第八卷 興衰有憑、國運無常--走向世界的隋唐文明（2）
第八卷 興衰有憑、國運無常--走向世界的隋唐文明（2）
李世民盜走《蘭亭集序》了嗎？
唐太宗李世民熱愛書法，對《蘭亭集序》垂涎三尺。思兔閱讀
一次，李世民召集眾大臣在大明宮蓬萊殿會飲。
酒酣耳熱之時，李世民乘著酒興，揮筆在屏風之上寫就《飛白書》，筆力剛勁、意境空靈，引起群臣一片喝彩，紛紛向皇上討教書法，李世民放下筆說：「書學乃小道，然不能一蹴而就，應常年堅持不懈。
我臨古人之書，絕不求其形似，只在骨力，乃得骨力而形自生……」然後卻神色黯然道：「我李世民可上九天攬月，可下五洋捉鱉，可唯獨求不來王右軍的《蘭亭集序》，不能不說是一件憾事。」
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群臣聞聽此言，都暗記在心；御宴散後，便偷偷派手下人到各地尋找此書。
後來有人打聽到《蘭亭集序》已經傳到王羲之的第七代孫王智永手上。
王智永少年出家，酷愛書法，死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。
辨才對書法也很有研究，他知道《蘭亭集序》的價值，將它視為珍寶。
李世民聞之大喜，多次派人去索取，可辨才始終推說不知真跡下落。
李世民見硬要不成，便改為誘騙之術。
李世民派監察御史蕭翼裝扮成書生模樣，手攜他所藏的二王書法真跡去與辨才接近，尋機取得《蘭亭集序》。
蕭翼對書法也很有研究，和辨才談得很投機。
待兩個人關係密切之後，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才欣賞。
辨才看後，不以為然地說：「真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡倒不差。」
蕭翼忙追問是什麼帖子，辨才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。
蕭翼假裝不信狀，說此帖已失蹤。
辨才從屋樑上取下真跡給蕭翼觀看，蕭翼一看，果真是《蘭亭集序》真跡，隨即將其納入袖中，同時向辨才出示了唐太宗的有關「詔書」。
辨才此時方知上當。
辨才失去寶物之後，鬱鬱寡歡，不到一年就去世了。
房謀杜斷說的是哪兩個人？
「房」指房玄齡，齊州臨淄（今山東淄博）人；「杜」是杜如晦，京兆杜陵（今陝西西安東南）人。
唐高祖武德年間，二人均為秦王府的重要謀士，助秦王李世民平定群雄、取得帝位。
唐太宗貞觀初年，房玄齡、杜如晦分領尚書左、右僕射，共掌朝政，台閣制度皆二人所定。
房玄齡善建嘉謀，杜如晦能斷大事，兩人為佐太宗，同心協力、相得益彰。
故時稱良相，必曰房杜。
誰死後李世民感嘆是失去了一面鏡子？
魏徵是唐代有名的諫臣。
他不管李世民生氣也好，稱讚他也好，照樣給李世民提意見。
在短短的十幾年裡，魏徵給李世民提的批評、建議大大小小有二百多件。
魏徵常常引用隋朝的例子來勸諫李世民，李世民也知道魏徵是幫助他避免亡國之禍的忠臣，因而能接受勸諫。
公元643年，魏徵得了重病。
李世民每天都派人去看望他，向他表示問候，希望他還能為自己再提點意見。
到了病危時，李世民親自來到魏徵病床前，看著魏徵，難過得流下了眼淚，就問魏徵：「愛臣還想要些什麼？」
魏徵緩緩應道：「我是什麼也不想了，我只擔心國家的前途啊！」
李世民緊緊握住魏徵的手，什麼話也說不出來。
不久，魏徵去世了，李世民為魏徵舉行了隆重的葬禮之後，一上朝議事，就對百官慨嘆道：「以銅為鏡子，可以照見衣帽戴得是否端正；以歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；以人為鏡子，可以發現自己做得對不對。
如今魏徵去世，就使我少了一面明察得失的鏡子了。」
「渭水之盟」是怎麼一回事？
公元626年，唐太宗李世民即位不久，東突厥首領頡利可汗率10萬騎兵南下，直至渭水便橋北，距長安僅20公里。
在形勢萬分緊急的情況下，李世民只帶幾名騎兵來到渭水便橋南，隔水責問東突厥為何侵犯唐朝。
頡利可汗見李世民鎮定自若，認為唐朝已有防備，就向李世民請和。
雙方在渭水便橋上，殺白馬，訂立盟約：唐朝送給東突厥金帛，東突厥軍隊撤離唐境。
這就是有名的「渭水之盟」。
陰山之戰唐軍怎樣大敗突厥？
「渭水之盟」之後，李世民加緊訓練將士，每天召集幾百名將士在殿前練習弓箭，沒用多長時間，便練出了一支攻防俱精的軍隊。
公元628年，北方因一場大雪而發生了嚴重的饑荒，東突厥的牛羊被凍死和餓死很多，頡利可汗趁機加緊對其他部族進行掠奪和壓迫，引起了各部族的反抗。
頡利派他的堂兄弟突利去鎮壓，反被打得大敗而歸。
頡利追問突利喪師之罪，將其痛打，突利挾羞帶憤，率部下投到了唐朝。
李世民抓住這個時機，派出李靖、李勣（即徐世勣，因功被賜李姓）等4名大將率領大軍10多萬，由李靖統率，分路出擊突厥。
公元630年正月，李靖率騎兵趁黑夜攻下定襄，李勣在白道（今內蒙古呼和浩特市北）大破突厥。
頡利既敗，怕唐軍繼續追趕，卑詞請降作緩兵之計，在陰山休養生息，準備進入漠北。
李世民一面派唐儉到突厥表示安撫；另一方面，又命令李靖帶兵前去察看頡利動靜。
李靖與李勣會師白道，合謀進兵。
他們挑選了1萬精兵，每人帶20天的糧食，一路跟蹤到了陰山。
唐軍乘夜出兵，李靖在前，李勣在後，在陰山俘獲突厥1000餘帳。
當時，唐朝派遣的議和使臣唐儉正在突厥營中，頡利可汗毫無戰爭準備。
當唐軍發起攻擊時，突厥兵無力應戰，紛紛潰逃。
此戰，突厥兵被殺死1萬餘人，俘虜10餘萬人，繳獲牲畜數十萬頭。
頡利可汗乘千里馬逃跑，被李勣堵住歸路，頡利無法北歸，轉而帶敗兵逃到小可汗蘇尼失的居地靈州（今寧夏靈武西南），蘇尼失把頡利執送唐軍，率眾投降。
陰山之戰，唐軍大敗東突厥，提高了李世民在西北各族中的威信。
文成公主入藏帶去了什麼？
公元640年，吐蕃的贊普松贊干布派大相（相當於宰相）祿東贊帶著黃金5000兩、珍寶數百件，去長安求婚，李世民答應將文成公主嫁給他。
文成公主出身皇族，聰明、美麗，又有才華。
李世民為她準備了豐厚的嫁妝，其中有各種各樣的日用器具、珠寶、綾羅、衣服等。
公元641年，李世民派禮部尚書、江夏王李道宗（文成公主的父親）護送文成公主入藏，松贊干布親自帶領大隊人馬迎接，吐蕃人民穿著節日的服裝熱烈歡迎遠道而來的文成公主。
文成公主入藏的時候，帶去了許多歷史、文學書籍以及經書、佛經和有關醫藥、生產、工藝等方面的書籍，還帶去了大量的糧食、蔬菜種子和生產工具。
她還幫助吐蕃人推行曆法，教吐蕃婦女紡織、刺繡。
她帶去的水磨深受吐蕃人民的歡迎，使他們學會了利用水力資源。
文成公主信奉佛教，松贊干布在她的影響下，提倡佛教，修建了大昭寺。
文成公主帶去的樂隊大大豐富了藏族的音樂。
當時，松贊干布不斷派遣貴族子弟到長安求學，唐朝許多有學問的人也被聘請到吐蕃掌管文書。
唐朝還給吐蕃送去蠶種，派去養蠶、釀酒、制碾磨和造紙墨的工匠。
先進的漢族文化傳入吐蕃，對吐蕃生產和文化的發展起了很大的促進作用。
「瞞天過海」有怎樣的來歷？
公元645年，李世民決定出征攻打高麗。
大軍需從山東的東萊跨過渤海，直赴高麗都城平壤。
當李世民率領浩浩蕩蕩的大軍來到海邊時，舉目遠眺，見滄海茫茫、一望無邊，大軍很難渡過去，不禁大為著急，竟然萌生退兵之意。
大將薛仁貴見狀，心生一計。
薛仁貴請李世民來到海邊一座五彩的營帳中歇息，並請文武百官一起陪同李世民飲酒作樂，一時間笙歌四起、美酒飄香。
此情此景竟然使李世民忘記了憂愁，沉浸在一片歡樂之中，不知不覺就陷入了酣睡。
睡得正香時，李世民忽然被帳外的波濤洶湧之聲驚醒，便急忙揭開帳幕向外張望，這才發現自己與30萬大軍正在乘船渡海，而且馬上就要到達彼岸了。
李世民大喜，拉著薛仁貴的手說：「朕不喜得遼東，喜得卿也。
朕的將領們都老了，現在遇到戰事已經不堪忍受這種重負了，我想挑選年輕能幹的將軍，沒有人能比得過你啊。」
原來，薛仁貴擔心李世民因為大海阻隔而放棄東征，便瞞著他指揮大軍渡海，從而幫助李世民順利實現出征攻打高麗的計劃，這就是成語「瞞天過海」的來歷。
為什麼孫思邈被稱為「藥王」？
孫思邈是我國隋唐時期的著名醫學家，生於公元581年，正是隋朝建立的那一年，逝世於公元683年，整整跨越了兩個朝代。
孫思邈不僅醫術高，醫德也很好，他不會因病人交不起診費就把病人拒之門外，見死不救。
相反，他經常為病人義務治療，還把藥送給他們。
對於遠道上門求醫的病人，他還騰出房子讓他們居住，親自為病人熬湯端藥，勝似對待自己的親人。
孫思邈經過長期的實踐和研究，積累和搜集了大量簡便而有效的藥方，他把這些藥方匯集起來，編成了一部書，叫《千金要方》，也叫《備急千金方》。
「千金」的意思就是說，書里所載的藥方都是十分寶貴的，這時孫思邈已經70歲了。
到了整整100歲的時候，孫思邈又把他後30年所積累的方子編成了另一本書，叫《千金翼方》。
「翼」就是輔助的意思，就是要用它來彌補前一本書的不足。
在這兩本書里，孫思邈一共記載了6500多個藥方，不僅數量多，療效也很好。
為了紀念這位著名的醫學家，人們尊稱孫思邈為「藥王」，把他經常採藥的五台山稱作「藥王山」，並且在山上建了藥王廟。
盧承慶為何寵辱不驚？
唐朝大臣盧承慶學識淵博，才華出眾，很小就繼承了父親的爵位。
由於他為官清正，很受李世民信任，被任命為吏部考功員外郎。
考功員外郎主要負責對官吏們進行考評，雖然算不上位高權重，但考評關係到每位官員的仕途升遷，這個職位也算舉足輕重的了。
盧承慶上任後，一直兢兢業業，公正、負責地對待考評官吏之事。
有一年，一位管理漕運的官員在督運糧草時遇上大風，導致運糧的船隻沉沒了。
年度考核中，在給那位運糧官評定等級時，盧承慶給了他一個「監運損糧，考中下」的評語。
那位官員聽完後，神色自若，一言不發地退了下去。
盧承慶對這位官員的氣度頗為欣賞，轉而一想：糧船沉沒也不全是他的責任，碰上這樣的事情，只怕回天乏力啊，若評為「中下」，恐怕不合適。
於是，盧承慶把那位官員叫了回來，對他說：「損失糧草非人力所能及，考中中。」
隨之把評語改了過來。
那位官員聽盧承慶這樣評價自己，只是不聲不響地站在那裡，不置可否。
盧承慶非常欽佩他的涵養，不禁脫口而出：「好，寵辱不驚，難得難得！」
當即又把對他的評語改為：「寵辱不驚，考中上。」
其實，盧承慶本人也是一個遇事寵辱不驚的人。
唐太宗在位時，盧承慶官運亨通，處處得寵，先後任過雍州別駕、尚書左丞等官職。
唐高宗登基後，他因事獲罪被貶為簡州司馬，之後又多次升遷或被貶。
但他坦然面對，並不因起落無常而改變自己的為人原則，表現出一種「寵辱不驚」的風格。
盧承慶對宦海沉浮是如此，對生死也是如此，他臨終前告誡兒子：「人有生死，如同日有起落。
我死後，一切從簡。
弄塊碑，寫上生年卒日即可。」
日本文字是怎麼來的？
唐初，日本派出的遣唐使團一般不超過200人，但從8世紀初起，人數大增，如717年、733年和838年派出的3批遣唐使，人數均在550人以上。
遣唐使志在學習中國的科學文化知識，他們大量輸入中國的經史子集各類書籍，中國文化風靡日本，滲透到藝術、文化、風俗習慣等方面。
日本大化改新之後，通過長達200多年的向唐學習，在政治、經濟、文化等方面均取得長足進步，從而使宗法統治制度不斷完善。
在日本全面學習唐朝文化的過程中，吉備真備與空海是留學生和學問僧的典型代表。
吉備真備出身於低級貴族家庭，隨第9批遣唐使來到唐朝。
入唐之後，他在唐四門助教趙玄默的指導下學習儒家經典。
空海，俗名真魚，出生於日本贊岐國一個地方豪族家庭，從小受過良好的教育，20歲時剃度出家，法名空海。
空海是作為學問僧隨遣唐使來到唐朝長安的。
吉備真備用漢字楷體偏旁造成了「片假名」，空海採用漢字草體造成了「平假名」，這就是今天日本文字的來歷。
「三箭定天山」是怎麼回事？
公元661年，九姓突厥侵犯邊境，唐高宗李治派薛仁貴前去平定邊亂。
臨行前，李治設宴為他送行，對薛仁貴說：「古時候善於射箭的人能射穿七層鎧甲，這裡有五層鎧甲，你來試試看。」
薛仁貴取過箭，把弓拉滿，一箭射去，穿透五層鎧甲，李治既驚訝又佩服。
薛仁貴帶領軍隊遠赴天山紮下營盤後，準備與突厥交戰。
九姓突厥有十多萬大軍，仗著人多勢眾，派出幾十位驍勇善戰的將士來挑戰。
為首的三個虎背熊腰、目光兇惡，他們口出狂言，根本不把薛仁貴放在眼裡。
薛仁貴單槍匹馬前去應戰，二話不說，張弓搭箭，連射三箭，三個悍將被射下馬來，當場喪命。
突厥的十萬大軍頓時大亂，紛紛向後潰退。
薛仁貴早在他們後退必經的一個山谷布下伏兵。
等他們退進山谷時，兩邊山上的弓箭手萬箭齊發，殺得突厥人狼狽逃竄。
從此，九姓突厥乖乖地歸順了大唐，不敢再侵犯唐朝邊境了。
薛仁貴平定了天山南北，凱旋而歸。
後來，他又轉戰南北，威名震懾天下，凡是他守衛的地方，突厥人都不會去侵犯。
薛仁貴戎馬一生，勇猛善戰，「三箭定天下」的故事更是在民間廣為流傳。
唐高宗是怎樣平定百濟的？
公元660年，百濟和高麗聯合多次對新羅進行掠奪。
新羅無奈，只好向唐王朝求援，唐高宗李治遂派大將蘇定方率水陸大軍10萬攻打百濟。
唐軍大敗百濟，殲滅和招降其軍萬餘人。
百濟國王扶餘義慈及太子扶餘隆投降。
唐將百濟收復後，在百濟之地置熊津等5處都督府，任命百濟的酋長為都督、刺史。
公元661年，百濟僧人道琛和百濟國舊將福信把故王子扶餘平從倭國迎回，立為百濟王，於是反叛唐王朝，進而圍攻唐守兵。
李治派劉仁軌與新羅兵攻打扶餘平等部。
公元662年，劉仁軌戰勝百濟軍，占攻真峴等城。
公元663年，劉仁軌大軍在白江口又將倭兵擊敗，焚毀倭兵船隻四百餘艘，並攻占百濟王城周留城。
百濟王扶餘平逃奔高麗，王子忠勝等人投降。
平定百濟後，李治令劉仁軌領兵鎮守百濟。
劉仁軌派人前往百濟各地宣布政令，勸課農桑，訓練士卒，以圖攻打高麗。
唐平定百濟，此後倭國幾百年不敢入侵朝鮮半島。
後來高麗發生內亂，唐趁機討伐，歷時兩年，終於將其平定。
武則天用什麼心計奪得皇后之位？
公元649年，李世民駕崩。
按照當時的宮廷制度，26歲的武則天及後宮中沒有生養的妃嬪都要被送進感業寺削髮為尼，為先皇祈福。
公元654年的一天，逢李世民忌日，李治到感業寺進香，與武則天相遇，隨後，李治就把她召回後宮，封為昭儀。
武則天再次入宮後，開始的時候對王皇后卑躬屈膝，極力奉承。
她知道王皇后與蕭淑妃有矛盾，便與王皇后聯合，奪去了李治對蕭氏的寵愛。
當蕭氏失寵後，武則天就把目標轉向了王皇后。
恰好武則天生了一個女孩，皇后很喜歡，在屋裡逗弄她。
皇后出去以後，武則天偷偷把小孩掐死，用被子蓋上。
正好李治駕臨，武則天假裝打開被子看孩子，發現已經死了，立即驚訝痛哭。
李治向左右侍從詢問，大家都說皇后剛剛來過。
李治一怒之下，廢掉王皇后，改立武則天為後。
「南山可移，判不可移」是說哪件事？
太平公主是唐高宗李治和武則天的親生女兒，她從小就嬌生慣養，形成了專橫跋扈的秉性，滿朝文武都很懼怕她。
但是，也有人不買她的帳，李元紘就是一個。
李治在位時，李元紘被派到離長安很近的雍州當地方官。
一次，太平公主帶了大批隨從，前呼後擁地來到雍州的一座寺院。
太平公主燒完香，由住持老和尚引路，帶領隨從們在寺院裡遊覽。
在寺院的廚房裡，她被一盤大石磨吸引住了。
這盤大石磨不僅結實平整，而且磨邊刻著精美的花紋。
太平公主越看越喜歡，便回頭對老和尚說：「我家裡正缺一盤石磨，我看這石磨挺不錯的，我把它帶走了。」
說完，也不等老和尚同意，就吩咐隨從們把石磨搬走。
老和尚不敢得罪太平公主，只好陪著笑臉說：「這盤石磨能被公主看中，也是我們寺院的福氣。
不過，我們寺院的一百來個和尚，平日全靠這盤石磨磨米磨麵，沒有它，可就麻煩了。
況且它還是本寺幾百年前傳下來的，請公主行個方便，將它留下來吧！」
太平公主根本不理睬老和尚的嘮叨，她把臉一沉，回頭就讓隨從們把石磨搬走了。
老和尚聽說李元紘是個不畏權勢的官員，辦理案子十分公正，就跑到雍州衙門告狀。
李元紘聽了老和尚的訴說，便叫他寫了一張狀子，並且派下屬去作了調查，證實這盤石磨確實是寺院的財產。
李元紘不畏太平公主的權勢，毫不猶豫地將石磨判還給了寺院。
消息傳到李元紘的上司竇懷貞的耳里。
竇懷貞是個膽小怕事的人，怕李元紘得罪了太平公主，自己也受牽連，就跑到李元紘那裡，厲聲責備說：「你怎麼這樣糊塗，竟把石磨判還給寺院！太平公主是好惹的嗎？
你不要命，我可還想多活幾年呢！」
聽完了竇懷貞的話，李元紘拿過毛筆，在判決書上寫下了八個大字：南山可移，判不可移。
竇懷貞氣急敗壞、無話可說，把袖子一甩，灰溜溜地走了。
後來，太平公主只好把石磨還給寺院。
徐敬業討伐武則天結局如何？
李治駕崩後，武則天廢中宗李顯（即李哲），殺李唐宗室，使諸武用事，大唐王朝的大臣人人自危。
英國公徐敬業為了扶立李唐江山，於公元684年，糾合一批志同道合的大臣在揚州舉兵討伐武則天，後得到楚州司馬李崇福的響應，發展到10萬人馬，並攻陷常潤（今江蘇鎮江）。
武則天急調30萬人馬，派李孝逸率領，前往平反。
李孝逸初戰失利，後用火攻，終於大敗討武大軍。
徐敬業後來被其部將殺死，討武鬥爭失敗。
武則天是如何成為女皇帝的？
公元683年，唐高宗李治駕崩，太子李顯即位，是為中宗，尊武則天為皇太后。
次年，武則天藉口李顯將岳父韋玄貞封為宰相一事，廢掉李顯，立李旦為帝。
後來，武則天又把李旦軟禁起來，政事無論大小均親自裁決。
公元690年，也就是武則天67歲那年，她廢掉李旦，自立為帝，改國號為周，自己立號為聖神皇帝。
因為她死後曾有尊號「則天大聖皇帝」，所以後人稱她為「武則天」。
武則天稱帝後崇信佛教，曾耗費大量人力物力修建寺院，因此大大加重了百姓的負擔。
武則天還排除異己，在位期間大封武氏諸王，而且重用酷吏，嚴刑峻法，使冤獄叢生。
晚年的武則天好大喜功，生活奢靡，寵愛張氏兄弟，不理朝政。
公元705年，宰相張柬之發動政變，迫使武則天讓位，由李顯復位，重建唐朝。
武則天臨終時立下遺囑，宣布去掉帝號，與李治在乾陵合葬，並且囑咐為她樹碑，但不立傳。
在中國歷史上，皇太后掌握政權的情況並不少見。
然而，自稱皇帝並且改換朝代的只有武則天一人。
她統治中國數十年，可以說在中國史上創造了一個奇蹟。
請君入甕是怎麼一回事？
自從徐敬業舉兵以後，武則天總是疑神疑鬼，特別是對唐朝的宗室和元老重臣更不放心，總想把心懷不滿的人一個個殺掉。
於是，武則天就鼓勵告密，啟用酷吏周興、來俊臣。
周興、來俊臣本來都是小官，因為善於編造罪名、製造冤案、陷害好人，都升了大官。
這兩個人豢養了幾百名流氓無賴，專門搞告密活動，他們想要陷害誰，就派幾個人在各地同時告密，所告的情節內容完全一樣。
然後，立即下令把被告的人逮捕起來，嚴刑拷打。
被告的人往往屈打成招，含冤而死。
來俊臣還寫了一本《羅織經》，教他的走狗怎樣去羅織罪名，使被告人無法申辯。
一天，來俊臣請周興吃飯，倆人邊吃邊聊，興致很高。
突然，來俊臣問周興：「朝廷讓我審問一個犯人，罪犯十分狡猾，恐怕他不會輕易認罪，你看怎麼辦好？」
周興說：「這有什麼難的，取一個大瓮架起來，四周用炭火燒，讓罪犯進到罈子里去，還怕他不認罪？」
來俊臣聽完，馬上吩咐手下的人抬來一個大瓮，四周用炭火燒。
火燒得正旺，來俊臣站起來對周興拱了拱手，說：「有聖旨審問老兄，請君入甕。」
周興慌忙叩頭認罪。
按規定應當判周興死刑，武則天改成流刑。
人們恨透了周興，在流放的路上就把他殺死了。
盧藏用為什麼跑到終南山隱居？
武則天稱帝時，盧藏用考中了進士，他以為這下可以官運亨通了。
不料，中進士後，他久久沒有被委任官職。
盧藏用好長時間沒有官做，便動開了心思。
當時，在人們心目中，隱士大都是既有學問又有修養的人。
大家覺得隱士有一種神秘感，所以大都對其懷著崇拜心理。
盧藏用利用朝野上下的這種觀念，故作隱居的姿態，跑到終南山學習辟穀，修鍊氣功，並想方設法引起人們的注意，讓大家都知道他到終南山隱居去了。
後來，盧藏用因參與太平公主謀反，而被發配嶺南。
唐玄宗李隆基即位後，見他很有才幹又重新啟用他，任命他為黔州都督府長史，但他還未來得及到任，便死去了。
何謂五王政變？
公元704年，武則天病重，只有張易之、張宗昌入閣侍疾，居中用事。
一時盛傳「二張」暗中造反。
十月，新任宰相張柬之到任即著手組織政變。
張柬之聯合諸多官員，控制了羽林軍，於公元705年發動政變，斬「二張」及其黨羽，並逼迫武則天傳帝位給唐中宗李顯，復唐國號。
事後，參與政變的張柬之等五人同被封王，這次政變就被稱為「五王政變」。
韋後如何淫亂唐皇宮？
李顯復位後，才貌雙全的上官婉兒仍留在宮中。
是故，武三思得以出入宮中。
漸漸地，武三思又與韋皇后眉來眼去，越走越近。
韋皇后為了便於和武三思幽會，就在李顯面前吹風，說服李顯將安樂公主嫁給了武三思的兒子武崇訓。
這樣，韋皇后既可以拉攏住安樂公主，又可避人耳目，有了與武三思經常在一起的理由。
二人剛開始也不過是常在一起下下棋，聽聽小曲兒。
及至後來，均有些按捺不住，終於發展到私通。
後來武三思被太子李重茂殺死，韋皇后又勾搭上宰相宗楚客、光祿少卿楊均及其他好幾個姘頭。
但是，李顯對韋皇后做出這樣淫亂後宮的無恥之事卻絲毫不知。
安樂公主強弄權是誰的錯？
安樂公主是李顯與韋皇后所生的女兒，是李顯被流放房州的途中生下的，李顯覺得這個女兒曾與自己同患難，因而對她備加疼愛，無論她幹什麼錯事都不肯責備她。
於是，李顯復位後，安樂公主倚仗父皇的寵愛，賣官鬻爵、受賄枉法，無所不為。
安樂公主好像繼承了她的祖母武則天和她的母親韋皇后的權力欲，一直野心勃勃地想當皇太女，好繼承李顯的帝位。
她有時自己草寫聖旨，寫好後遮住內容，哄騙李顯蓋印。
她還多次向李顯要求正式冊立她為皇太女，李顯雖未同意，但也沒有責怪她不守本分。
李顯姑息養奸，最終死在了安樂公主的手中。
韋皇后是如何效仿武后攝政的？
公元710年，韋皇后與安樂公主毒害李顯。
六月初二，李顯暴死於神龍殿，時年55歲。
韋皇后並不急著為李顯發喪，而是把這件事壓了下來。
第二天，韋皇后召諸宰相進宮，徵調府兵5萬人駐守京城，自己總攬朝政，又派左監門大將軍兼內侍薛思簡等率兵500人速奔均州，以防譙王李重福，並提拔刑部尚書裴談、工部尚書張錫同為中書門下三品，仍駐守東京洛陽；同時提升吏部尚書張嘉福、吏部侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜同為平章事，料理朝政。
太平公主獲悉李顯駕崩的情況後，與上官婉兒密謀草擬遺詔，立溫王李重茂為太子（李顯的幼子，非韋後所生），由皇后知政事，相王李旦共參政事。
六月初四，李顯的棺木才被移至太極殿。
韋皇后召集文武百官正式發喪，她仿效武后臨朝攝政，立溫王李重茂為太子，大赦天下，改元唐隆。
幾天後，李重茂即位，即少帝，尊韋皇后為皇太后。
韋氏攝政臨朝的願望終於達成了。
李隆基是如何起兵討韋的？
李顯暴病身亡，韋氏以皇太后的身份聽政。
一天夜裡，葛福順在御林軍營將熟睡中的韋播一劍刺死，然後對眾將士道：「韋後毒死先帝，淫亂後宮，禍亂朝綱，違背君臣人倫大禮。
為了大唐江山社稷，我們今晚入宮將姓韋的全部殺死，擁立相王，大家看如何？」
軍兵們平日早不堪忍受韋播，見此情況，紛紛歡呼以示響應。
此時，韋氏正與她的幾個情夫在後宮喝酒調笑。
自從李顯被害，她更加肆無忌憚，每夜必引她的幾個情夫輪流侍寢，甚至白天也當著眾多宮女太監的面與她的情夫做那苟且之事，後宮中的諸多侍從深以為恥。
而且，韋氏為人兇狠，動輒責咎眾人，因此宮中之人幾乎沒有不恨她的。
今夜，正當她還沉浸在淫亂風情之中時，李隆基突然帶兵殺入，口中還高喊著「殺韋後、立相王」的口號。
宮中眾人一聽，也立時紛紛參加進去。
韋氏與她的情夫們聽到喊聲，嚇得驚慌失措。
幾個男人穿衣戴帽，丟下韋後落荒而逃。
韋氏又急又氣，也顧不得臉面，衣服不整，頭髮凌亂地向宮外跑去。
她此時倒還清醒，知道該去投奔她那個統率御林軍的弟弟。
可她不知韋播早已先她一步而去閻王殿報到了。
她剛剛跑到御林軍營門口，正好趕上御林軍將士衝出來，要去與李隆基會合。
為首的葛福順一眼看見狼狽不堪的韋後，口中喊了一聲「賤人」，上前一步，手起刀落，砍下韋氏人頭。
至此，韋氏的女皇夢才徹底破滅。
李成器為什麼堅辭太子之位？
唐睿宗李旦為唐中宗李顯之弟。
公元684年，武則天廢李顯，立李旦，然政事仍決於武則天，李旦不得有預。
公元689年，李旦改封為相王。
公元710年，中宗李顯駕崩，臨淄王李隆基舉兵靖難，以「共立相王以安天下」為號召，迎李旦入輔少帝李重茂。
誅滅韋氏的第三天，太平公主假李重茂之命，讓位於李旦。
誅滅韋氏的第四天，在太極殿中宗李顯梓宮旁，太平公主與劉幽求哄騙加威逼，將少帝抱下御座，唐睿宗李旦由是復立。
李旦這次也同李顯一樣，是第二次做皇帝。
第一次是個傀儡，實權掌握在母后武則天手中。
此時心中自是百感交集。
然後，李旦將立太子，以宋王李成器嫡長，而平王李隆基有大功，故不能決。
李成器堅辭，曰：「國家安則先嫡長，國家危則先有功，苟違此理，四海失望。」
遂立平王李隆基為太子。
始置節度使的是唐朝哪一位皇帝？
唐睿宗景雲元年（公元710年）十月二十日，幽州鎮守經略節度大使薛訥（薛仁貴之子）被任命為左武衛大將軍兼幽州都督。
從此，唐朝便開始設置節度使。
依照唐朝的規定，任命親王為節度大使。
只要親王本人不在職位上處理日常事務，而是仍居京城為官的，都要在所鎮守的地方另外設「副大使」一職。
別的節度使下面，亦可以設置節度副使，幫助節度使處理日常事務。
唐代設立節度使一職，起到了穩定邊疆、加強邊防的作用，但也為後來節度使擁兵自重、不受管轄，甚至起兵反叛埋下了禍根。
李隆基為何要殺死姑姑太平公主？
韋皇后被殺後，即位的唐睿宗李旦也和李顯一樣是個軟弱的皇帝，不願和太平公主發生正面衝突，總是忍讓。
而太平公主則認為是自己給了李旦做皇帝的機會，功勞巨大，所以咄咄逼人，掌握了朝政大權。
隨著自己勢力的強大，太平公主的野心也膨脹起來，想像母親那樣也做女皇。
太平公主想要登基，其主要對手便是太子李隆基。
她製造輿論說，李隆基不是長子，沒資格做儲君。
其目的是要鼓動李旦廢除李隆基的太子身份，為自己以後做女皇開路。
公元712年，李旦厭煩了做皇帝的生活，把帝位讓給太子李隆基，李隆基即帝位，是為唐玄宗，改元先天，尊李旦為太上皇。
但李旦仍然掌握著朝政大權：朝廷三品以上官員的任免權和軍政大事的決定權。
李旦的讓位加劇了李隆基和太平公主的矛盾，雙方都在積蓄力量，準備除掉對方。
公元713年，唐玄宗李隆基先下手，親自率領兵馬殺死了太平公主和她的手下骨幹幾十人，將傾向太平公主的官員全部罷官廢黜。
最終，李隆基掌握了皇帝應有的權力。
當年，唐玄宗把年號改為開元。
何謂開元盛世？
在武則天和唐中宗、唐睿宗時期，政治昏暗，弊端叢生。
唐玄宗李隆基在位44年，針對社會弊病，在開元年間任用政治家姚崇、宋璟等人進行改革，取得了顯著的效果。
首先重新重視發展農業生產。
興修水利，滅蝗止災。
公元721年，李隆基派宇文融為勸農使到全國各地檢括逃戶和隱田，檢出80餘萬客戶和不少田地。
對客戶免6年租調徭役，由各州安插於均田土地上。
由此，增加了國家收入。
其次，李隆基裁汰冗官，整頓吏治，注重職官的銓選，強調以功、以才授官，尤其重視直接臨民的縣令的選任。
加強對官吏的考核，各道按察使對地方官吏循名責實，進行政績考核，作為黜陟的根據。
再次，李隆基接受姚崇建議，壓抑佛教，整頓財政，提倡節儉。
經過開元年間的改革，李隆基統治下的唐王朝進入了全盛的時期，出現了經濟繁榮、社會安定、文化昌盛、國力強大的局面。
開元年間，唐朝從契丹手中收復了遼西21州，日本、朝鮮半島同唐朝的聯繫頻繁，漠北拔也古、同羅、回紇等都重新歸順唐朝，收復了碎葉城；並打敗了吐蕃、小勃律，唐朝的聲威遠播西亞。
在李隆基統治時期，大唐國勢蒸蒸日上。
人們把李隆基統治初期的20多年時間稱為「開元盛世」。
鑒真東渡對中日文化交流有什麼貢獻？
唐朝與周邊各國的文化交流十分頻繁，外國有遣唐使來華，唐朝也有人赴國外進行文化交流。
唐玄宗時，中國高僧鑒真應日本聖武天皇的邀請東渡，經過6次努力，歷盡艱險，在雙目失明的情況下，終於在公元754年攜弟子到達日本，時已年近七旬。
鑒真把佛教律宗傳到日本，同時還把佛寺建築、雕塑、繪畫等藝術傳授給日本人，對日本後來的建築產生了重要影響。
同時，鑒真精通醫學，尤精本草，他雖失明，但能以鼻嗅分辨各種藥物，他把自己的醫學知識傳到日本，促進了日本醫藥學的發展。
唐代最著名的天文學家是誰？
唐玄宗時，天文學也有了迅速發展，取得了一系列成就，其中最著名的天文學家是一行和尚。
一行俗姓張，名遂，魏州樂昌（今河南南樂）人，唐代高僧、天文學家和大地測量學家。
一行不僅有高深的科學知識，品格也很高尚，在武周時期，堅決拒絕與權貴武三思結交。
一行曾奉玄宗的命令，制定《大衍曆》。
這是一部先進的曆法，分成七篇。
這個曆法吸收了實際觀測的成果，使節氣的劃分更加精確，在當時是最先進的，一直沿用到明末。
測量子午線的長短，是一行在天文學上另一項成就。
公元725年，一行倡議在全國13個地點進行天文觀測，通過實測，算出地球子午線（經度）的長度為351里80步（合今129.22公里）。
比阿拉伯天文學家阿爾·花剌子模於公元814年進行的實測早90年。
它與現代測量的子午線長度111.2公里相比，雖還有不少誤差，但在當時是世界上第一次用科學方法進行的實測。
一行觀測天象，發現了恆星的移動，比公元1712年英國人哈雷的發現，幾乎早了1000年。
一行對數學也有貢獻，首創等間距二次內插公式（一種求函數值的方法），用來計算日月的運行。
「吳帶當風」形容的是唐朝哪位畫家？
唐玄宗時期是各種藝術門類空前繁榮的時代，傳統繪畫也迎來了第一個發展高峰。
據記載，唐代有名有姓的畫家就有四百多人，其中最著名的是有「畫聖」之譽的吳道子。
吳道子一生主要畫以佛道神仙為題材的宗教壁畫。
他畫10米多高的巨幅畫像，或從腳、或從手臂畫起，任毫揮筆卻沒有半點差錯。
他畫佛像頭上的圓形的靈光，不用圓規，只用筆一揮就成了。
他畫人物身上的衣紋飾帶，輕軟圓潤，似乎會隨風而飄動，被稱為「吳帶當風」。
唐三彩有什麼特別之處？
唐代，一個嶄新的品種出現在陶瓷藝術領域，這就是唐三彩。
這是唐代燒制的一種低溫鉛釉陶器，顏色有好幾種，常見的有黃、綠、白三色，故稱為唐三彩。
唐代陶瓷藝人對多類金屬氧化物的呈色原理有了更深的認識，在原有的鉛釉陶中加入鐵、銅、鈷、錳等不同金屬氧化物，燒制出集黃、綠、赭、白、藍等色中的一色或多色於一器的彩陶，這就是唐三彩的成色原理。
唐三彩以其富麗堂皇的視覺效果和絢爛多彩的顏色，充分體現了盛唐的藝術風格。
唐代統治者生前奢侈浮華，死後亦要講究厚葬，唐三彩正是適應了這股潮流，產量猛增，後來被運用到日常生活中。
唐三彩造型豐富，成為反映唐代社會生活的百科全書。
唐三彩製品主要分為器皿和俑兩大類。
器皿是用於生活用具，包括瓶、罐、缽、盤、杯、碗、爐、硯、枕等。
俑是用作陪葬的冥器，有貴婦、侍俑、武士、文官、樂人等人物形象，亦有馬、駱駝、驢、獅、牛、虎、鴨、雞、鴛鴦等飛禽走獸。
唐代出土的三彩容器，器形飽滿渾厚，線條圓潤，器身外部色彩斑駁燦爛。
千古「謫仙」是唐朝哪一位詩人？
公元742年，由於賀知章的推薦，李白的一曲《烏夜啼》被玄宗李隆基賞識，下詔宣他進京。
這時，李白正在會稽的剡溪一帶遊覽，突然接到詔書，要他立即入京。
李白簡直不敢相信這是真的，急忙把詔書又看一遍。
進京、朝見皇帝、干一番治國平天下的大事，這是他盼望多年的理想，沒想到這麼快就要實現了。
他立即停止遊覽，回家收拾行李，第二天一早就出發了。
臨出門，他高聲唱道：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」
到長安不久，年已80的文壇領袖賀知章慕名來訪。
李白將《蜀道難》一詩送他。
賀知章讀到「蜀道之難難於上青天」，「黃鶴之飛尚不得過，猨猱（長臂猿）欲度愁攀緣」，「捫參歷井（參、井，星名）仰脅息，以手撫膺（胸）坐長嘆」，以及「連峰去天不盈尺」等詩句時，嘖嘖讚賞，詩未讀完，即拍案叫絕，呼李白為「天上謫仙人」，意為天上下凡來的詩仙。
從此，「謫仙」之名，譽滿長安。
為何杜甫的詩被稱為詩史？
杜甫，字子美，祖籍襄陽（今屬湖北），後遷鞏縣（今屬河南）。
他曾在長安東南部杜陵附近的少陵住過，故自稱「少陵野老」，後人亦稱其為杜少陵。
他出身於官宦世家，祖父杜審言也是一位詩人，父親杜閒做過奉先縣的縣令。
杜甫曾做過節度參謀檢校工部員外郎，因此後人稱他為杜工部。
杜甫少年聰慧，7歲就能寫詩，十四五歲的時候，就開始與洛陽一些有名的文人交往。
公元746年，杜甫流寓長安，生活日漸睏乏，過著「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛」的淒涼生活。
為了表達自己的抱負，杜甫寫了《三大禮賦》獻給李隆基。
李隆基非常欣賞，命宰相對他進行考核。
但是，李林甫見了杜甫一面，便再也沒有音訊了。
杜甫又連續向李隆基獻了兩篇賦，等到公元755年，44歲的杜甫才求得一個地位很低的職位。
然而，官職尚未到手，他卻眼睜睜看著小兒子活活餓死了。
這時，楊貴妃兄妹正寵極一時，日夜在華清宮中管弦歌舞。
杜甫路過驪山，目睹此情此景，無限悲憤，遂寫下了「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的千古名句。
安史之亂爆發，中原失馭，兩京淪陷，「胡馬翻銜洛陽草」，「秦人半作燕地囚」，民族危亡，生靈塗炭。
這時，舉國有志之士都行動起來，共赴國難。
杜甫在這場大變亂中飽經憂患，先是被叛軍虜去，囚禁在長安，後逃出去投奔唐肅宗李亨，欲報國效力，終因忠直而不見容，被放逐。
這期間，杜甫到處奔波，顛沛流離，耳聞目睹了戰亂與賦役帶給人們的災難和痛苦。
杜甫自己也曾被生活所迫，挖過野菜，拾過橡栗，砍過山柴，擺過藥攤。
因而，杜甫悲憤而沉痛地寫出了一首首詩歌，勾畫出了一幅幅的流亡圖。
《三吏》《三別》等名篇，深刻地表現了那個時代的災難與悲涼。
杜甫的詩，真實而深刻，內容豐富，勝過了史家的簡略記錄，故而被譽為一代「詩史」。
《長恨歌》的原型是誰？
公元740年正月初二，唐明皇派太監送壽王府一道敕書，促請楊玉環去萬壽庵（太真觀）出家，取號太真，為其先前病逝的婆婆武惠妃薦福。
楊玉環在萬壽庵出家的第六天，便被接往驪山溫泉同李隆基相會。
此後5年，兩人幾乎每天形影不離，楊玉環集「三千寵愛在一身」，生活過得像蜜一樣甜。
5年的同居生活結束後，到公元745年，李隆基公開宣布冊立女道士楊玉環為貴妃。
從此，兩人更加恩愛。
有一年的七月初七，這一天是牛郎織女相會的日子。
晚上，李隆基和楊玉環來到了長生殿，共同欣賞牛郎織女的相會，兩情相悅，相對無言。
夜深了，他倆望著夜空中璀璨的星河，看著銀河兩岸漸漸靠攏的牛郎、織女星座，雙雙不知不覺地跪到地上，對天立誓道：「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。」
這一七夕誓言，被大詩人白居易在《長恨歌》一詩中做了動情的描述。
誰被人們稱為「草聖」？
張旭，生卒年不詳，字伯高，又字季明，吳郡（江蘇蘇州）人，唐代大書法家，以草書而聞名。
張旭曾擔任過金吾長史（統管御林軍的官員）等職，所以後世又稱他為「張長史」。
唐文宗曾向全國發出過一道罕見的詔書：把李白的詩歌、張旭的草書、斐珉的劍舞稱為天下「三絕」。
詔書一到洛陽城，頓時引起轟動。
洛陽的名流紛紛向張旭道喜，張旭作揖一一致謝，並設宴款待這些洛陽名流。
席間，有人向張旭請教草書的秘訣，張旭謙虛地說：「各位見笑，我自知淺陋，皇上獎掖，受之有愧。
說到秘訣，無非『用心』兩字。」
張旭草楷俱佳，尤其擅長草書。
他的草書名噪當時、飲譽後世，在中國書法史上占有極為重要的地位。
杜甫在《飲中八仙歌》中把張旭稱譽為「草聖」，唐代大書法家顏真卿、懷素都曾向他學習過書法。
為什麼說李林甫口蜜腹劍？
李隆基做了二十多年太平天子後，漸漸滋長了怠惰的情緒，追求起享樂的生活來。
宰相張九齡看到這種情況，心裡挺著急，常給李隆基提意見。
李隆基本來很尊重張九齡，但是到了後來，對張九齡的意見也聽不進去了。
李隆基覺得李林甫又能幹、又聽話，比張九齡強，便讓他當了宰相。
李林甫當上宰相後，凡是大臣中能力比他強的，他就千方百計地把他們排擠掉。
有一個官員嚴挺之，被李林甫排擠在外地當刺史。
後來，李隆基想起他，跟李林甫說：「嚴挺之還在嗎？
這個人很有才能，還可以用呢。」
李林甫說：「陛下既然想念他，我去打聽一下。」
退了朝，李林甫找來嚴挺之的弟弟，說：「你哥哥不是很想回京城見皇上嗎？
我有一個辦法。」
嚴挺之的弟弟見李林甫這麼關心他哥哥，當然很感激，忙請教該怎麼辦。
李林甫說：「叫你哥哥上一道奏章，就說他得了病，請求回京看病。」
嚴挺之接到弟弟的信，真的上了一道奏章，請求回京城看病。
李林甫就拿著奏章去見李隆基，說：「真太可惜，嚴挺之現在得了重病，不能幹大事了。」
李隆基惋惜地嘆了口氣，也就算了。
像嚴挺之這樣上當受騙的還真不少。
但是，儘管李林甫裝扮得非常巧妙，他的陰謀詭計到底被人們識破了。
人們就說李林甫這個人是「嘴上像蜜甜，肚裡藏著劍」，這就是「口蜜腹劍」的由來。
懷素和尚的書法造詣如何？
懷素是盛唐至中唐時期的一位卓越的草書大家。
懷素俗姓錢，湖南零陵人。
10歲那年，他忽然起了出家為僧的念頭，父母怎麼也阻止不了，只好讓他出家。
懷素一直喜歡書法，尤其是草書，學習非常刻苦。
據說因為窮買不起紙，他就做了一塊漆盤和一塊漆板練字。
他在上面寫了擦、擦了寫，結果把盤、板都寫穿了。
他用過的筆也不計其數，屋裡堆放不下，就埋到山下，還在上面題了「筆冢」兩字，以示紀念。
懷素在40歲的時候，千里迢迢來到長安，向顏真卿求教。
顏真卿也是張旭的學生，他把張旭教的「十二筆意」和自己的一些心得傳給了懷素，懷素的草書造詣得到了升華。
當他把自己的草書作品拿給顏真卿看的時候，顏真卿高興地說：「『草聖』的絕技終於有傳人了。」
「茶聖」陸羽有哪些著作？
陸羽出生在唐玄宗開元年間，被稱為「茶聖」或「茶仙」。
自唐初以來，各地飲茶之風漸盛，但飲茶者並不一定都能體味到飲茶的要旨與妙趣。
於是，陸羽決心總結自己的飲茶實踐和茶學知識，寫一部茶學專著。
經過一年多努力，他寫出了世界上第一部茶學專著《茶經》的初稿，這一年陸羽28歲。
陸羽在《茶經》中談論泡茶用水的部分非常多，無論是水的來源或水的溫度及用法都被後世視為泡茶的準則。
他選擇水是以「山水上，江水次，井水下」為標準。
陸羽所著的《茶經》被視為我國茶文化的經典著作。
隨著茶文化的發展和傳播，陸羽的貢獻也日益為中國和世界所認識。
安祿山為何拜楊玉環為乾媽？
安祿山是唐朝時突厥人的後裔，很會逢迎拍馬。
一次，李隆基召見安祿山，貴妃楊玉環及楊玉環的姐姐韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人也都在場。
安祿山長得特別肥胖，凸肚子、矮個子。
他裝出-副傻乎乎的樣子，李隆基指著他的肚子開玩笑說：「這麼大的肚子，裡面裝的什麼東西？」
安祿山不假思索地回答說：「沒有別的，只有一顆赤誠的心。」
李隆基認為安祿山對他一片忠心，又對他大加封賞。
安祿山知道李隆基寵愛楊玉環，就乘機要求拜楊玉環做乾娘。
楊玉環有點不好意思，自己還不足30歲，而安祿山已經40多歲了，怎麼好以母子相稱呢。
但李隆基覺得很新鮮，大笑著說：「好，朕就成全你的心愿，就拜貴妃為娘。」
楊家姐妹也覺得安祿山憨態可掬，滑稽有趣，便在一旁喝彩助興。
楊玉環見是李隆基的主張，又是做長輩，也就應允了。
安祿山受寵若驚，跪在楊玉環面前，說：「兒臣安祿山祝母妃福體萬壽！」
拜了三拜。
李隆基與楊玉環坐在一起，笑著說：「祿山，你禮數行差了。
拜母親之前，應該先拜父親。」
安祿山叩頭奏道：「兒臣本是胡人，按照胡人的風俗，是先拜母后拜父。」
一番話說得李隆基十分高興，於是認安祿山作了乾兒子，並當即加封他為范陽節度使。
後來，李隆基又讓安祿山相繼兼任平盧、河東兩地的節度使。
從此，安祿山權傾朝野，欲望漸漸膨脹，為後來的安史之亂埋下了禍根。
楊國忠仗勢擅權的結局如何？
楊國忠是楊玉環遠親，因楊玉環受寵，楊國忠驟被擢用，歷任給事中，兼御史中丞。
公元752年，楊國忠出任宰相，併兼領四十餘使職，當時的機務要政多決於楊國忠私宅；公文批覆，楊國忠但署一字，余皆責成胥吏根據賄賂而定。
楊國忠又曾兩度發兵攻打南詔，連連敗陣，死傷20萬眾，他卻隱其敗狀，反報捷書。
人知其毒，皆不敢言。
直到安祿山亂起，楊國忠才在馬嵬驛被譁變軍士殺死。
安祿山叛唐是誰惹的禍？
公元755年，安祿山經過10年的精心準備，決定發動叛亂。
他假造了一份李隆基的詔書，然後把將士召集起來宣布道：「接到皇上密令，要我立即帶兵進京討伐楊國忠。」
將士們大多覺得很突然，但既然是聖上旨意，誰又敢不從呢！
次日，安祿山便領著15萬叛軍，從范陽出發。
從天寶年間以來，唐朝的統治已經腐朽不堪，軍隊沒有絲毫的戰鬥準備，缺乏戰鬥能力，再加上那一帶本來就是安祿山直接管轄的範圍，因此，一見到安祿山叛軍的氣勢，沿路的文臣武將都嚇得驚慌失措，有的開城迎接叛軍，有的棄城逃跑，有的坐以待斃，被叛軍擒殺。
叛軍幾乎沒遇到什麼抵抗就輕易占領了黃河以北24郡的大片土地。
安祿山叛亂的消息傳到了長安，李隆基一開始還不相信，以為是有人造謠。
不久，叛軍陷城的警報接二連三地送到他面前，才不得不相信。
李隆基召集百官大臣商議對策，滿朝文武都慌了神，驚嚇得什麼話也說不出來，只有楊國忠洋洋自得地說：「怎麼樣，我早就說過安祿山要造反，被我說准了吧。
不過，沒關係，皇上不必擔心，安祿山的將士是不會跟他走的。
我保證，用不了十天，安祿山的人頭就會被人砍了送來。」
李隆基見楊國忠說得那麼肯定，心裡稍微平定一些。
可是，叛軍仍在長驅直進，不久就渡過黃河，攻克了洛陽。
安祿山進了洛陽城，迫不及待地自封為「大燕皇帝」，年號聖武。
這時，離他范陽起兵，才不過3個月。
顏杲卿死在誰的刀下？
安祿山造反後，首先起來打擊叛軍的是常山（今河北正定）太守顏杲卿。
顏杲卿本來是安祿山的部下，安祿山發動叛亂以後，顏杲卿準備率兵攻打，但考慮到自己力量不夠，不能跟安祿山硬拼，就假裝還服從安祿山的領導。
安祿山讓他駐守常山，還派了一個叛將守在井陘關（在今河北井陘）。
安祿山渡過黃河，攻下洛陽後，顏杲卿決心起兵攻打安祿山。
顏杲卿打聽到守井陘關的叛將是個糊塗的酒鬼，就假傳安祿山的命令，派人帶了美酒好菜去慰勞他。
等這個叛將喝得酩酊大醉的時候，顏杲卿便把叛將殺死，占領了井陘關。
顏杲卿攻下了井陘關，士氣大振。
河北各郡官員一看安祿山站不住腳，都紛紛響應顏杲卿。
河北24個郡，有17個郡又站到唐軍一邊來。
安祿山這時在洛陽自稱大燕皇帝，趕緊派大將史思明、蔡希德各帶一萬人馬分兩路攻打常山。
顏杲卿雖然打了幾個勝仗，但起兵只有8天，常山周圍的防禦工事都沒修好，兵力又少，怎敵得過兩路叛軍！叛軍到了常山城下，顏杲卿派人到太原去求援，但是太原守將王承業不肯出兵。
史思明把常山緊緊圍住，顏杲卿帶領常山軍民拼死抵抗了4天，城裡糧食吃完了，箭也用完了。
最後，常山陷落在叛軍手裡。
史思明縱容叛兵殺害了一萬多常山軍民，又把顏杲卿抓起來，押送到洛陽。
安祿山命令兵士把顏杲卿押到他跟前，責問顏杲卿說：「你本來只是個范陽小官，我把你提拔為太守，為什麼還要反叛我？」
顏杲卿怒氣沖沖地罵著說：「你是一個牧羊的小子，國家讓你做了三鎮節度使，有哪點對不起你？
我為國除奸，恨不得斬了你的頭，叫什麼反叛？」
安祿山惱羞成怒，命令兵士把顏杲卿拖到一座橋邊的柱子上縛起來，使用殘酷的刑罰折磨他。
顏杲卿神色凜然，一面忍受著酷刑，一面痛罵安祿山。
叛軍兵士用刀割了顏杲卿的舌頭，顏杲卿滿口鮮血，還發出含糊的罵聲，直到被殺死。
馬嵬驛士兵為何逼死楊玉環？
安祿山稱帝後，發兵攻破了潼關，使長安失去了屏障，李隆基又怕又急，連忙召集大臣們商議對策。
楊國忠提出「逃向四川」的主張，並親自去找他那三個堂妹，讓她們進宮去跟貴妃楊玉環一起勸皇上。
李隆基終於耐不住他們的纏磨，同意去四川逃難。
楊國忠秘密宣召大將軍陳玄禮，帶領他的軍隊2500人前來護駕。
楊國忠賞給將士們大量財物，等到黎明時分，悄悄打開皇宮西門。
隨李隆基同行的除貴妃和韓國、虢國、秦國夫人及楊國忠夫妻外，只有一些皇子、公主、皇孫、妃嬪和親信大臣。
李隆基一行人走到第三天，傍晚時分來到一個叫馬嵬驛的地方。
這兒的驛站官員和老百姓也都逃得無影無蹤。
李隆基等住進驛館，隨行官兵們在外露宿。
將士們走了一天，又餓又累，一個個口吐怨言，就連將軍陳玄禮也罵楊國忠這個罪魁禍首。
那時正有幾名吐蕃使者來京辦事，路過這裡遇到楊國忠，就在驛館外面談話。
有個軍士故意喊：「楊國忠勾結吐蕃，想謀反啦！」
士兵們齊聲喊起來，有人向楊國忠射了一箭，楊國忠見勢不妙，急忙逃跑。
幾個士兵追了過去，一刀把他砍死了，用槍尖挑著他的腦袋，走了出來，軍士們大聲喊好。
有的人又去殺楊國忠的兒子，把韓國夫人、秦國夫人也殺了。
御史大夫魏方進聽見喧鬧，從驛館走出制止。
士兵們殺紅了眼，亂刀砍下，魏方進立刻倒在血泊之中。
兵士們的氣還沒消，他們圍住驛館，大喊大叫。
李隆基拄一根拐杖走出來，問出了什麼事。
陳玄禮走過來說：「楊國忠要謀反，將士們把他殺了。
貴妃不應該再留在您身邊，請您忍痛割愛，將她處死吧。」
李隆基說：「貴妃深居後宮，她哪裡知道楊國忠謀反的事？」
高力士在一旁說：「貴妃當然沒罪，但楊國忠已經死了，可貴妃卻還留在陛下左右，將士們能放心嗎？
陛下好好考慮一下吧。」
他又悄悄附在李隆基耳邊說：「當前，只有讓士兵們安靜下來，陛下才能夠平安。」
李隆基這才知道人們對楊家兄妹的積怨實在是太深了，他無可奈何地對高力士說：「這件事就由你去辦吧！只是不要用刀劍。」
高力士說：「這個，奴才曉得！」
貴妃楊玉環被高力士用絲帶勒死在馬嵬驛中，卒年38歲。
郭子儀平叛的功勞如何？
安史之亂爆發後，李隆基提拔郭子儀為衛尉卿，兼靈武郡太守，充朔方節度使，命令他帶領本軍討逆。
公元756年，朔方軍旗開得勝，一舉收復重鎮雲中（今山西大同），大敗叛軍薛忠義，坑其騎兵2000人。
接著，郭子儀又派別將公孫瓊岩率2000騎兵攻擊馬邑（在今山西），大獲全勝。
馬邑的收復使東陘關得以重開，從而打通了朔方軍與太原軍的聯繫，使安祿山下太原、入永濟、夾攻關中的軍事行動無法實現，從而贏得了戰略上的主動權。
此後，郭子儀又將計就計，利用史思明求勝心切的心理，採取先疲後打的戰略，用500精銳騎兵交相掩護，牽著史思明的叛軍疾速北進。
待史思明已經人困馬乏，郭子儀乘其疲憊不堪之機，返軍掩殺，大敗史思明，殲滅了他的5萬人馬。
安祿山忽聞敗報，心驚膽寒，急忙從洛陽抽調2萬兵馬北上增援。
又發范陽老巢的精兵萬餘人，令牛廷蚧南下助戰，會合5萬叛軍準備捲土重來。
郭子儀此時駐紮恆陽（今河北曲陽），他見賊兵兵鋒甚銳，兵力大增，欲求決戰，仍然實行疲敵戰術，加緊修繕防禦工事，深溝高壘、嚴陣以待。
史思明5萬叛軍欲戰不能、欲退不可，大大挫傷了銳氣。
特別是郭子儀的擾敵戰術使叛軍整日提心弔膽，不得安寧。
當叛軍被拖到相當疲勞的程度時，郭子儀對李光弼說：「敵已疲憊，我們即可出戰。」
於是，兩位大將在嘉山（在今河北）擺開了戰場。
郭子儀指揮沉著，攻防得當，唐軍將士個個奮勇爭先，直殺得叛軍四處潰逃。
史思明見敗局已定，嚇得慌不擇路，墜下戰馬，丟了頭盔，連靴子都跑掉了，他光著兩腳，拄著一條斷槍，逃回博陵。
嘉山一戰，叛軍被斬殺4萬多人，被生擒5000餘人，損失戰馬5000餘匹，一時聲威大振。
河北10多個郡的地方軍民自發集結武裝，支援和響應官軍，他們紛紛誅殺叛兵叛將，歸迎唐朝。
郭子儀在河北的輝煌戰績，扭轉了唐軍倉卒應戰的被動局面，改變了整個戰爭形勢。
公元757年，叛軍出現內訌，安祿山被帳下李豬兒殺死。
此時，朝廷詔令郭子儀率軍直趨京師，又從回紇那裡借兵15萬，準備趁此機大舉進攻叛軍。
當年九月，廣平王李豫率蕃、漢軍隊進攻長安。
郭子儀與賊將安守忠、李歸仁在京西香積寺之北展開了激戰，從午時至酉時，斬殺叛軍6萬多人。
賊將張通儒放棄長安，逃到陝郡。
第二天，廣平王李豫進入京師，城中老幼百萬人，夾道歡呼。
郭子儀收復了都城長安後，又奉命率軍乘勝東進，攻打洛陽。
安慶緒聽說唐軍前來攻城，慌忙派大將嚴莊、張通儒帶領15萬大軍前去迎戰。
叛軍在新店（在今河南）與唐軍相遇，隨即展開激戰。
由於叛軍依山紮營，居高臨下，形勢對唐軍非常不利。
郭子儀趁叛軍立足未穩之機，選派了2000名健壯的騎兵，向敵營衝殺過去，又派了1000名弓箭手埋伏山下，再令協助作戰的回紇軍從背後登山偷襲，自己則親率主力與叛軍正面交戰。
戰鬥打響之後，郭子儀佯裝敗退。
叛軍傾巢出動，從山上追趕下來。
這時，突然殺聲如雷，唐軍埋伏的弓箭手像神兵天降，萬箭齊發，無數的箭簇像雨點一樣射向叛軍。
郭子儀折回馬頭，率軍又殺了個回馬槍。
這時，叛軍的背後又傳來高呼聲：「回紇兵來了，快投降吧！」
叛軍前後被圍，左右遭打，在唐軍和回紇軍的夾擊之下，被打得一敗塗地。
嚴莊逃回洛陽，同安慶緒一起棄城北走，官軍一舉收復洛陽。
長安與洛陽相繼收復，肅宗李亨欣喜萬分，他激動地對入朝參賀的郭子儀說：「雖然天下是祖上傳襲給我的，但卻如同將軍再造的一樣啊！」
郭子儀謙遜地答道：「臣只是奉旨盡責而已。」
李泌是怎樣的一個人？
安史之亂後不久，太子李亨在靈武即位，是為唐肅宗。
當時，李亨身邊的文武官員只有30人，這個臨時建立的朝廷幹什麼都沒有秩序，一些武將也不太聽指揮。
李亨想平定叛亂，非常需要有個能人來幫助他。
這時，李亨想起了好朋友李泌，就派人從潁陽（在今河南）把李泌接到靈武。
李泌想到朝廷有難，便馬不停蹄地趕到了靈武。
李亨看見李泌，高興得像得到什麼寶貝一樣。
那時候的臨時朝廷不太講究禮節，李亨跟李泌就像年輕時候一樣，進進出出總在一起，大小事情全都跟他商量。
李泌出的主意，李亨全都聽從。
李亨想封他當宰相，李泌堅辭不受。
後來，李亨只好任命李泌為元帥府行軍長史（相當於軍師）。
那時候，郭子儀也到了靈武。
朝廷要指揮全國的戰事，軍務十分繁忙，四面八方送來的文書從早到晚沒有一刻的間歇。
李亨命令把收到的文書一律先送給李泌拆看，除非特別緊要的才直接送給自己。
宮門的鑰匙由太子李俶和李泌兩人掌管。
李泌有時忙得連飯也顧不上吃，覺也不能睡安穩。
後來，叛軍發生內訌，安慶緒稱帝。
這本來是個消滅叛軍的好機會，但李亨急於回長安，不聽李泌的計劃，讓郭子儀的人馬從河東回攻長安，結果打了敗仗。
後來，郭子儀向回紇（我國古代北方民族之一）借精兵，集中了15萬人馬，才把長安攻了下來。
接著，又收復了洛陽。
叛軍頭目安慶緒逃到了河北，不久，史思明也被迫投降。
唐軍收復了長安和洛陽，李亨便覺得心滿意足起來，用駿馬把李泌接到了長安。
一天晚上，李亨請李泌喝酒，並且留他在宮裡安睡。
李泌趁機對李亨說：「我已經報答了陛下，請讓我回家做個閒人吧！」
李亨說：「我和先生幾年來患難與共，現在正想跟您一起享受安樂，怎麼您倒要走了呢？」
李泌一再請求，李亨雖然不願讓李泌離開，最終也只好同意。
李泌到了衡山，在山上造了個屋子，重新過起了隱居生活。
吐蕃軍攻入長安發生了怎樣的變亂？
公元763年，吐蕃軍隊進犯涇州（今甘肅涇州北），涇州刺史高暉無力抵抗，棄城投降，並一路作吐蕃軍隊的嚮導，領他們向內地深入。
接著，吐蕃逼近京師，舉朝震驚。
於是，唐代宗李豫下詔任命雍王李适為關內元帥，郭子儀為副元帥，出戰咸陽，抵禦吐蕃軍隊的進攻。
郭子儀平定安史之亂立下大功後，被李亨寵信的宦官魚朝恩和陳元振陷害，不得不提出歸隱。
吐蕃軍隊進逼中原時，郭子儀閒居京師已久，部下早已離散。
此次郭子儀被朝廷重新起用後，匆忙招回自己的舊部，又臨時招兵買馬。
這時，渭北行營兵馬使呂月將率領精銳部隊千人，在西面打敗了吐蕃軍隊。
兩天後，吐蕃軍隊再次進犯，呂月將又與敵軍拼死作戰，士兵全部戰死，呂月將也被吐蕃軍隊擒獲。
郭子儀到咸陽時，吐蕃率領吐谷渾、党項、氏、羌等各族軍隊20多萬人，已從司竹園（今陝西周至東南）渡過渭河，順著山勢向東湧來。
郭子儀派遣判官中書舍人王延昌入朝奏報軍情，請求增兵支援。
由於陳元振的阻攔，王延昌竟然沒有被李豫召見。
沒多久，吐蕃軍隊已經跨過便橋，直逼長安。
李豫臨事倉促，不知所措，只得逃往陝州。
幾天後，李豫逃經華州（在今陝西）時，華州官吏都已逃散，無人接待，隨從將士不免挨餓受凍，正好宦官魚朝恩帶領神策軍從陝州來迎接，李豫才平安抵達陝州。
最終，吐蕃於公元763年10月進占長安，高暉和吐蕃大將馬重英等人擁立金城公主的孫子李承宏為皇帝，更改年號，設置百官，將前翰林學士於可封為宰相。
吐蕃軍隊在長安搶掠官府倉庫、市里民舍，焚燒房屋，長安城被洗劫一空。
顏真卿之死是他殺還是自殺？
公元782年，有5個藩鎮叛亂，尤以淮西節度使李希烈兵勢最強。
李希烈自封天下都元帥，向唐境進攻。
5鎮叛亂，朝廷大為驚慌。
李适找宰相盧杞商量，盧杞說：「不要緊，只需派一位德高望重的大臣去規勸他們，不需動一刀一槍，就能平定叛亂。」
李适問盧杞說：「你看派誰去合適？」
盧杞推薦年老的太子太師顏真卿，李适馬上同意了。
其時，顏真卿已是七十開外的老人。
聽說朝廷派他到叛鎮那裡去，許多文武官員都為他的安全擔心。
但是，顏真卿卻不在意，帶了幾個隨從就出發了。
聽說顏真卿來了，李希烈便想給他一個下馬威。
於是在見面的時候，叫他的部將和養子一千多人圍聚在廳堂內外。
顏真卿剛剛開始規勸李希烈停止叛亂，那些部將、養子們就沖了上來，個個手裡拿著明晃晃的尖刀，圍住顏真卿進行謾罵、威脅，擺出要殺他的陣勢。
顏真卿面不改色，對著他們冷笑。
李希烈假惺惺站起來保護顏真卿，讓他的部將和養子退下。
接著，把顏真卿送進驛館，想軟化他。
過了幾天，4個藩鎮的首腦都派使者來跟李希烈聯絡，希望李希烈即位稱帝。
李希烈大擺筵席款待他們，也請顏真卿參加。
4個叛鎮派來的使者看到顏真卿來了，都向李希烈祝賀說：「早聽說顏太師德高望重。
現在元帥將要即位稱帝，太師正好來到這裡，不是有了現成的宰相嗎？」
顏真卿揚起眉毛，對著四個使者罵道：「做什麼宰相！我快80了，要殺要剮無所謂，難道會受你們的誘惑、怕你們的威脅嗎？」
4名使者被顏真卿凜然的神色震住了，縮著脖子不敢說話。
一年以後，李希烈自稱楚帝，又派部將逼顏真卿投降。
兵士們在囚禁顏真卿的院子裡架起柴火，威脅顏真卿說：「再不投降，就把你燒死！」
顏真卿二話沒說，縱身就往柴火跳去，叛將們急忙把他擋住，向李希烈稟報。
李希烈想盡辦法也沒能使顏真卿屈服，就派人逼迫顏真卿自殺了。
渾瑊、李晟平兵變的結局如何？
李希烈發動叛亂以後，派兵圍攻襄城（在今河南）。
公元783年，唐德宗李适命令涇原節度使姚令言率5000士兵去增援襄城。
士兵們路過長安的時候，都希望能得到一筆賞賜。
可朝廷經濟很困難，長安城裡一斗米要賣500錢，皇帝什麼也沒有賞給他們。
京兆尹王翔奉命慰勞軍隊，也只有素菜糙米。
士兵們把飯菜倒在地上，怒氣沖沖地說：「我們要去拼死作戰了，卻連飯都吃不飽！聽說倉庫里有的是財物，不如自己去拿吧！」
於是他們衝到了長安城裡，到處搶劫。
京城裡亂成一團，李适又驚又怕，慌慌張張地逃到了奉天（在今陝西）。
這次涇原兵變歷時半年多，歷史上稱為「涇卒之變」。
兵變的士兵進了宮，聽說皇帝跑了，就擁護朱泚來做他們的首領。
朱泚接管了長安兵權，在長安立起新朝廷來，自稱大秦皇帝，並且親自帶兵進攻奉天。
李适逃到奉天，剛剛喘了口氣，朱泚已經打過來了，幸虧禁衛軍將軍渾瑊趕到。
渾瑊本來是郭子儀手下的大將，是個很有威望的將領。
朱泚攻了一個月，也沒攻下奉天，於是派人造了特別大的雲梯攻城。
渾瑊在城牆邊掘通了地道，地道里堆滿了乾柴，還在城頭準備好大批松脂火把。
叛軍兵士攀著雲梯往上爬，城外的箭像雨點一樣射到城裡，眼看城就快被攻破了。
忽然雲梯一架架都陷進地道，地道里燒著的乾柴冒出煙火，城頭上的唐軍又往下扔火把，雲梯上的兵士都被燒得焦頭爛額。
渾瑊帶領將士們日日夜夜血戰，把朱泚叛軍殺得大敗。
這時候，奉天又來了兩支援軍，一支是朔方節度使李懷光率領的，一支是神策軍大將李晟率領的。
朱泚一看形勢不妙，趕快退回長安。
李适命令李懷光和李晟乘勝收復長安。
哪料到李懷光到了咸陽，卻和朱泚暗中勾結，一起反唐。
李晟到了長安城外，前有朱泚、後有李懷光，內無糧草、外無救兵，處境極其危險。
在這種情況下，李晟用自己的勇氣和決心激勵將士，長安附近的唐軍都自願接受李晟指揮，不聽李懷光的命令。
李懷光害怕起來，就先逃到河中去了。
渾瑊守住了奉天，跟李晟彼此呼應，進逼長安。
公元784年，李晟收復長安，朱泚被殺。
李适回到長安。
過了一年，渾瑊又進攻河中，消滅了李懷光。
李希烈最後也被部將殺了。
李晟、渾瑊為維護唐王朝的統一，立了大功。
殷秀實為何被殺？
「涇卒之變」發生後，唐德宗李适逃跑到了奉天；長安城中，姚令言擁立太尉朱泚做主帥。
朱泚是原先的涇原節度使，因為弟弟朱滔謀反，他被免職後軟禁在長安。
朱泚本來就野心勃勃，於是毫不推辭，馬上就進了皇宮。
有個叫殷秀實的官員，原來做過節度使，後來改任司農卿，丟了兵權。
朱泚認為殷秀實一定怨恨朝廷，就派幾十個騎兵到殷秀實家裡，把他接來。
殷秀實不願意與朱泚同流合污，但是被人拿著刀劍威逼，也只好答應了。
他看出朱泚要篡奪皇位，就暗中聯合將軍劉海賓等人，準備把朱泚殺掉。
一天，朱泚召殷秀實議事，說到自己要做皇帝時，殷秀實滿面怒容，奪過別人手裡的一塊象牙笏，跳到朱泚面前，痛罵道：「你這反賊！我恨不得把你碎屍萬段，難道還會跟你一道謀反嗎！」
一面高舉牙笏向朱泚頭上猛擊下去。
朱泚舉手擋了一下，象牙笏擊中他的前額，頓時鮮血直流，他嚇得伏在地上，爬著逃脫了。
其他人一擁而上，把殷秀實殺害了。
殷秀實被殺的消息傳到奉天，李适懊悔過去沒有重用他，不住地掉眼淚。
「二王八司馬」是指哪個事件？
唐順宗即帝位時已得了中風病，口不能言，但還是立刻重用王叔文、王伾以及柳宗元、劉禹錫等10人，進行改革。
王叔文等首先從革除弊政入手，廢除了宦官進行掠奪的「宮市」和五坊小使。
王叔文選拔老將范希朝為左右神策、京西諸鎮行營節度使，接管宦官手中的兵權。
於是，以俱文珍為首的宦官集團陰謀策動廢順宗、立太子的宮廷政變，以打擊革新派。
很多地方節度使也紛紛向朝廷上表，稱順宗久病，應當讓皇太子監國，積極聲援俱文珍。
不久，順宗被迫讓位給太子，是為憲宗，宦官由此得勢。
隨即，「二王」被貶逐，王伾死於貶所，王叔文被賜死，柳宗元、劉禹錫等8人都被貶為邊州司馬。
歷史上稱這一事件為「二王八司馬」事件。
「永州八記」的作者是誰？
柳宗元是河東（今山西運城）人，所以也稱為柳河東。
他從小就非常聰明，能寫一手好文章。
13歲的時候，他寫過一篇文章呈給唐德宗，唐德宗看了非常欣賞，大家都傳著看，都認為了不起。
他在21歲的時候考上進士，在京城做官。
「永貞革新」失敗後，柳宗元受到牽連，被貶為永州（今湖南長沙）司馬。
他在永州9年，遊覽山水名勝，探察人民疾苦，寫下不少詩文名篇。
其中以山水遊記最為膾炙人口，它們在柳宗元手中發展成為獨立的文學體裁，柳宗元也因而被稱為「遊記之祖」。
柳宗元在永州寫了《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》等八篇遊記，合稱為「永州八記」。
這八篇文章並非單純的景物描摹，而是往往在景物中托意遙遠，抒寫胸中種種不平，使得山水也帶有了人的性格。
他在永州還寫了不少寓言，有的諷刺貪官污吏，有的諷刺剝削人民的地主。
這些寓言流傳很廣，大家都很愛看。
唐代哪位皇帝熱衷恭迎佛骨？
在唐代，迎佛骨是禮佛的最高形式，每隔30年舉行一次。
唐憲宗篤信佛教，對迎佛骨之事自然是最熱衷的。
公元819年，憲宗令宦官杜英奇率宮人三十餘人，持香花，赴法門寺迎請佛骨舍利。
舍利迎入京師後，迎請佛骨舍利的隊伍自光順門進入皇宮大內。
舍利在宮中供奉3日後，再送到京城內各大寺院。
王公貴族爭先恐後競相舍施，有的百姓傾家蕩產以供奉佛祖真身。
這次禮佛與以往不同的是皇帝啟塔，親奉佛燈，但糜費亦甚巨。
為什麼說韓昌黎是語言巨匠？
韓愈，字退之，河南河陽（今河南孟州市）人，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。
韓愈25歲成為進士，29歲始登上仕途，但在仕途上屢受挫折。
他曾因關中旱飢，上書請免徭役賦稅，指斥朝政，被貶為陽山令。
又因諫迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，幸有裴度等援救，改貶為潮州刺史。
穆宗即位，他奉召回京，為兵部侍郎，又轉吏部侍郎。
韓愈是善於運用語言的巨匠，其散文語言簡練、準確、鮮明、生動。
他善於創造性地使用古代詞語，又善於吸收當代口語創造出新的文學語言，他的散文詞彙豐富，絕少陳詞濫調，句式的結構靈活多變。
例如，《雜說四》以「千里馬常有，而伯樂不常有」比喻賢才難遇知己，「只辱於奴隸人之手」，寄寓了他對自己遭遇的深深不平。
《進學解》和《送窮文》用對話形式，以自嘲為自誇，以反語為諷刺，揭露當時社會的庸俗腐敗，表現了一個有理想的士大夫在黑暗現實中不能妥協的精神。
韓愈不顧流俗的誹謗，大膽地為人師，作《師說》，認為「無貴無賤，無長無少」都可以為師，指出師的作用及相師的重要。
他的這種見解對於今天仍有參考價值。
唐代哪位詩人被稱為「詩鬼」？
李賀，字長吉，祖籍隴西，出生於一個沒落的士族家庭。
18歲時，李賀來到東都洛陽，拜謁當時的國子監博士、大文學家韓愈。
韓愈為了試探李賀的才氣，當場出題，要李賀即席賦詩。
李賀稍加考慮，便寫出了一首七言古風《高軒過》。
全詩想像奇特，措辭精絕，警句迭現。
韓愈不禁對李賀的才華大加讚賞。
李賀作詩的時候並不遵循固有題目，而是注重到生活中去發掘素材。
他每次出門都會讓書童背上一個袋子，將一路上的所見所聞寫下，放進袋子，等到晚上回家再進行整理。
有時，他竟然會寫下滿滿的一袋子。
每當看到這些詩稿，李賀的母親就又高興又心疼，忍不住埋怨他：「你這孩子，難道要把心血都嘔出來，才肯罷休嗎？」
的確，李賀把自己全部的心血都傾注在詩歌創作中。
「天若有情天亦老」、「石破天驚逗秋雨」，這些千古傳誦的佳句，都是他嘔盡心血的結晶。
韓昌黎是如何教育兒子韓符的？
韓愈的兒子韓符小時候十分貪玩，不肯用心讀書。
有一次，韓愈給兒子留下一篇《大學》里的文章要他背誦，然後自己就上朝去了。
等他下朝回來，發現兒子正在院子裡和家人逗蟋蟀。
韓愈見了，便把兒子叫到面前，讓他背一下自己早上留下的作業。
兒子抓耳撓腮，吭哧了半無也沒有背出來。
為勉勵兒子好好讀書，韓愈沒有採用粗暴批評的方式，而是提筆寫了一首題為《符讀書城南》的詩，委婉地勸誡兒子要立志飛黃騰達。
詩中有這樣的句子：「兩家各生子，提孩巧相如，少長聚嬉戲，不殊同隊魚。
年至十二三，頭角稍相疏，二十漸乖張，清溝映污渠；三十骨骼成，乃一龍一豬，飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。」
意思是：有兩個男孩，幼年時容貌相像、活潑靈巧。
由於一個好學，一個懶惰，漸漸就分出高低了。
到20歲時，他們的區別就如清水溝和污水渠一樣明顯；當30歲時，一個就像龍一樣在官場上飛黃騰達，而另一個卻像癩蛤蟆一樣在地上爬。
韓符讀了這首生動而富有教育意義的詩後，深受觸動，明白了父親的良苦用心，從此開始認真讀書，學問很快就有了長進。
白居易為何要求外放杭州當刺史？
白居易28歲考中進士，兩年後當上了秘書省校書郎這個九品小官。
唐憲宗器重他的詩名，提拔他當翰林學士，後又任諫議大夫。
在這期間，他寫了不少諷刺權貴、反映人民疾苦的詩作，得罪了人，被貶為江州（今江西九江）刺史。
還沒到任，第二道詔令來了，又被降為江州司馬。
在江州期間，他寫下了著名的敘事長詩《琵琶行》。
唐穆宗繼位後，把白居易召回了長安，委以重任。
但他厭倦大臣間爭權奪利、明爭暗鬥，就在公元822年請求外放到杭州當刺史。
他在西湖上築了一道長堤，蓄水灌田，就是有名的「白堤」，又寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，告訴人們如何蓄水泄水。
晚唐的皇帝大多平庸荒唐，白居易的政治理想無法實現，意志逐漸消沉，篤信佛教，最後鬱鬱而終，葬於洛陽龍門山。
時人知道白居易生平嗜酒，前來拜墓時都用酒來祭奠，墓前的土地經常是濕漉漉的。
「朋黨之爭」描述的是哪段歷史？
「朋黨之爭」是從唐憲宗即位以後開始的。
憲宗做了皇帝，想要有所作為。
在一次考試中，就命主考官們要注意選拔能夠直言敢諫的人。
這一年的考生當中，有兩個叫李宗閔、牛僧孺的下級官員。
由於二人在基層為官，接觸到一些社會現實，便在試卷里批評了當時的朝政。
考官看考卷，覺得這兩個人符合皇上選拔的要求，就把二人推薦給了唐憲宗。
當時的宰相叫李吉甫，士族出身，他自以為門第高貴，向來瞧不起那些科舉出身的官員。
當他聽說出身低微的李宗閔、牛僧孺居然批評朝政，就在憲宗面前誣陷說：「李、牛兩人哪裡是皇上所想要的人。
他們之所以被推薦，不過是與考官的私人交情好。」
憲宗聽信了李吉甫的話，不僅沒提拔李宗閔、牛僧孺，還降了幾個考官的職。
後來，李吉甫死了，他的兒子李德裕當上了翰林學士。
這時，李宗閔也入朝做了官。
李德裕始終忘不了李宗閔批評他父親的那件事，總想找個機會報復。
公元820年，唐憲宗被宦官殺了，立了他的兒子李恆做皇帝，就是唐穆宗。
穆宗即位後，又進行進士考試。
那年的主考官叫錢徽，是個很正直的人。
考試之前，朝中兩個大臣因為有熟人參加考試，私下托錢徽照顧，錢徽秉公處理，沒理睬他們。
正巧李宗閔的一個親戚應考，卻被錢徽選中了，那兩個被拒絕的大臣懷恨在心，就在穆宗面前告錢徽徇私舞弊。
穆宗問翰林學士，李德裕出於報復，說這事是真的。
穆宗很惱火，就降了錢徽的職，把李宗閔也貶謫到外地去了。
李宗閔知道是李德裕害了他，心裡自是憤恨不已。
牛僧孺很同情李宗閔，就與他結為同盟，又聯絡了一些科舉出身的官員，處處與李德裕對著幹。
李德裕也不甘示弱，也就同士族出身的官員聯合起來，與李宗閔、牛僧孺針鋒相對，兩下里明爭暗鬥，弄得越來越厲害。
過了幾年，唐文宗即了位。
李宗閔依靠宦官的支持，當上了宰相。
然後，他又向文宗推薦，把牛僧孺也提為宰相。
這兩個人大權在握，一同排擠李德裕，把李德裕調往西川。
文宗的皇位是宦官立的，上了台之後又處處受到宦官的控制。
對此，文宗很是氣惱，就一心想除掉宦官。
於是，就發生了「甘露之變」，文宗策劃的殺宦官的計謀徹底失敗了。
在這之前，文宗就被宦官操縱，對到底是用李德裕，還是用牛僧孺沒個主見。
這樣一來，文宗被宦官看得更死，什麼都得聽宦官的。
因此，哪一派與宦官的關係更密切，哪一派就得勢、就掌權，而另一派就沒好日子過。
兩派勢力在朝廷上就像走馬燈似的，轉來轉去，把朝政搞得一刻也不得安寧。
文宗去世，武宗即位。
李德裕又得了勢，當上了宰相。
他一上台，又大肆排斥李宗閔、牛僧孺，把兩個人都貶到外地去了。
公元846年，武宗病死，宦官們立了武宗的叔父李忱做了皇帝，就是唐宣宗。
宣宗對朋黨之爭很是反感，武宗時期的大臣一概不用。
直到這時，這場朋黨之爭才算收了場。
然而，40年的爭吵、動盪，使日趨沒落的大唐王朝更加混亂，不好收拾了。
你知道「甘露之變」的經過嗎？
公元826年，宦官王守澄等擁立穆宗第二子李昂即位，是為唐文宗。
文宗在位期間勤勉聽政，倡導節儉，一心一意想除掉轄制自己的宦官。
公元830年，文宗任用宋申錫為宰相，要他秘密剷除宦官勢力，但因時機不成熟，計謀破產。
後來，文宗生了一場病，急於找醫生。
正好宦官王守澄手下有個官員叫做鄭注，精通醫道，王守澄把他推薦給文宗治病，文宗服了他的藥，果然病一天天好起來。
文宗很高興，召見鄭注，發現鄭注口齒伶俐，像個有才幹的人，就把他提拔為御史大夫。
鄭注有個朋友李訓，原是個很不得志的小官員，聽到鄭注受到朝廷重用，就帶了一些禮物求見鄭注。
鄭注正好想找個幫手，便請王守澄把李訓推薦給文宗，李訓也得到文宗的信任，後來竟被提升為宰相。
文宗既重用鄭注、李訓，便準備倚重二人剪除宦官。
公元835年，鄭注建議文宗剝奪王守澄的實權並將他毒死。
兩人打聽到王守澄手下有個宦官仇士良，與王守澄有矛盾，奏請文宗封仇士良為左神策中尉，帶領一部分禁衛軍。
接著，李訓又解除了王守澄的兵權。
王守澄失了兵權後，文宗給了他一杯毒酒，將其毒死。
接著，鄭注和李訓計劃在下葬王守澄的時候，要求所有宦官都為王守澄送殯，然後以所率親兵懷藏利斧將其全部砍殺。
但李訓求功心切，決定搶先下手。
公元835年，李訓提前在宮中部署了兵力，等文宗上朝後，假稱大明宮左金吾大廳之後的石榴樹上夜降甘露（甘露是預示天下昇平的祥瑞），誘使神策軍中尉仇士良等前往，想一舉誅殺宦官。
沒想到，被仇士良看出破綻，他們立即返回大殿，挾持著文宗直往內宮奪路而逃。
待緩過神來之後，仇士良立即派兵出宮，追殺所有參加預謀的官員，李訓、鄭注全家都被殺害，與事變有關無關的朝廷官員也有上千人被殺。
文宗和李訓、鄭注策劃的誅殺弄權宦官的計謀徹底失敗了，歷史上把這一事件稱為「甘露之變」。
唐武宗會昌滅佛導致了怎樣的局面？
公元845年，即唐武宗會昌五年七月，武宗頒發了一道禁佛的詔令，隨後又派出御史多人，分赴各道，監督執行。
天下百姓苦佛日久，聞風而動。
御史們乘著驛馬還未出關中，朝廷已聞捷報：全國寺廟多拆毀，連牆基也被刨掉種上莊稼了。
詩人杜牧讚揚說：「僧佛在中國為害已達六百餘年，我生有幸，親眼看見聖人一揮手，僧佛就被剷除了。」
詩人的心情同當時黎民百姓的心情是相連的。
不久，朝廷頒布了禁佛的詔書，歷數佛教罪狀，公布了滅佛的成果。
凡廢毀大、中寺院4600多所，小的寺廟4萬餘座。
僧尼還俗260500人。
沒收良田數千萬頃，放免寺院奴婢15萬人，並給土地自謀營生。
會昌滅佛，摧毀了寺院經濟，解放了勞動力。
當年朝廷控制的戶口數字，比會昌初年增加一倍多，達495萬餘戶。
那時的戶口數字未必確鑿，但戶數迅猛增加的趨勢是可以相信的。
這肯定同滅佛有關。
會昌滅佛，實際並未全滅，在長安、洛陽都留下了幾所寺廟，每州也留下一所。
這些寺廟的隸屬關係也從祠部改為主客。
祠部是主管朝廷祭祀天地、宗廟的，主客是負責外國朝貢的。
這樣的變更，意思是朝廷已不再把僧侶視為中國人了。
唐代佛教從此一蹶不振。
唐宣宗即位之前是如何韜光養晦的？
唐宣宗李忱是唐朝的第十六位皇帝，原名李怡，成年後被父親憲宗封為光王，是穆宗的弟弟、武宗的叔叔。
宣宗的母親原是反賊的小妾，叛亂平定後被憲宗收入宮中，後來產下李忱。
出身卑微的宣宗自幼嚴重寡言，在皇族中有「白痴」的綽號。
文宗、武宗兄弟在位的時候，經常於宴飲享樂時逗他說話，以供取笑。
公元846年，武宗去世後，宦官們以為「遲鈍」的李忱容易控制，於是擁立他為皇帝。
然而，宣宗即位後仿佛換了個人，原本失望的朝廷大臣們這才看到他以前隱藏起來的剛毅決斷，讓心懷不軌的宦官們懊悔不已。
宣宗即位時已經37歲了，他在青年時期曾出家為僧，在登基後不久，便將鼓動武宗「滅佛」的道士趙歸真等人處死，隨後下詔恢復天下佛寺。
為了給父親憲宗報仇，宣宗又派人毒死了郭太后。
在這些事情的處理上，體現出宣宗謀定後動、一擊制敵的做事風格。
然後，宣宗著手解決了著名的「朋黨之爭」。
宣宗以勤儉治國，多次減少賦稅，還注重人才選拔，使唐朝的上下矛盾有所緩和，百姓日漸富裕。
他還趁吐蕃、回紇衰微的時機，派兵收復了河湟之地，打敗了吐蕃，使唐朝出現「中興」局面。
在唐朝的歷代皇帝中，宣宗是一個較有作為的皇帝，被後人稱之為「小太宗」。
歷史上誰是發現氧氣第一人？
世界上最早發現氧氣的人是中國唐朝的煉丹家馬和。
馬和認為：空氣成分複雜多樣，主要由陽氣和陰氣組成，其中陽氣比陰氣多得多，陰氣可跟可燃物化合，在空氣中消失，而陽氣則可安然無恙地保留。
陰氣存在於青石（氧化物）、火硝（硝酸鉀）等物質中，加熱它們陰氣就會放出來。
陰氣在水中也大量存在，只是很難把它們取出來。
馬和所講的陰氣陽氣就是我們今天所講的「氧氣」和「氮氣」。
馬和的發現比歐洲早1000多年。
馬和把畢生研究的成果記錄在一本名叫《平龍認》的書中，一直流傳到清代，後被德國人乘亂搶走。
是「滿城盡帶黃金甲」使唐朝滅亡的嗎？
公元875年，濮州（今山東鄄城）人王仙芝率領幾千人在長垣（在今河南）起義，自稱「天補平均大將軍」，很快攻占了曹州（在今山東）和濮州。
附近農民紛紛加入，起義隊伍一下子發展到幾萬人。
在王仙芝起義軍占領的冤句（在今山東）有個私鹽販子黃巢，年輕時曾經到長安應考科舉，沒有考上。
黃巢在長安憤慨地寫下了一首《菊花詩》：待到秋來九月八，我花開後百花殺；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
顯示了推翻唐朝的決心。
這時，黃巢看到王仙芝起義，也組織幾千人起兵響應。
起義軍的聲勢越來越大，朝廷提議招降王仙芝。
王仙芝準備接受朝廷招安，黃巢一氣之下，自己帶領隊伍作戰去了。
王仙芝的力量大大削弱，朝廷便不再理會他。
不久，王仙芝兵敗被殺，餘下的殘兵就投奔了黃巢。
大家推舉黃巢為王，號稱「沖天太保均本大將軍」。
黃巢帶領起義軍渡過淮河，向官軍力量空虛的南方挺進。
他們轉戰了大半個中國，一直打到了廣州。
然後，起義軍揮師北上，一路勢如破竹，很快打到了洛陽，洛陽官員馬上開城投降了。
接著，黃巢又下令向長安進軍，走小路攻破了潼關。
唐僖宗由幾百個士兵保護著，慌慌張張地逃往成都去了。
黃巢帶領起義軍開進長安，百姓興高采烈地歡迎起義軍進城，街道兩旁站滿了歡迎的人群。
黃巢在長安當了皇帝，國號叫大齊。
新政權建立了，但控制的地方卻非常小。
黃巢一直流動作戰，打下的地方都沒有派兵把守；他一走，這些地方又被官軍占領了。
唐僖宗逃到成都以後，集結軍隊把長安包圍起來。
幾十萬起義軍擠在一起，糧食都吃光了。
後來，黃巢手下的大將朱溫投降了唐朝，唐僖宗又調來了沙陀族酋長李克用的騎兵，擊敗了起義軍。
黃巢見形勢不利，就撤出了長安，最後退到泰山狼虎谷，兵敗自殺。