第三百零七章：伯仁之死
第三百零七章：伯仁之死
其實這些東西，很多人也都有所理解，並非是不懂。
可是大家之前都沒有把這些東西停止「串起來」，他們沒有把這幾個重要的要素串起來。
可是如今被李元霸這麼一串起來，這樣後果也都是發現了仿佛有很多成績啊！
假如是這樣，孔子不但沒有殺死少正卯，反而是應用言論譴責對方。
用言論譴責和用屠刀屠戮，這樣完全是兩個性質的成績。
用言論譴責，這個是小人，真正的小人。
可是用屠刀屠戮，那不會失掉人心的。
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所以孔穎達覺得李元霸算是徹底補償了這污點，徹底替孔子洗去了這個污點。
孔子誅少正卯是孔子身上最大的污點，也是最難以洗去的污點。
可是李元霸卻硬生生的洗去了，雖然這個只是李元霸一家之言。
可是孔穎達卻曉得，將來一定會掀起一股翻案風，替孔子這個殺死少正卯的事情作為昭雪的研討。
到時候孔子這個誅殺少正卯的事情恐怕會被徹底推翻。
從此之後，孔子將會成為真正簡直完滿的聖人，將來無法有人用這個藉口作為鞭撻孔子的藉口了。
所以這樣關於維護孔子，維護孔穎達，更是維護孔子後代的孔家有著無比宏大的協助。
作為孔子的後代，他當然十分清楚孔家混飯吃的東西不是什麼學術，更不是什麼管理國度的本領。
他依託的是祖宗留下來的名頭，依託他們打著孔子後嗣的招牌混飯吃的。
「孔學士，我無非是發揚出我本人的見地，可是大家能否置信，我也都不會用刀去逼迫他們認可。
我以為真理越辯越明，而當年孔聖人恐怕未必是真的要殺人，他也是經過了爭辯這才讓那個少正卯無地自容，這才是讓魯國卿大夫歸心的緣由。」
「當然，這個只是我的個人見解，並非是逼迫他人置信的，我也不會逼迫他人置信。
只需大家情願一同研討，大家情願一同真正的誠心面對古籍，可以真正的從多方面的研討，而不是隨聲附和，也不是故意的曲解歪曲。
我以為我們研討古人之言，不能光看言論外表。
更要看他面前的時代背景，更要看他所生活的時分。
這樣才是基本，不然光靠這些東西來停止爭辯，那一定是不信的。」
孔穎達搖頭，然後立馬做出了一個欣喜的神情。
孔穎達關於李元霸的印象越來越好了，不但李元霸提出了心學，更是李元霸簡直是替孔子昭雪，這樣昭雪之後可以讓世人關於孔子有了一個更客官更感性的看法。
不至於動輒也就以孔子殺人作為根據，仿佛孔子也就是要殺人一樣。
這樣讓孔子的後代何嘗不心痛呢？
人人都打著孔子的旗幟來殺人，這樣這筆帳是不是要算在孔子頭上？
「我不殺伯仁，可是伯仁卻因我而死。
祖宗雖然沒有殺死那麼多先人，可是人人都以他作為藉口殺人，那這樣祖宗何嘗無辜？
太子，你是真正的給了祖宗一個潔白。
我替代我祖宗感激你，所以請收我拜！」
孔穎達自動對李元霸說道。
孔穎達馬上作勢要對李元霸鞠躬行禮，而他還不遺忘是代表了祖先孔子對李元霸的行禮。
而李元霸趕忙托住了孔穎達，他怎樣敢如此啊！由於這個孔穎達可是代表了孔子，並且是事前聲明代表孔子，假如本人敢真的受了這一次禮，那可真的是要成為一個爭議人物了。
作為先人，在這個天下人都以孔子作為聖人的時代，沒有人可以受孔子一禮。
而孔穎達恰恰有這個資歷代表孔子，由於他是孔子的後代。
所以李元霸當然不傻，他當然要阻止，不然恐怕李元霸真的要被砸了臭蛋了。
「太子，這次你必需要受這一禮，由於是你提祖先洗刷了這等污點。
這個污點隨同了我們孔家無數代人，我們孔家根本無法能洗清。
每當我聽到歷代朝野上下，都已祖先的名義作為對朋友停止鞭撻，甚至動輒要殺人的藉口，讓我們孔家歷代都覺得心裡不是味道。
沒有人可以感受到我們孔家後嗣的這種想法，當他人口口聲聲以你祖宗作為名義作為殺人的藉口，讓我們如何想？
他們借用我們祖先的名頭來殺人，這樣給我們孔家帶來都未必是光彩，反而是覺得心痛。
這也讓讓我們以為是祖先在造孽，以為是祖先做錯了事情，這樣我們如何難受呢？
假如這樣，這些『業障』豈不是要算在祖先頭上，這樣讓他在天之靈如何快樂得起來呢？
實不相瞞，我們孔家歷代關於這個誅殺少正卯的事情也都頗有爭議。
可是我們孔家不斷沒有人可以提出一個適宜的解釋，而這次多虧了太子您替我們處理了這個千古謎題。
我想，哪怕祖先在天之靈，也都不希望先人借他為理由為藉口打打殺殺，動輒以此為藉口殺人。
祖先不斷以仁義為原則，豈有如此贊同他人借用他的名頭來殺人的？
這樣，祖先不是在造福，而是在造孽啊！」
「每當我聽到了別人借用祖先為由殺人，那我真的是心痛無比。
不論這些人該不該殺，可是卻不可以以我們祖先的名頭來殺，這樣雖然不是祖先親身殺人，可是卻也都是祖先留下來的業障了。
如今太子你替祖先洗清了這個委屈，這個是莫大的恩德了。
我替代祖先向您行禮，並非是以長輩向晚輩行禮，而是一個遭到了委屈之人，向為他鳴冤之人的感謝。
此無關於學術長輩晚輩，而是關於洗冤恩人之感謝。
哪怕是聖人，也都不可以有恩不報吧？」
說完，孔穎達就代表孔子，對李元霸算是鞠躬行禮，算是感謝李元霸替孔子洗清了這個他殺死少正卯的事情。
李元霸也都大約曉得這個孔家的人的想法，由於孔子殺了這個少正卯，讓很多先人都以此為由對那些不贊同本人意見的人停止屠戮，先不管這些人能否該殺，可是那些人打著這個旗幟來殺人，這樣讓孔家的人如何可以愉快？
有數人打著你祖先的旗幟來說殺人，作為先人如何可以覺得舒適呢？
這樣讓人覺得「我不殺伯仁，可是伯仁卻因我而死」的覺得。
這樣不但不是什麼光彩，關於先人來說反而是一個擔負。