道，勘破洪荒生機之秘，真靈可寄託天地宇宙，真靈寄託不滅，真仙不滅，可輪迴與天地之間。
不過一但被尋到真靈寄託之所，真仙難逃。
玄仙：仙非仙，玄自玄，玄之又玄，眾妙之門，玄妙之中，自是能夠體悟真正的洪荒神通之妙，將自身原本的仙道神通化作洪荒神通，神通之下，皆為蟲卵。
太乙玄仙：即是修仙，自是求的是無所拘束，天地逍遙，神通不敵天數，天數之下，玄仙難逃。
太乙太乙，天地萬物的本源，無形無質，初窺洪荒，自身玄中一點，化作自身內宇宙命星，可是將自身的真靈寄託自身之中，我命由我。
金仙：金為仙道上品，有不朽之意，永生不死，永不輪迴，可以以自身修為避開量劫，開始接觸天地間的大道。
三花當中花自開，五氣當中顯五神，五神誦經證吾身，真正的自證之道。
太乙金仙：洪荒天地顯因果，時空兩條長河，太乙身化游魚，一點點的脫離時空因果的束縛。
於此同時，體內宇宙命星開始一點點的蛻變，開始接納混沌氣，一如雞子狀態，清濁不顯，乾坤猶在，自觀過去未來現在，一身法力無窮盡。
大羅金仙：洪荒九境最高境界，需要以自身的大道來印證洪荒天地，接引混沌地火風水化劫洗鍊，自證道果。
同時命星破開混沌，化作自身大羅洞天，堪比大千世界，自身宇宙真靈化作真正的萬劫不滅靈光，無懼量劫，超脫天地時空，暢遊一切。
大羅九境之上的境界，便是准聖、聖人之道，其在本書切入的時候還沒有出現，不做過多講解。
不過細分，可以分作天道聖人，大道聖人，功德聖人，混元不滅聖人。
二：混沌魔神之道
此道為洪荒天地所不容。
乃是鴻蒙未開之時聖人之道，肉身成聖，最為經典的便是青蓮孕盤古，盤古神魔開天地。
其中一種為自身積蓄肉身力量，以不修外法，以單純肉身橫壓一切，獨斷萬古混沌。
另一種則是楊眉大仙以自身的混沌神魔之道結合洪荒生機之道所化混沌之道，此道不能去獨修，而是一種體悟，乃是洪荒當中，大道五十，天衍四九遁去的一線生機。