第五十九章 此神非彼神
陳沫看著文樞，這也是他目前最想知道的事情。也決定之後他的行事風格。
如果說這個世界的神如同自己一般，那自己行事就要謹慎一些。
畢竟神與神的差距雖有，但架不住數量眾多。
若自己顯得太過搶眼，這些所謂的神群起而攻，自己也招架不住。
「先生自己不就是神嗎？」文樞不解，問了一句後接著說。
「人分七境，需先知天命後通陰陽。三花聚頂聖象懾服，五臟藏神六腑藏精，而後七魄歸一。」
「七魄歸一可得轉輪，賜予登天之機。」
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「神境可以理解為第八境，我在隱退前有一別稱，終南劍神。」
「既然先生說不是來自本土，我知識有限不敢妄下斷論。」
「但觀先生非尋常真神，舉手投足都可輕易壓制我等。莫不是神境也有區別？」
陳沫點頭示意心中有了定奪，沒有回答文樞的話再次問。
「密境古祖是否也是這般神？」
「回先生，不知您是否知曉當年兩方爭端。我就是其中一員。」
「密境所謂的古祖都是我這般境界，被稱作神境。不過據說還有一些隱藏的神境界更是高深，倒是沒有碰到過。」
「而近些年來密境開放都會比前一批要強大不少，我想後面或許會有神王出現。」
神王也是文樞對陳沫實力的想想，再高的他不知曉，也不敢想像。
「原來如此」
陳沫點頭，看來這個世界丟失了一部分的修煉知識。不知是出現了斷層還是他們本就如此。
「你剛才問我神境是否有區別，那我就告訴你你們所存在的誤區。」陳沫突然盤膝懸空起來，似是真佛。
「人分七境不錯，但過七境可不是成神。」
「五臟藏神，神出。六腑藏精，精捫開。七魄割據於天沖化轉輪，並不是化神，而是褪凡。」
「褪凡，了卻凡塵事，褪去凡塵萬般緣。」
「至於神境，並不是你們想像的這麼簡單。褪凡沾染神機，可踏足登天，而後化神。」
「這...我們的功法和史料記載都是過七境成神，為何，為何會這樣。褪凡嗎？」
文樞呆愣自語，若自己不算神境，現在這般年紀，或許真神無望。
那這些年來自己所堅持的東西又是什麼，自以為成神就是巔峰。
現在突然跑出一個人告訴自己，多年苦修得來的神境，竟然連神的門檻都沒有觸碰到。
「你倒不用妄自菲薄，觀你根骨到算是奇才。只是近些年來鬆懈而已，成就真神，你還有很大機率。」
「成功？」文樞心情低落，陳沫僅僅幾句話就已經動搖他的道心。
突然文樞想到什麼，滿臉驚恐的看著陳沫說。
「先生剛才特意告知我，您為真神，您所說真神是我口中之神嗎？」
陳沫微微搖頭，看著文樞說。
「我所說真神，便是真神。」
文樞一臉震撼，真神。若是按照陳沫的說法，自己現在離神境還有十萬八千里。
那就是說，陳沫的威勢已然超出自己的想想。
「真神並不是終點，或許說只是一個起點。我只是一個站在起點的人，看著落於身後的眾多攀登者。」
文樞苦澀，默默低頭。許久後輕聲問。
「先生可否告知，我離真神還有多遠。」
「你確定要知道？」陳沫驚異的看著文樞。
修行中人最怕道心不穩，而好高騖遠也是一大忌諱。
陳沫出生在神王之家，自然從小就懂得很多東西。
但很多門派甚至學院都不會主動告知學子過於高深和那看不見的終點，望梅止渴或是畫餅充飢總能給人一絲前進的動力。
「懇請先生告知，如今知曉真相，若是不能窺其全貌，我將寢食難安。」
「或許，我們這些糟老頭子也該向學子們一樣，要有一個新的目標。」
文樞說道這裡，陳沫明顯感到有劍氣飄過，不經感概一聲好一個堅毅道心。
文樞這樣的人若是放在神界，怕是可以和軒轅那小子有的一拼。
「其實你與神境相差不也多，僅有三個境界而已。」
陳沫說的輕巧，文樞卻是剛剛重拾的信心再次遭到重創。
三個境界，這可不是簡單的一二三。每一個境界之間相差有多大，修煉中人最是清楚不過。
「你如今處於褪凡中期之境，待褪去凡塵因果就可登天而行。登天九重，一步一重天。」
「跨過九重天，可接神機，凝聚神軀。神軀成，水火不侵，滴血摧山，可謂化神。」
「神軀成，轉化一身靈氣，由內蛻化，被稱偽神。」
「偽神無區別，跨過可歷三劫成神。不過則退回化神境，永生難以寸進半步。」
陳沫說完有意關注文樞的神情變化，卻發現除了先前的苦澀之外，竟是古井無波。
「先生我有一事不明，還望賜教。」文樞聽完陳沫的話，想了想說。
看到文樞這個滿心疑慮，陳沫微微一笑說。
「可是想問，你這以邪入劍，可有轉機？」
「先生神人。」文樞感慨一聲，揖手說。
「年輕時過往不堪，經歷過大起大落。心中了無牽掛，只有滔天恨意。」
「過往百年，手中之敵千餘。或有無辜弱小，怕也數不勝數。多年養心以不願徒增殺孽，原以為登臨登峰，如今看來還有汪洋待渡。」
「這些年來我一直在思考，邪修為何。亦正亦邪之間，我已分不清對錯。」
聽到這裡陳沫也算瞭然，文樞這是質疑自己的道。
世間三千大道，文樞生性算是親和。但所修邪之道與性格相反，嗜殺無情冷血都是其中。
若是大惡或是生性涼薄之人倒也不妨，這類人多數都會入了邪道。
但文樞不同，看他這樣子，怕是已有多年難安。
「道可道，非常道。人可人，非常人。邪劍亦是劍，劍可傷人取決持劍之人。所謂持劍之人，又是否追隨本心。」
「這要看你道心如何抉擇，道心堅定，可在混亂中被光明指引。這就是所謂用道。」