09 別小瞧要飯的,那也有學問


  「咚、咚、咚」,大家好,今天給大夥說點兒特有意思的事,是我身上發生的一件事,但是對大家的語言表達有好處。思兔閱讀520官網有時候我們會發現老百姓說的話特別有意思,表達特別生動,有表現力,反而咱從書本上背的那些東西,有點兒死板。

  我曾經在從哈爾濱到牡丹江的一列火車上碰見一個要飯的,也不知道是真殘疾還是假殘疾,反正是坐在輪椅上,自己把著軲轆往前走,一個車廂、一個車廂地要飯。他不是光要,他嘴裡頭先叨咕一段話,這段話很抓人,他怎麼說的呢,我給你學一學,很有意思:

  

  推著這軲轆,手捧軲轆在家園,一心訪友在外邊,朋友見了朋友面,撥開雲霧見今天。一不偷,二不摸,我兜里沒錢上火車,民政帶司法,鐵路管半拉,黑香皂白香皂,你別把社會搞亂套,想要飯就得拉臉造。我說各位叔叔大爺哎,你賞我個毛八七的,散不了腰岔不了氣,折騰不了房子也買不了地,也不耽誤年輕人說媳婦,就當到動物園,看個高級動物,買張門票,這動物就我這模樣的,謝謝各位,謝謝各位。

  你琢磨琢磨,你看看他這詞厲害在哪兒。「手捧軲轆在家園」,講自己是殘疾人,一不偷,二不摸,兜里沒錢上火車,表示我確實一窮二白。「民政帶司法,鐵路管半拉」,在火車上,我就是吃大軲轆(這口飯)的,我在這兒要飯。「黑香皂,白香皂,別把社會搞亂套」,這比喻咱們不管你幹啥的,和和氣氣的,和氣生財,你給就給,不給我也無所謂。接下來我們要使哀憐口,你看看啊,「你賞我個毛八七,散不了腰,岔不了氣,折騰不了房子,買不了地,就當看高級動物,買張門票,就我這模樣的」。這叫哀憐口,行話叫啥呢,這叫人情綱,通過人情套你,你說我這樣很可憐,你給我毛八七怎麼的,也傷害不了你,這點兒錢,大不了我,也小不了你的,做點兒慈善嘛。

  人拿這個把大夥吸引住,然後都過來看,一要錢,一裝可憐,用人情一套你,周圍就有不好意思的,這人這麼可憐,咱給點兒吧,他就要下來了,這算要錢裡頭技術含量高的。

  要飯的祖師爺是誰,是范丹,人稱范丹老祖。當年孔夫子無食困陳蔡的時候,曾經向范丹老祖借過糧,所以後來的讀書人見著要飯的向你要,你得給,為啥?你老祖宗欠他老祖宗的!同仁堂板子有那麼一段,在東周列國就我們這一行,孔夫子無食困陳蔡,請來了范丹老祖把糧幫,借了你們吃,借了你們穿,借了你們米山和面山,直到現在沒還完。說到現在讀書人欠要飯的,這也表示咱們現在有文化的人,經濟實力不錯的,能力越大,責任越大,多可憐可憐弱勢群體,那是應該的。

  所以我在火車上聽到他唱這一段,到了兩節火車中間這塊,馬上就叫住他,我說,「來來來,過來,我給你二十」,就給了他二十塊錢。他愣了,「幹嘛呀」。我說,「你把剛才唱的再給我唱一遍」,他就在我面前又說了一遍,我就把這段記下來了。

  這個事,距現在有二十多年了,我覺得這個東西很有用,它是民間採風,你把街頭巷尾的玩意兒看遍了,對於咱們豐富人生,了解社會,增強自己的語言表達,都有非常大的作用。


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