第一章保持快樂的秘訣
每個人都有煩惱，但並非人人都不快樂。思兔閱讀520官網快樂也不依賴財寶，有些人只有很少的錢，但一樣快樂。也有些人身家豐厚，但也不見得終日笑口常開。人們能否一生都保持快樂，愉快地生活呢？
快樂不是垂手可得的。它既非一份禮物，也不是一項權利；你得主動尋覓努力追求，才能得到。當你領悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時候，你就已經在追求快樂的路途上跨出了一大步了。
珍視每一天
成功金言：
生命正以令人難以置信的速度飛快地溜過。今天的每一刻都具有唯一性，都是值得我們珍視的。
指揮美國海軍的海軍上將耐斯特金恩曾說過：「我把最好的裝備都提供給最優秀的人員，再交給他們一些看似艱難的任務，我能做的僅此而已。」
他的另一段名言是：「如果一條船沉了，我無法把它撈起來，如果它註定要沉到海底，我也無力阻擋。對我來說，與其為昨天的失敗懊惱，還不如把時間用在解決明天的問題上，後者要重要得多。況且，如果我總是沉浸在悔恨中，我將支撐不了多久。」
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無論戰時還是平時，好主意和壞點子之間的區別就在於：好主意能兼顧前因後果，從而籌劃出最合乎邏輯且具有建設性的計劃；壞點子則會讓一個人緊張至精神崩潰。
最近，我很榮幸地拜訪了蘇茲柏格，他是世界聞名的《紐約時報》的發行人。蘇茲柏格先生告訴我，當第二次世界大戰的戰火蔓延歐洲時，對前途的憂慮常使他徹夜難眠，某一天，他半夜從床上爬起來，取出畫布和顏料，對照鏡子，決心畫一張自畫像。實際上，他對繪畫一無所知，但為了沖淡自己的焦慮之情，他還是畫著。而最終，繪畫消除了他的憂慮，安撫了他的內心。在談話的末尾，他給我念了他的座右銘，那是一首讚美詞中的7個字，就是這7個字令他的心靈得到了撫慰。這7個字就是：「只要一步就好了。」以下是這首讚美詞：
指引我，仁慈的燈光……
讓你常在我腳旁。
我並不想看到遠方的風景。
只要一步就好了。
大約在同一時期，有位當兵的年輕人他身在歐洲的某地，也同樣學到了這一點。這位年輕人的名字是泰德，住在馬里蘭州的巴鐵摩爾城紐霍姆路5716號。他曾經憂慮得寢食難安，差點喪失了生活的勇氣。
後來，他在筆記中這樣描述道：
1945年4月，因為過度憂慮，我患了一種被醫生稱之為結腸痙攣的疾病。這種病讓我極其痛苦，我當時認為，如果戰爭再不結束的話，我就要垮了。
當時我在步兵師擔任士官職務，工作是記載戰時的傷亡和失蹤狀況，此外，我還得幫助挖掘那些被草草掩埋的士兵的屍體，並把他們的遺物送還給他們的親友。
這些工作讓我筋疲力盡，我開始懷疑自己也會出事，懷疑自己是否能熬過這段時間，懷疑自己還能否活著回去抱抱我那尚未見過面的16個月大的兒子。我憂愁且疲憊不堪，短短几周內就瘦了34磅，還差點發瘋。我眼睜睜地看著自己的雙手變成皮包骨頭，一想到我最終不得不拖著這副殘破的身體回家，我就悲從中來。我終於崩潰了，常常一個人哭得全身發抖。那是德軍最後大反攻開始不久，哭泣帶來的悲傷讓我放棄了回到普通生活中去的希望。
最後，我住進了醫院，一位軍醫給予我的忠告，改變了我的生活。在一次全面的身體檢查之後，他告訴我，我的問題純粹是精神上的，他說：我希望你把生活想像為一個盛著沙子的漏斗。在漏斗的上半部，有成千上萬顆沙礫，它們緩慢均勻地通過漏斗中部的細縫，那細縫是如此之窄，以至於無法讓兩顆以上的沙礫同時通過。我們每個人就像這個漏斗，當新的一天開始的時候，腦海里總是浮現出很多亟待完成的事情，但我們只能一件件去做，讓工作像漏斗里的沙礫一般，緩慢均勻地通過。否則，漏斗將被毀壞，我們的身體和精神就要受到損害。
那是值得紀念的一天，從軍醫告誡我的那一天起，我就一直奉行這種哲學。「一次只能通過一顆沙礫，一次只能做一件事。」這條忠告最終拯救了我。不僅如此，戰後，我在印刷工廠工作，我發現它對我所從事的公共關係及GG工作也有莫大的幫助。我發現在職場上，也有類似戰場一般的問題，即同時擺在你面前的有好幾件事，但時間卻有限。材料要補充新的表格要處理，要安排新的資料，地址有變動，分公司開張或關閉，但我不再慌亂不安。我一再從心裡默念這條忠告，因此我也就能更有效地投入到工作中去，戰時那種幾乎擊垮我的困惑已消逝的無影無蹤。」
當今的社會中，醫院裡半數的床位都留給了精神或是心理上有問題的人。他們是被昨天的憂慮和對明天的擔憂這兩種重擔所壓垮的。如果他們當中的大部分人能牢記這句話：「不要為明天憂慮」，或者是那句話：「著眼於今天」（耶穌的），那他們就能無憂無慮地在街上散步，過著愉快的生活了。
生命就在每天每時每刻中
你和我，在眼前的這一剎那，都站在兩個永恆的交匯點上，即永遠逝去的往日和永無盡頭的未來的交匯點，我們不可能生活在兩個永恆之中，哪怕是一秒鐘也辦不到，因為它們會摧毀我們的身心。既然如此，就讓我們生活在這一刻，並為之驕傲吧。有位名人說：「不論擔子有多重，每個人都能堅持到夜晚的來臨。不管工作有多苦，每個人都能完成今天的任務，都能認真耐心平和愉快地活到太陽下山，這才是生命的真諦。」
不錯，生活對我們的要求也只有這些。可是，住在密西根州沙支那城法院街815號的傑爾德太太，在學到「只生活到上床為止」這一信條之前，為自己的落迫，幾乎到了要自殺的地步。她這樣講道：
「1937年我的丈夫死了，我覺得非常沮喪，幾乎一蹶不振。我寫信給我過去的老闆奧羅西先生，他是堪薩斯城羅浮公司的老闆，我請求他讓我回去做我的老工作。我從前是向學校推銷世界百科全書的。兩年前，我的丈夫生病時，我把汽車賣了。為了新的工作，我勉強湊足錢，分期付款買了一部舊車，開車出去賣書。
「我原以為，重新工作或許可以幫助我從沮喪中解脫出來。但是，單獨駕車，單獨吃飯的生活讓我幾乎無法承受。同時，推銷的工作也並不順利，我沒賣出過幾本書，即使這小數目的分期付款帳單，也讓我頭疼不已。
「1938年春，我到了密蘇里州維沙里市推銷書。那裡的學校很窮，路也不好走。我一個人既孤單又煩悶，以至於有一次我甚至想自殺。我不再抱有成功的希望，也品味不出生活的樂趣。每天早上起床時，我都為不得不面對現實而恐懼。我什麼都怕：怕付不出分期付款的車錢，怕付不起房租，怕東西不夠吃，怕身體搞垮沒有錢看病。而唯一使我沒有自殺的原因是，我擔心我的姐姐會因此而悲傷，況且她又沒有足夠的錢來付我的喪葬費用。
「一個偶然的機會，我讀到了一篇文章，是它使我擺脫了低落的情緒，鼓足勇氣繼續生活下去。我永遠不會忘記那文章中的一句話，它是那麼使人振奮：『對一個聰明人來說，每一天都是一個新的開始。』我用打字機把這句話打了下來，貼在汽車的擋風玻璃上，這樣我開車時只要一抬頭就能看見它。我發現原來活一天並不困難，慢慢地，我學會了忘記過去，並不為將來而煩憂。每天清晨我都對自己說：『今天又是一個新的開始』。
「我成功克服了自己對寂寞的恐懼。整個人都輕鬆起來，事業上也明顯有了起色。現在的我對生命充滿了熱情，我知道，不論在生活中遇到什麼問題，我都不會再害怕。是的，我不必懼怕未來，因為我知道，我每一次只要活一天，對一個聰明人來說，每一天就是一個新的開始」。
猜猜下面幾行詩是誰寫的：
這個人很快樂，也只有他才能快樂。
因為他能把今天，稱之為自己的一天；
他在今天感到安全，能夠說：
無論明天會多麼糟糕，我已經過了今天。
這幾句詩似乎很具有現代意味，但它們卻是古羅馬的一位著名詩人在基督降生的39年前寫下的。
我認為作為人最悲慘的一件事就是，幾乎所有的人都拖延著不去積極地投入到生活中去。我們嚮往著天邊出現一座奇妙的玫瑰園，卻從不去欣賞今天開放在我們窗口的玫瑰。
那麼，我們怎麼會變成這種愚蠢的人這種可憐的人呢？
「我們生命的小小歷程是多麼奇特啊？」史蒂芬里高克寫道：「小孩子常說：『等我是個大孩子之後，』等他成了大孩子，則說：『等我長大成人以後，』等到他長大成人，他又這樣說：『等我結婚以後，』可是，即便結婚後又能怎麼樣呢？估計他的口頭禪又變成了：『等我退休後。』當他一生將盡，真的退休之後時，回首往事，似乎只是一陣冷風吹過，他的一生就這麼被錯過了，一切終於無法重來。我們總是不能提早領悟：生命就在生活里，就在每天每時每刻中。」
底特律城已故的伊文斯先生，在學會「生命就在生活里，就在每天和每時每刻中」之前，曾因憂鬱症幾乎自殺。伊文斯生長在貧苦的家庭里，最初靠賣報為生，後來轉換到雜貨店做店員。不久，他又成了一位助理圖書管理員。因為家中7口人靠他一人養活，所以儘管圖書管理員的薪金微薄，他也不敢辭職。直至8年之後，才鼓起勇氣開創自己的事業，沒想到時來運轉，僅用借來的50美元發展到了一年淨賺20000美元。可惜好景不長，幾年後，他存錢的銀行倒閉，他不僅損失了全部財產，還負債16000美元，突如其來的打擊讓他無法承受，「我吃不下，睡不著，」他說，「不久，我全身都生起奇怪的病來，病因純粹是因為憂鬱過度。病情持續惡化，沒幾天我就在外出時暈倒在了路上，回家後便臥床不起，全身都開始潰爛，僅是躺著都讓我痛苦不堪。醫生告訴我，我大約只能活兩個星期了。我大為震驚，無奈之下，連遺囑都立好了，躺在床上等死。可是這樣一來，反而減輕了我無謂的憂慮，我每日什麼也不想，精神漸漸放鬆下來，雖然每天的睡眠仍然不足兩個小時，卻很安穩。閉目休養幾個星期後，那些令人疲倦的憂慮感慢慢消失了，胃口也好了起來，體重隨之增加。
「又過了幾星期，我能拄拐杖走路了。臥床6個星期後，我已經能回去工作了。過去我的年薪曾達到20000美元，現在我能找到每周30美元的工作就已經很高興了。如今，我的工作是推銷一種擋板，我不再為過去後悔，也不再害怕將來，而是將全部時間精力熱情都放在推銷工作上。」
伊文斯的事業發展迅速，沒幾年，他已是伊文斯工業公司的董事長，並在不久之後，他的公司長期雄霸紐約股票市場。如果你去格陵蘭，很可能會降落在伊文斯機場，這是為紀念他而命名的。要知道，如果他不懂得「著眼於今天」這個道理，他絕不會得到這樣的成功。
也許你還記得白雪公主的話：「這裡的規矩是，昨天可以吃果醬，明天可以吃果醬，但今天不准吃果醬。」我們大多數人就是如此為了明天的果醬和昨天的果醬發愁，卻不肯在今天的麵包上厚厚地塗上一層果醬。
付出也是一種快樂
成功金言：
聰明的人會享受助人所帶來的快樂。要追求真正的快樂，就要忘記計較別人是否感恩，只單純地享受付出所帶來的快樂。
我最近就遇到了一個義憤填膺的人。遇到他的每個人都知道，在十五分鐘之內他一定會提起一件事情，果不其然，儘管那事情發生在十一個月之前，可到了今天提起這件事情他依舊余怒未盡。
在上一個聖誕節的時候他為自己公司34名員工分發了10000美元的聖誕節獎金，每個人差不多能得到300美元「可是讓我氣憤的是他們卻沒有一個人表示出對我的感謝！我甚至後悔給他們發這筆獎金。」他抱怨道。我衷心地同情他。正如聖人所說的那樣，一個憤怒的人，渾身都是毒。而在我面前這位渾身是毒的老兄，他已經60歲了人壽保險公司統計我們還能活著的年數是現在歲數和80歲之間差值的三分之二也就是說，他不過還剩下十四五年的生命而已。而他卻奢侈地利用了這餘生之中將近一年的寶貴時間為已經過去的事情憤憤不平，我實在覺得非常同情他。
為什麼在憤怒和自憐之外不去問一問員工們的理由呢？或許是因為平時工作的時間太長而待遇又太低呢？又或許員工們認為這些聖誕獎金是自己應得的份額呢？或許他們感覺到自己的老闆是一個過於挑剔的人使得大家都不敢去感謝他呢？又或許，大家感覺大部分的利潤都要繳稅，還不如當作獎金……
退一萬步來講，或許員工們真的是自私卑鄙沒有禮貌，不懂感恩。反正我不會比他更了解整個情況了。我倒是還記得英國詹森博士說過的名言：「感恩是有教養的產物，你不可能從一般人身上輕易得到。」
而我想說的重點是：他犯了一個嚴重的錯誤，這也許是因為他不夠了解人性才去指望別人感恩吧。
人之間的事情就是這樣，人性就是如此，你也無法指望有所改變。那麼，為什麼不乾脆接受呢？正如位充滿智慧的羅馬帝王馬庫斯阿列留斯所說的那樣：「我今天會遇到多言的人自私的人自我中心的人忘恩負義的人。但我並不會為此而驚訝或者感到困擾。因為我無法想像個沒有這些人存在的世界。」
他說的不是很有道理嗎？在我們身邊這樣的事情層出不窮。
安德魯卡耐基曾經送給自己的親戚100萬美元多麼值得感謝的數額啊！可是，如果安德魯卡耐基能夠從墳墓中醒來，他會很震驚地發現這100萬美元為他換來的是詛咒和詆毀。而這一切只是因為卡耐基遺留了3億多美元的慈善基金，而「僅僅」遺留給他100萬美金。
一談到錢，這樣的事情就層出不窮。查爾斯舒瓦博就對此深有體會。他曾經幫助一位銀行出納，把他因挪用去做股票而虧損的銀行資金補足以使他免受牢獄之苦。結局如何呢？在短暫的一陣感謝之後，那出納員就忘記了這件事情，不僅如此，他還曾經與查爾斯這位曾經把他從數年監禁之中拯救出來的人作對。
那麼，把幫助的方面換成生命是不是能好一些呢？也許吧，我們往往會慶幸地想。可是塞繆爾這位前任的著名刑事律師的遭遇可以再清楚不過地作了反證他幫助78個罪犯逃脫了死刑，可是一個人都不曾前來登門感謝，甚至連一張卡片都不曾寄來。
還記得偉大的耶穌嗎？他曾經在一個下午使10個癱子起立行走，可是只有一個還記得回來道謝其餘九個頭也不回跑得無影無蹤。
既然這麼大的恩惠都不能得到感謝，我們為別人所做的小事又怎麼能夠期望感恩呢？我們天天在抱怨別人不會知恩圖報，可這就是人性。不要再指望別人的感恩了如果你曾經得到過，把它當作一個驚喜吧。這樣在沒有的時候也不會難過。
忘記感謝是人類最真實的天性，所以停止期望別人記得感恩吧，除非你想自尋煩惱。
但是並非所有人都明白這樣的道理，我認識一位家住倫敦的婦人，每次遇見她的時候她都在和一旁的人喋喋不休地抱怨自己的孤獨。她講述自己是如何照顧自己的侄子們，在他們還小的時候，如何辛苦地看護他們；他們在患麻疹腮腺炎百日咳的時候，都是她在看護著他們，在她結婚之前，他們曾經都和她住在一起，甚至於她還資助了一個侄子去上商業學校。可是現在，他們卻不願意接近她。他們很少來看她，只是在受到良心責備的時候才在她面前出現。
可是我卻並不想去責備那些侄子們。因為他們都害怕那位老婦人！每當想起要坐在那裡聽幾個小時的陳詞濫調，她沒完沒了地埋怨自憐，想想吧，你是不是也會退縮呢？但當她發現已經無法強迫這些侄子們回來探望她的時候，她只剩下惟一的絕招心臟病發作。
她並非裝病。就連醫生都說她的心臟官能症相當嚴重，她常常會出現心悸的症狀。可是醫生對於這種病人束手無策，因為她的問題並非由身體導致，而是源於情緒。
或許有人會認為這位可憐的婦人需要的是關愛與注意，但我覺得倒不如說她需要侄子們的「感恩」，但是大概她永遠也得不到這些吧，因為她已經視這些為應得的，所以她要求別人都給她這些。
許多人在這個世界上都是這樣！他們渴望被愛，因為別人的忘恩負義，因為別人的冷漠，因為別人的疏忽，他們感覺到孤獨。可是這個世界上惟一能夠被愛的，是那些不求索取不求回報還樂於付出的人。
乍一聽上去很理想化不是嗎？其實不然！這是獲得幸福最有效的方法了。我之所以知道，也是因為我的父母。
那時候我還很小，家境貧寒，常常欠債。但即使是那樣的情況之下，我的父母仍然堅持每年擠出一點錢寄給孤兒院以作資助。那所孤兒院他們從來沒有去過，在我的印象之中，除了回信他們也沒有再收到什麼感謝。
當我外出工作之後，每年聖誕節我都會寄張支票給父母作為禮物。他們從未用這些錢買自己喜歡的東西。每一次我回家過聖誕節的時候，父親就會，快樂地告訴我他們用這些錢又買了生活必需晶送給那些貧窮的人們。這種單純付出而不求回報的快樂已經成為他們一生之中追求的最大快樂。
亞里士多德曾經說過：「聰明的人會享受助人所帶來的快樂。」而我想我的父親應該深諳這個道理。要追求真正的快樂，就要忘記計較別人是否感恩，只單純地享受付出所帶來的快樂。
或許你的身邊就有著這樣的事情，父母向別人抱怨著自己的子女不知道感恩。
這種事情可以說是隨處都在，就連莎士比亞的《李爾王》之中，那年邁的國王也在喊著：「不知感恩的子女比毒蛇的利齒咬噬更令人痛心。」
可是，這真的僅僅是兒女們的錯誤嗎？如果你從來未曾教導過他去練習感激他人，你又如何指望能夠得到他的感恩？正如草地一樣，遺忘是隨處可見的野草，是人類的天性；而感恩，正如草叢之中盛放的玫瑰，需要園丁精心呵護。
我的一位芝加哥的朋友就遇到了這個麻煩。他是一個紙盒廠的工人，工作辛苦但是收入卻很少，一個月還不到200美元。他的妻子帶來了和前夫所生的兩個兒子，她說服他向別人借錢讓自己的兒子上了大學。他像牛馬一樣苦幹了四年，從未埋怨。他所賺的每分錢都要用來支付食物房租燃料衣服以及還掉所欠的錢。
可是，從沒有人認為他這樣做值得感激。他的太太認為這是理所當然的，而那兩個兒子呢？他們一點都不覺得虧欠了這位繼父，他們甚至從未對自己的繼父說過一聲謝謝。
應該去責怪這兩個兒子麼？也許吧。可是，他們母親的態度不是更應該被責怪嗎？出於母性的本能她想要使自己的兒子過得幸福，她想要免除自己兒子所承受的一切負擔，她不願意使他們覺得人生一開始的時候就已經債務累累。因此她從來不曾對自己的兒子們提起他們的繼父為了負擔這個家庭有多麼辛苦，而這個男人資助他們上大學是多麼善良，與此相反，她只是讓孩子們認為這是這個男人的本分。
最後呢？一位孩子因為這個而進了監獄。由於母親的教育，他們產生了「整個世界都應該支持我幫助我」的危險想法，他向老闆「借」了一些錢，於是換來了並不短的監禁。
請記住下面這句話吧！孩子是自己造就的。想要有感恩的子女，自己就要作出感恩的模樣。
我的姑母就成功地做到了這一點。她使得自己的子女從小就生活在充滿關愛的氛圍之中。她曾經同時照顧自己的母親和婆婆，對她們悉心照顧噓寒問暖，而這個時候她自己還有六個兒女需要精心照顧。不過她從來沒有抱怨過這麼做的艱難；也未曾誇耀過自己的偉大，她只是把這當成自然而然的事情，並且以發自內心的熱情去做。
現在，她也老了，她會抱怨自己的兒女不懂得感恩麼？當然不會！她的六個兒女爭搶著要她去自己家中居住，他們很愛她，也從來未曾覺得厭煩。這是單純的感恩嗎？當然不是！這只是因為她從小就使兒女們生活在充滿愛的環境之中，使他們覺得用愛回報自己的媽媽是再自然不過的事情。
不要在自己的子女面前詆毀別人的善意吧。對於孩子來說，你的一言一行都是學習的方向，試著多去讚賞和感激，這樣的話你的孩子們也會在無意之中學到讚賞和感恩了。
付出而不去期望感恩，單純地享受施與的快樂吧。
寬恕讓你得到快樂
成功金言：
如果有一個自私的人占了你的便宜，遠離他，但是千萬不要想著去報復。一旦你心存報復，這一切帶給你的傷害要遠遠大於他的。
我還記得幾年前遊覽黃石公園的經歷。那個晚上我和許多遊客坐在露天座位上，充滿好奇和期待地等待著「森林殺手」灰熊現身。這種動物喜歡到森林旅館丟棄的垃圾堆里尋找食物。騎著馬巡邏的森林管理員告訴我們，在美國西部，灰熊被稱為森林殺手。它們在美國西部可以說是所向無敵，大概也只有美國野牛和阿拉斯加熊可以和它們一較高下。只有……種動物會跟著灰熊一同走出森林，大搖大擺地和它一同進餐這種動物就是臭鼬。它的體型很小，灰熊一掌就可以把它擊得粉碎。可是灰熊並不這麼做，為什麼呢？是因為在森林之中長期生活的經驗告訴它這完全犯不著。
事實上，我也有著同樣的經驗。小時候在農場生活的時候我曾經在籬笆旁捉到一隻臭鼬，而當我到了紐約，也曾經在街上遇到過幾個兩條腿的臭鼬，慘痛的經驗告訴我，這兩種生物都不值得碰。
當我們憎恨自己的敵人時，事實上就是在用更大的作用力來傷害自己。我們因為那個人而影響自己的胃口睡眠健康心情。憎恨並不能夠傷害你的敵人，反而會把你自己的生活搞得一團糟要是你的敵人知道這些，一定會樂翻了天！
去看看紐約警察局布告欄上的金玉良言吧，這可不是某一位理想主義者說的：
如果有一個自私的人占了你的便宜，遠離他，但是千萬不要想著去報復。一旦你心存報復，這一切帶給你的傷害要遠遠大於他的。
或許會有人懷疑，報復怎麼會傷害到自己呢？可這是已經被證實了的。《生活》雜誌告訴我們，大多數高血壓患者的性格之中最突出的就是仇恨，長期的仇恨使他們罹患慢性的高血壓，還有可能引起心臟疾病。
憤怒甚至可以直接傷害人類的生命。是在說笑嗎？不！幾年前在華盛頓就曾經發生過這樣的事情。一位餐廳老闆因為自己的員工堅持要用碟子飲用咖啡，情急之下他拿起自己的左輪手槍追殺廚子，竟然因為心臟衰竭而倒地身亡。法醫的驗屍報告說明心臟衰竭的原因是憤怒。這也是為什麼醫生們會要求我的朋友這位嚴重的心臟病人要臥床休養並且在任何隋況之下都不要動怒。醫生們深知，在心臟衰弱的情況下，任何憤怒都有可能導致生命危險。
耶穌總是說，「愛你的敵人。」這不單單是傳道，他也是在告誡我們如何善待自己，如何避開高血壓心臟病胃潰瘍以及那些過敏性疾病；同時，他也是在告訴我們如何改善自己的容貌難道你沒有看到那些人因為憤怒而導致自己的容貌扭曲變形？再好的整形外科對此也束手無策！去看看那些由寬恕，溫柔善良而形成的容顏吧！
仇恨可以控制我們的味蕾，使得我們在美食之前也食不甘味，正如《聖經》上面所說：「充滿愛意的粗茶淡飯勝過包含著仇恨的山珍海味。」
這難道不是在取悅我們的敵人麼？如果他們知道十曾恨使我們精力缺乏疲憊不堪面容衰老甚至誘發心臟疾患而導致早亡這一切難道不會使他們拍手叫好麼？
即使我們不能像耶穌一樣愛自己的敵人，也愛自己多一些吧。莎士比亞也曾經說過相似的話，他這樣告誡我們：
仇恨的怒火，必將燒傷你自己。
耶穌會要求我們原諒敵人77次，其實這時候他不僅是在告訴我們怎樣避開高血壓心臟病胃潰瘍和過敏性疾病，同時，他也在教育我們如何在生意場上獲得成功。去看看喬治羅納吧，他正是一個活靈活現的例子！
那時正是二次世界大戰之中，本來在維也納從事律師工作的喬治羅納先生身無分文地回到瑞典，他的當務之急就是要找一份工作來養活自己。因為他會多國語言，所以自然而然地想要找個進出口公司擔任文書工作，在求職的時候大多數公司都婉拒了他由於戰爭的原因這個行業出現了一片蕭條只有一個人，他回信指責羅納先生，說他對自己公司的想像完全錯誤，他說羅納先生極其愚蠢，還指責他的瑞典文字錯誤百出。
羅納先生收到回信的時候當然非常氣憤這個瑞典人竟然說自己不懂瑞典話！可是看看他寫的信吧，這才叫錯誤百出呢！於是他動手寫了一封言辭更為尖刻的回信，足以把讀信的對方給氣出心臟病來了。他打算用這封信為自己好好出一口氣。
不過謝天謝地！他並沒有寄出這封信。在寄信前一秒鐘，他使自己冷靜下來思索了一下。
「或許他說得也沒有錯。」他想，「即使我學過瑞典語，可那也不是我的母語。或許我真的犯了我自己都茫然無知的錯誤還自以為是呢？如果真是這樣我還是得加強學習才是呢。這個人說不定是幫了我一個忙，儘管方式極其糟糕，我還是應該寫信去道謝才是。」
於是他揉掉原先的那封信，又寫了另外一封回信：「您在並不需要文書員的時候還抽空回信給我，我對此深深感激。對於打擾您我深感抱歉。我之所以會寫那一封信是因為我在查詢的時候有人曾經告訴我您是這一行的領袖人物。我對於自己犯的文法錯誤覺得頗為慚愧，我會在今後努力學好瑞典文以期減少錯誤。最後還是要感謝您幫助我自我成長。」
幾天之後，羅納又收到了一封回信，這次的回信絲毫沒有尖刻，不僅如此，他還被邀請到辦公室去面試。隨後羅納得到了這個工作，這一切都歸功於羅納先生自己找到的妙法良方「用柔和驅散憤怒」。
老話說得好。不能生氣的人是傻瓜，但不會生氣的人是智者。
我們並非聖人，所以我們無法偉大到去愛自己的敵人。可是最好去原諒並且忘記他們吧，為了我們的健康和快樂，這樣才是明智之舉。
艾森豪將軍的兒子在回憶自己父親的時候也曾經說過：「我的父親從采不會浪費一分鐘在想那些他不喜歡的人身上。」
威廉蓋倫，前任紐約市市長，曾經遭受槍擊，生命垂危。可是即使在那些生死未卜的日子裡，病床上的他還努力在每一天睡前原諒所有的人和事，他把這作為自己從政的原則。你是否認為這太理想化太天真呢？可是，即使是把生命比喻成痛苦旅程的德國哲學家叔本華也告誡我們「如果可能，任何人都不應該心懷仇恨。」
歷任六任美國總統顧問的巴洛克，在遭受政敵瘋狂攻擊的時候依舊未曾感覺困擾「沒有任何人能夠污辱我或者困擾我，我不允許他們這麼做，」在我向他請教如何免於困擾時他如是回答：「你要知道，除非我們自己允許，否則沒有人能夠對我們這樣做。」
人類始終在景仰著那些不懷恨仇敵的人。加拿大的座山峰以英國護士艾迪斯卡維爾命名，她於1915年10月12日於德軍陣營之中殉難。她在自己在比利時的家中收留照顧一些受傷的法軍和英軍，並協助他們逃往荷蘭。而這成為了她的全部罪名。在行刑的那天早上，她在羈押自己的布魯塞爾軍營對軍中的英國牧師懺悔，她喃喃自語「我現在才明白，只有愛國情操是不夠的。我不應該對任何人心存懷恨或者怨恨。」四年之後她的遺體被運往英國，並在維斯敏斯教堂舉行紀念儀式。她的雕像底座上鐫刻著那不朽的話語「我現在才明白，光有愛國情操是不夠的，我不應該對任何人心存懷恨或者怨恨。」
要是想真正寬恕並且忘卻我們的敵人，最有效的方法還是去尋求比我們強大得多的力量。因為我們可以忘卻一切的事情，當然侮辱也同樣無關輕重。
同樣讓我來舉個例子，美國人應該都知道一位黑人傳教士瓊斯，今時今日，他親手創辦的學校已經聲名鵲起。可是在第一次世界大戰期間，瓊斯卻險些被一些激動的白人青年施以絞刑。
這故事早在1918年。那時候，在瓊斯生活的密西西比州流傳著一些謠言，人們深信德軍會策動黑人叛變，而瓊斯被指控參與叛亂的策劃。
一群白人青年聽到瓊斯在教堂里說：「生命是一場戰鬥，而我們黑人應該拿起武器，為爭取生存和成功而戰。」於是被恐懼蒙蔽了判斷力的他們衝進教堂，把繩索套上瓊斯的脖子，並把他拖了一英里遠。他們把他推上絞刑台，點燃木柴，準備在把他絞死的同時也把他燒死。這時候，有人叫瓊斯說話；於是他開始說話了。雖然絞索正環繞在他的脖子上，可是他並沒有求饒，而是開始講述自己的人生和理想。在脖子上還套著絞索腳下即將升起火焰的時候，他談自己的前半段人生自己的個性追求他1907年畢業的愛達荷大學他所擁有的音樂才華以及他自己所仰慕的人布克華盛頓。瓊斯向他們講述自己如何仰慕這位偉人，也正是如此他才拒絕了各種待遇豐厚的職業而選擇來教育自己貧困的黑人兄弟。他訴說自己的奮鬥，自己所獲得的幫助……他沒有為自己求一句情，他只是在為自己的事業求情。
他敘述自己在密西西比州偏僻之處如何開辦學校，就在那野外的樹林裡，他用自己手錶典當得來的1．65美元開始了自己的夢想；他訓練那些失學的孩子，想使他們成為有用的農人工人廚師以及管家。同時他也講述著在他奮鬥過程中幫助過他的那些人一些慷慨的白人向他贈送土地木材家畜以及金錢，並協助他完成教育工作。
人們都感動了，在這一席絲毫沒有為自己求情的講話之中。一位老人開始為他說話：「我相信這年輕人。至於他所說的幾個人我也都認識。我想我們錯了，他是在做好事。我們並不應該殺死他，我們應該幫助他。」他摘下自己的帽子開始在人群之中為瓊斯募捐。在這群剛才還狂暴地想要吊死他的人群之中，瓊斯募捐到了52美元。事後，瓊斯平靜地說，他並不恨那些想要絞死燒死他的人，因為「我沒空爭吵，也沒空反悔。沒有人能夠強迫我恨他們。」
長遠而論，每個人都會為自己的錯誤付出代價。能將這個道理銘記的人，就可以不對他人發怒憤懣誹謗責難攻擊以及怨恨。
這是19世紀之前艾比克泰德所說的，他還曾經指出，我們收成的就是我們所栽種的，正如中國的俗話，種瓜得瓜，種豆得豆，我們總無法逃脫為自己的罪行付出代價。
林肯是一位從不用自己的好惡去判斷他人的人。他委任相當高的職位給那些曾經羞辱過自己的人麥克蘭施瓦德以及蔡斯。就像赫登在自已的著作《林肯傳》中所說的那樣，林肯「總是認為自己的敵人像任何人一樣能幹。如果得罪他的人適合於這個職位，林肯定會毫不猶豫地請他求擔任這一職位，就像他是自己的朋友一樣……在他任職期間，我相信他從來沒有因為個人的反感或者是不同的立場來撤換掉任何一個人。」不僅如此，林肯還相信：「沒有人應該因為他的行為受到讚揚或者責難，因為每一個人都受到教育的條件以及環境的影響，我們所形成的習慣與特徵造就了我們的目前以及未來。」
林肯是對的，去想像吧！如果你和你的敵人接受著同樣的教育，生活在同樣的背景之下，並有著同樣的心理構成，你會做出和他們不同的事情嗎？正如印第安人的祈禱詞所說的，在穿上別人的鹿皮靴子行走兩星期之前，不要去輕易判斷和批評他人；因此，與其去憎恨我們的敵人，倒不如去憐憫他們，並自我慶幸自己沒有被安排於那樣的人生環境以及經歷。與其去苦心思索如何報復我們的敵人，不如送給他們理解和支持。
我至今還能記得小時候，我們住在密蘇里。我的父親，一個虔誠的基督教徒，每晚睡前都會祈禱。直到今天我還似乎能夠聽到他所習慣使用的祈禱詞「愛你的敵人，祝福那些詛咒你的人，善待仇恨你的人，並為迫害你的人祈禱。」
這段話給了我父親一生內心的平安，這個世界上許多有權有勢的人都無緣享受的平安。所以，放棄對敵人的報復心，才能獲得內心的平安快樂。
知足讓你更快樂
成功金言：
知足是一種智慧，常樂是一種境界，我們應該在人生的漫漫長途中懷著一顆知足感恩的心，享受成績，享受成功，感受快樂。
知足就是對已經得到的生活或者願望感到滿足。知足常樂就是客觀地認識和準確地判斷已經實現的目標和願望，並充分肯定目前的狀態，從而始終保持愉快平和的心態。知足常樂要求我們要有適可而止的精神，它並不是安於現狀，不思進取，固步自封，而是對現有收穫的充分珍惜，對目前成果的充分享受，也是對現有潛力的充分發掘，為今後的創新和進步提供平台。
心理學家曾對一些美國樂透獎的得主做研究。按理說，這些人一夕之間得到千萬的美金，應該會樂透了，而且從此可以過著幸福快樂的生活。然而，結果卻發現，這些幸運者在剛得到獎金的時候，的確非常快樂。但是幾個月後，快樂的情緒就逐漸消退下來，到後來幾乎和一般人一樣。換句話說，他們雖然比別人更有錢，但卻沒有比一般人更快樂。
那麼，到底怎樣才會使人快樂呢？
班傑明富蘭克林在他的《自傳》中寫道：「人生的幸福，與其靠偶然撞上一次大運氣，還不如每天都有小運氣。」
的確，小小的快樂往往比轟轟烈烈的享樂有更多的幸福感。伊利諾大學研究指出，轟轟烈烈的快樂往往會阻斷了長期的滿足。那些只有小小快樂的人，才能擁有持續的幸福感。
正如一位教授所說：「真正的幸福在於快樂的次數與時間，而不是強度。」
我們對生命即使有無限的企圖，也必須落實在有限的成就上，哪怕是今夜靜謐地讀了一篇好文章，做了一件「小小如意的事」，我們都應該為此而感到踏實。
一位經理說：「我最大的快樂是從喧譁的宴會回來，可以泡個熱水澡。」
有人因吃到一盤充滿童年回憶的蘿蔔炒蛋而心滿意足；有人則因早上搭公車，結果一上車就有位子可坐而高興；有人為能在天明時靜觀破曉，夜晚月下小酌而倍感愉悅；有人為穿著很美的一件衣裳，或丈夫送的一束花而雀躍不已。
我們必須學著去品嘗小小的滿足。看一本好書在灑滿月光的陽台上啜一口好茶或聆聽一首小夜曲，都是單純的樂趣。
對有的人來說，在書店裡看看書，或是一個人沉思冥想，都是單純的快樂。也有的人喜歡與小孩嬉戲，偶爾與老友相聚，這些簡單的事都能讓其快樂。
如果人人都能經常為一個小小的幸運而心存感激；為一份小小的友情，真誠地感動；為一個小小的禮物，歡呼不已；為一份小小的關心，充滿懷念；那麼一個人真的不需要很大的財富或智慧，就會很快樂。
事實上，我們早已擁有讓生活快樂起來的一切元素，缺少的只是予以欣賞品味的意識。
人生是否快樂，關鍵看你是否知足。那些總認為別人的東西都是好的人，是永遠沒也找不到快樂的。一個人在生活中能不過分注意缺憾，要知道知道世上沒有十全十美的東西，心情就會快樂無比。否則，總以抱怨之心，何處不是陰雲淫雨，煩惱不盡。
一位很有名氣的心理學教師，一天給學生上課時拿出一隻十分精美的咖啡杯，當學生們正在讚美這隻杯子的獨特造型時，教師故意裝出失手的樣子，咖啡杯掉在水泥地上立刻成了碎片，這時學生中不斷發出了惋惜聲。
這時候教師指著咖啡杯的碎片說：「你們一定對這隻杯子感到惋惜，可是這種惋惜也無法使咖啡杯再恢復原形。今後在你們生活中如果發生了無可挽回的事情時，請記住這破碎的咖啡杯。」
這是一堂很成功的素質教育課，學生們通過摔碎的咖啡杯懂得了，人在無法改變失敗和不幸的厄運時，要學會接受它，適應它。如果我們不接受命運的安排，也不能改變事實分毫，我們唯一能改變的，只有自己。
人生最大的苦惱，不在於自己擁有的太少，而在於自己嚮往的太多。嚮往本身不是壞事，但嚮往的太多，而自己的能力又不能達到，就會構成長久的失望與不滿。
知足是一種智慧，常樂是一種境界，我們應該在人生的漫漫長途中懷著一顆知足感恩的心，享受成績，享受成功，感受快樂。
臉上時刻保持微笑
成功金言：
人們都想知道要如何尋求快樂，這裡有一條途徑，或許可以把你帶去快樂的境界。那就是讓自己知道，快樂是出自自己內在的心情，不需要向外界尋求的。
最近我在紐約參加一次宴會，其中有位客人，她是剛獲得一筆遺產的婦人。她似乎急於使人們對她留下一個愉快的印象，她花了很多錢買了貂皮外衣鑽石和珍珠，可是她就沒有注意到自己臉上的表情。她那副臉色神情，顯得那麼刻薄自私。那是她不明白男士們所賞心悅目的，是女士們表情中所表現出的那份氣質神態，而不是她那付雍容華貴的打扮。
司華伯曾經告訴過我，他的微笑，有一百萬元的價值。他所暗示的，或許就是這個真理。司華伯有他今日的成就，那是該歸功於他的人格，他的魅力，和他那種特殊的能力。而在他的人格中，最可愛的因素，就是他令人傾心的微笑。
有一次，我花了一個下午的時間，去拜訪雪弗立，說實在的，我很失望。他沉默寡言，跟我想像中完全不一樣，直到他綻開一縷微笑的剎那間，整個氣氛才完全變換過來，頓時開朗了起來。如果不是他那一縷微笑，恐怕雪弗立依舊在巴黎做他的木匠，繼續他父兄的行業。
一個人的行動，比他所說的話，更有具體的表現，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：「我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你！」
為什麼人們那麼喜歡狗？我相信也是同樣的原因……你看它們那麼的喜歡跟我們接近，當它們看到我們時，那股出於自然的高興，所以人們也就喜歡了它們。
那「不誠意」的微笑又如何呢？微笑是從內心發出的，那種不誠意的微笑，是機械的敷衍的，也就是人們所說，那種「皮笑肉不笑」的笑容，那是不能欺騙誰的，也是我們所憎厭的。
紐約一家極具規模的百貨公司里的一位人事室主任，跟我談到這件事。他說他願意雇用一個有她可愛的微笑，小學還沒有畢業的女孩子，而不願意雇用一個臉孔冷若冰霜的哲學博士。
美國一家很大的橡皮公司的董事長告訴我，依他的觀察，一個人的事業成功與否，完全在他對這項事業是否感到興趣？而不是苦幹鑽研的去打開他成功的大門。他曾這樣說：
「若干人，開始一樁事業的時候，懷著極大的希望和興趣，所以能在早期獲得部份的成就。當他們對這項工作，感到厭煩沉悶，失去了原有的興趣時，他的事業也漸漸走向下坡，終至失敗。」
如果你希望別人用一副高興歡愉的神情來接待你，那麼你自己先要用這樣的神情去對別人。
我曾經向上千個商界人士建議，於每天的每一個時候，遇到人就展開一個輕鬆的微笑。這樣經過一星期後，回來講習班，說出所得到的心得效果如何！你先看這是紐約證券交易所，一位司丁哈丹先生寫來的信，他的情況絕非特例，事實上，是常可見到的。
司丁哈丹的信上，這樣寫著：
我結婚有十八年了，這些年來，從我起床到離開家這段時間內，我太太很少看到我臉上的笑容，也很少說上幾句話。
由於你叫我從微笑的經歷所得的效果作一演講，我就嘗試了一個星期……第二天早晨我梳頭的時候，從鏡子裡，看到自己那張繃得緊緊的臉孔，我就向自己說:「皮爾，你今天必需要把你那張，凝結得像石膏像的臉鬆開來，你要展出一副笑容來……就從現在開始。」坐下吃早餐的時候，我臉上有了一副輕鬆的笑意，我向我太太說：「親愛的，你早！」
你曾告訪過我，她一定會感到很驚奇，但你低估了她的反應。當時她迷惑楞住了。我可以想像到，那是出於她意想不到的高興。這是我太太所希望獲得的一件事；是的，兩個多月來，我們家庭的生活，已完全改變過來了。
現在我去辦公室，會對電梯員微微一笑的說：「你早！」去櫃檯換錢時，對裡面的夥計，我臉上也帶著笑容……我在交易所里時，對那些素昧平生從沒有見過面的人，我的臉上也帶著一縷笑容……
這樣沒有多久，發現每一個人見到我時，都向我投之一笑。對那些來向我道苦經的人，我以關心的和悅的態度聽他們訴苦。而無形中把他們所認為苦惱的事，變得容易解決了。我發現微笑替我帶來了財富，那是很多，很多的財富。
我和另外一個經紀人，合用一間辦公室。他雇用了一個職員，是個可愛的年輕人，那年輕人漸漸地對我有了好感。我對我自己所得到的成就，感到得意而自傲，所以我對那年輕人，自然地提到「人際關係學」，這個新的哲學。那年輕人曾這樣告訴我，他初來這間辦公室時，認為我是一個凌厲可憎，脾氣極壞的人，而最近一段時間來，他對我的觀感，已徹底的改了過來。他說：你笑的時候，很有人情味！
我也改掉原有對人的批評，把斥責人家的話，換成讚賞和鼓勵。我再也不會說我需要什麼。而是儘量去接受別人的觀點。眼前事實的演變，已改變了我原有的生活，現在我是一個跟過去完全不同的人了……一個比過去更快樂，更富有的人。
請你要記住這封信是一位飽經世故，聰明絕頂的股票經紀人所寫的。他在紐約證券交易所，以買賣證券謀生，如果沒有更多專門學識，一百個人去嘗試，可能會有九十九個人失敗的。
你會覺得自己笑不出來？那怎麼辦？有兩件事，不妨可以試一試！第一強迫你自己微笑，如果你單獨一人的時候，吹吹口哨，唱唱歌，儘量讓自己高興起來，就好象你真的很快樂一樣，那就能使你快樂。哈佛大學一位已故的賈姆士教授，他有下面的見解：
行動該是追隨著一個人自己的感受……可是事實上，行動和感受，是並道而馳的。所以你需要快樂時，可以強迫自己快樂起來。
人們都想知道要如何尋求快樂，這裡有一條途徑，或許可以把你帶去快樂的境界。那就是讓自己知道，快樂是出自自己內在的心情，不需要向外界尋求的。
不管你擁有些什麼你是誰你在什麼地方或者你是做什麼事，只要你想快樂，你就能快樂。眼前有這樣一個例子：有兩個人，他們有同樣的地位，做同樣的事，他們的收入也一樣，可是其中一個輕鬆愉快，另外那個卻是整天愁眉苦臉。這是什麼原因？答案很簡單，他們兩個所懷的心情不一樣。
莎士比亞曾有這樣說過：「好與壞無從區別，那是由於每個人的想法使然。」
林肯有一次也這樣說過：「大多數人所獲得的快樂，跟他意念所想到的相差不多。」
他他說的不錯。最近我找到了一個明確的印證：
我正走上紐約長島車站的石階梯時，看到有三四十個行動不便的殘障孩子走在我前面，他們用拐杖很辛苦的一級一級走上石階梯，有些還要有人抱著上去。可是他們的快樂歡笑，使我感到驚奇。
後來，我找到管理這些孩子們的老師，談到這件事，他說：「是的，當一個小孩子，他體會出將要終身成為殘廢時，會感到難受而不安。可是這種難受不安過去後，他也只有聽天由命，繼續尋求他們的快樂，他們現在比一般正常的兒童還快樂。」
我真想對那些殘廢的孩子們致敬，他們給了我一個永遠無法忘去的教訓。
白格過去是棒球隊裡的三壘手，現在是美國一位最成功的保險商，你說他有一套成功的秘訣嗎？是的，他經過多年的研究，認為微笑是永遠受人所歡迎的。當他進辦公室前，總是在外面停留片刻，從回憶中找出一椿使他高興的事來，讓自己臉上發出一縷出自心底的微笑，然後才進去裡面。
他相信雖然微笑是微不足道的小事情，可是使他的保險業務，有了極大的成就。
我們再看看哈巴德這項神奇的建議，可是你別忘記，你必需真正去實行，不然，你只是看，那是沒有用的。他的建議是這樣的：
當你出去外面的時候，把下巴往裡收，抬頭挺胸，使你胸部充滿了新鮮的空氣。遇到朋友時，跟他握手，必需要把你心神灌注在你手掌中。別怕誤會，別想不愉快的事，不要讓你的仇敵侵人你意識中，跟朋友就這樣握手。
要在你心目中，確定你喜歡做的是什麼，然後方向不變勇往直前的去做。當你精神集中在你喜歡做的事業上時，在往後的歲月之中，你會發現你所渴望的機會，都給你掌握住了。
你要時時把自己想像作懷有才幹，待人誠懇，有益於社會的一個有用的人。你有了這種想法後，會時時刻刻的改變你自己，使你的人格漸漸變成這種典型。你必需知道，一個人的思維力，能形成一股極大的力量。
保持一種正確的心理狀態勇敢誠實，和樂觀。正確的思想，能啟發創造力。所以有很多的事情，都是由理想欲望而來的。凡你真誠的祈求，都會獲得完全的應驗。我們想要獲得什麼成就，只要把這種意念孕育在我們心裡，我們就會有這樣的收穫！放鬆你凝重的臉色，抬起頭，我們就是明天的主宰。
古代的中國人充滿著智能，他們有一句格言，你應剪下來，貼在你帽子裡。那句格言是：「人們如果臉上沒有帶著笑容，千萬別開店」。
不為金錢而煩惱
成功金言：
如果我們不可能改善我們的經濟狀況，也許我們可改善自己的心理狀態。
每個人都會遇到不同的財務煩惱，我寫這本書的目的並不是解決所有人的財務問題，如果我有這個能力的話，現在就將安坐在白宮內，坐在總統身旁幫他出謀劃策。但我可以盡我所能為大家提供一些解決財務煩惱的方法：我可以引述各方面專家權威的看法，並提出一些十分可行的建議，指出你可以從哪本書里獲得對你有幫助的指導，希望這些可以幫助你對付生活中的財務煩惱。
根據《婦女家庭》月刊所作的一項調查表明，我們70％的煩惱都跟錢有關。蓋洛普民意測驗協會主席蓋洛普喬治說，從他所作的研究中顯示，大部分人都相信，只要他們的收入增加10％，就不會再有任何財政的困難。在很多例子中確實如此，但並不盡然。我在撰寫本章時，曾向預算專家愛茜史塔普里頓夫人請教。她曾擔任財政顧問多年，她曾以個人指導員身份，幫助那些被金錢煩惱拖累的人。她幫助過各種收入的人，從一年賺不到1000美元的行李員，至年薪10萬美元的公司經理。她如此對我說：「對大多數人來說，賺一點錢並不能解決他們的財政煩惱。」事實上，我經常看到，收入增加之後，並沒有什麼幫助，只是徒然增加開支增加頭痛。「使多數人感覺煩惱的，」她說，「並不是他們沒有足夠的錢，而是不知道如何支配手中已有的錢！」你對最後那句話表示不屑一聽，是嗎？好吧，在你再度表示輕蔑之前，請記住，愛茜史塔普里頓夫人並沒有說「所有的人」。她說「大多數人」。她並不是指你而言。她指的是你的姊妹和表兄弟，他們的人數可多了。
有許多讀者可能會說：「我希望作者來試試看：拿我的月薪，付我的帳款，維持我應有的開支。只要他來試一試，我保證他會知道我的困難，不再說大話。」說得不錯，我也有過我的財政困難：我曾在密蘇里的玉米田和穀倉做過每天10小時的勞力工作。我辛勤工作，直至腰酸背痛。我當時所做的那些苦工，並不是1小時1美金的工資，也不是0．5美金，也不是10美分錢；我那時所拿的是每小時5美分錢，每天工作10小時。
我知道一連20年住在一間沒有浴室沒有自來水的房子裡是什麼滋味。我知道睡在一間零下15度的臥室中，是什麼滋味。我知道從數里遠，以節省0。1美金，以及鞋底穿洞褲上打補丁的滋味。我也嘗到在餐廳里盡點最便宜的菜，以及把褲子壓在床墊下的滋味因為我沒錢將它們交給洗衣店。
然而，在那段時間裡，我仍設法從收人中省下幾個銅板，因為如果我不那麼做，心裡就不安。由於這個經驗，我們就必須和一些公司一樣：我們必須擬定一個花錢的計劃，然後根據那項計劃來花錢。可惜，我們大多數人都不這樣做。正如我的好朋友黎翁西蒙金所指出的，人們在處理金錢時，會表現得意外地盲目。他告訴我，有位他認識的會計員，在公司工作時，對數目精明得很，但等到他處理個人財務時卻弄得一塌糊塗。他購物時盲目而衝動從不考慮房租電費，以及所有各項「雜」費，而這些遲早都要由他的薪水袋裡抽出來付掉。然而這個人卻又知道，如果他所服務的那家公司以這種貪圖目前享受的方式來經營，則公司勢必破產。
有件事你需要考慮：當牽涉到你的金錢時，你就等於是在為自己經營事業。而你如何處理你的金錢，實際上也確實是你「自家」的事，別人無法幫忙。
不過，什麼是管理我們金錢的原則呢？我們如何展開預算和計劃？以下有九條原則供你參考學習。
把支出事實記錄下來
亞諾班尼特50年前到倫敦，立志做一名小說家，當時他很窮，生活壓力大。所以他把每一便士的用途記錄下來。他難道想知道他的錢怎麼花掉了？不是的。他要心裡有數。他十分欣賞這個方法，一直堅持記錄，甚至在他成為世界聞名的作家富翁，擁有一艘私人遊艇之後，也還保持這個習慣。
約翰洛克菲勒也採用這種方法。他每天晚上禱告之前，總要把每便士的錢花到哪兒去了弄個一清二楚，然後才上床睡覺。
你我也一樣，必須去弄個本子來，開始記錄。記錄一輩子？不，不需要。預算專家建議我們，至少在最初一個月要把我們所花的每一分錢作準確的記錄如果可能的話，可作3個月的記錄。這只是提供一個正確的記錄，使我們知道錢花到哪兒去了，然後可依此作一預算。
哦，你知道你的錢花到哪兒去了？嗯，也許如此。但就算你真知道，1000人當中，只能找到一個像你這樣的人。史塔普頓夫人告訴我，通常，當人們花費幾小時的時間把事實和數字忠實地記錄在紙上後，他們會大叫：「我的錢就是這樣花掉了？」他們真是不敢相信。你是否也這樣？可能。
擬出一項真正適合你的預算
史塔普里頓夫人告訴我，假設有兩個家庭比鄰而居，住同樣的房子，同樣的郊區，家裡孩子的人數一樣，收入也一樣，然而，他們的預算需要卻會截然不同。為什麼？因為人性是各不相同的。她說，預算必須依照各人需要來擬定。
預算的意義，並不是要把所有的樂趣從生活中抹殺。真正的意義在於給我們物質安全和免於憂慮。「依據預算來生活的人，」史塔普里頓夫人告訴我，「比較快樂。」
但你怎麼進行呢？首先，如同我所說的，你必須把所有的開支列出一張表來，然後要求指導。你可以寫信到華盛頓的美國農業部，索取這一類的小冊子。在某些大城市主要的銀行都有專家顧問，他們將樂於和你討論你的財務問題，並幫你擬定一項預算。
討論此一題目的小冊子中，我見過的最好的一本名叫《家庭金錢管理》，由家庭財務公司發行。順便提一下，這家公司出版了一整套的小冊子，討論到許多預算上的基本問題，例如房租食物衣服健康家庭裝飾，和其他各項問題。你可以向該公司索取。我已細看過這些小冊子，很棒。
我的意思是，學習如何使你的金錢得到最高價值。所有大公司都設有專門的採購人員，他們別的事不做，只是設法替公司買到最合理的東西。身為你個人產業的男女主人，你何不也這樣做？
不要因你的收入增加而頭痛
史塔普里頓夫人告訴我，她最怕的就是被請示為年薪5000美元的家庭擬定預算。我問她為什麼。「因為，」她說，「每年收入5000美元，似乎是大多數美國家庭的目標。他們可能經過多年的艱苦奮鬥才達到這一標準，然而，當他們的收入達到每年5000美元時，他們認為已經『成功』了。他們開始大事擴張。在郊區買棟房子『只不過和租房子花一樣多的錢而已』。買部車子許多新家具，以及許多新衣服。等發覺時，他們已進入赤字階段了。他們實際上比以前更不快樂，因為他們把增加的收入花得太兇了。」
這是很自然的。我們都希望獲得更高的生活享受，但從長遠來看，到底哪一種方式會帶給我們更多的幸福，強迫自己在預算之內生活，或是讓催帳單塞滿你的信箱，以及債主猛敲你的大門？
投保醫藥火災以及緊急開銷的保險
對於各種意外不幸以及可意料的緊急事件，都有小額的保險可供投保。我並不是建議你從澡盆里滑倒到染上德國麻疹的每件事皆投上保險，但我鄭重建議，你不妨為自己投保一些主要的意外保險，否則，萬一出事，不但花錢，也很令人煩惱。而這些保險的費用都很便宜。
舉個例子，我知道有位婦人去年在醫院裡待了10天。出院之後，收到帳單只有8元美金。怎麼回事？她有醫藥保險。
不要擁有大量的現金
如果你投保人壽是為了在你死後照顧家人，那麼我請求你，絕不可讓保險公司一次將大批現鈔付給你的受益人。
「擁有許多新鈔票的新寡婦」將會如何？我讓馬利翁艾伯利夫人來解答這一問題。她是紐約市人壽保險研究所婦女組主任。她在全美國各地的婦女俱樂部演講，指出不讓寡婦領取人壽保險金，而改為領取終生收入的好處。她提及一位收到2萬美元人壽保險現金的寡婦，她將錢借給兒子開創汽車零件事業。事業失敗了，她現在窮困潦倒，三餐不保。她提到另外一位寡婦，被一位油腔滑調的房地產經紀人所誘，把她的大部分人壽保險金拿來購買一些「保證在一年之內增值一倍」的空地。3年之後，她把土地賣掉，卻只拿回初投資的1／10。她又提到另外一位寡婦，領取了1．5萬美元的人壽保險金的12個月以後，就必須向兒童福利協會申請補助款撫養她的兒子。像這樣的悲劇，數以千計，不勝枚舉。
「2．5萬美元在婦女手中，平均不到7年就全部花光」。這是《紐約時報》經濟編輯施維波特在《婦女家庭》月刊上所發表的文章中提出的。
多年以前，某大報刊評論說：「眾人皆知，由於婦女多半未受商業訓練，又無銀行替她拿主意，因此她很可能在第一個狡猾的掮客向她進行遊說之後，就貿然把她丈夫的人壽保險金拿去購買不穩定的股票。任何一位律師或銀行家都可舉出許多這類例子：節儉的丈夫多年省吃儉用存的終生存款，只因為他的寡婦或孤兒相信某位靠騙取女人為生的騙子，而將之全部花光。」
如果你想在死後保障妻子兒女的生活，何不向摩根學習？他是當代最偉大的金融專家之一。他把遺產分贈給16位受益人，其中12位都是婦人。他留給這些婦女的是現金嗎？不。他留給她們的是有價證券，使這些婦女每月都可得到固定收入。
在你買保險之前，我建議你讀兩本有益的小冊子：《如何買保險》及《買你自己的保險》。它們已經絕版，但也許可以在公立圖書館借到。
教導子女養成對金錢負責的態度
我永遠不會忘記我在《你的生活》雜誌上所讀到的一篇文章。作者史蒂拉威斯頓吐特敘述她如何教導她的小女兒養成對金錢的責任感。她從銀行里取得一本特別儲金簿，交給她9歲大的女兒。每當小女兒得到每周的零用錢時，就將零用錢「存進」那本儲金簿中，母親則自任銀行行長。然後在那個禮拜之中，每當她需使用一毛錢或一分錢時，她就從帳簿中「提出」，把餘款結存詳細記錄下來。這位小女孩不僅從中得到很多的樂趣，而且也學會了如何處理金錢。
這真是好法子。如果你有就讀高中的兒子或女兒，而你希望他們學習如何處理金錢，我在此鄭重向你推薦一本書。事實上，這本書「必須」一讀。書名為《處理你的金錢》，對十幾歲學生如何用錢，有很精闢實際的見解從理髮到可口可樂無所不包。同時該書也提及如何擬定預算，幫助他們念完大學。事實上，如果我有一位就讀高中的兒子，我一定要他閱讀此書，然後再利用本書幫我擬定家庭預算。
如果你是家庭主婦，也許可在家中賺一點外快
如果你在聰明地擬好開支預算之後，仍然發現無法彌補開支，那麼你可以選擇下述兩事之一：你可以咒罵發愁擔心抱怨，或者你可以想法賺一點額外的錢。怎麼做呢？想賺錢，只需找人們最需要而目前供應不足的東西。家住紐約傑克森山莊的史皮爾夫人，就是這麼做的。在1932年，她自己一個人住在一套有三個房間的公寓裡，她的丈夫已去世，兩個兒子都已結婚。有一天，她到一家餐館的蘇打水櫃檯買冰淇淋，發現櫃檯也兼賣水果餅，但那些水果餅看起來實在令人不敢恭維。她問掌柜的願不願向她買一些真正的家制水果餅，結果他訂了兩塊水果餅。「雖然我自己也是個好廚師，」史皮爾夫人對我講述她的故事說，「但以前我們住在喬治亞州時，一直請女傭，我親手烘製餅乾的次數大概只有十多次而已。在那位掌柜向我預訂兩塊水果餅之後，我向一位鄰居請教了制蘋果餅的方法。結果，那家餐廳的顧客對我最初的兩塊水果餅一塊蘋果，一塊檸檬讚不絕口。餐廳第二天就預訂了五塊，接著，其他餐館也陸續來向我訂貨。在兩年之內，我已經成為每年必須烘製5000塊餅的家庭主婦。我是單獨一人在我自己的小廚房內完成全部工作的，我一年收入已高達1萬美元，除了一些制餅的材料之外，我一毛錢也沒多花。」
對史皮爾夫人家制烤餅的需求量愈來愈大，她不得不搬出廚房租下一間店鋪，雇了兩個女孩子幫忙。水果餅蛋糕卷餅，在世界大戰期間，人們排隊一個多小時等著買她的家制食品。
「我一生中從未如此快樂過，」史皮爾夫人說，「我一天在店裡工作1214小時，但我從不覺得厭倦，因為對我來說，那根本不算是工作，那是生活中的奇異感受。我只是盡我的能力來使人們更加快樂，我太過忙碌，無暇憂愁或寂寞。我的工作為我彌補了自我母親及丈夫去世後所留下來的家庭空隙。」
我請教史皮爾夫人，其他烹調技術高明的家庭主婦，是否也可以餘暇時以同樣的方式，在一個一萬人以上的小城市裡賺錢。她回答說：「可以她們當然可以這樣做。」
娥拉史令達夫人也有相同的看法。她住在一個3萬人口的小鎮伊利諾州梅梧市。她就在廚房裡以1毛錢價值的原料開創了事業。她的丈夫生病了，她必須賺點錢貼補家用。但怎麼辦呢？沒有經驗，沒有技術，沒有資金，只不過是一名家庭主婦。她從一顆蛋中取出蛋清加上一些糧食，在廚房裡做了一些餅乾；然後她捧了一盤餅乾站在學校附近，將餅乾售給正放學回家的學童，一塊餅乾1分錢。「明天多帶點錢來，」她說，「我每天都會帶著餅乾在這兒。」第一周，她不只賺了4．15美元，同時也為生活帶來情趣。她為自己及兒童們帶來了快樂，現在沒有時間去憂愁了。
這位來自伊利諾州梅梧市的沉靜的家庭主婦相當有野心，她決定向外擴展找個代理人在嘈雜的芝加哥出售她的家制餅乾。她羞怯而害怕地和一位在街頭賣花生的義大利人接洽。他聳聳肩膀，說他的顧客要的是花生，不是餅乾，但還是答應下來，第一天就為她賺了2．15美元。4年後，她在芝加哥開了第一家商店，店面只8平方米。她晚上做餅乾，白天出售。這位以前相當羞怯的家庭主婦，從她廚房的爐子上開創餅乾工廠，現在已擁有19家店鋪其中18家都設在芝加哥最熱鬧的魯普區。
我在此想說明一點，史皮爾和娥拉史令達不為金錢而煩惱，反而採取積極的做法。她們以最小的方式從廚房出發沒有租金，沒有GG費，沒有薪水。在這種情況下，一名婦人要被財務煩惱拖垮，幾乎是不可能的。
看看你的四周，你將會發現許多尚未達到飽和的行業。例如，如果你自己是一名很優秀的廚師，你也許可開設烹飪班，就在你自己的廚房內教導一些年輕小姐，這也是賺錢之道。說不定上門求教的學生會絡驛不絕。
有許多書籍教導你如何利用餘暇時間賺錢，你可到公立圖書館借閱。不管男人女人，皆有許多工作機會。但我必須提出一句警告：除非你天生有推銷的才能，否則不要嘗試去挨家挨戶推銷，因為大部分人都痛恨這份工作，必然失敗。
永遠不要不要賭博
對於那些想從賭賽馬及玩吃角子機器上贏錢的人，我總是覺得很驚異。我認識一個擁有多架這種「單手土匪」機器並依靠他們為生的人，對於那些天真得妄想打敗這些早已設計好來騙他們錢的機器的傻瓜，除了輕視之外，別無同情。
我也認識美國最佳的一名賭賽馬的老手。他是我成人教育班上的一名學生。他告訴我，根據他對賽馬所具備的所有認識，他無法從賭賽馬中賺到錢。然而，事實上，每年卻有眾多的傻子，在賽馬中賭下60億美金的錢剛好是美國在1910年全國總債務的6倍。這位賽馬老手同時對我說，如果他想毀滅他的敵人，再也沒有比說服這位敵人去賭賽馬更好的方法了。我問他，如果某人根據賽馬的內幕情報來下注，其結果會如何。他回答說：「照這種方式來賭賽馬，可以把美國造幣廠整個輸掉。」
如果我們決定賭博，至少也要學聰明一點。先讓我們找出我們的勝算如何。如何來找呢？你可閱讀一本名為《如何計出勝算》的書，作者為奧斯華賈柯比橋牌及撲克牌權威最高級的統計專家，也是保險公司的統計顧問。該書共215頁，告訴你在賭賽馬輪盤骰子老虎機撲克橋牌梭哈以及股票市場時，勝算有多少。這本書同時也告訴你，在其他各種活動中，你得勝的機會有多少，全有數學根據，十分有用。它並不是存心教你如何賭博。作者別無企圖，他只是想把普通方式的賭博中你失敗的比例坦白地告訴你。當然獲知這些失敗的比例之後，你將會憐憫那些易於受騙的人，他們把辛苦賺來的錢丟在賽馬紙牌骰子及老虎機上。
原諒自己，寬恕自己
如果我們不可能改善我們的經濟情況，也許我們可改進心理狀態。記住，其他人也有他們的財務煩惱。我們可能因為經濟情況比瓊斯家差而煩惱；但瓊斯家可能因為比不上里茲家而煩惱；而里茲家又因為跟不上范德家而煩惱。
美國歷史上最著名的人物也有他們的財務煩惱。林肯和華盛頓都必須向人借貸，才能啟程前往首都就任總統。
要是我們得不到我們所希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且讓我們原諒自己，學得豁達一點。根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法，哲學的精華就是：「一個人生活上的快樂，應該來自儘可能減少對外來事物的依賴。」古羅馬政治家及哲學家塞尼加也說：「如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。」
且讓我們記住，即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個挖水溝的工人也可如此享受，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩。
把煩惱拋在腦後
成功金言：
當我在某件事情上煩惱時，給糨加上一個「到此為止」的期限後，會發現自己的情緒變好了，煩惱自然而然也被消除了。
人們應該學會這種「到此為止」，把它用在人們的缺乏耐心脾氣自我適應的欲望悔恨與情感的壓力上。為什麼不對自己說：「這件事只值得這麼一點點擔心，沒有必要去操更多的心……」
期限過後，憂慮自然消除如果我們將生活中的大部分時間，都用在無止境的憂慮上面，無疑這種人是傻瓜。
當年，我剛從德克薩斯州到紐約來的時候，身上只有2萬美元，還是朋友托我到股票市場投資用的。我原本以為自己很了解股票行情，可最後我卻賠得一分錢也不剩。若是我自己的錢，倒可以不在乎；但賠光了朋友的錢讓我覺得很愧疚，以至都不敢去見他們。萬沒想到，我的朋友不僅沒有為此而責備我，反而來安慰我。
我決定仔細研究我所犯過的錯誤，下定決心要在再次進股票市場前先學會必要的知識。當時最著名的預測專家是卡瑟斯。多年來，他一直很成功，我知道，能有這樣一番事業的人，不可能只靠機遇和運氣。於是，我決定向他請教。
卡瑟斯告訴我一個股票交易中最重要的原則：我在市場上所買的股票，都有一個限度，有一個不能再賠的最低標準。例如，我買的是50美元一股的股票，我便根據進價制訂出最低的賠價是45美元。也就是說，萬一股票跌價，跌到比買價低5美元的時候，就立刻賣出去，這樣就可以把損失限定在5美元之內。
如果你當初買得很合算的話，你就可能賺到10美元25美元，甚至於50美元。因此，在把你的損失限定在5美元以後，即使你有半數以上的判斷都失誤了，你仍然能賺錢。我學會了這個方法，並替自己以及顧客賺回了幾倍的錢。
後來，我發現這個「到此為止」的原則在其他方面也適用。當我在每件令人煩惱的事情上，加上一個「到此為止」的期限後，我發現自己的情緒變好了，憂慮自然而然地被消除了。
我常和一個不守時的朋友共進午餐，他總是在午餐時間已過去大半以後才來。於是，我對他說：「我以後等你的最長時限是10分鐘，如果你超過了這個時限，約會取消，你別想見到我。」
我真希望自己在多年前就能知道這個方法，這樣我就能常常告誡自己說：「這件事只值得我煩惱這一點時間，不能再多了。」
在我30歲出頭的時候，決定以寫小說為終身職業，並希望成為第二位「哈代」。為此，我在歐洲住了兩年，並滿懷信心地寫出自己的處女作我把它題為《大風雪》。這個題目起得十分恰當，因為所有的出版社對它的態度，都冷得像呼嘯著刮過的大風雪一樣。當我的經紀人告訴我，這部作品不值一文，並指出我沒有寫小說的天賦和才能時，我的心跳幾乎要停止了。我發覺自己正站在生命的十字路口，必須要做出一次重要的抉擇。幾個星期後，我才從茫然中醒來。當時的我忽然想起「要為自己的憂慮定下時限」這句話，便照做了。我把這次不成功的創作，看成是一次寶貴的經驗，然後「到此為止」。我另外開辦了教授成人教育的課程，這次我成功了。現在的我，從事著成人教育的老本行，閒暇時寫一些傳記和非小說類的書籍，因此憂慮的情緒再沒來侵襲過我。
富蘭克林7歲時的煩惱
100年前的一個夜晚，梭羅用鵝毛筆蘸著他自己做的墨水，在日記中寫道：「一件事情的價值，等於一個人現在和將來需要付出的代價。」
用另一種方式說就是：如果我們將生活中的一切，都用來換取一件事情的成功，那我們就是傻子。而正因為不明白這一點，才造成吉爾伯和蘇里文的悲劇。吉爾伯和蘇里文都是聰明人，他們知道如何創作出歡快的歌詞和歌譜，但完全不知道如何在生活中尋找快樂；他們寫過很多膾炙人口的歌劇，可卻無法控制自己的脾氣。某天，蘇里文為他們的劇院買了一張新的地毯，但吉爾伯看到帳單時卻大發雷霆。最終，這件事鬧到了法院，從此兩人「老死不相往來」。蘇里文替新歌劇譜完曲後，就把它寄給吉爾伯；而吉爾伯填上詞後，再把它們寄回蘇里文。一次，他們必須一起到台上去謝幕，兩人就站在台的兩邊，分別向不同的方向鞠躬，因為這樣才可以不必看見對方。這麼多年的友情毀於一旦，正是因為他們不懂得訂下一個「到此為止」的限度。面對相似的情況，林肯的處理方法便與他們不同。
美國南北戰爭時，林肯的幾位朋友攻擊他的一些敵人，林肯卻對他們說：「你們對私人恩怨看得很重，也許是我把它看得太輕了。可是，我真的認為這很不值得。一個人實在沒有必要把他半輩子的時間都花在爭吵上。如果那些人不再攻擊我，也就不必再記他們的仇了。」
我真希望伊迪絲姑媽也有林肯這種寬恕精神。她和法蘭克姑父住在一個抵押出去的農莊上。那裡土質很差，灌溉不良收成又不好，因此他們的日子過得很緊，每分錢都要節省著用。可是，伊迪絲姑媽喜歡買一些窗簾和其他的小東西來裝飾家裡，為此她常向一家小雜貨鋪賒帳。法蘭克姑父很注重信譽，不願意欠債，因此他悄悄告訴雜貨店老闆，不要再讓他妻子賒帳買東西。伊迪絲姑媽聽說後大發脾氣，而這件事至今已過去50年了，她卻還是不肯罷休。我曾經不止一次地聽她嘮叨起這件事。我最後一次見到她時，她已經70多歲了。我對她說：「伊迪絲姑媽，法蘭克姑父這樣羞辱你確實不對。可是你已經埋怨了半個世紀了，你難道不覺得這比他所做的事還要糟糕嗎？」然而，事實證明，我還是白費口舌。要知道，伊迪絲姑媽為她這些不快的記憶也付出了昂貴的代價，這件事她記憶了半個世紀，也煩惱了半個世紀。為這麼一件小事，她犧牲了一生的平靜。
富蘭克林7歲的時候，犯過一次讓他終身難忘的錯誤。那時他看中了一隻哨子，興奮地跑進玩具店，把所有的零錢放在櫃檯上，也不問價錢就把哨子買下了。70年後他在給一個朋友的信中寫道：「後來，我跑回了家，吹著這隻哨子，在房間裡得意地轉著。」可是，他的哥哥姐姐卻發現多付了錢，便都來取笑他，最終他懊惱得痛哭了一場。
富蘭克林在這個教訓里學到的道理非常簡單，他說：「長大後，我見識了人類許多行為，認識到，許多人買哨子都付出了很多的錢。簡而言之，我確信人類的苦難，相當一部分產生於他們對事物的價值做出了錯誤的估計，也就是，他們買哨子多付了錢。」
由此，我相信獲得內心平靜的秘訣之一要有正確的價值觀念。
因此，要在憂慮毀了你之前，先改掉憂慮的習慣。任何時候，我們要為生活付出代價時，要先停下來，用下面三個問題問問自己：
①我現在正在擔心的問題，和我自己有何關聯？
②在這件令我煩心的事情上，我是否應設置一個「到此為止」的最低限度，然後把這件事情整個忘掉？
③我到底該付出多少？我所付的是否已超過了事情本身的價值？
在逆境中享受快樂
成功金言：
「兩個人從監獄的鐵欄里往外看，一個只看見爛泥，而另外一個卻看到了星星。」
把負變為正的力量
在寫這本書的時候，有一天，我到芝加哥大學去請教羅勃梅南羅吉斯校長如何獲得快樂。他回答說：「我一直試著遵照一個小的忠告去做，這是已故的西爾斯公司董事長裘利亞斯羅山渥告訴我的。他說：『如果有個檸檬，就做檸檬水。』」
這是一名偉大教育家的做法，而傻子的做法正好相反。要是他發現生命給他的只是一個檸檬，他就會自暴自棄地說：「我完了。這就是命運。我連一點機會也沒有。」然後他就開始詛咒這個世界，讓自己沉溺在自憐之中。可是當聰明人拿到一個檸檬的時候，他就會說：「從這件不幸的事情中，我可以學到什麼呢？我怎樣才能改善我的情況，怎樣才能把這個檸檬做成一杯檸檬水？」
花了一輩子時間來研究人類和人們所隱藏的保留能力之後，偉大的心理學家阿佛瑞德安德爾說，人類最奇妙的特性之一就是「把負變為正的力量」。
下面是一個很有趣也很有意義的故事。故事的主角是一個我認得的女人，她所做到的正是如此。她的名字叫瑟瑪蘿拉。「在戰爭時，」她告訴我她的經歷，「我先生駐守在加州莫嘉沙漠附近的陸軍訓練營里。我為了和他接近一點，也搬到那裡去住。我很討厭那個地方，簡直是深惡痛絕。我從來沒有那樣苦惱過，我先生被派往另一個沙漠出差。我一個人被留在一間小小的破屋裡。那裡熱得叫人受不了即使是在大仙人掌的陰影下，也還有125度華氏的高溫。除了墨西哥人和印第安人之外，沒有人可以和你交談，都是沙子，到處都是沙子！沙子！沙子！
我當時真是難過得一塌糊塗，我難過得寫了封信給我的父母，告訴他們我受不了，要回家。我說我連一分鐘也待不下去，還不如住到監獄裡去算了。
我父親的回信只有兩行字：「兩個人從監獄的鐵欄里往外看，一個看見爛泥，另外一個看見星星。」這兩行字一直留在我的記憶中，使我的生命為之改觀。
我把這兩行字念了一遍又一遍，自己覺得非常慚愧。我下定決心，一定要找出在當時的情形下還有什麼好的地方。我要去看那些星星。
我和當地的人交上了朋友，他們的反應令我十分驚奇。當我表示對他們所織的布和所做的陶器感興趣的時候，他們就把那些不肯賣給觀光客，而且最喜歡的東西送給我當禮物。我仔細欣賞仙人掌和絲蘭使人著迷的形態，我學到關於土撥鼠的知識，我看著沙漠的日落，還去找貝殼，在300萬年前，那一片沙漠還是海床。
是什麼使我產生這樣驚人的改變呢？莫嘉沙漠絲毫沒有改變，那些印第安人也沒有改變，可是我變了。我改變了我的態度。在這種變化之下，我把一些令人頹喪的境遇變成我生命中最刺激的冒險。我所發現的這個嶄新的世界使我非常感動，也非常興奮。我高興得為這個寫了一本書，一本叫《光明的城壘》的小說，我從自己設下的監獄往外望，找到了星星。」
瑟瑪蘿拉，她還意識到了一個真理：「最好的那些都是最難得到的。」
快樂就是勝利
在20世紀，艾默生把這句話又重說了一遍：「快樂大部分並不是享受，而是勝利。」不錯，這種勝利來自於一種成就感，一種得意，也來自於我們能把檸檬做成檸檬水。
我去拜訪過一位住在佛羅里達州的快樂農夫，他甚至把一個「毒檸檬」做成了「檸檬水」。當他買下那片農場的時候，他覺得非常頹喪。那塊地壞得使他既不能種水果，也不能養豬，能生長的只有白楊樹及響尾蛇。然而他想到了一個好主意，要把他所據有的變做一種資產，他要利用那些響尾蛇。他的做法使每一個人都很吃驚，因為他開始做響尾蛇肉罐頭。幾年前我去看他的時候，我發現每年來參觀他的響尾蛇農場的遊客差不多有兩萬人。他的生意做得非常大。我看到由他養的響尾蛇中所取出來的蛇毒，運送到各大藥廠去做蛇毒的血清。我看見響尾蛇皮以很高的價錢賣出去做女人的鞋子和皮包；我看到裝著響尾蛇肉的罐頭送到全世界各地的顧客手裡。我買了一張印有那個地方照片的明信片，在當地的郵局把它寄了出去。為了紀念這位先生把有毒的「檸檬」做成了甜美的「檸檬水」，這個村子現在已改名為佛羅里達州響尾蛇村。
樂觀的班符特生
因為我一次又一次地在全國各地旅行，使我有幸看到很多的男人和女人都表現出他們「把負變為正的力量」。
已故的波里索，也就是《12個以人力勝天的人》一書的作者，曾經這樣說過：「生命中最重要的一件事就是不要把你的收入拿來算做資本，任何一個傻子都會這樣做，但真正重要的是要從你的損失里獲利。這需要有才智才行，而這一點也正是一個聰明人和一個傻子之間的區別。」
波里索說這段話的時候，剛在一次火車失事中摔斷了一條腿。可是我還知道一個斷掉兩條腿的人，也能把他的負變為正。他的名字叫班符特生。我是在喬治亞州大西洋城一家旅館的電梯裡碰到他的。在我踏人電梯的時候，我注意到這個看上去非常開心的人，他的兩條腿都斷了，坐在一張放在電梯角落裡的輪椅上。當電梯停在他要去的那一層樓時，他很開心地問我是否可以往旁邊讓一下，讓他轉動他的椅子。「真對不起，」他說，「這樣麻煩您。」他說這話的時候臉上露出一種非常溫和的微笑。
當我離開電梯回到房間之後，除了這個很開心的跛子，什麼別的事情也不能想。於是我去找他，請他把他的故事告訴我。他平靜地講道：
「事情發生在1929年，」他微笑地告訴我，「我砍了一大堆胡桃木的枝幹，準備做我的菜園裡豆子的撐架。我把那些胡桃木枝幹裝在我的福特車上，開車回家。突然間，一根樹枝滑到車子前，卡在引擎里，恰好是在車子急轉彎的時候。車子衝出公路，撞在樹上。我的脊椎受了傷，兩條腿都麻痹了。
「出事的那年我才24歲，從那以後就再也沒有走過一步路。」
才24歲，就被判終身坐著輪椅過活。我問他怎麼能夠這樣勇敢地接受這個事實，他說：「我以前並不能這樣。」他說當時他充滿了憤恨和難過，抱怨他的命運。可是時間仍一年年過去，他終於發現憤恨使他什麼也做不成，只有對別人的態度惡劣。「我終於了解，」他說，「大家都對我很好，很有禮貌，所以我至少應該做到的是，對別人也很有禮貌。」
我問他，經過了這麼多年以後，他是否還覺得他所碰到的那一次意外是一次很可怕的不幸？他很快地說：「不會了，我現在幾乎很慶幸有過那一次事情。」他告訴我，當他克服了當時的震驚和悔恨之後，就開始生活在一個完全不同的世界裡。他開始看書，對好的文學作品產生了興趣。他說，在14年裡，他至少讀了1400多本書，這些書為他帶來嶄新的世界，使他的生活比他以前所想到的更為豐富。他開始聆聽很多好音樂，以前讓他覺得煩悶的偉大的交響曲，現在都能使他非常地感動。可是最大的改變是，他現在有時間去思想。「有生以來第一次，」他說，「我能讓自己仔細地看看這個世界，有了真正的價值觀念。我開始了解，以往我所追求的事情，大部分實際上一點價值也沒有。」
看書的結果，使他對政治有了興趣。他研究公共問題，坐著他的輪椅去發表演說，由此認識了很多人，很多人也由此認識了他。今天，班符特生仍然坐著他的輪椅，他是喬治亞州政府的秘書長。
紐約最受歡迎的市民
在過去的35年裡，我一直在紐約市主辦成人教育班。我發現很多成年人最後的遺憾是，他們從來沒有上過大學。他們似乎認為沒有接受大學教育是一個很大的缺陷。我知道這話不一定對，因為我知道成千上萬很成功的人，連中學都還沒有畢業。所以我常常對這些學生講一個我認識的人的故事，那個人甚至連小學都沒有畢業。他家裡非常窮苦，當他父親過世的時候，還得靠他父親的朋友們募捐，才把他父親埋葬了。父親死後，他母親在一家制傘廠里做事，一天工作10個小時，還要帶一些工作回家做到晚上11點。
在這種環境之下長大的男孩子，曾參加當地教堂所舉辦的一次業餘戲劇演出活動。演出時他覺得非常過癮，因而他決定去學演講。這種能力又引導他進入政界，30歲的時候，他就當選為紐約州的議員。可是他對這項責任卻一點準備也沒有。事實上，他告訴我，他甚至不知道這是怎麼回事。他研究那些要他投票表決的既長又複雜的法案可是對他來說，這些法案就好像是用印第安文字所寫的一樣。在他當選為森林問題委員會的委員時，他覺得既驚異又擔心，因為他從來沒有進過森林一步。當他當選州議會金融委員會的委員時，他更加驚異和擔心，因為他甚至不曾在銀行里開過戶頭。他告訴我，他當時緊張得幾乎想從議會裡辭職，只是他羞於向他的母親承認他的失敗。在絕望之中，他下決心每天苦讀16個小時，把他那無知的「檸檬」變成一杯知識的「檸檬水」。這樣努力的結果，使他自己從一個當地的小政治家變成一個全國知名的人物，而且使他自己傑出到讓《紐約時報》稱呼他為「紐約最受歡迎的市民」。
我說的是艾爾亞當斯。
當艾爾亞當斯開始他那自我教育的政治課程10年之後，他成為對紐約州政府一切事物最有權威的人。他曾四度當選為紐約州長，這是一個空前絕後的紀錄。1918年，他成為民主黨總統候選人，有6所大學，包括哥倫比亞和哈佛，都把名譽學位贈給這個甚至連小學都沒有畢業的人。
艾爾亞當斯親口告訴我，如果他當年沒有一天工作16個小時，化負為正的話，所有這些事情都不可能發生。
尼采對超人的定義是：「不僅是在必要情況下忍一切，而且還要喜愛這種情況。」
化缺陷為動力
我愈研究那些有成就者的事業，就愈加深刻地感覺到，他們之中有非常多的人之所以成功，是因為他們開始的時候有一些會阻礙他們的缺陷，促使他們加倍地努力而得到更多的報償。正如威廉博士所說的：「我們的缺陷對我們有意外的幫助。」
不錯，很可能彌爾頓就是因為瞎了眼，才下決心寫出更好的詩篇來，而貝多芬是因為聾了，發誓作出更好的曲子。
海倫凱勒之所以能有光輝的成就，很大程度是因為她瞎和聾，才促使她奮鬥。
如果陀思妥也夫斯基和托爾斯泰的生活不是那樣地充滿折磨，他們可能永遠也寫不出那些不朽的小說。
「如果我不是有這樣的殘疾，」那個在地球上創造生命科學基本概念的人寫道，「我也許不會做到我所完成的這麼多工作。」達爾文坦白承認他的殘疾對他有意想不到的幫助。
達爾文在英國出生的那一天，另外一個孩子出生在美國某鄉村的一個小木屋裡，他的缺陷也對他很有幫助。他的名字就是亞伯拉罕林肯。如果他出生在一個貴族家庭，在哈佛大學學院得到學位，而又有幸福美滿的婚姻生活的話，也許就絕不可能在他心底深處發出那麼真實有力的名言，這是美國的統治者所說過的最美最高貴的話：「不要對任何人懷有惡意，而要對每一個人懷有愛……」
用幽默的心態面對生活
成功金言：
笑是一種簡單而又愉快的運動，幽默產生的時刻，也正是人的情緒處於坦然開放的時刻。
在不盡如人意的生活中，幽默的心態能幫助你排解愁苦，減輕生活的重負。用幽默的態度對待生活，你就不會總是憤世嫉俗，牢騷滿腹，你也能通過這種幽默的方式學會苦中作樂。
從困境中尋找快樂是一種願望，但這個願望的實現需要藉助於相當勇敢的超乎常人的豐富的想像。但是，有了這樣的想像而不善於在想像中藉助偶然的因素來構成某種荒謬的推理，也就很難成功地運用幽默的藝術。
而荒謬之妙，就在於荒誕的邏輯性。荒謬性的邏輯可以歸結為一句話，即「無理而妙」，越是幽默，道理也就越是講不通。
美國成功的劇作家考夫曼，二十多歲的時候就掙到了一萬多美元，這在當時對他來說是一筆巨款。為了讓這一萬美元產生效益，他接受了自己的朋友悲劇演員馬克兄弟的建議，把一萬美元全部投資在股票上，而這些股票在1929年的經濟大蕭條中全部變成了廢紙。但是，考夫曼卻看得很開，他開玩笑似地說：「馬克兄弟專演悲劇，任何人聽他的話把錢拿去投資，都活該泡湯！」
考夫曼股票投資的失敗是美國經濟危機造成的，而他卻充分發揮了他劇作家的想像力，把原因歸結到他股票投資的建議者馬克兄弟身上，荒謬地說是因為馬克兄弟專演悲劇才造成了他投資失敗的悲劇。面對那麼一大筆損失，考夫曼沒有真正怨天尤人，而是運用了假託埋怨苦中作樂的方法面對這種財產損失的痛苦和困境。
你有沒有因為自己的年華逝去而惆悵不已？當自己越來越老的時候，幽默的人會說：「我並不老，才到人生盛年而已。只是我花了比別人更多的時間才到盛年。」你有沒有曾經因為自己不能擁有令自己滿意的容貌身高而苦惱不堪？
美國第16任總統林肯貌不驚人，他常通過拿自己的容貌開玩笑的方式來與周圍的人溝通。有一次，他講了這樣一則故事：「有時候我覺得自己好像一個醜陋的人，我在森林裡漫步時遇見一個老婦人。老婦人說：『你是我所見過的最丑的一個人。』『我是身不由己。』我回答道。『不，我不以為然！』老婦人說，『長得醜不是你的錯，可是你從家裡跑出來嚇人就是你的不對了！』」
沒有人會因為自己容貌醜陋而驕傲，也不會有人喜歡自己越來越老。可是面對我們不能改變的與生俱來的東西我們可以換一種心態來對待，我們要學會苦中作樂。上面這些痛苦都是可以預料到的漸漸產生的，而有時候，危險會從天而降，痛苦會突如其來，那時候你是否還有苦中作樂的從容心態呢？
有一位銷售員，他攢錢攢了好幾年，好不容易買了一輛新汽車。有一次，他教太太開車，車下坡時，剎車突然失靈了。
「我停不下來！」他太太大叫，「我該怎麼辦？」
「禱告吧！親愛的。」銷售員也大叫，「性命要緊，不過你最好找便宜的東西去撞！」
車撞在路旁的一個鑄鐵垃圾箱上，車頭撞壞了。然而他們爬出車子時，並沒有為損失了一大筆財產而沮喪，反而為剛才的一段對話大笑起來。目睹的行人以為他們瘋了，要麼就是百萬富翁在以離奇的方式尋找刺激。有人走過來問：「你們想把車子撞壞嗎？」銷售員說：「我太太看見了一隻老鼠，她想把它壓死。」
我們在與人相處時，不可能事事一帆風順，也不可能要求每個人都對我們笑臉相迎。很多時候，我們也會被他人誤解，甚至被嘲笑，被輕蔑。這時，如果我們不能善於控制自己的情緒，就會造成人際關係的不和諧，對自己的生活和工作都將帶來很大的影響。所以，當我們遇到意外的溝通情景時，就要學會用幽默的力量控制自己的情緒，因為輕易發怒只會造成反效果。
有的人在與人合作中聽不得半點「逆耳之言」，只要別人的言辭稍有不恭，不是大發雷霆就是極力辯解，其實這樣做是不明智的。這不僅不能贏得他人的尊重，反而會讓人覺得你不易相處。保持虛心隨和幽默的態度將使你與他人的合作更加愉快。
美國總統羅斯福年輕時體力比不上別人。有一次，他與人到白特蘭去伐樹，到晚上休息時，他們的領隊詢問白天每人伐樹的成績，同伴中有人答道：「塔爾砍倒53株，我砍倒49株，羅斯福這個笨蛋只砍倒了17株。」
雖然同伴說的是玩笑話，但對羅斯福來說可確實不怎麼順耳，當羅斯福就要發怒時，他突然想到自己砍的樹的確很少，簡直和老鼠築巢時咬斷樹基一樣，不禁笑著說：「你說的不對，我是用牙齒使勁咬斷了17株。」
羅斯福是一個善於控制自己情緒的人。他以幽默的方式心平氣和地面對自己的不足和他人的攻擊。體現了他非同尋常的忍耐力和大度寬容的胸懷。
笑是一種簡單而又愉快的運動，幽默產生的時刻，也正是人的情緒處於坦然開放的時刻。所羅門王的許多名言都告訴我們，幽默和健康是分不開的。例如「心中常有喜樂，身體常保健康」。古羅馬人相信笑應該是屬於餐桌上的，因為笑能促進消化。學會了幽默，你就窺見了通向身心健康的門徑。