第170章 坐而論道
看到蘇曉寧有意探討，比特國王微笑說：
萬物之始，大道至簡，衍化至繁」。
蘇曉寧聽了一愣，這話很熟悉啊！
意思很簡單：
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就是說天道看起來高不可攀撲朔迷離，讓人無法捉摸，其實是極其簡單的。
當我們把複雜冗繁的表象層層剝離之後，就是事物最本質的大道理。
這與佛家的「放下」，
奧德曼丁古神的「認識自己」，
異曲同工。
天下修士何其多，流派何其繁雜。
大家只是從自身出發，
述說同一個道理而已。
所以，
他山之石，可以攻玉。
蘇曉寧對比特國王不由肅然起敬。
他不僅僅是千古一帝。
他還是一位追求天道的大修士！
政道合一，
不正符合蘇曉寧認可的上古飛升的標準嗎？
「像這道荷花大蝦，經過39道工序加工製作而成，看起來精美絕倫，已經沒有了本來的味道。
你嘗嘗。」
比特國王伸手請蘇曉寧舉筷。
看到白瓷菜盤上的「荷花出水圖」，蘇曉寧不忍下筷。
那就是一道用食材堆砌起來的山水畫，紅的、綠的、白的，比真正的名畫，也不遑多讓！
「簽到！」
蘇曉寧倒要看看，宮廷御膳到底是怎麼做出來的。
【叮！荷花大蝦又叫荷花豆腐大蝦，其實在地球上，已經進入尋常百姓家】
系統一說「豆腐」兩個字，頓時讓蘇曉寧對這道菜的驚艷拉低了幾個檔次。
當然，
並不是說豆腐就低賤，事實上很多名菜，豆腐扮演著重要角色。
只是因為蘇曉寧境界不夠高，
一聽到人人都買得起的豆腐，就對這道名菜有了「平常心」來看待。
蘇曉寧識海里，
出現系統提供的地球上製作荷花大蝦的資料：
【主料】：大蝦20克，豆腐200克，黃瓜200克，番茄100克，芋頭150克，西蘭花200克。
【輔料】：雞蛋2個，姜，蒜少許。
【調料/醃料】：川鹽，料酒，味精，白糖，胡椒粉，醬油，濕澱粉，鮮湯，麻油，精煉油各適量。
【特色】：海鮮原料以味鮮為特色，故沿海地區多以蒸、灼之法成菜。
川菜則以擅用百味負盛名。
自海鮮入川之後，烹調師以川菜中的傳統味型烹製成菜，創製成了不少群眾喜愛的菜式。
荷花豆腐大蝦便屬家常味型，四川鄉土風味濃郁，加上裝盤呈荷花形，使成菜又增加了一層魅力。
形似荷花，色鮮艷協調，質地鮮嫩，味咸鮮微辣，可作筵席大菜。
「原來就是地球上的川菜啊！」
川菜味辣，雷鳴城地處北方，寒冬月份較長，人人都喜歡吃辣，可以禦寒。
然後，就是荷花大蝦的具體做法，蘇曉寧不再關注。
三十九道工序已經被精簡到十二道，蘇曉寧看了還是頭疼。
吃個飯而已，
值得浪費那麼多時間嗎？
蘇曉寧夾了一片「荷花」（大蝦）放嘴裡細嚼慢咽，味道是不錯，還不至於讓人頭皮炸裂。
如果不是知道菜名，
蘇曉寧根本不知道自己吃的是什麼。
看到蘇曉寧露出苦笑，比特國王聳聳肩膀說：
「本王不喜歡這樣精細的食品，不過這是祖制，即使是本王也不能改變。
一桌子的菜都是為你準備的，本王沒有宵夜之好，請便。」
宮廷裡面等級森嚴，禮儀規範涉及到衣食住行言談舉止等細節，多出之祖制。
祖制不可廢，不可輕易修改，即使是千古一帝比特國王也必須服從。
秩序，是立國之本。
比特國王必須以身作則。
別以為千古一帝權勢滔天就可以為所欲為，事實上恰恰相反。
隨即，
比特國王把玉瓶的紅綢布塞揭開，給蘇曉寧倒酒。
看到琥珀色的酒液在玉杯裡面迴旋，靈氣撲面而來，蘇曉寧暗暗點頭。
果然是靈酒！
雖然不及蘇曉寧在修仙界品嘗過的特級靈酒，但是在下界，能夠喝到靈酒是天大的造化，蘇曉寧肚子裡「酒蟲」蠢蠢欲動。
「本王這個年紀，對吃已經沒有多大興趣。
這瓶靈酒是三十年前，在剎佳瑪塔峰上發現的，據說是仙人之物，王子殿下你有口福了。」
比特國王舉杯邀蘇曉寧共飲。
共飲，
表示酒里沒有毒，讓初來乍到的客人放心。
通過簽到成神系統蘇曉寧知道，剎佳瑪塔峰是萬靈大陸第一高峰。
高15280米，
被稱為「聖山」。
「剎佳瑪塔」根據當地的傳說，是「天空女神」的意思。
聖山，
也是天級九星大圓滿修士，選擇渡雷劫飛升的首選之地。
那裡人跡罕至，有萬靈大陸最難得的靈氣聚積。
當然，
最高的山，
離「天」最近，飛升的時候，省了不少力氣不是？
蘇曉寧淺嘗一口，微笑說：
「果然是仙酒，酒水入腹立即給四肢百骸提供靈力，通體舒泰，讓人活力無限。」
比特國王「呵呵」一笑說：
「這樣的靈酒，也許不入王子殿下的法眼。
本王很是好奇，蘇曉寧的王子殿下修為逆天，你又如此年輕，應該是有奇遇了。
不知道蘇曉寧王子殿下，對天道有什麼感悟？」
這是要坐而論道嗎？
蘇曉寧最不怕的就是吹牛皮。
他的簽到成神系統，可以提供全宇宙的理論知識，讓蘇曉寧吹一萬年牛皮都取之不盡用之不竭。
蘇曉寧咳嗽一聲，正襟危坐，緩緩開口：
「在我看來，天道以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居。
建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。」
這話一出，比特國王不由肅然起敬的看了蘇曉寧一眼，然後默默品味。
良久，比特國王睜開眼睛，臉上紅光滿面，似乎比喝了靈酒還要讓他受益匪淺。
「好一個以常無有！」
「好一個太一！」
比特擊掌讚嘆，對蘇曉寧露出高山流水遇知音的神情。
他不由站起來說出自己修煉多年來的道心感悟：
「道之理則，分無、有二面。
道常無，無名無形，先於天地鬼神，而為天地萬物之始。
道常有，生天地萬物，具無窮之用。
道之理則貫穿於萬有，表現為萬有皆相對而存，極則必反，終必歸，根本之規律。
而有之用，常以無為本，有生於無。
聖人體道之無，法道之自然無為。
以之修身，當無欲而靜，無心而虛。
不自見自是，自伐自矜。
為而不持功成而不居。
懷慈尚儉，處實去華，以之治天下。
還刀兵，離爭鬥，不尚賢，不貴難得之貨，不見可欲，使民虛心實腹，無知無欲，則無為而治。」
說到這裡，比特國王豪氣干雲，雙目炯炯有神，看著蘇曉寧。
這是要徵求自己的意見，
互相印證道心嗎？
蘇曉寧也站起來鼓掌說：
「好一個不尚賢！」
歷代君王，那個不推崇聖賢之道教化子民？
比特國王卻反對聖賢之教，真是讓蘇曉寧為之驚艷：
好一個千古一帝！