第七卷 分分合合、合合分分--三國兩晉南北朝（2）
第七卷 分分合合、合合分分--三國兩晉南北朝（2）
何謂衣冠南渡？
公元316年，坐鎮揚州的琅琊王司馬睿得到消息，長安已經被匈奴人攻破，西晉已經滅亡了。思兔閱讀sto55.com
第二年，司馬睿稱帝，定都建康（今江蘇省南京市），即晉元帝。
從此東晉的歷史開始了。
司馬睿初到江南，立足未穩。
中原戰亂頻繁，許多世家大族紛紛避難到江南，農民、工匠、商賈也紛紛逃亡到南方，史稱「衣冠南渡」。
衣冠南渡將發達的漢族文化帶到當時尚屬偏僻的江南，極大地促進了當地的經濟和文化發展，使江南地區日漸富庶和繁華，最終取代中原而成為全國的經濟文化重心所在。
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遷到南方的中原部族與當地的人民和百越各族相融合，形成了飽含江南特質的新興文化。
「聞雞起舞」的典故與誰有關？
祖逖（266~321年），晉朝著名將領，祖上世代擔任二千石的高官。
祖逖自幼喪父，生性曠達，不肯受拘束。
24歲時，曾有人推薦祖逖去做官，他沒有答應，繼續努力讀書。
後來，祖逖和幼時好友劉琨一同擔任司州主簿。
他倆感情深厚，常常同被而眠。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，便一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」
劉琨欣然同意。
從此，他們便聞雞起舞，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期刻苦學習，他們終於成為文武雙全的人才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
「枕戈待旦」這一典故描述的是誰？
劉琨，字越石，中山魏昌（今河北無極）人，東晉大將，著名的詩人、音樂家和愛國將領。
當劉琨聽說好友祖逖有了官職，並能帶兵北伐，就激動地寫信給親朋好友說：「我每天枕戈待旦，立志殺盡敵兵。
即使這樣，還恐怕祖逖會比我先去殺敵立功呢。」
後來，劉琨也有了官職，有了兵權，他帶兵平定匪患，計退胡兵，安撫百姓，屢建功績。
你知道「鹿死誰手」的來歷嗎？
南北朝時，一般來說，後趙的國勢在五胡十六國中是最強盛的。
一次，後趙皇帝石勒在宴請自己臣僚的酒會上，曾經自我誇耀地說：「假如我和漢高祖生在同一個時代，我自認為不如他，一定和韓信、彭越一樣做他的部下，為他奮戰疆場；但如果和東漢光武帝劉秀生在一起，我一定要和他在中原一帶一比高下，到那時不知究竟鹿會死在誰手上呢！」
這就是「鹿死誰手」的來歷。
你知道王羲之「東床袒腹」的趣事嗎？
王羲之出身於名門望族，祖祖輩輩都是朝廷重臣。
在他二十來歲的時候，他的祖父王正是尚書郎；父親王曠是淮南太守；伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相。
東晉太尉郗鑒聽說丞相王導家的子弟一個個相貌堂堂、才華出眾，便派人到王導家去選女婿。
消息傳來，王家子弟一個個興奮而又緊張，他們早聽說郗小姐人品好，有才學，都想娶其為妻，於是，王導的兒子和侄兒們各自打扮一番，希望被選中。
郗鑒的門生看遍王家子弟，回報導：「王家子弟個個少年英俊、品貌俱佳，簡直沒法說哪個最好、哪個較差。
聽說太尉要選女婿都有些矜持做作，只有一個人滿不在乎。
這天，天氣並不熱，可是這個年輕人卻側躺在東床上，袒露肚皮，眼睛一個勁兒地盯著擺在桌上的毛筆，有時還懸空比畫著寫字，那副認真的神態，使人禁不住發笑。」
這個滿不在乎的年輕人就是王羲之。
郗大人聽罷王羲之「東床袒腹」的趣事，不禁拍手讚嘆道：「這正是我要的女婿啊！」
魏晉時期士大夫崇尚放曠、通脫，而王羲之聽任自然，不加修飾，顯得與眾不同，剛好符合郗鑒的擇婿標準。
加上王羲之不怎麼在意兒女情長，迷戀書法，這正是有出息的表現。
後來，「東床」就成了好女婿的代稱。
晉明帝是怎樣平叛王敦的？
司馬睿當上東晉皇帝後，王導以宰相身份在朝執政，王導從兄王敦以大將軍身份領兵鎮守武昌。
後來晉元帝司馬睿感到王氏權力太大，於是逐漸任用南方大族戴淵、周嵩與北方二流大族劉隗、刁協等人，以制約擁兵坐鎮武昌的王敦。
公元322年，王敦利用大族對政府發奴為兵的不滿情緒，以誅除劉隗、刁協為藉口，在武昌起兵叛亂，並迅速攻下建康，刁協戰死，劉隗投降石勒，戴淵、周嵩被殺，其他一百多名官吏也被罷免，王敦退還武昌。
司馬睿憂鬱過度而死，明帝司馬紹即位，調配兵力，加強守備。
公元324年，移鎮姑熟（今安徽當塗）的王敦再次叛亂。
晉明帝為了了解王敦起兵實情，騎馬暗中到王敦屯軍所在地探察。
當其探察完後走出軍營時，不幸被叛軍發覺，王敦立即派兵追趕。
晉明帝為了甩掉追兵，一面用水澆涼坐騎拉在地上的糞便，一面將宮中寶物七寶鞭交給路旁賣食品的老婦，並囑咐她：「後面騎馬的人來了，就把鞭子給他們看。」
王敦追兵到後詢問老婦，老婦說人已走遠。
說罷，就將七寶鞭給他們看。
王敦士卒看到七寶鞭，愛不釋手，來回傳玩，耽誤了好長時間，又看地上的馬糞已經變涼，確認晉明帝已經走遠，便不再追趕。
晉明帝由此逃脫。
了解了敵情的晉明帝派重兵攻打王敦，王敦大敗，很快病死。
王敦一死，王敦的同黨沈充、錢鳳接連戰敗，在戰鬥中被殺；王含、王應父子二人逃到荊州，投奔荊州刺史王舒。
王舒雖然也是王氏家族的人，但他不支持王敦。
當王含父子倆來到荊州時，王舒將王含、王應沉在江中淹死。
到這時，王敦的叛亂終於被徹底掃平。
陶侃是怎樣一個人？
陶侃（259-334），字士行（或作士衡），本為鄱陽（今江西鄱陽）人，後徙廬江尋陽（今江西九江西），中國東晉時期名將，大司馬，初為縣吏，漸至郡守。
永嘉五年（311），任武昌太守。
建興元年（313），任荊州刺史。
後任荊江二州刺史，都督八州諸軍事。
他精勤吏職，不喜飲酒、賭博，為人稱道，是我國晉代著名詩人陶淵明的曾祖父。
在荊州刺史任上，陶侃大事小事都要親自過問，從來不放鬆。
他手下的一些官吏，經常喝酒賭博，因而耽誤了公事。
陶侃知道後，非常生氣。
他吩咐人把酒器和賭具全都沒收並毀掉，還鞭打了那些官吏。
從此以後，誰都不敢再賭博喝酒了。
有一天，陶侃到郊外去巡視，看見一個過路人一邊走，一邊隨手摘了一把沒有成熟的稻穗，拿在手裡玩弄。
陶侃馬上命令兵士把這個人捆綁起來，狠狠地打了一頓。
人們聽說刺史這樣愛護莊稼，種田就更有勁兒了。
荊州地方也漸漸富裕起來。
陶侃一生帶了41年的兵，由於他執法嚴明、公正無私，大家都很佩服他。
在他管轄的地區，社會秩序井然，真正做到了夜不閉戶、路不拾遺！
敦煌莫高窟是何時、如何開採的？
敦煌莫高窟，也叫千佛洞，在離敦煌城東南40里的三危山和鳴沙山交接處的崖壁上面，有兩公里長，現存洞窟792個，壁畫四萬五千多平方米，彩塑二千一百餘尊。
莫高窟是從公元366年起開鑿的。
相傳有個和尚名樂尊，西遊到三危山下，一天黃昏時刻，忽見山峰放射出萬道金光，好像千萬個佛。
他認為這是聖地，就募人在三危山對面的岩壁上開鑿洞窟。
北魏年間，佛教徒繼續在敦煌築建石窟。
北魏石窟有禪窟、中心柱窟和覆斗頂窟三種樣式。
窟中所造主像一般是釋迦牟尼或者彌勒佛，主像的兩側通常是兩個脅侍菩薩像。
壁畫主要是佛傳、本生和因緣故事。
壁畫多數以土紅色做底色，使用青、綠、赭、白等色彩的顏料進行描繪。
北魏時期開鑿的石窟是當時人們高超繪畫和雕塑技巧的歷史見證。
從此以後一千多年裡，各朝陸續在此開鑿洞窟，隋唐時達到高潮，現存洞窟中百分之七十是唐代開鑿的。
由於這裡石質比較鬆脆，不適於雕刻，所以石窟藝術表現為更細緻、更精美的大型壁畫和塑像。
這一時期壁畫的題材主要是以佛說法圖和佛本生（前生）故事為主。
說法圖一般是一佛在中間，兩菩薩侍立左右，其他還畫了散花奏樂的飛天在空中飛翔。
所謂佛本生故事，主要描寫釋迦牟尼一生的歷史故事，和他在過去世道中捨身行善的故事畫。
故事內容不外是教人慈悲、忍辱、不抵抗，但它為我們保留了許多反映當時社會生活的畫面。
這些塑像、壁畫，氣魄雄偉、形象生動，不僅具有偉大的藝術價值，而且富有史料價值。
庾元規是如何專擅朝政的？
庾亮，字元規，穎川鄢陵（今河南鄢陵西北）人。
出身著名的大族，過江後為鎮東將軍府西曹掾，後又歷任中書郎、黃門侍郎等職。
因其妹嫁晉明帝司馬紹，司馬紹即位後，升其任中書監。
王敦敗後，轉任護軍將軍，掌禁軍。
庾亮反對加強皇權，主張門閥士族把政。
司馬紹死前曾欲讓宗室司馬羕及司馬宗等輔佐太子司馬衍，排斥王導等人。
庾亮力陳用司馬宗室之弊與重門閥大族之利，遂使司馬紹遺詔令庾亮與王導等士族人士輔政，庾氏遂以皇太后聽政。
庾亮輔政後盡力排擠宗室，公元326年，南頓王司馬宗以謀反罪被殺，西陽郡王司馬羕被免去太宰之職，汝南王司馬統被廢為平民。
時蘇峻、祖約等流民帥手握重兵，陰有異圖。
公元327年，庾亮召蘇峻入建康任大司農，以解其兵權，激成蘇峻、祖約反而作亂。
亂平，庾亮以平西將軍，都督揚州之宣城、江西諸軍事，領豫州刺史的身份出鎮蕪湖，仍遙控朝政。
顧愷之為何被稱為三絕畫聖？
顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵（今江蘇無錫）人，東晉時期傑出的人物畫家。
他家祖輩都是晉朝官吏、書香人家。
顧愷之很小就博覽群書，嶄露才華。
他能詩善賦，擅長書法，尤其精於繪畫，是少年成名的天才藝術家。
後人稱顧愷之有三絕：才絕、畫絕、痴絕。
「才絕」是說顧愷之聰穎，多才多藝；「畫絕」是說顧愷之擅長繪畫；「痴絕」是說顧愷之對藝術研究專心致志的精神。
顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，以及提出的「六法」，為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
顧愷之的突出成就在於他的人物畫以日常生活為題材，生動傳神，形神兼備。
他的畫繼承和發展了古代現實主義的優良傳統，打破了以前那種以宗教題材為主的風氣，成為祖國偉大藝術寶庫里最寶貴的遺產。
他的作品大都散失，現在保存下來的有《洛神賦圖》《女史箴圖》等摹本，一直被視如珍品。
桓溫是怎樣變成東晉權臣的？
桓溫，東晉譙國龍亢（今安徽懷遠附近）人。
少年勇武，頗有氣概。
稍長，親報殺父之仇，博得時人稱讚。
後娶晉明帝之女南康公主，襲父爵為萬寧男，出任琅邪太守。
公元345年，庾翼死，受何充之薦，桓溫被任命為安西將軍、持節、荊州刺史，都督荊、司、雍、益、梁、寧六州諸軍事，掌長江中上游，守東晉西門。
桓溫一面鞏固自己的地位，一面借北伐旗號，攫取功名。
他首先將兵鋒指向割據四川達46年之久的氐族成漢政權。
公元346年，桓溫在未經朝廷正式允許的情況下，率益州刺史周撫、南郡太守譙王無忌伐成漢李勢。
時李勢驕奢淫逸，濫施刑罰，內部統治不穩。
桓溫兵至，李勢匆忙應戰。
派叔父李福、從兄李權、將軍昝堅等迎擊。
桓溫取避其兵鋒、重在攻成都的策略。
李權攔擊攻成都的晉軍，不敵袁喬。
桓溫攻到成都城下，放火燒城門。
李勢見大勢已去，星夜從成都東門出逃，不久，派人給桓溫送去降書，又自縛出降。
桓溫將李勢及其宗室十餘人送建康，成漢建國四十六年，遂亡。
李勢受封為歸義侯，在建康平安生活了十四年後，公元361年死。
桓溫滅蜀後，勢力大增，成為東晉又一權臣。
殷浩為何被朝廷貶為庶人？
公元352年，趁中原大亂之際，東晉朝廷任命殷浩都督揚、豫、徐、兗、青五州諸軍事，出師北伐前秦。
殷浩以謝尚、荀羨為都統，進駐壽春。
六月二十九，秦晉在穎水之誡橋展開激戰，結果晉軍大敗。
殷浩狼狽逃回壽春。
九月進駐泗口（今江蘇淮陰北），派戴施等據守石門和倉垣。
十二月，前秦大將梁安、雷弱兒詐降晉軍。
公元353年，殷浩得知後趙降將張遇在關中叛秦，於是率7萬大軍，以姚襄為先鋒，自壽春出師北伐，準備進據洛陽，修復園陵。
豈料姚襄因與殷浩不和，忌恨殷浩，反伏兵於山桑（今安徽渦陽）攻擊殷浩，浩軍大敗，退走譙城（在今安徽）。
公元354年，桓溫以殷浩北伐屢敗，上疏歷數其罪狀，殷浩因此被朝廷貶為庶人，並被流放到東陽信安（在今浙江）地區。
公元356年，殷浩去世。
桓溫三次伐中原的戰果如何？
公元354年，桓溫率領4萬大軍從江陵出發，經襄陽，出武關，越秦嶺，大軍直指關中，討伐由氐族人苻氏建立的前秦政權。
這是桓溫第一次北伐。
前秦王苻堅派太子率5萬大軍與晉軍對抗。
這年四月，晉秦兩軍大戰於藍田，秦軍大敗。
桓溫率軍占領灞上，抵達前秦都城長安的郊外。
當地老百姓紛紛牽牛擔酒前來犒勞晉軍，有個老人流淚道：「沒想到我還能再見到晉軍！」
後來因軍中缺糧，桓溫被迫從潼關退兵。
秦軍跟蹤追擊，晉軍損失一萬多人。
公元356年，桓溫第二次北伐，從江陵發兵，向北挺進。
桓溫前進到伊水，羌人的將領姚襄將精兵埋伏在水北的樹林中，派使者對桓溫說：「您親自率領大軍前來，我應該立刻歸降，希望您讓軍隊稍微後退一點，我就會出來迎接。」
桓溫回答：「我這次是來收復中原，修復先帝的陵墓，和閣下沒有關係。
如果閣下想來拜見，現在就近在眼前，何必煩勞使者呢？」
姚襄麻痹桓溫的企圖沒有成功，於是就在水邊列陣想要頑抗。
桓溫披甲上陣，親自督戰，指揮晉軍向前猛攻，姚襄大敗，損失了數千人。
姚襄率領幾千騎兵逃到了洛陽北山，最後死於與前秦的交戰之中。
桓溫率領部隊前進到洛陽，拜祭了先帝，設置了護陵官員，修復了被毀壞的陵墓。
桓溫向晉穆帝建議還都洛陽，又建議自西晉末年南遷的士庶人等一律返回故鄉。
但東晉上自皇帝下至達官貴人，都安於江南一隅，不願北還，桓溫的建議未被採納。
桓溫只得退兵南歸。
公元359年，中原地區又被慕容氏的前燕政權所占領。
過了幾年，桓溫被任命為大司馬，盡攬東晉朝政大權。
公元369年，桓溫發動了第三次北伐，討伐前燕。
桓溫率水軍進入黃河，一直進軍至黃河的枯頭渡口。
前燕王任命慕容垂為大都督，率5萬軍隊將晉軍糧道截斷。
桓溫被迫從陸路撤退，結果被追兵打得潰不成軍，折損了三萬餘人。
桓溫戰敗而歸後，之前所收復的淮北土地重又喪失。
何謂「五胡十六國」時期？
從公元309年到公元439年這130年的時間內，我國北方的少數民族人民不斷起義，共有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個民族，我國古代把少數民族人稱為「胡人」，所以這五個民族被稱為「五胡」。
他們的起義成果往往被少數民族的上層貴族分子所奪取，前後建立了十六個政權（另外還有冉魏、西燕、後蜀政權習慣上不計算在內，共有十九個政權）。
這十六個政權互相攻戰，乍興乍亡，建國的時間都很短暫，而且特別混亂，史稱「五胡十六國」時期。
中國最早的小說家是誰？
東晉政權建立後，有一段時間生產有所發展，文化事業也比較繁榮，文學藝術方面出了一些人才。
有個名叫干寶的歷史學家，奉晉元帝司馬睿之命，寫了一部叫《晉紀》的歷史書；同時，他自己又根據聽到的故事和書上看到的材料，編寫了一部《搜神記》。
《晉紀》這部歷史書後來失傳了，《搜神記》這部小說一直流傳下來。
《搜神記》大多寫神怪故事，是中國最早的一部志怪小說，干寶亦可算作中國最早的一位小說家。
冉閔建魏後的民族政策如何？
公元350年，冉閔自稱皇帝，國號魏。
石趙殘餘勢力投降於冉魏，後趙滅亡。
冉閔在建立魏國的過程中煽動民族仇恨，對胡羯不論貴賤、男女、老少一律誅殺，共殺死二十餘萬人，以致漢人高鼻多須者多濫死。
這一民族報復政策導致了冉閔的孤立。
冉魏建立後，立即與東晉政府聯繫，請求派兵共同討伐胡人；又清定九流，實行九品官人法，以爭取漢族地主階級的支持。
在經濟上，開倉散糧，以求得百姓的擁護。
在軍事上，竭力與後趙殘餘勢力石氐、羌酋姚弋仲、前燕慕容儁爭衡。
由於殘酷的民族仇殺和連綿的戰爭，加之饑饉，先前被遷到冀州、司州的胡漢各族人民數百餘萬各還本土，路上互相殺掠，飢疫死亡甚眾。
冉魏轄地漸小，人口銳減，農業生產陷於停頓，於公元352年終為前燕所滅。
誰是西天取經第一人？
法顯（334年-420年），東晉司州平陽郡武陽（今山西臨汾地區）人，原姓龔，3歲就到寺廟當了小沙彌，20歲正式受戒做了和尚。
隨著佛教在我國的傳播，許多僧人都希望到印度去拜訪著名的佛學大師，瞻仰佛祖釋迦牟尼的聖地，尋求佛經原本，傳播佛教的教義，法顯和尚就是其中之一。
公元399年，已是62歲高齡的法顯和另外9名僧人開始了西天取經之行。
法顯是我國古代從陸路到印度旅行，又繞道斯里蘭卡，穿過印度洋和南海、東海、黃海，取道海路返回祖國的第一個人。
在1600多年前交通極為不便的條件下，法顯從海陸兩道，往返於中國和印度等國之間，這是很了不起的創舉。
法顯不畏勞苦，奔波於中印之間的探險生涯，鼓舞了後人，人們沿著法顯的足跡，向西域挺進，玄奘就是一個最典型的例子。
「入木三分」出自什麼傳說？
王羲之成年以後，在朝廷里做了官，交往的都是上層人士，他的書法更加廣為人知，名氣越來越大。
大家都想求他寫一幅字，可他一般情況下不給別人寫。
有一次，他到一個學生家去，看到學生家一張桌子很光滑，木質也好，拿過筆就在桌上寫了幾行字，這個學生看到王羲之寫了字，高興得無法形容。
有一天學生出門去了，他父親來給他收拾東西，看到嶄新的桌子上寫了黑字，覺得不好看，便想把字擦掉，使盡力氣也擦不掉，乾脆拿刀來刮。
刮掉一層，不行，還有字，又刮一層，一直颳了三分厚才把字刮去，「入木三分」這一成語便是根據這一傳說來的。
苻健是怎樣鞏固前秦政權的？
前秦是氐族建立的政權。
西晉末年，北方烽煙四起，祖輩居住在略陽臨渭（今甘肅秦安東南）的氐族人推舉苻洪為首領，進入中原，先後向前趙和後趙稱臣。
後趙滅亡時，苻洪已擁有10萬部眾，雄心勃勃，準備進占關中。
苻洪還沒有實現進據關中的計劃，就被人毒死，他的兒子苻健繼承父志，率部眾攻伐關中。
一路上得到關中氐族人的響應，苻健的軍隊將占有長安的杜洪打敗，進入長安。
公元351年，苻健自稱大秦天王、大單于，第二年改稱皇帝，建都於長安，國號秦，史稱前秦。
苻健勤政愛民，崇尚儒學，百姓賦稅有所減輕，在長安城裡還建了迎賓館，招徠遠方來客。
關中經濟呈現繁榮景觀，前秦政權逐漸鞏固。
是誰捫虱暢談天下大勢？
桓溫第一次北伐駐軍灞上的時候，有一天，一個穿著一身破舊短衣的讀書人到軍營前求見桓溫。
桓溫正想招攬人才，聽說來了個讀書人，很高興地接見了他。
這個讀書人名叫王猛，字景略，從小家裡很貧困，靠賣畚箕過活。
但是他挺喜歡讀書，學問淵博。
當時關中士族嫌他出身低微，瞧不起他，他也毫不在乎。
有人曾經請他在前秦的官府里做小官吏，他也不願去。
後來索性在華陰山隱居了下來。
這次聽到桓溫打進關中，王猛特地到灞上求見桓溫。
桓溫想試試王猛的學識才能，請王猛談談當今天下形勢。
王猛把南北雙方的政治軍事形勢分析得一清二楚，見解十分精闢，桓溫聽了不禁暗暗佩服。
王猛一邊滔滔不絕地講，一邊把手伸進衣襟里捉虱子。
桓溫左右的兵士們見了，差一點笑出來。
但王猛卻旁若無人，照樣跟桓溫談得起勁。
桓溫看出王猛是一個難得的人才。
從關中退兵的時候，桓溫再三邀請王猛一起南下，還許給他一個比較高的官職。
王猛知道東晉朝廷的內部矛盾重重，婉言拒絕了桓溫的邀請，仍舊回到華陰山去了，但是他的名聲從此卻越來越響。
苻堅統一北方時誰的功勞最大？
公元355年，苻健病死，太子苻生繼位。
由於苻生性格殘忍，任意殺害大臣，苻堅等人在公元357年發動政變，殺死了苻生，奪過了帝位。
苻堅奪取政權後，重用王猛、呂婆樓等能臣，迅速地統一了北方的大片國土。
在苻堅統一北方的活動中，王猛的功勞最大。
王猛曾拒絕過桓溫的邀請，而當苻堅派呂婆樓來邀請他時，他和呂婆樓一見如故，談得很投機，等到和苻堅見了面，他和苻堅談得更加投機，就像諸葛亮遇見劉備一樣。
苻堅對王猛也是言聽計從，讓王猛、呂婆樓、權翼、薛瓚四人共同幫助自己。
公元369年，東晉桓溫北伐，與前燕作戰，燕主慕容暐向苻堅求救，答應把虎牢（在今河南）以西的地方送給苻堅作為報答。
等苻堅出兵幫助慕容暐打敗桓溫以後，慕容暐又不願割地，苻堅乘機派王猛進攻燕國，攻下鄴城，俘虜了燕主慕容暐。
苻堅入城，把燕國的城池、財物全部收歸自己，前燕到此滅亡，這也使苻堅的力量進一步壯大。
公元376年，苻堅又消滅了前涼，把涼州豪紳七千多戶遷移到關中。
同年，又派大將苻洛出兵攻代國，俘虜了代王什翼犍，代國滅亡。
接著，又攻下了東晉的襄陽等地，打到離廣陵（今江蘇揚州）一百來里的地方，東晉上下一片慌亂。
接著，苻堅又任命了徐州刺史，駐彭城；兗州刺史，駐胡陸；揚州刺史，駐下邳。
苻堅的軍事力量和國土範圍達到了最高峰。
公元380年以後，苻堅的勢力又逐漸向西延伸，在邊境和鄰國樹起了大國的威信，發動了幾次戰爭。
到公元384年，大將呂光平定了西域三十六國，西域各小國紛紛向前秦進貢。
從此，苻堅統一了中國北方。
王羲之曾用什麼當下飯菜？
大書法家王羲之練字時特別聚精會神，曾達到了忘我的境界。
王羲之從小喜愛寫字。
據說他平時走路的時候，也隨時用手指比劃著名練字，日子一久，連衣服都劃破了。
經過勤學苦練，王羲之的書法達到了很高的水平。
有一天，到了吃飯的時候，夫人給他送來他最愛吃的饃饃和蒜泥。
過了一會兒，夫人再來看時，只見他滿嘴烏黑，手裡還拿著一塊沾墨汁的饃饃，不禁笑起來。
原來，王羲之錯把墨汁當成了蒜泥。
當他發現時，也不禁哈哈大笑。
兩晉時期是我國書法藝術發展史上的一個重要階段，湧現出許多著名的書法家，王羲之可以說是最傑出的一位，他吸取前代精華，但不拘泥於傳統，開創了一個嶄新的書法藝術天地，對後世書法的發展產生了很大影響。
陶淵明因何稱「五柳先生」？
陶淵明，又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，是東晉時代的大詩人。
他少年時候就有高尚的志趣。
他曾經寫了一篇《五柳先生傳》，說這位先生不知是何許人，也不知道他的姓名，因住宅旁邊種有五棵柳樹，故稱作五柳先生。
他不圖名利，不慕虛榮，就是特別喜歡喝酒，可是由於家貧，不能常常買酒喝。
親戚朋友知道了，時常請他喝酒。
他一去，總是喝得酩酊大醉，然後回到破舊的屋裡，讀書作文，生活過得安樂自在。
其實，陶淵明寫五柳先生，就是寫他自己。
陶淵明曾擔任江州祭酒、彭澤令等小官職。
彭澤令是陶淵明仕途生活中的最後一任。
到了年底，郡官派督郵來見他，縣吏建議他穿好衣冠迎接。
他嘆息說：「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰！」
當天就解去官職，寫了一篇《歸去來兮辭》。
謝安有著怎樣的傳奇經歷？
謝安少時風流倜儻、思想敏銳、舉止鎮定，深為王導等人器重，名重當世。
朝廷屢辟不仕，隱居於會稽附近的東山，與大書法家王羲之等人為友，終日遊山玩水、寫詩作文，不問世事。
公元357年，謝氏家族的代表、豫州刺史謝尚病死，謝奕繼位。
公元358年，謝奕死。
公元359年，繼謝奕為豫州刺史的謝萬兵敗免為平民。
為保住謝氏家族的地位，謝安遂出山，受征為桓溫征西大將軍府司馬，歷吳興太守、侍中。
桓溫想自立為王，視忠心匡國的謝安為患。
公元372年，簡文帝死，桓溫以祭奠為由，擁兵至建康城外的新亭（今江蘇南京市南濱江之處），伏兵於幕後，欲召見謝安和王坦之然後殺死他們，奪取帝位。
因謝安的機智勇敢，桓溫沒敢下手，也沒敢奪取帝位。
不久，桓溫病死，東晉王朝再次危而復安。
公元373年，謝安任職尚書僕射，與尚書令王彪之共同掌朝政。
王彪之死後，謝安單獨執掌政務。
公元376年，孝武帝親政，任用謝安為中書監、錄尚書事，次年任為司徒。
謝安仿效王導之為政，鎮以和靜，務存大綱，善於調節君臣之間、大族之間的關係，使東晉統治集團內部出現了少有的和睦局面。
淝水之戰後，謝安進位太保，桓沖死後，他都督揚荊等十五州諸軍事。
不久，遭到孝武帝及司馬道子的猜忌與排擠，謝安離開建康，在廣陵附近擇城而居。
公元385年，謝安病死，賜太傅，諡號文靖。
淝水之戰苻堅為何戰敗？
苻堅統一了北方之後，不聽從謀臣和弟弟苻融的勸阻，於公元383年毅然發動了對東晉的進攻。
苻堅徵集的兵馬共計有步兵六十多萬，騎兵二十七萬，御林軍三萬，號稱百萬大軍。
他們從三路出發進軍東晉，一路上人喊馬嘶、旌旗遮天，道路上擠滿前秦的軍隊，連同車輛、馬匹、糧草，前前後後綿延幾百里長。
東晉朝廷得到前秦出兵伐晉的消息慌成一團。
孝武帝召集眾臣商討對策，唯有謝安不驚不慌，他指出：兩國交兵，無道必敗。
前秦無端進攻東晉就是無道，而且違背民意；我們抗擊侵略，是有道抗無道，必定勝利。
謝安的話鼓舞了多數大臣，最終統一意見，出兵抗秦。
孝武帝任命謝安為全國統帥，負責抗秦之事。
謝安召開了軍事會議，主要將領謝石、謝玄、輔國將軍謝琰（謝安之子）、西中郎將桓伊與龍驤將軍胡彬、劉牢之等均參加會議。
謝安讓龍驤將軍胡彬率五千水軍守壽陽，讓謝石、謝玄帶兵八萬北上阻擊秦兵，對其他將領也一一部署。
眾將領見主帥謝安神態自若、毫無懼色，便有了信心，領命而去。
劉牢之率兵首先對洛澗的前秦軍隊發起突然襲擊。
這支北府兵果然名不虛傳，他們像插了翅膀的猛虎一樣，強渡洛澗，個個勇猛非凡。
守在洛澗的前秦軍不是北府兵的對手，勉強抵擋一陣，便潰敗了，秦將梁成被東晉軍殺了。
秦兵爭先恐後渡過淮河逃走，大部分掉在水裡淹死。
洛澗大捷鼓舞了東晉軍的士氣。
謝石、謝玄一面令劉牢之繼續進攻；一面親自指揮大軍，乘勝前進，直到淝水東岸，把人馬駐紮在八公山邊，和駐紮在壽陽的前秦軍隔岸對峙。
謝玄為了迅速與秦軍決戰，派使者去對苻融說，雙方隔著淝水不便作戰，請秦軍稍往後撤，以便晉兵渡河同秦軍決一勝負。
苻堅、苻融企圖乘晉軍渡過一半的時候，用鐵騎猛衝的戰術殲滅晉軍。
於是，就下令秦軍後撤。
可是，秦軍士卒不明白往後撤退的意圖，以為秦軍敗了。
朱序又乘機在軍中大呼：「秦軍敗了！秦軍敗了！」
全軍頓時大亂，一退就再也停止不住。
晉兵趁勢渡水進攻。
秦軍主將苻融親自出馬想阻止後退的秦兵，結果是馬被擠倒，苻融為晉兵所殺。
苻堅也被流矢射中，只得帶領十幾萬殘兵敗將逃回長安。
這一仗，東晉軍以少勝多，八萬人戰勝百萬人，這就是著名的「淝水之戰」。