第三卷 前有商湯、後有商紂--高度發展的殷商青銅文明
第三卷 前有商湯、後有商紂--高度發展的殷商青銅文明
玄鳥生商是傳說，還是圖騰崇拜？
伊尹「桐宮」放太甲是出於大公無私，還是別有用心？
商朝為什麼一而再、再而三地遷都？
武丁為什麼三年不發一言？
為什麼說婦好是世界第一位女帥？
紂王從來就是殘忍、昏庸的嗎？
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酒池、肉林是什麼樣子的……透過這一個個問題的答案，一個真實的奢華帝國浮世繪一覽無遺！
商人產生於什麼時候？
相土，商民族的第三任首領。思兔閱讀sto55.com
雖然司馬遷著《史記·殷本紀》時，有提到他，不過沒有描述其事跡。
祖父契因協助禹處理洪水完畢，被虞舜委任司徒一職，負責掌管教育人民的權力，同時封於商（今陝西省商州地區），使商民族因此誕生。
相傳相土的曾孫商侯冥死後，長子王亥繼承了侯位，沒有再作夏王朝的水正，而是一心經營牧畜業。
但是當時的馬主要產在北方，在中原地區還比較少，而且飼養起來也很困難，所以馴馬一直發展不快。
王亥就將牛加以馴服來駕車和馱運東西。
牛的行動不如馬快，但是牛的繁殖和馴養比馬快。
在不長的時期里，王亥就馴服了大批牛群。
遠在三千年前的中國大地上，因為沒有道路，交通不便，各地區間的互相往來是很不容易的。
就是較大的方國、部落之間，在陸地上也只有少數道路可通，相互間的貿易交換是不多的。
王亥馴服了牛作馱運工具以後，就經常趕著牛羊和用牛馬馱運的方物（土特產品）在東方地區各方國、部落間進行貿易交換。
由於王亥和各方國、部落間的貿易交換往來次數多，大家都知道他是商族人，都管他叫商人。
所以，我國把做生意的人叫做「商人」，就是來源於商族王亥服牛負販的故事。
王亥服牛負販為商業發展作出了貢獻。
商王是如何治理商朝的？
夏王朝因夏桀荒淫腐敗，終被施行仁政的商湯在鳴條一戰中打敗，商湯率師凱旋西亳（今河南偃師西），召開了有眾多諸侯參加的「景亳之命」大會，得到三千諸侯的擁戴，取得了天下共主的地位。
就這樣，在夏王朝的廢墟之上，一個新的強盛的統治王朝--商朝在鐵血之中誕生了。
商王朝在商王統治下，有著整套的統治機構，數量巨大並有相當戰鬥力的軍隊，監獄刑罰俱全，廣泛使用奴隸，商代社會確是一個相當發達的奴隸社會。
商王以下有一套統治機構，分「內服」和「外服」，即王畿內外，中央和地方。
內服中負責政務的官叫尹，輔佐商王處理國家大事，古書中稱為相，如成湯時的伊尹、仲虺，武丁時的師般、傅說等。
尹以下有各種事務官，叫多尹，分別管理修建王宮、耕種王田、奉派出使等。
主管各種手工業的叫司工。
還有一種從奴隸中挑選出來的小臣，如管理農耕的小籍臣、管理山林的小丘臣、管理車馬的小馬臣、管理治病的小疾臣等。
史官是文官，掌管祭祀、占卜、典禮、記錄王事等。
管占卜的叫「貞人」，祝、巫專搞宗教活動。
女巫是奴隸，需要時被焚燒來求雨。
掌刀筆記錄王事的叫做冊。
武官有多馬、多亞、多射、多犬等，奉命征伐、追捕逃亡，管理步兵、射手、田獵、車馬（戰車）等。
外服是王畿外臣服於王朝的諸侯，其長官為侯伯，對商王朝負擔邊防、進貢、納稅和征伐等義務。
也有商王派駐地方的督官，如管理農田種植的叫甸，管理畜牧的叫牧。
商代已經有了後世所說的五刑。
甲骨文中的伐，是用戈砍頭；黥，用刀在臉上刻文塗墨；劓，用刀割去鼻子；宮，用刀割去男子生殖器；刖，用鋸鋸去腳。
還有監獄，幸即手銬、腳銬；執，用幸銬雙手；圉，即關人的監獄。
商朝遷都有什麼重要意義？
據《史記·殷本紀》上說，商王朝自仲丁以後，廢嫡而立諸弟子，諸弟子或爭相代立，造成了殷有九世之亂的局面。
諸侯、方國趁著商王朝內部的混亂之機，迅速發展起來，與商王室分庭抗禮。
身為奴隸主的王公貴族整天只顧吃喝玩樂，忙於爭奪權力，完全不理國家大事，不顧奴隸的死活。
生活在水深火熱之中的奴隸，紛紛起來反抗，社會動盪不安。
商朝內憂外患，危機四伏。
陽甲死，弟盤庚立。
為了改變商王朝動盪不安的局面，盤庚決定把都城遷到殷，在那裡開墾荒地，長期定居。
因為盤庚認為：第一，殷地的土地比較肥沃，自然災害比較少，在這裡建設都城有利於發展農業生產。
第二，遷都以後，一切都得從頭做起，奴隸主貴族不能過分享受，這樣階級矛盾就可以緩和一些。
第三，遷都可以避開危險的反叛勢力，都城比較安全，統治可以穩定些。
可是遷都的決定招致許多人反對，反對的人主要是奴隸主貴族。
他們害怕到了新的地方不能照舊享樂。
盤庚是個辦事十分堅決的人，他絕不因為有人反對就改變主意。
他把奴隸主貴族召集起來，對他們發表了兩篇訓誥。
第一篇訓誥是勸說，告訴大家搬到殷去的好處。
第二篇訓誥是威脅，用強硬的口氣，警告大家一定要老老實實地服從遷都命令，否則就要進行嚴厲的制裁。
盤庚用了軟硬兼施的手段，終於把首都遷到了殷。
可是鬥爭並沒有結束。
老百姓到了一個新地方，生活不習慣，吵嚷著要回老家。
奴隸主貴族乘機起鬨，煽動大家要求搬回老家。
盤庚又發表了一篇訓誥，用強硬的語氣制止住了奴隸主貴族的反對。
過了幾年，局面才安定下來。
奴隸們在這裡被迫沒日沒夜地勞動，把殷建設成了一個十分繁榮的都市。
從此，商朝的都城就固定在殷城，政治上比較穩定，社會經濟和文化也就有了更大的發展。
盤庚遷都，又一度復興了商朝，使得殷商這個奴隸制國家，在我國文化發展史上放出了燦爛奪目的光彩，成了當時世界上的文明大國。
世界上第一位女帥是誰？
在商王武丁統治期間，商王朝達到了鼎盛時期。
婦好是武丁多位妻子中的一位。
婦好的名字頻繁地出現在殷商時期的甲骨文中，這不僅僅因為她是商王的妻子，更重要的是，她是活躍在武丁時期的一名傑出的政治活動家和軍事家。
婦好不僅經常受商王之命主持名目眾多的祭祀活動，而且在軍事方面也表現出了傑出的指揮才能。
婦好每次出征，都帶有成千上萬的人馬，在當時來說，可謂是一支浩浩蕩蕩的大軍。
婦好墓中曾出土了四把銅鉞，兩大兩小，上面都刻著「婦好」二字的銘文。
其中兩把大的銅鉞，每把都重達八九千克。
這兩把巨大厚重的銅鉞象徵著商王朝極高的王權，而銘刻在上面的「婦好」二字則顯示出她在軍事方面至高無上的權威。
婦好是中國歷史上同時也是世界歷史上最早的女軍事統帥，是中國女性的傑出代表。
婦好在後來歷代商王的心目中仍享有崇高的地位。
武丁死後，他的後人沒有把婦好作為依附於武丁的妻子與武丁合葬，而是單獨保留了婦好自己的墓穴，祭祀祖先時也特意為婦好舉行祭祀儀式。
祖甲的改革效果如何？
武丁在位59年而病死，他的後代為他立廟，尊稱為高宗，古書中又稱為武王。
從甲骨卜辭中知道他有三個入於祀典的王后，稱為妣戊、妣辛、妣癸。
第一個王后生祖己（孝己）以後死去，續立的王后生了祖庚繼承王位，後來也死去。
再立的王后生的兒子叫祖甲。
祖甲出生時，武丁已年老，老來得子，分外寵愛。
祖己死後，已經立了祖庚為太子，武丁又聽了續妻的話，想廢祖庚而改立他寵愛的祖甲為太子。
祖甲從小知禮儀，認為這是不合於商王朝的制度，是不義的，怕引起王室內部兄弟間爭奪王位的矛盾，重演「九世之亂」的局面，便偷偷地離開王都，到當年他父親生活過的平民家中去。
他也學著武丁當年在民間一樣，和平民們在一起生活，參加一些勞動，了解平民和奴隸們的生活狀況。
武丁此時年老而無力顧及祖甲的出走，後來得知祖甲是逃到他當年生活的地方去和「小人」們在一起，也就放心不管了。
武丁死後，王位就由祖庚來繼承。
祖庚名曜，甲骨文中也稱祖庚，即位時年紀已經不小，若按武丁死時年紀在80以上推算，則祖庚繼位時也是60歲左右的老人了。
因武丁給他打下了穩固的統治基礎，開創了一個強盛的局面，他即位後，坐享了約十年的清福就病死了。
祖庚死後，祖甲繼王位。
祖甲名載，古書中一般稱作「帝甲」，晚期甲骨文中也稱祖甲，廩辛、康丁時期的卜辭中稱為父甲。
祖甲繼位時正是商王朝最興旺的時期，四方稱臣、遠近納貢。
在王族內部也因武丁統治有方，在位時就將一些有勢力的王室親貴們分封到大邑商的四周和一些被征服的方國中去擔任官職或者戍守，他們共同捍衛商王朝對四方的統治，這就減少了王族內部許多爭權奪利的矛盾。
祖甲急於求成，想用過激之政建立史上賢王們曾有過的功績。
他的改革涉及國政的方方面面，其中包括：將歷代先王分為親疏不同的大宗和小宗，並把相應的祭祀之廟也分為大小兩種；他還改革文字和曆法，力圖留名青史；同時，對殷人最為看重的占卜之道也作了種種限制。
這些改革措施在當時就引起守舊派的強烈反對；在他之後的六代商王的朝野上下，隨之出現了革新派與守舊派之間的不斷爭執和相互打擊。
為了限制大大小小的奴隸主貴族對人民過分盤剝、過多榨取方國的貢物，怕這些大小親貴們的奢侈、貪心引起方國和人民的反抗，削弱商王朝的統治，祖甲還下令將成湯所定的刑法--《湯刑》加以修訂，想借祖宗的威力以嚴刑來限制這些不孝子孫。
可是這樣一來，反而加劇了這些親貴們對祖甲的不滿，故意對他刁難，當朝不朝，應貢的也不貢，大有各自為政之勢。
商王朝的統治實際上被削弱了。
商紂王有多荒淫殘暴？
商代末年，國勢衰弱。
紂王雖是一個暴君，但並不是一個酒囊飯袋，而是一個極聰明的人。
紂王從小就有過人的才智，能言會道，特別善於辯論。
他只要跟人辯論，是很少輸的，他能把死的說成活的，能把錯的說成對的，這一套本領日後幫了他的大忙，他的如簧的巧舌曾經征服了很多糊塗的諸侯。
這種天資讓商紂王認為自己超人一等，養成一種驕縱的習性。
毀了他自己也毀了商代江山的，還有他的另外一個大毛病，就是好淫樂，圖享受，縱酒無度，沉迷音樂。
有一次攻打有蘇氏，有蘇氏為了和商媾和，就讓大臣們到全國選美女，妲己就是這樣作為禮品而貢獻給紂的。
自從得到這個絕世美女以後，商紂王好淫樂、圖享受的習性就發展到難以收拾的地步。
他為妲己蓋了一個大宮殿，這就是方圓數里、高過千尺的鹿台，從全國各地拿來數不盡的金銀財寶，堆在鹿台的各個角落。
在玩樂這一點上，他比夏桀有過之而無不及，他經常把要辦理國家急事的大臣堵在門外，而他在鹿台里盡情淫樂。
他和妲己坐在高台上，令下面的男男女女一起都脫光衣服跳舞、嬉戲，干一些不堪入目的事情，他便在這種荒唐中得到了滿足。
他叫樂師涓創作了新的淫蕩的音樂，放肆的舞蹈，用頹廢的旋律來滿足他的需求。
他讓人多方收集狗馬和奇特的玩物，充實他的鹿台。
就這他還是嫌不夠，他進一步擴建沙丘的園林樓台，大量捕捉野獸飛鳥放養在裡面，他還把鹿台下面的池子灌滿了酒，在宮殿周圍到處懸掛著各種肉，組成肉林，他和妲己就在這樣的環境中享樂。
紂不但荒淫無度，而且還十分殘忍，對待臣下一律採取重刑，稍有不是，就會被折磨得死去活來。
他的心上人妲己還發明了一種獨特的刑具，叫做炮烙，用起刑來，十分殘酷。
這刑具是用銅製成的，長五尺有餘，寬約三尺，用刑時，將它放在火上烤紅，將人捆在上面，人的身體一接觸，馬上就會燒得吱吱響，疼痛難忍，一會兒就會命歸黃泉。