第149章 207.
此時的別墅眾人正一邊打牌，一邊等著蘇北游他們回來。
而周謙……卻是還和林婕躺在甲板上看著星星。
「有點冷了哎感覺。」
「那麼我們回房間睡覺吧。」
「還沒有讀信哦。」林婕。伸出修長的手指，輕輕點了點周謙的腦袋道：「我要你坐在床頭給我讀。」
「好的……」周謙聲音隱隱的有些顫抖，動了動的喉結道：「那啥，你……」
其實他想說的話是你這麼信任我嘛，
但是想了想還是沒好意思說出來。
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他堅信，待會兒過去就是正兒八經的讀信罷了！兩人才在一起第1天，怎麼可能做那些羞羞的事！
但是如果真的到了那一刻，周謙自問自己無法拒絕吧。
「堅持不主動不拒絕要負責的原則……」周謙心裡暗自告誡自己道：「順其自然就好，不用刻意去迴避，也不用刻意去追求。」
如此一想他就豁然開朗了。
「那走吧，我護送您回去！」周謙起身摟著林婕的肩膀一起回到了房間。
這下攝影師徹底拍不到他們兩人的畫面了。
攝影師有些遺憾的搖了搖頭，最終還是收起了相機，心道：爺的青春結束了。
他的參與感瞬間就沒有了……
回去吧，回去和同行交流一下這次的視頻，看看他們拍的那些情侶有沒有自己這一對甜。
他們這些節目組的工作人員，其實有事沒事也會站CP，搞黨爭，尤其是那些負責的跟拍攝攝像，都對自己所負責的那一組跟拍對象有一種莫名的驕傲與參與感，
他們都愛說自己拍的才是最甜的……
遊艇靜悄悄的停泊在海島旁邊，旁邊的紅樹林棲息著成群的鳥兒，這時候真的是寂靜無聲了，連海浪都輕輕柔柔的。
遊艇的房間裡。
周謙坐在林婕的床頭，兩人坐在一起肩並著肩，手牽著手，一起打開了那封信。
「你來讀。」林婕道。
周謙深吸一口氣用他低沉磁性的播音腔道：「我其實一直是個對愛情抱消極看法的人，
我覺得感情這種東西只是一種錯覺，兩個人能走到一起，不過是條件的相互平衡與匹配罷了，
在我看來，那浪漫而美好的愛情故事不過是文藝作品裡迎合大眾們的想像而創造的，實際上就是因為現實生活中沒有那樣的愛情，所以我們才會希望有，
我之前一直一直都以為，那種美好而浪漫的愛情故事不會發生在我身上。」
林婕雙手捧著下巴靜靜的看著他讀信，實際上周謙說了什麼內容她並沒有怎麼聽清，只是覺得……
艾瑪，男朋友聲音怎麼這麼好聽呢？他怎麼長得這麼好看呢？
周謙繼續道：「我不相信這世界上的很多東西，但是，
如果是和你一起的話，我願意去自欺欺人。
如果是和你一起的話，我願意和你一起去做那些無聊而俗氣的事，
如果是和你一起的話，我願意改變我那些消極現實的想法去擁抱理想，
我知道最陰暗的地方，
但是，如果和你一起的話，我願意站在谷底，仰望太陽。」
周謙輕輕地抱住了她，在她耳邊細語道：「林婕，我愛你。」
林婕聽到後面越聽越認真，也真正感受到了周謙想表達的內容。
「這個表白信寫的真是一點都不浪漫呢……」
《下面都是一些混亂的章節，我隨便瞎**複製的，半個小時後會改過來，大家可以明天早上睡，重新刷新就好了。》
我們的時代不僅僅是在商業的世界裡，並且也是在理念的世界裡推行著一種真正的清倉大甩賣[1]。一切都能以這樣一種低廉得可笑的價格來獲得，以至於到最後「會不會有人願意還價」都成為一個問題。每一個認真仔細地為「現代哲學的意義重大的行進步伐」算點數的思辨記分員[2]，每一個私人講學博士[3]、助教[4]、學生，每一個哲學中的外出者和居守者都不是就「懷疑一切」而停留著不動，而是繼續向前[5]。也許，去問一下他們「他們到底要到什麼地方去」，這做法是不恰當而且不合時宜的，但是，將「他們對一切都作了懷疑」看成是確定的事實，這做法則無疑是禮貌而謙恭的，因為否則的話，這所謂的「他們繼續向前」就會是一個古怪的說法了。這樣，他們全都已作出了這一暫時的運動，並且，估計是那麼輕而易舉地作出的，以至於他們覺得，在「怎樣作出這運動」的問題上，他們根本無須丟出任何言辭來做解說；因為，甚至即使你焦慮而忐忑不安地尋求著哪怕一小點解釋說明，你也無法找到這樣的解說，關於「一個人面臨這規模龐大的工作時怎麼辦」，你找不到任何引導性的小小暗示，也找不到任何飲食保健上的小小秘方。「但笛卡兒不是做過這事了嗎？」笛卡爾，一個值得尊敬的、謙恭的、正直的思想者，無疑，任何人讀了他的文字都無法不被深深的情感打動，他做了他所說的事情，並且說了他所做的事情。啊！啊！啊！在我們的時代這是一種極大的稀罕事件！笛卡兒，正如他自己所經常反覆說的，不曾在相對於信仰的關係中懷疑過。（「正如之前所述，我們還是必須記住，只有在上帝自己不開示出任何與之相悖的東西時，一個人才可以去信任這道自然的光，……但是，一切之上最首要的是，我們必須將這一點作為最重要的規則來銘記於心：我們必須把上帝的啟示作為最確定的東西來信仰。哪怕理性的光在向我們顯示別的東西時看來是那麼地明了而顯然，我們也必須只相信上帝的權威，而不是去相信我們自己的判斷。」引自笛卡爾的《哲學原理》第一部分[6]，§ 28 和§ 76）。他沒有大喊「著火」，並且也沒有將「去懷疑」弄成所有人的義務，因為笛卡爾是一個沉默而孤獨的思想者，而不是一大吼大叫的巡街人[7]；他謙恭地承認，他的方法只對他自己有意義並且部分的是基於他早年錯亂的知識。因此，我並不打算在這裡教給大家一種方法，以為人人都必須遵循它才能正確運用自己的理性；我只打算告訴大家我自己是怎樣運用我的理性的。……可是等到學完全部課程（就是說，青年時代的課程），按例畢業，取得學者