二

  二

  一路上，月餅和月野都在聊著關於吳佐島一志的事情，月野來了興致，滔滔不絕地講著。我和黑羽支著下巴看風景，誰也沒插話。

  當月野說到「只有吳佐島先生那麼強壯的男人，才能把深V服裝穿得那麼有型」時，我和黑羽都面露不屑，捎帶著挺了挺胸膛。我心裡還腹誹，丫長得和《鐵臂阿童木》裡面的茶水博士一個德行，跟強壯能靠上邊兒才活見鬼了。

  神戶市至靜岡縣，由西向東途徑大阪、奈良、津、名古屋這四個比較有名的城市，說起來挺遠，其實也就是不到三百公里。

  日本這種東西短、南北長的地理構成，也間接影響了日本人的「氣」。從風水上講，「東氣西歸」，簡單點說就是每天東方的陽氣隨著日落歸於西方，這個過程越長，所處環境中的人們就越能受到陽氣影響，心胸豁達開朗，也會有更加樂觀向上的處世態度。而整個日本島偏偏東西窄南北長，這種氣也造就了日本人心胸狹隘、做事刻板的性格。由於陽氣不足陰氣過旺，更增添了強烈的攻擊性和原始欲望，這從大和民族歷來好戰、又充斥著各種色情文化中可見一斑。

  大到國家，小到樓房建築物、居家環境，東西方向的距離至關重要，這是閒話，暫且不提。

  倒是日本島的城市化分，有必要多說幾句。日本的行政區劃是都、道、府、縣。共有一都、一道、二府、四十三縣。

  一都是東京都，是日本的政治、經濟和文化等的中心。一道是北海道，這裡的開發比國內其他地方晚一些。二府是京都府和大阪府，是關西地區的主要地方，是關西的歷史和經濟的中心地帶。

  日本的縣相當於中國的省（當然面積要小得多），共有四十三個縣。所以日本的行政區劃一共有四十七個。除了北海道，都、府、縣以下分成兩個系統。

  

  一個是城市系統，有市、町（街）、丁目（段）、番地（號）；另一個是農村系統，有郡（地區）、町（鎮）、村。所以在日本是縣大市小（這和國內完全不同）。唯獨北海道沒有縣，只有區和市。

  富士山所處的靜岡縣從行政角度來說，比兵庫縣首府神戶市要高一級。

  聽自己喜歡的人誇別的男人自然是一件很無趣的事情，所以雖然一路上風景不錯，我悶悶地看了不多會兒，就瞌睡過去了。

  可能是想得太多，睡覺時亂七八糟做了不少夢，時而是傑克一刀砍在我的臉上，連舌頭都劈成了兩半；時而是那個小女孩抱著我的腿，「嗚嗚」直哭。還好我秉承的睡覺原則是「不管做什麼夢，就當是看電影」，倒也睡得口水直流。

  直到夢見月餅突然變成了吳佐島一志，拉著月野要進攝影棚拍照片，才感覺全身一空，猛然驚醒。

  車子不知道什麼時候停下，除了我，其餘人都不見了……

  我頓時清醒過來，隔著車窗向外看去，車子停在一片半人高的野草叢旁邊，草叢中間位置的野草亂糟糟向兩邊分開，尚在顫動的樹葉顯示剛有人從這裡走過。草叢對面，一棵早已喪失生命活力的枯樹張牙舞爪度遮擋著陰暗的天空。傍晚的涼風吹過，樹枝「吱吱呀呀」晃動著。從樹端至根部，一道被閃電劈中的焦黑色裂縫延伸而下。一口長滿苔蘚的古井被雜草掩蓋了半截，孤零零地遙望著一座古宅。

  宅子沒有院落，可以清楚地看到大門微掩，兩側窗戶在屋檐的陰影中如同怪獸眼睛，深邃而空洞。

  這個場景異常熟悉，我似乎在哪裡見過。忽然，我想起出發前看到的吳佐島一志拍攝的「鬼畜之影」照片，正是這個地方。當時看照片只覺得恐怖，可是看到真實的場景，我才發現這個屋子的五行風水布局，很有問題。

  東是枯樹為木，西是古井為水，中是古宅為土，如果是這樣，那麼照片上的紅傘在南為金，而那個紅衣女孩，卻是在北為火。這是五行相剋，有死無生的「聚陰地」。

  回國後我和月餅在一次詭異的旅途中，曾經在火車上遇到過「養屍地」，倒是和「聚陰地」有異曲同工之妙。

  「聚陰地」不但招鬼，而且常年居此地的人，也及容易被鬼上身附體。

  我憑著對照片的記憶向紅傘和女孩的位置看去，空空如也。或許，被埋在地下了？為什麼月野會來這裡？為什麼又把我獨自扔在車裡？難道他們出了什麼意外？

  也許是心魔作祟，我好像看到了紅衣女孩站的位置，泥土漸漸翻拱破開，從裡面探出一隻白森森的手。

  這種奇詭的感覺看著漫長，其實只有短短几秒。我摸出煙想抽一根穩穩神，古宅的燈突然亮了。昏黃的燈光將兩扇窗欞影子映在地面，劃出兩個巨大的方塊，恰巧框住了傘和紅衣女孩的位置。

  有道人影在窗戶上一閃而過，「吱呀」，一隻手把窗戶推開……