第八卷 興衰有憑、國運無常--走向世界的隋唐文明(1)


  第八卷 興衰有憑、國運無常--走向世界的隋唐文明(1)

  興衰有憑,無論你是隋煬帝,還是唐太宗,歷史給予的都是一個公正的平台;國運無常,不管你是唐玄宗,還是唐僖宗,歲月滌盪的都是繁華背後的哀戚。思兔閱讀520官網

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  但是,記憶終究抹不去的是李春修造趙州橋、眾望所歸天可汗、鑒真東渡日本國、發現氧氣第一人等遠去的走向世界的隋唐文明。

  隋文帝為什麼格外重視禮樂?

  公元581年,隋文帝楊堅下詔:祭天祭祖時冕服必須依照《禮經》。

  所謂依照《禮經》,就是採用北齊冕服。

  公元585年,楊堅命禮部尚書牛弘修五禮(吉、凶、軍、賓、嘉),成書一百卷,下詔行新禮。

  牛弘等人不懂音樂,議定雅樂,積年不成。

  公元589年,滅陳,得南朝舊樂器及樂工。

  楊堅聽南朝樂,讚嘆說:「此華夏正聲也。」

  牛弘奏稱中國舊音多在江南,梁、陳樂合於古樂,請修補以備雅樂。

  魏、周樂雜有塞外聲音,請停止演奏。

  公元594年,雅樂成。

  楊堅時先定周伎、清商伎、高麗伎、天竺伎、安國伎、龜茲伎、文康伎等七部樂,此外還吸收了疏勒、扶南、康國、百濟、突厥、新羅、倭國等外來音樂。

  到楊廣時,又增定為九部樂,即:清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢等。

  其實,楊堅並不懂得禮樂,這樣做,目的在於從南朝接收華夏正統的地位。

  李諤是怎樣上奏改文風的?

  楊堅統一中國後,在處理政務時看到大臣們的奏章盲目追求辭藻,而不重視解決實際問題,認為南朝的政治腐敗和國勢的不振,其根源就在於這些華而不實的文風。

  治書侍御史李諤很有辯才,也看到了當時文人寫的文章大多華而不實,就寫了一份《請正文體書》的奏章上書皇帝,希望通過皇帝發布政令的方式來改變當朝文風。

  李諤在《請正文體書》中寫道:從魏武帝、文帝、明帝起,以後各朝皇帝都很崇尚文采辭令,忽視了文章要言之有物。

  他們自己寫文章也是只注重文辭華麗,不重視為君之道。

  於是,下面的文人也就跟著他們學,在文辭華麗上大做文章,這樣就漸漸形成了浮華文風,給後世各朝帶來了惡劣影響。

  下臣希望當今皇上能夠下一道政令來改變這種文風。

  奏章寫好後,李諤又仔細看了好幾遍,覺得自己把要說的意思都說明白了,這才呈交上去。

  楊堅翻閱李諤的奏章時,不住地點頭,當看到「連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風雲之狀」時,心裡就想:這個李諤說得對呀!現在的一篇篇文章、一箱箱卷宗,寫來寫去,都離不開吟風弄月,這樣下去,那可怎麼得了啊!於是,楊堅就下令說:「把李諤的奏章頒示天下。

  如以後寫來的奏章再空洞無物、華而不實,一定嚴懲不怠。」

  李諤通過上書楊堅,請求發布政令來改變文風的願望終於實現了。

  隋朝大軍是怎樣征服突厥的?

  北朝後期,突厥成為北方遊牧地區的強大國家。

  周、齊對立,各送重賂求突厥援助。

  其時,突厥沙缽略可汗繼立,貴族爭奪繼承權發生糾紛,各個部落都自立大汗,如阿波可汗、突利可汗、達頭可汗等。

  其中沙缽略兵力最強,是突厥大可汗。

  楊堅建隋後,不再給突厥禮物,突厥貴族經常帶領騎兵在東起幽州、西達河西的漫長戰線上對隋進行騷擾。

  公元583年,楊堅命楊爽為行軍元帥,率兵分八路反擊突厥。

  楊爽出朔州,大破沙缽略軍。

  竇榮定出涼州,擊敗阿波軍。

  沙缽略藉口阿波先退,襲擊阿波。

  阿波投奔達頭,達頭協助他收集舊部近十萬騎,和沙缽略互相攻擊。

  至此,突厥形成了以達頭、阿波為首的西突厥汗國和以沙缽略、突利為首的東突厥汗國兩個對立的勢力。

  沙缽略屢被隋軍打敗,公元584年遣使求和。

  次年,沙缽略可汗歸附隋朝,經隋朝同意,率部內遷白道川(今內蒙古呼和浩特西北)。

  公元587年,沙缽略死。

  沙缽略嫌兒子雍虞閭懦弱,不能對抗西突厥,遺令立弟處羅候為可汗,號莫何可汗,亦號葉護可汗。

  楊堅使長孫晟賜莫何旗鼓,西擊阿波。

  阿波部眾以為隋出兵助莫何,多不戰而降,莫何因此生擒阿波。

  公元598年,莫何死,雍虞閭立,號都藍可汗;莫何之子染干為突利可汗,二可汗皆請婚於隋。

  隋用長孫晟離間計策,先後以宗女安義公主、義成公主嫁突利,又令之南徙,賞賜特厚。

  都藍可汗被激怒,從此斷絕朝貢,與隋為敵,不斷侵擾邊境。

  都藍與達頭結盟,公元599年合兵襲擊突利。

  突利大敗,只剩下部眾數百人。

  長孫晟設計挾突利到長安。

  隋厚待突利,立之為民可汗,在朔州築大利城(在今內蒙古自治區)為突厥汗庭,又遷其遊牧部眾於黃河南(今內蒙古自治區河套南)夏、勝二州之間。

  稍後,隋大將高熲、楊素率兵出塞,大破達頭、都藍軍。

  都藍敗後,被部下所殺。

  達頭占據漠北,自立為布迦可汗。

  公元601年,隋遣楊素率啟民北征,所得人畜盡歸啟民。

  啟民返歸北方。

  公元603年,步迦所部大亂,鐵勒、思結等十餘部叛步迦,歸附啟民。

  步迦逃奔吐谷渾。

  隋朝因此加強了對邊域的控制。

  科舉制度創建於什麼時候?

  隋朝建立後,楊堅為了加強中央集權,正式廢除九品中正制,將選官權力收歸中央。

  規定各州每年以文章華美為標準選拔三人,薦給朝廷。

  後又命令京官五品以上、地方官總管、刺史等以「志行修謹」(有德)、「清平幹濟」(有才)二科薦舉人才。

  楊廣即位後,又創置了進士科,國家用考試的方法以才取人,考取的就可以到中央或地方政府中作官,這就是我國科舉制度的開始。

  創置科舉制度,是我國古代選官制度的一項重大改革。

  它適應了庶族地主階級興起的歷史趨勢,為地主階級的各個階層加入統治集團開闢了道路。

  隋朝實行的科舉制度,一直為以後的各個朝代所沿用。

  和隋朝以前的選官制度相比較,它有利於選拔人才,提高行政效率,對維護中央集權起著重要作用。

  「隋太子爬樹喊冤」是怎麼一回事?

  公元600年,隋文帝廢太子楊勇及其子女為庶人;十一月,立晉王楊廣為太子。

  楊廣被立為太子後,楊勇實在咽不下這口氣,多次要求面見楊堅陳述申辯,都被楊廣蠻橫地擋住。

  一天,楊勇實在情急無奈,爬上東宮一棵大樹喊冤,楊堅聽了,問發生了什麼事。

  支持楊廣的開國功臣楊素乘機說楊勇中了邪,不可救藥了。

  這就是「隋太子爬樹喊冤」的故事。

  公元604年,楊堅在彌留之際,才發現楊廣對他不忠,而楊勇對自己卻是一片忠心,曾有再來一次廢立的念頭,但是已經太遲了。

  不久,楊廣弒父自立,並矯殺廢太子楊勇。

  楊廣是怎樣弒父自立的?

  公元604年,楊堅得了重病,在仁壽宮養病。

  楊廣以為時機已到,就寫信給楊素,詢問應該怎樣處理楊堅的後事。

  想不到,楊素的回信被送信人錯送給了楊堅。

  楊堅看了,勃然大怒,立即召楊廣責問。

  這時,楊堅的妃子陳夫人慌慌張張跑了進來,哭著向楊堅說:「太子無禮!」

  原來楊廣見陳夫人長得漂亮,趁陳夫人換衣服時跑去調戲。

  這真如火上加油,楊堅拍著床大罵:「這畜生怎能擔當治國大任!快把我的兒子叫來。」

  身邊大臣柳述、元岩正要派人去叫太子楊廣。

  楊堅氣得臉通紅,好半天才說出兩個字:「楊勇!」

  柳述、元岩這才明白楊堅要重新立楊勇為太子,就急忙去寫詔書。

  誰知楊廣和楊素已得到消息,帶著軍隊,拿著假造的詔書,包圍了仁壽宮。

  他們假宣楊堅的命令逮捕柳述和元岩。

  隨後,又用東宮的衛士代替了仁壽宮的衛士,把守住宮殿的各個出入口,並命令照顧楊堅的人一律離開,由右庶子(東宮官員)張衡負責一切。

  大家剛剛走開,只聽見殿內一聲喊叫,過了一會兒,張衡出來說:「皇上已死,你們為什麼不及時稟報?」

  宮內外的人大驚失色,可是誰也不敢說什麼。

  就這樣,楊堅被楊廣、楊素一夥害死了。

  隨後,楊廣派人給楊勇送信,說皇上有遺囑,要楊勇自盡。

  還沒等楊勇回答,派去的人就把楊勇拉出去殺了。

  這年七月,楊廣登上了皇帝的寶座,是為隋煬帝。

  修造趙州橋的人是誰?

  河北省的趙縣在隋朝時候叫趙州。

  城南有條大河叫洨水。

  每逢雨季來臨,水勢兇猛,洨水便成了洶湧的洪流,兩岸的百姓常為交通不便而發愁。

  當時有一位傑出的工匠叫李春,他在洨水上帶領人們設計、修造了一座聞名於世的石拱橋--趙州橋。

  趙州橋是用石料拼砌成的拱橋,「拱」就是彎曲的梁,是指跨越河道的橋身。

  趙州橋造型優美,結構堅固,全長50多米,是當時世界上跨度最大的石拱橋。

  這座橋最大的特點是在拱橋兩端的上方各有兩個小拱,這4個小拱不但節約了石料,減輕了橋身的重量,而且在發大水的時候,可以從小拱排水,能減輕洪水對橋身的衝擊。

  在選擇橋基、保護橋拱、加固橋身等方面,李春也採取了許多科學巧妙的方法。

  因此,這座石橋雖然經過了1400多年的漫長歲月,如今仍堅固完好。

  大運河的開鑿分幾段完成?

  公元605年,隋煬帝楊廣在營建東都的同時,又下令開鑿大運河。

  隋煬帝修建的大運河分四段進行。

  公元605年,楊廣徵發江南、淮北100多萬民工,在北方修通濟渠,從洛陽西苑通到淮河邊的山陽。

  同年,又徵發淮南幾十萬勞動力,把山陽邗溝加以疏通擴大。

  大約用了半年的時間,一條寬40步的運河邗溝修成了。

  河的兩岸修築成御道,沿路榆柳夾道,又是陸路交通線。

  接著,從通濟渠向北延伸。

  公元608年,徵發河北民工100多萬人開永濟渠。

  這條河主要利用沁水的河道,南接黃河,北通涿郡。

  公元610年,在長江以南開了一條江南河,從京口引江水穿過太湖流域,直達錢塘江邊的餘杭。

  前後不到6年的時間,大運河的全線工程竣工。

  大運河以東京洛陽為中心,連接了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流,全長2000多千米,是世界上偉大的工程之一。

  楊廣修大運河給人民帶來了沉重的負擔和巨大的災難。

  但是,大運河作為南北交通的大動脈,加強了中央對東方和南方的統治,既方便了從南方漕運糧食,也有利於對東北用兵。

  大運河對中國南北的經濟、文化交流和鞏固國家的統一都起了巨大的作用。

  為什麼歷史上說隋煬帝「靡有定居」?

  隋煬帝楊廣在位時巡遊無度,曾經三下江都(今揚州)。

  公元615年,因在江都的舊船被楊玄感兵變時燒毀,楊廣下令在江都再造幾千艘船,而且要比舊船更大更漂亮,以便他第三次巡遊江都。

  公元616年,龍舟製成。

  當時隋王朝岌岌可危。

  建節尉任宗上書極諫,當場被杖殺;行前,奉信郎崔民象上表諫阻,被殺;隊伍剛到汜水,奉信郎王愛仁上表請還長安,被殺。

  於是,朝臣再也無人敢說反對的話了。

  楊廣到了江都,接見地方官,獻禮多的就升官,獻禮少的就罷免。

  地方官於是競相貢獻,儘量搜刮,甚至預收第二年的租調。

  百姓窮困,連樹皮草葉都吃光了,逼得人吃人。

  史稱楊廣「靡有定居」,在位12年,居京不足1年,而到處巡遊卻有11年。

  楊廣曾北出長城,西巡張掖,南遊江都。

  每次出遊不知浪費多少民脂民膏,人民忍無可忍,於是紛紛起義,楊廣第三次的江都之游,便成了他的死亡之旅。

  楊玄感是怎樣跟李密交上朋友的?

  李密,字玄邃,隋末京兆長安人。

  李密年少的時候,曾被派在楊廣的宮廷里當侍衛。

  李密生性活潑好動,在值班的時候左顧右盼。

  楊廣發現後,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。

  李密回家以後,發憤讀書,決心做個有學問的人。

  有一回,李密騎了一頭牛,出門看望朋友。

  在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間看書。

  正好宰相楊素坐著馬車從後面趕上來,看到前面有個少年在牛背上讀書,暗暗奇怪。

  楊素在車上招呼說:「那個書生,怎麼這麼用功啊?」

  李密回過頭來一看,認出是宰相楊素,慌忙跳下牛背,向楊素作了一個揖,報了自己的姓名,並回答說:「我在讀項羽的傳記。」

  楊素跟李密親切地談了一陣,覺得這個年輕人很有抱負。

  回家以後,楊素跟他兒子楊玄感說:「我看李密這孩子的學識、才能,比你們幾個兄弟都強得多。

  將來你們有什麼緊要的事,可以找他商量。」

  從此,楊玄感就跟李密交上了朋友。

  隋煬帝三征高麗的戰果如何?

  公元611年,楊廣命令在東萊(在今山東)海口造船三百艘,官吏督役嚴急,死者達百分之三四十;五月,命令河南、淮南、江南造戎車五萬輛,裝載衣甲帳幕,由兵士自己牽挽,送往高陽;七月,發江淮以南民夫和船,運黎陽及洛口諸倉米到涿郡,船舶連接達千餘里。

  運輸兵民交錯往還,晝夜不絕,死的就拋在路旁,臭穢滿路。

  又發民夫自辦車牛運糧械到瀘河(今遼寧錦州)、懷遠(今遼寧遼陽西北)兩鎮,車牛都一去不返。

  又發鹿車(即獨輪車)夫六十餘萬,每兩人推米三石,路途遙遠,三石米還不夠路上吃的,車夫到鎮無米可交,只好逃亡。

  公元612年,四方應徵的兵士全部到達涿郡。

  楊廣令左右各12軍分為24路,向平壤出發,全軍共1133300人,號稱200萬,運輸糧餉的民夫比兵士加倍。

  二月初九,第一軍出發,以後每日發一軍,前後相距40里,連營漸進,實際上經過40日,才出發完畢。

  各軍首尾銜接,鼓角相聞,旌旗相望,長960里。

  御營分六軍,最後出發,長80里。

  《隋書》說「近古出師之盛,未之有也」。

  楊廣依據高麗會投降的願望來部署戰爭,嚴令諸將:凡軍事進止,都要奏報等待命令,不得專擅。

  又令諸將:高麗如請降,必須撫慰,不得縱兵進攻。

  隋兵渡遼河進圍遼東城(今遼寧遼陽市),守城軍每遇危急,就聲稱要投降。

  隋軍不得不停攻,馳奏請旨,等到請旨回來,守軍補充完備,又堅實拒戰。

  如此再三,楊廣還是深信高麗會投降,遼東城和其他城池也就一個不曾攻取。

  隋大將來護兒從海路到平壤城下,被高麗守軍擊敗。

  大將宇文述等九軍渡鴨綠江,攻至平壤附近,又被高麗軍擊敗。

  來護兒所率攻城精兵4萬,逃回船上者僅數千人,宇文述等所率305000人,除衛文升一軍不敗,其餘潰軍逃回遼東城下,只有2700人。

  楊廣大怒,率殘餘軍回洛陽。

  第一次征高麗失敗。

  公元613年,楊廣再次在全國徵發兵士集中涿郡;四月,楊廣再渡遼水,和上次一樣攻圍遼東城,一個多月仍沒有攻下;六月,在黎陽督運兵糧的楊玄感起兵攻東都的消息傳到前線,楊廣有後顧之憂,只好退兵。

  同時,河南、河北、山東等地農民起義如火如荼地進行著。

  第二次征高麗失敗,不但使國內階級矛盾激化,同時也使統治階級內部分裂了。

  同年八月,楊玄感敗亡。

  但農民起義軍卻風起雲湧,隋王朝處於崩潰前夕。

  楊廣妄想以對外的勝利來扭轉危亡的命運,於公元614年發動了第三次東征;三月,楊廣又到涿郡,七月到達懷遠鎮。

  高麗雖兩敗隋軍,卻因連年戰爭,所受損失也非常嚴重,所以立即遣使請和,並交送隋的叛將斛斯政。

  這次戰爭是在義軍遍地的形勢下發動的,徵集的士兵多因道路阻隔,不能如期到達,有的根本沒有來,來的又因沿途多有逃亡,以致兵員不足,實是湊合成軍。

  楊廣也感到無法把戰爭進行下去,只好因高麗請和,乘勢收兵。

  翟讓在什麼地方起義抗隋?

  翟讓,河南東郡韋城人,曾任隋朝東郡法曹(類似於派出所所長),後來犯了罪被判死刑,關在牢里等候執行。

  看管他的牢頭叫黃君漢,是個俠客,認為以翟讓的才能,會成就一番事業,死於牢獄實在可惜,於是晚上偷偷放了翟讓叫他逃走。

  翟讓也很有義氣,不肯走,說如果自己走了,官府追究責任一定會連累了救命恩人。

  黃君漢大怒,說道:「我今日救你不是為了別的,只是看你是個大丈夫,在這亂世里能救百姓之命,你以後努力自勉就是對我的報答了,何必現在做此兒女之態!」

  於是,翟讓逃到東郡境內的瓦崗聚眾起義。

  在單雄信、徐世勣(後來被李淵賜姓李,改名為李世勣,他與翟讓起兵時年僅17歲)的輔佐下,翟讓的瓦崗軍發展迅速。

  由於瓦崗地近運河,是舟商漕運的要道,翟讓等據此奪取運河上公私船隻的貨物,所以軍資充足,來歸附的民眾有萬餘之眾,成為河南、山東一帶義軍中最強的一支。

  此時,因參加楊玄感起事而亡命雍丘一帶的李密投奔瓦崗,為翟讓出謀劃策。

  翟讓接受李密的建議,先說服附近小股起義軍來歸附,然後攻下滎陽的金堤關和附近一些小縣城,一時瓦崗軍聲威大振。

  隋末起義軍哪位首領出身最貧苦?

  在隋末農民起義軍首領當中,杜伏威的出身最為貧苦,甚至無以為生,好友輔公袥偷了一隻羊給他,事情泄露後,被官府追捕,兩人便一起造起反來,當時杜伏威才16歲。

  公元613年,在王薄起義影響下,杜伏威與輔公袥上長白山參加了左君行部起義軍。

  後義軍被隋軍圍剿,杜伏威率部突圍,轉戰淮南,先後擊敗隋將宋顥,合併苗海潮、趙破陣等部起義軍。

  公元615年,在長白山堅持鬥爭的另一支農民起義軍李子通部也轉戰淮南,與杜伏威匯合。

  從此,杜伏威部聲威大震,成為江淮間起義軍主力。

  之後,杜伏威又與另一支義軍左才相相互配合,幾萬人馬在江淮間頻頻出擊,對隋王朝構成了嚴重威脅,迫使楊廣帶領大軍「御駕親征」。

  公元617年,楊廣又派右御衛將軍陳棱帶精銳部隊8000人進攻起義軍。

  但陳棱懾於杜伏威軍的威力,不敢正面進攻。

  杜伏威為了激怒陳棱,派人送他一套婦女衣服並致書稱他「陳姥」。

  陳棱惱羞成怒,傾巢而出。

  杜伏威身先士卒,率起義軍奮力衝殺,他誘敵出戰,奮戰在前,被敵射中前額,大怒:「不殺你,我絕不拔出此箭!」

  於是額頭上插著箭殺入隋軍,抓住射將,先讓他拔去箭,然後殺了他,攜其首級在隋軍前示眾。

  隋軍大敗,杜伏威乘勝進擊,連下高郵(今江蘇高郵)、歷陽(在今安徽)數城,勢力更加壯大。

  在河間稱長樂王的隋末起義領袖是誰?

  竇建德為隋末清河漳南(今山東武城東北)人,出身農民,因幫孫安祖反官府,全家遭殺害。

  公元611年,竇建德率二百人投奔高士達義軍,與高士達共同起義。

  後高士達與另一河北義軍首領張金稱被隋軍殺害後,竇建德成為河北義軍的領袖,有部眾十多萬人,轉戰於河北中部。

  公元617年初,竇建德在河間稱長樂王,年號丁丑,攻占信都、清河等郡。

  楊廣命涿郡留守薛世雄帶兵三萬馳援洛陽,欲擊瓦崗軍。

  薛部行至河間,遭竇建德義軍埋伏,竇建德又親率精銳襲擊隋營,隋軍大亂,自相踐踏,損兵折將三萬人,從此改變了河北地區官軍與義軍的力量對比。

  義軍聲勢大振,而官軍主力被消滅。

  這一次戰役有力支援了瓦崗軍對東都洛陽的進攻。

  同年,竇建德改稱夏王,建權「夏國」,設置百官,控制了整個河北。

  他勸課農桑,發展生產,自己布衣素食,深為河北人民愛戴。

  南柯一夢是怎麼一回事?

  隋末唐初時,有個叫淳于棼的人,他家的院子中有一棵根深葉茂、充滿生機的大槐樹。

  一天,淳于棼來到大槐樹下納涼。

  夜色漸深,他在樹下沉沉睡去。

  恍惚中,淳于棼來到了一個叫大槐安國的國家。

  此時正值大槐安國京城會試,淳于棼立即報名入場。

  三場考試結束,淳于棼很輕鬆地得了第一名。

  接下來是殿試,大槐安國皇帝見淳于棼一表人才,就親筆點他為狀元,並對他說:「朕看你是個棟樑之材,想把公主許配給你為妻,你要好好效忠國家。」

  一舉中狀元,又成了駙馬,淳于棼好不得意。

  這事在大槐安國一時成為美談。

  春風得意的淳于棼,與公主相親相愛,生活十分美滿。

  這一天,大槐安國皇帝將淳于棼召上金殿,隨即下詔派他到南柯郡任太守。

  淳于棼到任後,忠於職守,經常巡視各縣。

  他克己奉公,法度嚴明,使得屬下的官員也都一心為公,沒有一個敢胡作非為。

  淳于棼由於治理有方,深受百姓的擁戴。

  後來,敵國侵犯大槐安國,皇帝派出幾員大將、數十萬人馬迎敵,但都屢戰屢敗、損兵折將。

  消息傳到京城,皇帝大為震驚,急忙上朝召來文臣武將商議退敵大計。

  這時,宰相向皇帝推薦淳于棼。

  皇帝立即讓淳于棼率領全國精兵,與敵軍決一雌雄。

  淳于棼接到聖旨,立即披掛上馬,率兵出征。

  可惜,他雖能詩善文,對於布陣打仗卻一竅不通。

  大軍來到陣前,剛與敵軍接觸,便被打得潰不成軍。

  統率三軍的淳于棼差點就成了戰俘。

  逃回京城的淳于棼把情況報告給皇帝,皇帝龍顏大怒,立即傳旨將淳于棼削職為民。

  淳于棼大喊冤枉,大驚而起,但見月掛枝頭、樹影搖搖。

  原來,所謂南柯郡不過是槐樹下的一個螞蟻洞而已。

  這時,淳于棼覺得很沮喪,忽而又若有所悟地自言自語說:「幸而是南柯一夢,不然,太令人不愉快啦!」

  李密是怎樣自立門戶的?

  山東王薄領導的長白山起義爆發後,各地起義風起雲湧,山東各地守軍屢戰屢敗,只有張須陀例外。

  張須陀部在與起義軍的戰鬥中幾乎百戰百勝,公元613年一年之中,起義軍王薄、郭方預、郝孝德、孫宣雅等部先後被他消滅。

  雖然張須陀百戰百勝,但起義軍散而復聚、越殺越多,隋朝己無可救藥,張須陀的命運也就只能是為隋朝殉葬。

  翟讓的瓦崗軍也多次與張須陀部交手,不幸每戰必敗。

  所以,軍中產生了一些畏懼的情緒,而李密則堅決要求與張決戰。

  公元616年,瓦崗軍與張須陀在滎陽大海寺決戰,李密先率精兵千餘人埋伏在大海寺北的樹林裡,翟讓率本部與張須陀交戰。

  翟讓自然不是對手,不一會兒就開始敗退。

  張須陀素來輕視翟讓,見翟讓敗退,也沒考慮是否是誘敵之計,就率部放心大膽地追擊。

  追到伏兵之處,李密率眾突然殺出,翟讓、李世勣、王伯當各部四面夾擊,張須陀部沒有防範,終於潰敗。

  張須陀本人非常勇猛,拼命殺出重圍,但他愛惜自己的部下,見部下仍然被圍,又忍不住回頭去救,再衝出來後,又沖回去救其他人,就這樣,張在重圍中來往了4次之多,終於陣亡。

  他所率領的將士官兵悲哭數天,黃河以南郡縣士氣低落。

  大海寺一戰的結果,使瓦崗軍軍威大振,聲勢到達鼎盛時期,同時也成就了李密的威名。

  戰後,翟讓為李密另設一營,號蒲山公營,雖然仍然屬於瓦崗軍,但實質上已是允許李密自立門戶了。

  李密為何要殺翟讓?

  張須陀陣亡後,瓦崗寨威名大振。

  但李密和翟讓卻絲毫沒有懈怠,他們又組織了另一場影響更大的戰役,攻打隋室的糧庫洛口倉。

  勇氣百倍的瓦崗軍銳不可當,很快就奪下了洛口倉。

  洛口倉里貯存著無數的糧食,有的還是隋文帝時候積貯下來的。

  翟讓和李密下令開倉賑民,四里八鄉的饑民,老老少少,都帶著糧袋來分糧。

  鬢髮蒼蒼的老人,羸弱不堪的孩童們分到義軍分發的救命糧,都異口同聲稱讚瓦崗寨義軍,感激義軍首領救民於水火的恩德。

  翟讓和李密立即成為天下義軍眾望所歸的領袖。

  可惜的是,推動了全國起義的瓦崗寨義軍內部,卻因為內訌失去了往日的威力。

  翟讓見李密能力比自己強,把領導權讓給了李密,擁戴他成為魏王,但李密和他的親信卻妒忌翟讓在義軍中的威望,藉故殺了翟讓。

  好端端的一支隊伍從此四分五裂,沒能完成徹底推翻隋朝、重新統一全國的大任。

  楊廣死在誰的手上?

  在起義軍的猛烈攻擊下,隋朝的統治土崩瓦解、眾叛親離,許多地方官紛紛起兵反隋。

  被農民起義軍嚇破了膽的楊廣躲在江都不敢回長安,天天心驚肉跳。

  公元618年,右屯衛將軍宇文化及乘機在江都發動了兵變。

  三月的一天,一個宮女跑來向楊廣報信:「不好了,宇文化及造反了!馬上就要殺進宮來了!」

  楊廣渾身發抖,急忙換了一身衣服,逃到西閣。

  宇文化及殺進宮來,楊廣看到譁變的士兵手裡明晃晃的刀,哆里哆嗦地說:「我犯了什麼罪?」

  士兵說:「你發動戰爭,荒淫無度,還說沒罪嗎?

  全國百姓都痛恨你這個昏君,人人都要殺了你!」

  楊廣怕挨刀,自己從身上解下一條綢帶,士兵們用這條綢帶把他絞死了。

  楊廣被殺以後,宇文化及自稱大丞相,立秦王楊浩為皇帝。

  這時候,隋朝已經名存實亡了。

  李淵哪個兒子最有才能?

  李淵的次子李世民是他眾多兒子中最有才能、最有膽識的一個。

  他眼見隋朝大勢已去,便暗中結交有才識的人士,一同商議統一天下。

  天下大亂之後,李世民乘機勸父親起兵。

  李淵依照世民及晉陽令劉文靜的計謀,從太原起兵,自任大將軍,集中了20多萬大軍攻打長安。

  李淵攻下長安以後,為了爭取民心,宣布約法12條,把隋朝的苛刻法令一概廢除,並且暫時讓楊廣的孫子楊侑做個掛名的皇帝。

  禁軍將領宇文化及在江都發動政變,勒死隋煬帝後,李淵立即把楊侑廢掉,自己即位稱帝,改國號為唐。

  李淵和李世民經過幾年征戰,平定了其他起義軍和割據勢力,統一了全國。

  少林寺十三棍僧為何助秦王?

  少林寺位於嵩山西麓少室山陰,始建於公元495年。

  寺西北50里有柏谷墅,周圍地勢險要,隋文帝時賜屬少林寺。

  唐初,王世充盤踞洛陽,霸占柏谷墅,築轘州城,並派其侄王仁則領兵據險防守,與東都成犄角之勢。

  公元621年,秦王李世民攻打東都,少林寺僧惠瑒、曇宗、志操等13人奮起響應,擒捉王仁則,投奔秦王,留有「十三棍僧助秦王」的佳話。

  後來,李世民嘉其殊勛,累加厚賞,勒石紀功,又拜寺僧曇宗為大將軍,少林寺自此威名遠揚。

  「登瀛州」的十八學士是哪十八人?

  公元621年,秦王李世民為天策上將軍,唐高祖李淵為其開府置官屬。

  李世民以海內平定,於府內開文學館,納四方文學之士。

  杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、顏相時、蘇勖、于志寧、蘇世長、薛收、李守素、陸德明、孔穎達、蓋文達、許敬宗皆以本官兼文學館學士。

  李世民又令大畫家閻立本為眾人畫像,號十八學士。

  諸學士並給珍膳,時人傾慕入選者,謂之「登瀛州」。

  「玄武門之變」是怎麼發生的?

  公元626年的一天,李世民上朝控告李建成和李元吉,揭發他們在後宮胡作非為以及與張婕妤、尹德妃的曖昧關係。

  李淵大吃一驚,說:「竟然有這樣的事?」

  李世民說:「不但如此,他們還幾次想謀害我。

  如果他們得逞,兒就永遠見不到父皇了!」

  說完哭了起來。

  李淵說:「你講的事情,關係重大,明天我要親自過問!」

  當天夜裡,李世民調兵遣將。

  第二天一早,李世民親自率領長孫無忌等人埋伏在玄武門附近。

  張婕妤聽到了風聲,馬上派人報告李建成。

  李建成找李元吉商量。

  李元吉說:「我們應該趕快把兵馬布置好,稱病不去上朝,觀察一下動靜再說。」

  李建成說:「怕什麼?

  內有張、尹二妃照應,外有自家軍隊守衛玄武門,能把我們怎麼樣?

  我們一起上朝去,看看情況再說。」

  說完兩人騎馬進入玄武門。

  守衛玄武門的將領叫常何,原來是李建成的心腹,但是已經被李世民收買過去了。

  李建成和李元吉走到臨湖殿,發現情況異常,立即掉轉馬頭,往回跑。

  只聽有人喊道:「太子、齊王,為什麼不去上朝?」

  李元吉回頭一看,不是別人,正是對頭李世民,他急忙取弓搭箭,一連向李世民發了三箭,都沒射中。

  李世民對準李建成回射一箭,只聽「嗖」一聲,李建成從馬上摔下來,斷了氣。

  李元吉急忙向西逃去,迎面碰上尉遲敬德,又掉轉馬頭往回跑。

  忽然一陣亂箭射來,李元吉趁勢滾下馬鞍,往附近的樹林裡鑽,正巧遇見李世民。

  仇人相見,分外眼紅,李元吉騎到李世民的身上,奪下弓,動手去扼李世民的頭頸。

  就在這萬分危急的時候,尉遲敬德騎馬趕到。

  李元吉放開李世民拔腿就跑,尉遲敬德一箭把他射死了。

  三弟兄火併的時候,李淵正帶著大臣、妃子在海池中乘船遊玩。

  忽然看見尉遲敬德匆匆趕來,就問:「你來這裡幹什麼?」

  尉遲敬德說:「太子、齊王叛亂。

  秦王恐怕驚動陛下,特地派臣來護駕。」

  李淵大吃一驚,忙問:「太子、齊王現在何處?」

  尉遲敬德說:「已經被秦王殺死了。」

  李淵十分難過,在尉遲敬德的脅迫下,派人傳旨結束了這場政變。

  三天後,李淵宣布秦王李世民為太子,國家大事一律由太子處理。

  這年八月,李淵被迫讓位,自稱太上皇。

  李世民當了皇帝,是為太宗,第二年改年號為貞觀。

  歷史上把這次政變叫做「玄武門之變」。

  「貞觀之治」是指誰的統治?

  公元626年,秦王李世民發動玄武門之變登上帝位,次年改年號為「貞觀」,他就是中國古代傑出的政治家唐太宗。

  李世民借鑑了隋滅亡的歷史教訓,制定了基本順應當時歷史發展要求的政治政策。

  唐初經濟凋敝,人民生活十分困苦,國家財政也嚴重拮据。

  因此,李世民首先實行了輕徭薄賦、與民休息的政策,儘量避免和減少戰爭,以減少軍費支出,此舉有力地保障了農民安居壠畝,發展了農業生產。

  親疏並舉、德才兼備的人才政策是李世民政治統治的重要保證和基礎。

  為了集思廣益、糾偏補過,李世民建立了一套比較完整的監察和諫官制度:諫官直接參與政事,五品以上的京官在中書內省輪流值夜,以便隨時召見,詢訪外事,討論政教得失,使朝廷上下形成了一種敬賢納諫的政治風氣。

  科舉制度在這一時期也得到了恢復和完善。

  在政治統治中,李世民特別重視倫理教化,將其作為鞏固統治的精神支柱。

  李世民以儒家思想為基礎,在推行禮治的同時也十分重視法律的建設,制定和實施了一系列法律、法令,中國古代最完備的法典《唐律》就是他授意房玄齡、長孫無忌修訂的。

  通過一系列的政治、經濟和軍事政策的制定和推行,唐初政治空氣開明而清廉,生產力得以迅速發展,經濟空前繁榮,社會安定。

  人民獲得了一個較為安定的政治環境,能夠安心地從事勞動生產,從而創建了文化燦爛、國力鼎盛富強的景況,被後人譽為「貞觀之治」。


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