第三篇 近代史 1
第三篇 近代史 1
哪場革命建起了第一個資產階級共和國?
1566年,尼德蘭爆發了反對西班牙統治的人民起義,歷史上稱做尼德蘭革命。思兔sto55.com
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1566年4月的一天,幾個身穿乞丐服,繫著乞食袋的人出現在布魯塞爾城總督府門前。
他們奇異的裝扮引起人們的注意,原來他們是大貴族奧蘭治親王威廉、厄格蒙特伯爵和荷恩大將。
他們是代表尼德蘭的「貴族同盟」向西班牙駐尼德蘭總督請願來了。
西班牙駐尼德蘭總督是個女公爵,叫瑪格麗特。
奧蘭治親王將請願書遞交給總督,要求廢除迫害新教徒的法令,召開三級會議,撤退西班牙駐軍。
總督不僅拒絕了這些要求,而且還大罵這些富貴的乞丐,下令將他們趕出總督府。
貴族們原打算讓西班牙統治者作些讓步,所以,他們在請願書中還表示效忠西班牙國王,但他們的願望落空了。
正當他們商量新的對策時,人民群眾已忍無可忍,於8月掀起了反對天主教會的聖像破壞運動。
同年10月,參加起義者達數萬人。
後由於資產階級和貴族同盟的動搖、妥協,1657年春運動遭鎮壓。
同年8月,西班牙國王腓力二世派阿爾法為尼德蘭總督。
阿爾法設「調查騷亂委員會」,血腥鎮壓尼德蘭革命者,並推行新的稅制。
尼德蘭人民在南方密林中,組成「森林乞丐」游擊隊;在北方沿海,組成「海上乞丐」游擊隊,英勇反抗西班牙的暴政。
1572年,北方各省舉行大起義,解放了荷蘭、澤蘭兩省的大部。
同年8月,威廉一世(奧倫治的)被推為北方各省執政。
南方革命形勢也日趨高漲。
1576年9月4日,布魯塞爾爆發起義,推翻了西班牙在尼德蘭的統治機構。
1576年11月8日,南北各省代表締結《根特協定》,恢復南北統一,共同反對西班牙的統治。
懾於革命的不斷深入,在西班牙增兵的情況下,西南幾省貴族於1579年1月23日結成阿拉斯同盟,宣布承認腓力二世對尼德蘭的主權,天主教神聖不可侵犯。
北方7省和南方部分城市為對抗西南幾省貴族的背叛,於同年1月6日結成烏得勒支同盟,規定建立統一的軍隊,採取統一的稅率、幣制和度量衡制,制定共同的軍事、外交政策。
同盟促使北方7省完全擺脫西班牙的統治,為聯省共和國的成立奠定了基礎。
1581年,由北方各省代表組成的三級會議宣布廢黜腓力二世,正式成立聯省共和國。
由於荷蘭省在聯省中的經濟和政治地位最重要,因此亦稱荷蘭共和國,簡稱荷蘭。
隨後,荷蘭在軍事和外交上取得反西班牙鬥爭的勝利。
1609年1月9日,西班牙國王腓力三世被迫與荷蘭簽訂《十二年停戰協定》,在事實上承認了荷蘭的獨立。
尼德蘭革命在北方獲得完全勝利。
這場革命以加爾文教為旗幟,以城市平民為鬥爭的主力,推翻了西班牙在尼德蘭的專制統治,在歐洲建立第一個資產階級共和國,為資本主義在尼德蘭北部的發展開闢了道路。
你知道英國資產階級革命的進程嗎?
17世紀中期,英國已經變成擁有廣大殖民地的海上強國。
市場擴大了,財富也隨之增加,同時國內工場手工業也已經有了很大的發展。
資本主義經濟的發展大大加強了資產階級和新貴族的勢力。
當時英國的封建經濟基礎瓦解了,但是保護它的上層建築卻不願自動退出歷史舞台,這成為資本主義進一步發展的最大阻礙。
也是英國爆發資產階級革命的根本原因之一。
1603年,蘇格蘭國王詹姆士·斯圖亞特繼承了英國王位,開始了斯圖亞特王朝的統治。
詹姆士一世登台便鼓吹「君權神授」的說法,聲稱國王是上帝派到人間的最高權威,有無限的權力。
他根本不把議會放在眼裡,曾三次解散議會;他不關心英國的海上貿易,不重視建設海軍;這些政策大大阻礙了英國資本主義的發展,引起了資產階級和新貴族的強烈不滿。
查理一世繼位後,仍然獨斷專行,由於議會不同意他隨意收稅,他竟多次解散議會,結果形成多年無議會統治的局面。
此時的英國,一方面王室生活極度腐化,揮霍無度,國家處在無序之中;另一方面國王徵收各種苛捐雜稅,壓榨勞動人民,大量工人失業,反對封建壓迫的農民要求取消地租,獲得土地,革命運動隨之蓬勃興起,愈演愈烈。
城市平民和失業的手工業者為生活所迫時常暴動,查理一世的專制統治使英國社會的各種矛盾迅速激化。
1640年,查理一世為了籌措軍費鎮壓起義,不得不恢復長期關閉的議會。
資產階級和新貴族聯合起來,利用議會同國王進行鬥爭,起草了《大抗議書》,抨擊查理一世暴政,提出一系列限制王權的主張,查理一世拒絕接受《大抗議書》,最終和議會決裂。
1642年,查理一世挑起了內戰,組織王軍,向議會軍發起進攻。
1643年,克倫威爾前往英格蘭東部,募集了一支主要由自耕農和城市平民組成的騎兵,在馬斯頓荒原戰役(1644年7月)、納西比戰役(1645)等戰役中屢次擊潰王軍。
內戰結束後,1649年,查理一世被送上斷頭台處死。
英吉利共和國時代開始。
1653年4月30日,克倫威爾發動政變,解散議會。
12月16日,他正式宣布自己就任英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭(1649年占)的「護國主」,英吉利共和國時代結束,以克倫威爾的個人軍事獨裁為特色的護國政體時期開始。
1658年,克倫威爾病逝。
英國重新進入混亂時期。
1688年,支持議會的輝格黨人與部分托利黨人邀請詹姆士二世的女兒瑪麗和時任荷蘭奧蘭治執政的女婿威廉(後來的瑪麗三世和威廉三世)回國執政,發動宮廷政變,推翻斯圖亞特王朝封建統治,建立了資產階級新貴族的統治,史稱「光榮革命」。
查理一世的寵臣因何被議會處死?
1639年,蘇格蘭爆發了反英起義,起義軍迅速攻入了英國北部。
為籌措軍餉,1640年4月,查理一世被迫召開已經解散了11年的英格蘭議會。
三個星期後,因為議員們爭論不休,解決不了實際問題,查理一世又解散了議會。
1640年11月,查理一世不得不再度召開議會。
「肅靜!肅靜!」
議長搖鈴高聲喊道。
「現在議會開始!今天的議題是討論增加稅收。
國王陛下已經下令進攻蘇格蘭。
他要議會討論,怎樣多收捐稅充當軍費。」
「我反對!」
議員漢普敦當即站起來說,「老百姓還有錢繳稅嗎?
他們已經一無所有了。」
「我也反對!」
上屆議會的議長皮姆高聲說道,「我們不能再向人民徵稅,我們沒錢給國王。
我提議,第一,否決國王徵收軍費的詔令;第二,逮捕替國王搜刮民脂民膏的大臣斯特拉福和大主教洛德;第三,宣布我們的議會是長期議會,不允許國王任意解散議會。」
「說得好!」
「好極了!」
台下響起熱烈的掌聲。
「贊成!」
「通過!」
「完全贊成!」
在一片贊同聲中,議會通過了皮姆的提議。
議會的決議鼓舞了倫敦市民,他們湧上街頭,散發傳單,發表演講,遊行示威,擁護和支持議會。
1641年3月,議會下令逮捕斯特拉福和洛德大主教,判斯特拉福死刑。
事情發生的第二天,查理一世親自來到議會大廈。
「我命令你們立即放回斯特拉福伯爵和洛德大主教!」
查理一世對皮姆等人說。
「他們犯了叛國罪,議會要處決他們!」
皮姆沉著地說。
「什麼?」
查理一世憤怒地高聲叫喊起來,「處決他們?
不!這絕對不行!」
正在這時,外邊傳來一陣怒吼:「處死斯特拉福!」
「處死洛德大主教!」
「支持議會!」
查理一世隔著窗玻璃向外望去,只見議會大廈前站滿了成千上萬的市民,高聲喊叫,表示支持議會。
國王感到一陣恐慌,一言不發地轉身急匆匆走了。
當晚,查理一世派人秘密去北方送信,命令約克城的駐軍司令馬上進軍倫敦,用武力解散議會,救出自己的兩個寵臣,但信使沒出倫敦就被市民們抓住了。
5月12日,整個倫敦沸騰了。
20萬群眾包圍了王宮,舉行示威,要求處死斯特拉福。
5月10日,查理一世不得不在死刑書上簽字。
5月20日,斯特拉福被梟首示眾。
你知道英國資產階級革命的歷史意義嗎?
英國資產階級革命歷經近半個世紀的鬥爭,最終以「光榮革命」的形式完成了革命任務。
瑪麗和威廉三世雖然仍屬於斯圖亞特家族(後為漢諾瓦家族),但是,作為封建專制統治的君主制已經被推翻了。
這次革命為資本主義經濟的發展提供了保證;為資本主義政治、經濟制度的建立開闢了道路。
英國資產階級革命是人類社會發展的必然反映,代表了人類社會發展的方向,在很大程度上體現了當時整個世界的要求。
從此,歐洲和世界其他地區的國家都在英國資產階級革命的影響下,進行了不同形式的革命,使世界歷史進入了一個新時代,即資產階級革命的新時代。
克倫威爾是怎樣的一個人?
1599年,克倫威爾出生在英國亨廷頓。
在他的青年時期,英國被各教派之間的糾紛弄得動盪不安,在任的國王信仰並且想實行君主專制制度。
克倫威爾自己是一個農場主和鄉紳,一個虔誠的清教徒,1628年他被選進議會,但是為期不長,因為翌年國王查理一世就決定解散議會,獨自一人統治國家,直到1640年在對蘇格蘭人作戰需要資金的情況下,才召集了一個新議會。
克倫威爾又當選為議員。
新議會強烈要求國王不再實行專制統治。
但是查理一世不甘屈從議會,於是1642年在忠實於國王和忠實於議會的軍隊之間爆發了一場戰爭。
克倫威爾站在議會一邊。
他返回亨廷頓,組織一支騎兵隊同國王作戰。
在歷時四年的戰爭中,他傑出的軍事才能使之聲望日隆。
在使戰爭出現轉機的關鍵性的馬斯頓戰役中,克倫威爾起了舉足輕重的作用。
1646年戰爭結束,查理一世成了階下囚,而克倫威爾則被認為是議會方面最成功的將軍。
但是和平並沒有到來,因為內部發生分裂,各派別間存在著根本的分歧,還因為國王對此了如指掌且無求和之意。
沒過一年,國王潛逃,企圖東山再起,重新糾集他的軍隊,就這樣第二次內戰爆發了。
這場戰爭的結果是克倫威爾擊敗了國王的軍隊,從議會中解散了占多數的溫和派議員,並於1649年1月30日把國王推上了斷頭台。
當克倫威爾開始執政時,1640年組成的議會所保留的成員都屬於一個數目不多、無代表性、過於激進的少數派,即所謂的殘餘議會。
起初克倫威爾企圖通過談判來進行新的選舉,但是當談判破裂時,他就用武力解散了殘餘議會(1653年4月20日)。
此後,克倫威爾依靠軍隊的支持來維系統治,成為軍事獨裁者,直至1658年因患瘧疾在倫敦去世。
英國獨立派是如何掌權的?
獨立派是英國資產階級革命中清教徒的一個資產階級派別,產生於16世紀末,主要包括公理會、浸理會等派別。
主張教徒獨立體會上帝的意旨,教堂各自獨立,由全體教徒直接管理。
各教堂之間只有聯合性質,並無隸屬關係。
專業牧師有教堂全體教徒聘請。
英國資產階級革命期間,該教派逐漸演變為政治派別,它代表了中等貴族和中等資產階級的利益,態度較激進。
在革命初期,獨立派與長老派聯合,利用國會共同與國王作鬥爭。
獨立派領袖人物為克倫威爾,由於其在軍事上的勝利,從而使獨立派在國會中的地位大為加強。
獨立派主張建立共和國,後在各個問題上與長老派的分歧加劇。
在長老派掌權時,獨立派和平等派聯合行動。
1644年通過的《自抑法》,迫使長老派的勢力撤出軍隊,獨立派掌握軍隊指揮權。
1648年進行的普萊德清洗,將長老派徹底清洗出國會,獨立派掌握了國會的領導權。
並在平等派的推動下,把查理一世送上了斷頭台,取得了內戰的勝利。
1649年,在克倫威爾的領導下,建立了英吉利共和國,獨立派執掌政權,把資產階級革命推向了高峰。
其間,堅決打擊王黨分子的復辟活動,鎮壓平等派、掘土派的起義,且遠征愛爾蘭和蘇格蘭;並積極為資產階級謀取更多的經濟利益,頒布《航海條例》;又在英荷戰爭中打敗荷蘭。
1653年,獨立派建立以克倫威爾為「護國主」的軍事獨裁體制。
何謂掘地派?
17世紀,英國資產階級革命期間代表無地和少地農民的空想共產主義派別。
領導人是溫斯坦萊和埃弗拉德。
溫斯坦萊原為倫敦小商人,破產後到鄉間為人放牧,同情貧苦農民爭取土地的鬥爭。
他認為獨立派於1649年3月建立的自由共和國並不自由,「真正的自由就是自由使用土地」,主張土地公有;自稱真平等派,認為基督是世界上最偉大、最真誠的平等派。
1649年4月,退役軍人埃弗拉德帶領4個農民到倫敦附近聖喬治山岡開墾荒地,人數漸增至二十幾人。
溫斯坦萊加入,並發表《真正的平等派舉起的旗幟》的宣言。
掘地派的活動引起土地私有者的仇視。
在政府的示意下,土地私有者進行騷擾和破壞,推倒小屋,踐踏莊稼,圍打墾荒者,拉走牲畜。
掘地派不主張暴力鬥爭,而想用仁愛感化土地私有者。
1650年3月,公社被迫解散。
但是在其他許多地區,有不少支持者,出現了貧民耕種村社公地的運動。
有的地方參加者達千人之多。
由於地主和軍隊的鎮壓,到1651年,掘地派運動失敗。
1652年,溫斯坦萊發表《自由法》,詳細闡述了掘地派的主張,描繪了公有制共和國的藍圖。
該著作被認為是早期空想社會主義的重要文獻,與莫爾的《烏托邦》和康帕內拉的《太陽城》齊名。
《利維坦》是一部什麼著作?
《利維坦》是T.霍布斯的政治著作。
全稱為《利維坦,或教會國家和市民國家的實質、形式和權力》。
1651年在倫敦用英文出版。
全書分4篇:第一篇「論人」,他將人的生命看做一種機械的運動,認為趨利避害、自我保存是人生命運動即人性的根本原則。
在沒有任何政治權威的自然狀態中,人們為了私利而爭鬥,呈現出一切人反對一切人的戰爭狀態。
第二篇「論國家」,主要論述自然狀態中的人出於對死亡的畏懼,在理性指引下,相互間訂立契約,放棄個人的自然權利,把它交付給一個人或由一些人組成的會議,從而組成國家。
主權是國家的本質,主權者的權力是絕對的、不可分割的,臣民對主權者必須絕對服從,但又強調國家的作用在於保護個人的安全。
第三篇「論基督教國家」和第四篇「論黑暗王國」,主要揭露羅馬教會的腐敗墮落,抨擊教皇侵犯世俗權力的行徑,提出了政教合一、教權服從王權的主張。
所謂「利維坦」,是聖經中記載的一種巨大的海獸,力大無窮。
霍布斯以此來命名《利維坦》,意在用以比喻一個強大的國家,藉此論證君權至上,為克倫威爾的獨裁專政唱讚歌,為大資產階級和新貴族的政治統治奠定理論基礎。
何謂「自由否決權」?
1652年,波蘭議會通過「自由否決」法令規定,每個議員都可以使用否決權。
無論多麼好的議案,只要有一個議員不同意就不能通過。
之後的近百年裡,波蘭議會召開過55次會議,其中有48次連一個議案都沒有通過。
「自由否決權」實際上是操縱朝政的大貴族不顧民族利益,為了謀求私利而實行的一種政策,使國家機構陷於癱瘓,造成了外來侵略勢力干涉波蘭事務,加速了波蘭貴族共和國的衰落。
直至1791年的《五三憲法》才取消了自由否決權。
轉而採用多數通過原則。
英國荷蘭17世紀為什麼兵戈相向?
1650年和1651年英國為削弱荷蘭商人在國際貿易方面的中心地位,曾兩次頒布《航海條例》。
1650年的《航海條例》規定非經英國允許外國商人不得與英國殖民地通商。
1651年的《航海條例》又規定進口到英國的產品只准使用英國船隻或生產國的船隻進行運輸,從英國出口的產品只准使用英國船隻運輸。
荷蘭宣布拒絕承認英國的《航海條例》,並和英國在1652年到1673年間先後發生三次戰爭。
1675年,荷蘭海軍又與西班牙海軍聯合鎮壓西西里島起義。
此後,一直到1713年的西班牙王位繼承戰爭結束,荷蘭一直處於四處作戰中。
頻繁的作戰耗光了荷蘭的財富,英法的競爭又使財富來源減少。
1785年,荷蘭的處境已經很糟糕了,公共債務增加到幾乎付不出利息的地步。
國家一片混亂。
1795年1月初,法國革命軍攻入荷蘭;1月18日,荷蘭最後一位執政者威廉五世逃往英國。
幾個星期後,荷蘭共和國就不存在了,代之而起的是作為法國附庸的巴達維亞共和國。
你知道聖荷西沉船事件嗎?
1708年5月28日,是一個晴朗的日子。
一艘西班牙大帆船「聖荷西」號緩緩從巴拿馬起航,向西班牙領海駛去。
這艘船上載滿了金條、銀條、金幣、金鑄燈台。
這批寶藏據估計現在至少值10億美元。
當時,西班牙正與英國、荷蘭等國處於敵對狀態,英國著名海軍將領韋格正率領著一支強大的艦隊在巡邏,危險隨時會降臨在「聖荷西」號上。
然而,歸國心切的「聖荷西」號船長費德茲卻全然不顧。
「聖荷西」號帆船平安行駛了幾天後,1708年6月8日,當人們驚恐地發現前方海面上一字排開的英國艦隊時,全都傻了眼。
猛然間,炮火密布,水柱沖天,幾顆炮彈落在「聖荷西」號的甲板上,海水漸漸吞噬了巨大的船體,「聖荷西」號連同600多名船員以及無數珍寶沉往海底。
沉沒地點經無數尋寶者的測定,終於有了一個大概的結果:它在距哥倫比亞海岸約10公里的加勒比海740米深的海底。
1983年,哥倫比亞政府正式宣布:「聖荷西」號是哥倫比亞國的國家財產。
人們估計,該國政府已經勘察出沉船的地點。
奇怪的是,直到現在,哥倫比亞還沒有對沉船進行打撈。
莫臥兒王朝的末代皇帝是誰?
巴哈杜爾·沙二世是印度莫臥兒王朝的末代皇帝,烏爾都語詩人。
巴哈杜爾·沙是莫臥兒皇帝阿巴克·沙二世與其印度妻子所生。
在阿巴克·沙二世去世後,巴哈杜爾·沙於1838年9月28日正式登基。
1848年,戴賀胥就任印度總督後,拋出「喪失權利論」。
根據這一理論,印度王公死後如無直系後嗣,他們的領地和年金就要收歸英國東印度公司所有。
1854年,巴哈杜爾·沙原先所立的太子因病死去。
為維繫王朝命脈,巴哈杜爾·沙寫信請求戴賀胥允許他另立太子,戴賀胥雖然同意了他的要求,但卻宣布巴哈杜爾·沙死後,其繼承人不能稱皇帝,皇室成員也要從紅堡遷居至郊區,皇室的贍養金則從每月10萬盧比縮減到1.5萬盧比。
消息傳出後,印度舉國憤怒,一向柔弱的巴哈杜爾·沙也忍無可忍了。
他決心尋找機會擺脫英國人的控制,重現帝國的輝煌。
1857年,印度民族大起義爆發,揭竿而起反對英國殖民統治的印度軍民們攻占了德里,並攻進莫臥兒皇宮紅堡,殺掉5名英國人,擁立莫臥兒皇帝巴哈杜爾·沙為印度皇帝。
不久德里陷落,巴哈杜爾·沙二世向英軍投降,次年被英國殖民當局流放至緬甸仰光,1862年於仰光大金寺去世。
巴哈杜爾·沙從小就是一個癮君子,抽鴉片已經到了廢寢忘食的地步。
與前代皇帝有所不同的是,巴哈杜爾·沙還是一位詩人,經常寫一些風花雪月的詩歌來讚美自己的後宮生活。
印度民族起義的導火索是什麼?
印度民族大起義一般指1857—1858年發生在印度北部和中部,給英屬東印度公司服役的印度土兵發動的反對英國統治的民族大起義。
起義的導火索是關於子彈潤滑油的傳言。
1857年初開始在僱傭兵中流傳這樣一種說法:東印度公司用豬油或牛脂做潤滑油塗在來福槍的子彈上。
當時在裝子彈之前,士兵必須用牙齒咬破來福槍子彈的彈殼,印度教徒和伊斯蘭教徒深怕用嘴接觸不純淨動物的脂肪,因而拒絕使用這些子彈。
東印度公司宣稱,這種說法是謠言,並且已經換了新的用臘作潤滑劑的子彈。
但是印度士兵依然懷疑潤滑油不乾淨。
3月,第34團的一名士兵潘迪攻擊他的英國中士,傷害了一名軍士長並開槍自盡。
作為公共的懲罰,東印公司決定取消這個兵團,其他士兵因為不滿,推舉末代莫臥兒王朝的皇帝巴哈杜爾·沙二世為名義上的領袖,掀起抗英暴動,迅速占領了印度領土的三分之二。
英國人集中全部力量,利用錫克教徒和廓爾喀僱傭軍的人力,殘酷鎮壓了這次起義。
《改善印度管理法》於何時頒布?
1857年,印度民族大起義帶來了重大的政治後果。
英國政府認識到它的印度政策存在嚴重弊端,開始進行重大調整。
1858年頒布的《改善印度管理法》取消了東印度公司在印度的統治,由印度事務大臣接管其全部職權;並成立以印度總督為首的印度政府。
英國人也正式結束了已無存在意義的莫臥兒王朝,將巴哈杜爾·沙二世流放到緬甸。
此後印度進入由英政府直接統治的時代。
英國直接統治下的印度簡稱英屬印度,分為13個省,其中包括緬甸。
另外約有700個由印度王公統治的土邦在英國嚴密監督下存在著,這種土邦占整個印度面積的五分之二。
英軍是如何征服馬拉特的?
18世紀70年代至19世紀20年代,英國向西印度的馬拉特聯邦發動3次侵略戰爭。
1775年,英國侵略者同僭望王位的拉古納特·拉奧相勾結,強迫後者簽訂一個屈辱條約。
1776年,英軍以幫助拉古納特·拉奧為名,侵入馬拉特聯邦,遭到該邦王公聯軍的頑強抵抗,被迫放棄同拉古納特·拉奧的條約。
1779年,英軍進攻浦那,被馬拉特聯邦軍隊擊敗。
1780年,馬拉特聯邦與邁索爾聯合抗英,1782年被英軍打敗,簽訂《薩爾拜條約》。
根據條約,英國雖占有薩爾塞特島,但懾於馬拉特聯邦強大實力,仍被迫歸還所奪去的馬拉特聯邦全部領土。
1802年,英國殖民者迫使馬拉特首相巴吉·拉奧二世接受「資助條約」。
根據條約,英國在馬哈拉施特拉常駐一支軍隊;馬拉特每年撥給軍費260萬盧比;英國監督馬拉特的對外關係。
馬拉特王公拒絕接受該條約。
1803年爆發第二次英馬戰爭,英軍2.4萬人從南北兩路侵入馬拉特聯邦。
英印總督R.C.韋爾斯利以分而治之的策略,先打敗馬拉特聯邦酋長辛地亞和彭斯拉等聯軍,後又打敗了霍爾卡爾軍隊。
1805年,英印總督G.巴洛同辛地亞、霍爾卡爾分別簽訂條約,歸還侵占土地,旨在挑起他們同拉傑普特王公的衝突。
1817年,英軍12萬人入侵馬拉特聯邦。
在西塔巴爾迪和那格浦爾戰役中,馬拉特聯邦軍民頑強抵抗。
1818年1—6月,馬拉特聯邦的軍隊在戈雷岡、薩爾皮哈特、阿什蒂和塞奧尼等地不斷抗擊侵略者。
6月,英軍獲得最後勝利,馬拉特聯邦大部分土地被併入英屬孟買管區。
英屬北美殖民地為何反對《印花稅法》?
1765年,時任英國首相的喬治·格林維爾通過《印花稅法》,企圖靠徵稅在北美維持一支永久性的英國軍隊。
喬治·格林維爾認為殖民地應該為支撐這支軍隊做出貢獻。
於是,喬治·格林維爾主張在北美殖民地開徵印花稅。
印花稅在英國已推行70多年,格林維爾內閣希望將同樣的原理延伸到殖民地,也就是對報紙、紙牌、法律文件、酒類執照、保險單、船運文件等各類公務所用文件加以課稅。
這些稅比在英國徵收的額度要輕得多,且稅收也將花在殖民地身上。
在格林維爾內閣看來,這是個溫和的政策,應該不會有任何問題。
然而,令喬治·格林維爾意想不到的是,印花稅法引起了整個殖民地的憤怒,那些商業活動直接受影響的市民,如律師、商人、印刷業者和種植業者等,更是義憤填膺,不斷掀起一波又一波的抗議聲浪。
1765年10月,北美九個殖民地的議會代表,出席在紐約舉行的印花稅法大會,以維吉尼亞議會「沒有代表權,就不納稅」的觀點為主導,通過了《權利與不平等宣言》,要求英王及其議會廢除印花稅條例;宣稱只有殖民地自己選出的議會,才有資格對他們徵稅。
1766年,在殖民地的激烈反抗下,英國國會廢止了喬治·格林維爾的《印花稅法》。
波旁王室的主軸來自哪個分支?
波旁家族是一個在歐洲歷史上曾斷斷續續地統治納瓦拉(1555—1848)、法國(1589—1830)、西班牙(1700年至今)、那不勒斯與西西里(1734—1816)、盧森堡(1964年至今)等國和義大利若干公國的跨國家族。
值得一提的是,波旁王室的近代成員都以保守著稱,因此在美式英語中,波旁一詞成為對極端保守主義者的稱呼。
波旁王朝的君主是歷史上最為多災多難的群體:亨利四世遭暗殺身亡,路易十三42歲便英年早逝,路易十六最終在大革命中被送上斷頭台。
波旁王室起源於法國中部的波旁地區。
而這個采邑最早出現於13世紀初,是法王一位家臣,也是今天波旁王室成員的母系祖先的私人封地。
而其成員的父系祖先可追溯到來自卡佩王室的法王路易九世。
路易九世之子克萊蒙伯爵羅貝爾與其子孫通過他和波旁領地的女繼承人勃艮第的比阿特麗斯的婚姻,獲得了對波旁公國的統治權。
他們二人的長子路易在1327年獲封為波旁公爵。
自此以後,他的子孫以封國波旁為姓,因此這次受封被視為波旁王室的起源。
雖然波旁的主系家族在1523年因其公爵夏爾三世涉嫌叛國,而被褫奪爵位,失去領地。
但波旁家族分支經過200多年的繁衍,亦已獲得不少其他爵位。
其中的拉馬爾什—旺多姆分支成了日後波旁王室的主軸。
什麼事件引發了三十年戰爭?
17世紀上半葉,以德意志為主要戰場的一次席捲歐洲的戰爭。
它是歐洲國家間爭奪領土、王位、霸權以及各種政治矛盾和宗教糾紛尖銳化的產物。
戰爭基本上是以德意志新教諸侯和丹麥、瑞典、法國為一方,並得到荷蘭、英國、俄國的支持;神聖羅馬帝國皇帝、德意志天主教諸侯和西班牙為另一方,並得到教皇和波蘭的支持。
13世紀以後,哈布斯堡王朝統治下的神聖羅馬帝國皇權日益衰微,各邦諸侯割據稱雄。
信奉新教(路德教、加爾文教)的諸侯和信奉舊教(天主教)的諸侯在宗教糾紛掩飾下爭奪地盤和反對皇帝專權,並分別組成「新教聯盟」(1608)和「天主教聯盟」(1609)。
哈布斯堡王朝極力限制新教活動,爭取舊教諸侯重振帝國皇權,並得到羅馬教皇、西班牙和波蘭貴族的支持。
法國為稱霸歐洲,力圖使德意志保持分裂狀態,支持新教諸侯反抗皇權;丹麥、瑞典早已覬覦北海和波羅的海的德意志領土和港灣;荷蘭和英國則不願帝國勢力在北歐擴張,英國還企圖削弱西班牙的勢力。
這些國家都支持新教聯盟。
神聖羅馬帝國皇帝馬蒂亞斯(1612—1619年在位)企圖在捷克(波希米亞)恢復天主教,指定斐迪南二世為捷克國王。
斐迪南二世下令禁止布拉格新教徒的宗教活動,拆毀其教堂,並宣布參加新教集會者為暴民。
1618年5月23日,捷克爆發了反對哈布斯堡王朝的起義,武裝群眾衝進王宮,把皇帝的欽差從窗口拋入壕溝,史稱「擲出窗外事件」。
「擲出窗外事件」發生後,對立的德意志新舊教諸侯開始了內戰,並隨著各西歐主要國家的捲入,最終引發了三十年戰爭。
三十年戰爭以德國皇帝、德意志天主教諸侯和西班牙的失敗而告終。
何謂《威斯特伐利亞和約》?
1648年10月24日,三十年戰爭的參戰各方代表齊集明斯特市政廳簽署《奧斯納布呂克條約》和《明斯特和約》。
奧斯納布呂克和明斯特兩個城市都在威斯特伐利亞境內,故兩個和約統稱《威斯特伐利亞和約》。
和約規定:法國得到洛林的3個主教區(梅林、圖爾、凡爾登)和整個阿爾薩斯(斯特拉斯堡除外)。
瑞典獲取西波美拉尼亞及東波美拉尼亞的一部分、維斯馬城和不萊梅、維爾登兩個主教區,從而得到了波羅的海和北海沿岸的重要港口;正式承認荷蘭和瑞士獨立;神聖羅馬帝國境內布蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等邦諸侯的領地大體恢復到戰前的狀況,諸侯在領地內享有內政、外交上的自主權。
關於教派問題,和約重申1555年的《奧格斯堡宗教和約》繼續有效,承認德意志境內新舊教地位平等。
《威斯特伐利亞和約》削弱了哈布斯堡王朝的統治地位,加深了德意志境內分裂割據的局面;為法國稱霸歐洲準備了條件;削弱了西班牙的國力,增強了瑞典的國力。
誰被譽為「業餘數學家之王」?
皮埃爾·德·費馬(Pierre de Fermat),法國數學家。
1601年8月17日生於法國南部博蒙德洛馬涅,1665年1月12日卒於卡斯特爾。
他利用公務之餘鑽研數學,在數論、解析幾何學、概率論等方面都有重大貢獻,被譽為「業餘數學家之王」。
費馬最初學習法律,但後來卻以土魯斯議會議員的身份終其一生。
他博覽群書,精通數國文字,掌握多門自然科學。
雖然年近三十才認真學習數學,但成果纍纍。
其1637年提出的費馬大定理是數學研究中最著名的難題之一,至今尚未得到解決。
費馬性情淡泊,為人謙遜,對著作無意發表。
去世後,很多論述都遺留在舊紙堆里,或書頁的空白處,或在給朋友的書信中。
他的兒子將這些匯集成書,在土魯斯出版。
誰被稱為「太陽王」?
1638年9月5日,路易十四誕生於聖日耳曼的王室城堡。
他是法王路易十三和王后西班牙國王腓力三世的女兒安娜的長子。
1643年,路易繼任法蘭西國王,那時他還是個年幼的孩子,之後一直統治法國到1715年其生日前4天去世為止,享年77歲。
路易十四22歲時才開始對統治國家感興趣,令所有人吃驚的是,他執政有道。
路易十四統治法國前後達72年之久。
他被稱為太陽王,是世界上執政時間最長的君主之一。
路易十四在當時被看做一個奇蹟,因為他的父母結婚23年沒有子女。
他4歲時(1643)就登基做國王了,他的母親安娜攝政,首相茹爾·馬扎然執政。
路易十四在巴黎過著優哉游哉的奢華生活。
1661年馬扎然死後,年已23歲的他開始親政。
他的執政期是歐洲君主專制的典型和榜樣。
他在紅衣主教阿爾芒·讓·德·普萊西·黎世留的支持下,建立了一個以他為中心的、巴洛克式的專制王國。
他發動戰爭、在凡爾賽宮舉行豪華的慶祝,資助藝術和科學的發展來為他自己增光。
在他的寵臣讓·巴普蒂斯特·柯爾貝的幫助下,他將整個法國的官僚機構集中在他的周圍,以此增強執政者的軍事、財政力量。
1660年,路易十四與西班牙公主瑪麗·泰蕾茲結婚,1683年瑪麗·泰蕾茲死後他又與地位比他低的曼特農女侯爵弗朗索瓦絲·徳·奧比尼結婚。
路易十四比他的兒子和最大的孫子活得都長。
1715年9月1日路易十四病逝,他的曾孫路易十五繼承了他的王位。
路易十四為何修建凡爾賽宮?
1660年,法國國王路易十四參觀財政大臣富凱的沃子爵城堡,為其房屋與花園的宏偉壯麗所折服,當時王室在巴黎郊外的行宮無一處可與其相提並論。
於是,路易十四怒其不盡職守,以貪污罪將富凱投入巴士底獄,並命令沃子爵城堡的設計師勒諾特和著名建築師勒沃為其設計新的行宮。
當時的路易十四已決定將王室宮廷遷出因市民不斷暴動以反抗王室而混亂喧鬧的巴黎城,經考察權衡決定以路易十三在凡爾賽的狩獵行宮為基礎建造新宮殿,並為此徵購了6.7平方公里的土地。
1667年,勒諾特設計凡爾賽花園及噴泉,勒沃在狩獵行宮的西、北、南三面添建新宮殿,將原來的狩獵行宮包圍起來。
原行宮的東面被保留下來作為主要入口,修建了大理石庭院。
1674年,建築師孟莎從勒沃手中接管了凡爾賽宮工程,他增建了宮殿的南北兩翼、教堂、橘園和大小馬廄等附屬建築,並在宮前修建了三條放射狀大道。
為了吸引居民到凡爾賽定居,還在凡爾賽鎮修建了大量住宅和辦公用房。
為確保凡爾賽宮的建設順利進行,路易十四下令10年之內在全國範圍內禁止其他新建建築使用石料。
1682年5月6日,路易十四宣布將法蘭西宮廷從巴黎遷往凡爾賽。
1688年,凡爾賽宮主體部分建築工程完工。
1710年,整個凡爾賽宮殿和花園的建設全部完成並旋即成為歐洲最大、最雄偉、最豪華的宮殿建築和法國乃至歐洲的貴族活動中心、藝術中心和文化時尚的發源地。
在其全盛時期,宮中居住的王子王孫、貴婦、親王貴族、主教及其侍從僕人竟達36000名之多。
在凡爾賽還駐紮有瑞士百人衛隊、蘇格蘭衛隊、宮廷警察、6000名王家衛隊、4000名步兵和4000名騎兵。
所以當修建完成後,總共有1300多間房,整個宮殿顯得巨大無比。
為了安置其眾多的「正式情婦」,路易十四還修建了大特里亞農宮和馬爾利宮。
法國投石黨運動是怎麼回事?
投石黨運動是17世紀中葉在法國發生的反對專制王權的政治運動。
1643年,法王路易十四登基時只有5歲,由太后安娜任攝政,其寵臣紅衣教主馬扎然任首相,馬扎然成為法國的實際統治者。
1648年8月26日,巴黎人民因不滿馬扎然搜刮民財的稅收政策,掀起了武裝起義。
起義者一夜之間就築起了1200個街壘,他們用石頭攻擊首相馬扎然擁護者的住宅。
在外省也相繼爆發了反政府的起義。
國王路易十四出走,派孔德親王統率大軍包圍巴黎。
由於貴族和資產階級畏懼人民起義的擴大,又聞英國國王查理一世剛被處決而更為驚駭,遂與國王妥協,起義的巴黎人民和王軍戰鬥三個多月,終於失敗。
但零星的分散的鬥爭並未停止,直至1652年才被徹底鎮壓下去,是年10月21日,法王路易十四返回巴黎。
這就是法國歷史上第一次投石黨運動。
第一次投石黨運動後,孔戴親王因謀取馬扎然的職位未成,便聯合對宮廷不滿的孔蒂、隆格維爾夫人等親王顯貴,密謀推翻馬扎然政府。
1650年1月,馬扎然拘捕孔戴,親王的擁護者在外省暴動,教士亦與貴族聯合,對抗宮廷。
1651年3月,他們要求召開三級會議。
孔戴獲釋後同西班牙結盟與王軍激戰,太后、國王和馬扎然再次逃離首都。
但由於親孔戴的「投石黨」缺乏民眾支持,內部爭權奪利,被馬扎然分化瓦解。
1653年運動被平息。
這就是法國歷史上第二次投石黨運動。
「我死後,哪怕洪水滔天」是誰的名言?
路易十五(1710—1774),作為法國國王在1715年至1774年期間執政。
「我死後,哪怕洪水滔天」就是這位國王說的。
這是關於他執政末期奢華暴虐的體現。
路易十五是太陽王路易十四的曾孫,他的父親是路易十四的孫子勃艮第公爵。
1712年,麻疹奪去了他父母和哥哥的性命,小路易也遭感染,但御醫挽救了他的性命。
路易十五很敬佩他的曾祖父路易十四,稱他為「我親愛的國王爸爸」。
太陽王去世前召見了他且給予其最後的忠告,即少戰事,要做一個關心人民疾苦的溫和國王,這令他非常感動。
路易十五5歲便登基,奧爾良公爵菲利浦二世成為當時的攝政王。
1725年9月5日,他與21歲的波蘭公主瑪麗·蕾姍斯卡結婚,他們共育有10個子女。
從1726年到1743年,是他執政期間最繁榮太平的一段時期。
1734年,他有了第一個情婦德·瑪奕,之後還有龐巴度夫人、巴莉夫人等。
路易十五執政後期,宮廷生活糜爛,路易十四時期的經濟問題也沒有得到很好的解決。
雖然小時候大難不死,逃過一劫,但他最終還是沒能逃過疾病的折磨,1774年死於天花。
最早建立法國國家公路網的首相是誰?
1726年,路易十五罷免了正在準備與西班牙和奧地利作戰的波旁公爵內閣,提拔少時的家庭教師紅衣主教弗勒里擔任首相。
紅衣主教弗勒里從1726年上台起,直到1743年病逝,在路易十五的授意下統治了法國。
弗勒里致力於穩定法國貨幣,平衡財政預算,改進交通。
截至1738年,弗勒里已為法國建立了一個國家公路網系統,其設計的星型樣式至今仍然是法國國道網絡的主要部分。
到18世紀的中期,法國擁有當時在世界上最現代和最廣泛的高速公路網,並且大部分高速公路至今仍在使用。
哪些人參與了法國啟蒙運動?
啟蒙運動是18世紀歐洲資產階級的一場思想文化運動,也是近代史上第二次聲勢浩大的思想解放運動(第一次是文藝復興,第三次則是馬克思主義的興起)。
運動最初產生在英國,而後發展到法國、德國與俄國,此外,荷蘭、比利時等國也有波及。
與其他國家相比,法國啟蒙運動的聲勢最大,戰鬥性最強,影響最深遠,堪稱為西歐各國啟蒙運動的典範。
啟蒙運動的倡導者將自己視為大無畏的文化先鋒,並且認為啟蒙運動的目的是引導世界走出充滿著傳統教義、非理性、盲目信念以及專制的一個時期(這一時期通常被稱為黑暗時期)。
這個時代的文化批評家、宗教懷疑派、政治改革派皆是啟蒙先鋒,但他們只是鬆散、非正式、完全無組織的聯合。
而當時的啟蒙知識的中心是巴黎,法語則是共享語言。
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者,他們不再以宗教輔助文學與藝術復興,而是力圖以經驗加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響,作為建立道德、美學以及思想體系的方式。
在法語中,「啟蒙」的本意是指「光明」。
當時先進的思想家認為,迄今為止,人們處於黑暗之中,應該用理性之光碟機散黑暗,把人們引向光明。
他們著書立說,激勵地批判專制主義和宗教愚昧,宣傳自由、平等和民主。
這就是「啟蒙運動」。
法國思想啟蒙運動是一場反封建、反教會的思想文化革命運動,它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳。
在18世紀法國的啟蒙運動中,啟蒙思想家輩出,影響深遠。
他們當中,最為著名的有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和以狄德羅為代表的百科全書派。
法國啟蒙運動的領袖則是伏爾泰。
他的思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響,所以,後來的人曾這樣說:「18世紀是伏爾泰的世紀。」
由於啟蒙運動具有政治思想革命運動的性質,因此啟蒙運動的參加者決不限於文學家。
除法國的孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭等四大啟蒙作家外,英國的哲學家洛克,科學家牛頓,荷蘭的哲學家斯賓諾莎,德意志的康德等,均屬啟蒙思想家的行列。
誰被稱為「法蘭西思想之王」?
伏爾泰(Voltaire,1694—1778),原名弗朗索瓦馬利阿魯埃,是18世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為「法蘭西思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。
伏爾泰不僅在哲學上有卓越成就,也以捍衛公民自由,特別是信仰自由和司法公正而聞名。
他曾兩次被捕入獄,主張開明的民主制度,強調自由和平等。
儘管在他所處的時代審查制度十分嚴厲,伏爾泰仍然公開支持社會改革。
他的論說以諷刺見長,常常抨擊基督教會的教條和當時的法國教育制度。
雨果曾評價說:「伏爾泰的名字所代表的不是一個人,而是整整一個時代。」
他提倡盧梭所倡導的天賦人權,認為人生來就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的權利,這種權利是天賦予的,不能被剝奪,這就是天賦人權思想。
伏爾泰出生在巴黎一個富裕的中產階級家庭,自小受過良好的教育。
他父親是法律公證人,希望他將來做個法官,但他對文學發生興趣,後來成了一名文人。
伏爾泰才思敏捷,一生多才多藝。
他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。
他說:「笑,可以戰勝一切。
這是最有力的武器。」
他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。
他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。
1725年,他被迫流亡英國,對英國資產階級的政治、文化發生了濃厚的興趣。
他研究英國的資產階級君主立憲制,研究洛克的唯物主義經驗論和牛頓的萬有引力理論。
伏爾泰經歷了路易十四、路易十五、路易十六三個封建王朝的統治,目睹了封建專制主義由盛轉衰,亦親身感受到了封建專制主義統治的腐朽和反動。
他深刻地預見到革命必然到來,他對朋友說:「我周圍發生的一切事情,正在撒下革命的種子,儘管我自己未必成為革命的見證人,但它是必然要到來的。」
《哲學通信》主要是什麼內容?
伏爾泰撰寫過大量作品,其中最有影響的一本書是《哲學通信》,被人稱為「投向舊制度的第一顆炸彈」。
《哲學通信》是伏爾泰的哲學和政治思想代表作。
伏爾泰於1726—1729年被迫流亡英國。
《哲學通信》是他在英國的觀感和心得的總結,因此又稱《英國通信》,1733年首先在英國出版英文版,法文版於1734年問世。
伏爾泰在《哲學通信》中重點論述認識論問題,強調感覺是觀念的唯一來源,人的頭腦唯一具有的能力是對感覺得來的觀念進行組合和整理。
該書堅持與宗教唯心論鬥爭,認為宗教和教會統治是人類理性的主要敵人,阻礙文明進步,是最大的社會禍害。
書中用牛頓力學的原理解釋物質和運動,承認宇宙設計師和第一推動者神的存在,把物質看做消極被動的因素,認為如果沒有外力推動,物質不會自己運動,表現出自然神論的思想。
你知道法國啟蒙思想家孟德斯鳩嗎?
1689年1月18日,孟德斯鳩誕生在法國波爾多附近的拉布雷特莊園。
孟德斯鳩自幼受過良好教育。
19歲時獲法學學士學位,出任律師。
1714年開始擔任波爾多法院顧問。
1716年,他繼承了波爾多法院院長(他的祖父、伯父一直占有這個職務)職務,並獲男爵封號。
孟德斯鳩博學多才,對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣,曾經撰寫過許多有關論文。
1721年,孟德斯鳩化名「波爾·馬多」發表了名著《波斯人信札》。
這部書通過兩個波斯人漫遊法國的故事,揭露和抨擊了封建社會的罪惡,用諷刺的筆調,勾畫出法國上層社會中形形色色人物的嘴臉,如荒淫無恥的教士、誇誇其談的沙龍紳士、傲慢無知的名門權貴、在政治舞台上穿針引線的蕩婦等。
書中還表達了對路易十四的憎恨,說法國比東方更專制。
這部書受到了普遍歡迎。
1726年,他出賣了世襲的波爾多法院院長職務,遷居巴黎,專心於寫作和研究。
漫遊了歐洲許多國家,特別是在英國待了兩年多,考察了英國的政治制度,認真學習了早期啟蒙思想家的著作,還當選為英國皇家學會會員。
1731年,孟德斯鳩回到法國後,潛心著述。
1734年發表《羅馬盛衰原因論》,利用古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。
1748年,他最重要的也是影響最大的著作《論法的精神》發表。
這是一部綜合性的政治學著作。
這部書受到極大的歡迎,兩年中就印行了22版。
孟德斯鳩認為法律是理性的體現,法又分為自然法和人為法兩類,自然法是人類社會建立以前就存在的規律,那時候人類處於平等狀態;人為法又分政治法和民法等。
孟德斯鳩提倡資產階級的自由和平等,但同時又強調自由的實現要受法律的制約,政治自由並不是願意做什麼就做什麼。
他說:「自由是做法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。
因為其他的人也同樣會有這個權利。」
1755年1月,孟德斯鳩在旅途中感染熱病,同年2月逝世。
臨終前,他承認上帝偉大,人是渺小的。
埋葬時,哲學家中有狄德羅在場,這使他享受了死後的榮光。
第一部法國《百科全書》的主編是誰?
狄德羅是18世紀法國唯物主義哲學家,百科全書派代表人物,第一部法國《百科全書》主編。
狄德羅出身於法國東部小城朗格勒一個小資產者家庭,父親開一爿刀剪作坊,家境談不上闊綽,卻也不算貧寒。
他中學畢業後,隻身到巴黎打天下。
家裡給他選擇的職業是律師或醫生,可他偏偏都不感興趣,於是父親不再支付生活費,他只好住進便宜的閣樓,吃了上頓沒下頓。
在18世紀的巴黎這個講門第、講等級、講虛榮、講排場的社會裡,狄德羅和那些出身顯赫或者家道殷實的青年站在一起,怎麼說也有點鄉巴佬的味道。
然而他並不自慚形穢,也不因貧困而退卻。
雖然他曾經一度被部分青年放浪形骸的生活搞得有點把持不住,然而他很快振作起來,腳踏實地、頑強地開始了思想家的創業之路。
狄德羅精通意、英等幾國文字,以譯述A.C.沙夫茨伯里的《德性研究》而著稱。
他在主編《百科全書》的25年中,深受F.培根、T.霍布斯和J.洛克等人思想的影響,尤其是培根關於編輯百科全書的思想,促使他堅定地獻身於《百科全書》的事業。
狄德羅除主編《百科全書》外,還撰寫了大量著作,在他的《哲學思想錄》、《對自然的解釋》、《懷疑者漫步》、《論盲人書簡》、《生理學的基礎》、《拉摩的侄兒》、《關於物質和運動的哲學原理》、《達朗貝爾和狄德羅的談話》、《宿命論者讓·雅克和他的主人》等著作中,表述了他的唯物主義哲學思想;在他的《美之根源及性質的哲學的研究》、《論戲劇藝術》、《談演員》、《繪畫論》、《天才》等著作中,表述了他的「美在關係」的美學思想。
亞當·斯密的《國富論》是一部什麼著作?
《國富論》又名《國民財富的性質和原因的研究》,是18世紀蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著。
1776年《國富論》第一次出版,全書包括兩卷共5部,在第一部的序言中,亞當·斯密對全書進行了概括描述,他認為國民財富的產生主要取決於兩個因素,一是勞動力的技術、技巧和判斷力,二是勞動力和總人口的比例,在這兩個因素中,第一個因素起決定性作用。
18世紀結束以前,《國富論》就已出了9個英文版本。
人們以「一鳴驚人」來形容《國富論》的出版,並一致公認亞當·斯密是一門新學科——政治經濟學的創始者。
亞當·斯密因此而聲名顯赫,被譽為「知識淵博的蘇格蘭才子」。
據說當時英國政府的許多要人都以當「斯密的弟子」為榮。
國會進行辯論或討論法律草案時,議員們常常徵引《國富論》的語句,而且一經引證,反對者大多不再辯駁。
《國富論》發表之後,被譯為多國文字,傳到國外,一些國家制定政策時都將《國富論》的基本觀點作為依據。
這本書不僅流傳於學術界和政界,而且一度成為不少國家社交場合的熱門話題。
《國富論》是什麼學科研究的起點?
亞當·斯密(Adam Smith,1723—1790)並不是經濟學說的最早開拓者,他最著名的思想中有許多也並非新穎獨特,但是他首次提出了全面系統的經濟學說,為該領域的發展打下了良好的基礎。
因此完全可以說《國富論》是現代政治經濟學研究的起點。
該書的偉大成就之一是摒棄了許多過去的錯誤概念。
亞當·斯密駁斥了舊的重商主義學說。
這種學說片面強調國家儲備大量金幣的重要性。
他否決了重農主義者的土地是價值的主要來源的觀點,提出了勞動的基本重要性。
亞當·斯密(分工理論)重點強調勞動分工會引起生產的大量增長,抨擊了阻礙工業發展的一整套腐朽的、武斷的政治限制。
《國富論》的中心思想是看起來似乎雜亂無章的自由市場,實際上是個自行調整機制,自動傾向於生產社會最迫切需要的貨品種類的數量。
例如,如果某種需要的產品供應短缺,其價格自然上升,價格上升會使生產商獲得較高的利潤,由於利潤高,其他生產商也想要生產這種產品。
生產增加的結果會緩和原來的供應短缺,而且隨著各個生產商之間的競爭,供應增長會使商品的價格降到「自然價格」,即生產成本。
誰都不是有目的地通過消除短缺來幫助社會,但是問題卻解決了。
用亞當·斯密的話來說,每個人「只想得到自己的利益」,但是又好像「被一隻無形的手牽著去實現一種他根本無意要實現的目的……他們促進社會的利益,其效果往往比他們真正想要實現的還要好。」
(《國富論》第四卷第二章)
《國富論》一書技巧高超,文筆清晰,擁有廣泛的讀者。
亞當·斯密反對政府干涉商業和商業事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個19世紀對政府政策都有決定性的影響。
古典經濟學與重商經濟學有何區別?
古典經濟學(Classical economics),凱恩斯理論出現以前的經濟思想主流學派,由亞當·斯密在1776年開創。
主要追隨者包括大衛·李嘉圖、托馬斯·馬爾薩斯和約翰·穆勒。
一般說來,該學派相信經濟規律(特別如個人利益、競爭)決定著價格和要素報酬,並且相信價格體系是最好的資源配置辦法。
古典經濟學著重經濟總量研究,這涉及經濟增長、國際貿易、貨幣經濟和財政問題等方面。
這與1870年以後盛行的研究個人利益最大化的經濟學是有所不同的。
古典經濟學關心的是國家經濟問題,雖然那時候的學者也非常強調個人利益必須尊重,但他們更強調的是如何使個人利益與社會利益保持協調。
斯密在講到這一點時,總是諄諄地開導人們,國家大事相比個人更重要。
古典經濟學的理論核心是經濟增長產生於資本積累和勞動分工相互作用的思想,即資本積累進一步推動了生產專業化和勞動分工的發展,而勞動分工反過來通過提高總產出使得社會可生產更多的資本積累,讓資本流向最有效率的生產領域,就會形成這種發展的良性循環。
因此古典經濟學似乎是想告訴人們,順從市場對資源的配置,保持資本積累的良性循環,會更好地促進經濟增長。
但他們又看到勞動分工是受條件約束的,資本的積累會使現有的勞動分工以更大的規模出現,並表現出工資的隨之上漲,而勞動分工的發展卻不易實現,這將使資本積累受到勞動分工發展跟不上的影響。
古典經濟學的分析產生了自身的矛盾。
李嘉圖特別強調過這種矛盾,不過他的解釋也不能消除這種核心思想中的矛盾。
後來創立的馬克思主義政治經濟學產生於對古典經濟學的批判。
卡爾·馬克思曾這樣概括地評價:「古典政治經濟學是屬於階級鬥爭不發展的時期的。
它的最後的偉大的代表李嘉圖,終於有意識地把階級利益的對立、工資和利潤的對立、利潤和地租的對立當做他的研究的出發點,因為他天真地把這種對立看做社會的自然規律。
這樣,資產階級的經濟科學也就達到了它不可逾越的界限。」
斯拉法為何被稱為「新李嘉圖主義者」?
斯拉法(Sraffa,1898—1983),義大利經濟學家,曾任佩魯賈大學和卡利亞里大學教授。
1927年移居英國,在劍橋大學任研究員。
斯拉法於1960年出版了《用商品生產商品:經濟理論批判緒論》一書。
斯拉法探究的問題是沒有生產規模的變動或生產要素中的比例的變動的經濟體系的特徵,認為國民純產品就是超過補償生產資料所需要的產品的「剩餘」,把生產看做是同樣的商品既表現為生產資料、又表現為最終產品的一種「循環的過程」。
這種研究方法正是復興了古典學派的思想。
所以,他時常被稱為「新李嘉圖主義者」。
斯拉法證明了如何有可能解決李嘉圖終生困惑而未找出的「不變的價值尺度」問題。
他規定一種「標準合成商品」,或簡稱「標準商品」,即經濟體系中所生產的合成商品本身配合的比例,必須等於參加生產該商品所需要的各種生產資料總量的比例。
當收入分配發生變動時,用標準商品來計量的相對價格就未變動,除非有了技術的變革。
古典經濟學產生於西歐資本主義生產方式處於上升發展的時期。
在這種條件下,古典經濟學還能對資本主義生產方式的內在聯繫和矛盾進行較為客觀的探索,因而具有一定的科學成分。
古典經濟學主要的貢獻是奠定了勞動價值論的基礎,從而成為馬克思的經濟學說的一個重要來源。
誰激發了拉封丹對詩歌的濃厚興趣?
讓·德·拉封丹(Jean de la Fontaine,1621—1695),法國寓言詩人。
1621年9月7日出生於法國香檳省的夏托蒂埃里,父親是湖泊森林管理處的小官吏。
他幼年時常跟父親到樹林裡去散步,從小就對大自然產生了無比的熱愛。
他在祖父豐富的藏書中發現了馬萊伯的抒情詩,從此對詩歌產生了濃厚的興趣。
1641年,拉封丹去巴黎學習神學,後又改學法律。
1647年由父親作主娶了年僅14歲的瑪麗·埃利卡特為妻,1652年接替父職,但他不善管理,於1657年攜家定居巴黎。
拉封丹的後半生一直生活在達官貴人的庇護之下。
他首先投靠財政總監富凱,以每季度寫幾首詩來換取一筆年金。
1661年富凱被捕入獄,拉封丹陷入困境,妻子返回原籍。
他先後投靠過奧爾良公爵夫人(1664—1672)、德·拉·薩布里也爾夫人(1673—1693)、銀行家之女安娜·德爾瓦(1693—1695)。
1695年4月13日,拉封丹去世。
拉封丹是個大器晚成的詩人。
主要詩作有《寓言詩》(1668—1694)、《故事詩》(1664—1685)和韻文小說《普敘赫和庫比德的愛情》(1669)等。
拉封丹的寓言善於借用現成的民間故事情節,運用詩的語言對之進行再創造。
他的寓言詩對17世紀法國社會上的醜陋現象進行了大膽的諷刺。
拉封丹的《寓言詩》,與《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言詩》一起,構成了世界寓言作品中最高的三座豐碑。
誰是德國古典唯心論的創始人?
伊曼努爾·康德(lmmannel Kant)是德國古典哲學唯心論的創始人,在西方近代哲學史上具有劃時代的革命貢獻。
康德於1724年4月22日出生在東普魯士的首府科尼斯堡,他出生時,有「武王」之稱的普魯士國王弗里德利希·威廉一世在那裡已經統治了11個年頭。
康德的父親是一個馬鞍匠,父母都是信仰新教的虔信派教徒,虔信派強調宗教精神,重視虔誠的信仰感情,康德小時候的精神世界受到很深的虔信派影響。
8歲時,康德開始上學,學校提倡人文主義教育,反對宗教僵化人的思想。
學校的教育改變了康德的宗教態度,他從此開始對宗教祈禱和教堂唱詩產生反感。
也是因為學校的教育,他開始懷疑建立在感覺與感受上的宗教,他的宗教哲學簡單地來說也是對虔信派的一種反動。
1740年,康德進了科尼斯堡大學。
人們現在無法考證他當時註冊了什麼專業,但可以肯定的是他經常聽哲學課。
1748年,24歲的康德大學畢業,因為他的父親已經去世兩年,他衣食無托,前途渺茫。
由於大學沒有他的位置,他決定到科尼斯堡附近的小城鎮去做家庭教師。
康德曾說再也沒有哪個家庭教師比他還差,但是實際上他這是謙虛,因為他教過的學生對他的口碑都不錯。
在做家庭教師期間,他發表了第一本著作《關於生命力的真實估計之思考》。
做了五年的家庭教師後,康德重返科尼斯堡大學學習。
1755年,康德以「自然通史和天體論」獲得碩士學位,三個月後獲得大學私人助教資格,開始教授哲學。
在私人助教這個教職上,康德一干就是15年。
在任助教期間,康德開始經常發表著作。
他的論題包羅萬象,但貫穿其中的問題只有一個,那就是哲學研究應該如何進行:是從理性的觀點出發,從普遍真理中推導出有關事物的真理還是從經驗出發,通過觀察得出普遍的結論?
康德的著述和講課使他成為一個受人尊敬的哲學家,他的影響開始超出科尼斯堡,很多學生慕名而來成為他的弟子,其中最著名的便是與哥德和席勒一起成為魏瑪古典派頂樑柱的赫爾德。
1770年,康德在46歲時終於獲得了科尼斯堡大學邏輯學與形上學教授一職,他的就任報告題目是《感性與知性世界的形式與根據》。
當上教授以後,他沉寂十年沒有發表一篇文章,而是潛心研究他的批判哲學。
1781年,他發表了《純粹理性批判》,僅憑這一部著作,康德就可奠定他在哲學史上的不朽地位。
1804年2月12日,康德在他出生的城市哥尼斯堡去世,他一生致力於書齋著述和課堂講授,幾乎沒有離開過哥尼斯堡。
誰被世人尊稱為「樂聖」?
路德維希·凡·貝多芬(Ludwig van Beethoven,1770—1827),世界著名的作曲家兼演奏家,1770年12月17日出生於德國波恩。
祖父和父親都是宮廷音樂家。
貝多芬一生創作了許多作品,對世界音樂從古典主義時期到浪漫主義時期的發展有著舉足輕重的作用,被世人尊稱為「樂聖」。
貝多芬從小就具有十分敏銳的樂感,他的父親發現這一點後,決心把他培養成另一個莫扎特式的音樂神童,好以此作為他的搖錢樹。
但貝多芬不具備莫扎特那樣的演奏天賦,他是在父親的棍棒下學會音樂的。
當時年僅5歲的貝多芬經常被父親鎖在屋裡,從早到晚地彈奏鋼琴和拉小提琴。
小貝多芬經常強忍著痛苦和委屈在鋼琴上一遍遍地練習,如果貝多芬不是具有非凡的音樂天才的話,他可能就會永遠厭惡音樂了。
貝多芬憑藉自己刻苦的練習,取得了驚人的成就。
他5歲開始學鋼琴,8歲就公開舉行演奏會,10歲開始作曲。
他的第一位老師聶費對他的幫助極大,聶費拓展了貝多芬的藝術視野並教會了他許多音樂技能,這為他後來的創作打下了深厚的基礎。
1792年,貝多芬來到了「音樂之都」維也納。
為了獲得更多的音樂知識與創作技能,他先後拜海頓、阿爾布雷希茨貝格、薩利埃里等名師學習,他努力學習他們的音樂創作技藝與經驗,不斷豐富和提高自己的藝術修養。
與此同時,他還廣泛閱讀各種文學和哲學書籍,從中汲取豐富的知識營養,終於使自己成為一個具有高度修養的藝術家。
1827年3月26日,這位偉大的、不屈不撓的音樂巨人終因貧病交加而與世長辭。
和牛頓一起創建微積分的人是誰?
戈特弗里德·威廉·凡·萊布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646—1716),德國最重要的自然科學家、數學家、物理學家、歷史學家和哲學家,一位舉世罕見的科學天才,和牛頓同為微積分的創建人。
萊布尼茨的研究成果還遍及力學、邏輯學、化學、地理學、解剖學、動物學、植物學、氣體學、航海學、地質學、語言學、法學、哲學、歷史等等。
「世界上沒有兩片完全相同的樹葉」就是出自萊布尼茨的口,萊布尼茨還是最早研究中國文化和中國哲學的德國人,對豐富人類的科學知識寶庫做出了不可磨滅的貢獻。
萊布尼茨一生沒有結婚,沒有在大學當教授。
他平時從不進教堂,因此他有一個綽號Lovenix,即什麼也不信的人。
他去世時教士以此為藉口,不予理睬,曾雇用過他的宮廷也不過問,無人前來弔唁。
彌留之際,陪伴他的只有他所信任的大夫和他的秘書艾克哈特。
艾克哈特發出訃告後,法國科學院秘書封登納爾在科學院例會時向萊布尼茨這位外國會員致了悼詞。
1793年,漢諾瓦人為他建立了紀念碑;1883年,在萊比錫的一座教堂附近豎起了他的一座立式雕像;1983年,漢諾瓦市政府照原樣重修了被毀於第二次世界大戰中的「萊布尼茨故居」,供人們瞻仰。
誰被稱為世界溶洞學的鼻祖?
徐霞客,名弘祖,字振之,被譽為世界溶洞學鼻祖。
從22歲起,徐霞客手提竹杖,頭戴峨冠出遊,歷其終生,34年間未曾輟步,足跡遍及大半個中國。
徐霞客到處考察山川河流,溶洞地貌,風土人情,寫下了幾百萬字的遊記。
經後人將其存世筆記整理成書,成為中國古典地貌學、也是世界溶洞學的名著——《徐霞客遊記》。
徐霞客考察了中國大西南的一百多個洞穴,做了詳細記錄。
以其對廣西桂林普陀山西側的七星岩的考察為例,他所記各項數據雖是目測步量,卻與20世紀50年代中國科學院地理研究所以科學儀器測量的結果大體相符。
同時,他對溶洞、石筍、鍾乳形成原因的解釋,也是與近代科學相一致的。
其科學態度可見一斑。
徐霞客在溶岩學上做出了傑出的貢獻,在水文研究上也有重大成就。
徐霞客著有《江源考》,對自古以來長江導源於四川岷山的說法提出疑問,並論證說長江的源流來自於金沙江,其流程不會比黃河短,與當代對長江科學考察的數據基本一致。
是誰發明了世界上最早的計算器?
布萊士·帕斯卡(Blaise Pascal,1623—1662),法國著名的數學家、物理學家、哲學家和散文家。
主要貢獻是在物理學上,發現了帕斯卡定律,並以其名字命名壓強單位。
1623年6月19日,帕斯卡誕生於法國多姆山省克萊蒙費朗城。
他沒有受過正規的學校教育。
4歲時母親病故,由受過高等教育、擔任政府官員的父親和兩個姐姐負責對他進行教育和培養。
1631年帕斯卡隨家移居巴黎。
父親發現帕斯卡很有出息,在他16歲那年,滿心喜歡地帶他參加巴黎數學家和物理學家小組(法國巴黎科學院的前身)的學術活動,讓他開開眼界。
17歲時,帕斯卡寫出了數學水平很高的《圓錐截線論》,這是他研究德扎爾格關於綜合射影幾何的經典工作的結果。
1641年,帕斯卡又隨家移居魯昂。
1642—1644年,幫助父親做稅務計算工作時,帕斯卡發明了加法器,這是世界上最早的計算器,現陳列於法國博物館中。
1648年帕斯卡對同一地區不同高度的大氣壓強進行測量,發現了隨著高度降低,大氣壓強增大的規律。
1649—1651年,帕斯卡同他的合作者皮埃爾詳細測量同一地點的大氣壓變化情況,成為利用氣壓計進行天氣預報的先驅。
1651年,帕斯卡開始總結他的實驗成果,到1654年寫成了《液體平衡及空氣重量的論文集》,1663年正式出版。
此後帕斯卡轉入神學研究,得出信仰高於一切的結論。
1662年8月19日,帕斯卡逝世,終年39歲。
後人為紀念他,用他的名字來命名壓強的單位,簡稱「帕」。
是誰發現了氧氣?
1773年,瑞典C.W.舍勒用加熱氧化汞和其他含氧酸鹽製得氧氣,但他的論文《關於空氣與火的化學論文》直到1777年才發表。
1774年,英國J.普里斯特利用一個大凸透鏡將太陽光聚焦後加熱氧化汞,製得純氧,並發現它助燃和幫助呼吸,稱之為「脫燃素空氣」。
同年,普里斯特利訪問法國,把制氧方法告訴A.L.拉瓦錫,後者於1775年重複這個實驗,把空氣中能夠幫助呼吸和助燃的氣體稱為oxygene,這個字來源於希臘文oxygenes,含義是「酸的形成者」。
因此,後世把這三位學者都確認為氧氣的發現者。