第22章 交友之道，重在肝膽相照——讀懂和掌控朋友心理的策略
在人與人之間，應該換位思考，將心比心，去理解別人的想法和感受，從對方的立場來看事情，以別人的心境來思考問題。思兔sto55.com只有真正體會到別人的感受，明白別人的所需，並恰當地給予，讓他感受到你的關心，你的真誠，你的心意。雙方才能建立真正的感情。
數數你身邊的朋友
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《聊齋志異》里有個河間生的故事，說的是河間生不務正業，交了個狐狸精做朋友。狐狸精天天帶他去吃喝玩樂。一次，他和狐狸精下樓任意取酒客的酒食，唯獨對一個穿紅衣的人避得遠遠的。河間生問狐狸精：「為什麼不去取紅衣人的酒食？」狐狸精順口說：「這個人很正派，我不敢接近他。」這時，河間生恍然大悟，他想：狐狸精和我交朋友，一定是我已走上邪道了，今後必須得正派才是。他才一轉念，狐狸精就跑掉了。從此他果然走上了正路。
河間生的教訓生動地說明了選擇正派的人交朋友的重要性。俗語說：「近朱者赤，近墨者黑。』就是這個意思。朝夕相處，甚至形影不離的好朋友，必須在思想、言論、行動等各方面相互影響，這種耳濡目染的力量是絕；不能低估的。
在你的生活中，特別是在你為成功而奮鬥之初，你可能需要尋找朋友。但是，你要注意，不要結交那些對你有害無益的朋友，不要被他們拖入渾水之中。
我們所處的環境和結交的朋友，對我們的一生會產生很大的影響，可以說，交上怎樣的朋友，就會有怎樣的命運。一個寓言故事說的是一隻虱子常年住在富人的床鋪上，由於它吸血的動作緩慢輕柔，富人一直沒有發現它。一天，跳蚤拜訪虱子。虱子對跳蚤的性情、來訪目的、能否對己不利，一概不聞不問，只是一味地表示歡迎。它還主動向跳蚤介紹說：「這個富人的血是香甜的，床鋪是柔軟的，今晚你可以飽餐一頓！」說得跳蚤口水直流，巴不得天快黑下來。
當富人進入夢鄉時，早已迫不及待的跳蚤立即跳到他身上，狠狠地叮了一口。富人從夢中被咬醒，憤怒地令僕人搜查。伶俐的跳蚤蹦走了，慢慢騰騰的虱子成了不速之客的替罪羊。
虱子到死也不知道引起這場災禍的根源。
因此，在選擇朋友時，你要努力與那些樂觀正直、富於進取心、品格高尚和有才能的人交往，才能保證你擁有一個良好的學習和生活環境，獲得豐富的精神食糧以及朋友的真誠幫助。這正是孔子所說的「無友不如己者」的意思。
相反，如果你擇友不慎，恰恰結交了那些思想消極、品格低下、行為惡劣的人，你會陷入這種惡劣的環境難以自拔，甚至受到「惡友』』的連累而無辜受難。
在此，你不妨細數一下你周圍的朋友，檢視他們的為人表現，看其是否可交。
《佛說孛經》中說：「友有四品，不可不知：有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地。」
有友如花，好時插頭，萎時損之，見富貴附，見貧賤則棄。這類朋友對待你像花一樣，當你盛開時，將你插於頭鬢、供奉桌上；假如你凋謝了，他便毫不憐惜將你丟棄。當你擁有權勢、富貴時，他把你捧到高處，凡事奉承、隨順；一旦你功名富貴隨風而去，失去了利用的價值，他就背棄你、離開你。
有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無與則慢。這種朋友像秤一樣，如果你比他重，他就低頭；如果你比他輕，他就高起來。當你有名位有權力時，他就卑躬屈膝，阿諛諂媚；等到你無權無名一身輕，他就昂起頭來，瞧不起你了。
有友如山，譬如金山，鳥獸集之，毛羽蒙光，貴能榮人，富樂同歡。有的朋友像高山一樣，高山能廣植森林，豢養各種飛禽走獸，任憑它們聚集其中，自由自在。所以，益友像山，心胸廣闊，正直高聳，寬厚待人。
有友如地，百穀財寶，一切仰之，施給養護，恩厚不薄。所以，益友如地，澤被萬物，毫無怨尤，可以擔待我們的過錯，幫助我們不斷成長。
因此，朋友並不一定越多越好，多交益友，少交損友，才能真正從朋友身上學到為人處世的道理。
交友分等級
俗話說，多個朋友多條路，朋友多了路好走。朋友相交以「誠」相待，此乃至理，那為何又要將朋友分「等級」？那不就不誠了嗎？
有個地方官員，朋友無數，三教九流都有，他也曾向人誇耀，說他朋友之多，天下第一。
他的鄰居，當然也是他的「朋友」之一。曾有人問他，朋友這麼多，你都同等對待嗎？他沉思了一下，說：「當然不可以同等對待，要分等級的。」
他說他交朋友都是誠心的，不會利用朋友，也不會欺騙朋友，但別人來和他做朋友卻不一定是誠心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想從他身上獲取一點利益，心存懸意的朋友也不少。
「心存懸意，不夠誠懇的朋友，我總不能也對他推心置腹吧，那只會害了我自己呀」。
所以，在不得罪「朋友」的情況下，他把朋友分了「等級」，有「刎頭之交級」「推心置腹級」
「可商大事級」「酒肉朋友級」「點頭哈哈級」「保持距離級」等等。
他就根據這些等級來決定和對方來往的密度和自己心窗打開的程度。
他曾說，「我過去就是因為人人都是好朋友，受到了不少傷害，包括物質上的傷害和心靈上的傷害，所以今天才會把朋友分等級」。把朋友分等級聽來似乎現實無情，但聽了那位官員的話，你是否也覺得分等級的確有其必要，因為這可以保護自己免受別人的傷害？
要把朋友分等級其實不容易，因為人都有主觀的好惡，因此有時會把一片赤心的人當成一肚子壞水的人，也會把兇狠的狼看成友善的狗，甚至在旁人提醒時還不能發現自己的錯誤，非得到被朋友害了才大夢初醒。所以，要十分客觀地將朋友分等級是十分困難的，但面對複雜的人性，你非得勉強自己把朋友分等級不可。心理上有分等級的準備，交朋友就會比較冷靜客觀，可把傷害程度減到最低。
要把朋友分「等級」，對感情豐富的人可能比較難，因為這種人往往在對方尚未把你當朋友時，他早已投入感情；而且把朋友分等級，他也會覺得有罪惡感。
不過，任何事情都要經過學習，慢慢培養這種習慣，等到了一定年紀，自然熱情冷卻，不用人提醒，也會把朋友分等級了。
分等級，可像前述那位官員那樣分，也可簡單地分為「可深交級」及「不可深交級」。
可深交的，你可以和他分享你的一切，不可深交的，維持基本的禮貌就可以了。這就好比客人來到你家，真正的客人請進客廳，推銷員之類的在門口應付應付就行了。
另外，也要根據對方的特性，調整和他們交往的方式。但有一個前提必須記住，不管對方智慧多高或多有錢，一定要是個「好人」才可深交，也就是說，對方和你做朋友的動機必須是純正的。不過，人常被對方的身份和背景所迷惑，結果把壞人當好人，這是很多人無法避免的錯誤。
如果你目前平平淡淡或失意不得志，那麼不必太急於把朋友分等級，因為你這時的朋友不會太多，還能維持感情的朋友應該不會太差。但當你有成就了，手上握有權和錢時，那時你的朋友就非分等級不可了，因為這時的朋友有很多是另有所圖，不是真心的。
交友要互補
在人際交往中，人們常常受方位的鄰近性、接觸頻率的高低性和意趣的相合性影響，交往的領域是狹窄的。
其實，決定交往對象範圍的主要因素，應該是「需要的互補性」。為了通過交往去獲得「互補」的最大效益，我們應當打破各種無形的界限，根據自己生活、事業上求進步的需要，積極參加相應的交往活動，主動選擇有益、有效的交往對象。
如果你發現自己某方面個性有缺陷而又對某人這方面的良好個性十分羨慕和敬佩的話，那麼你為什麼不可以而且應當主動找他談談，用自己的感受與苦衷去引發他的體會與經驗呢？如果你覺得自己與某人的長短之處正好互補的話，為什麼不可以通過推心置腹的交往來各取人長，各補己短呢？
選准對象，抓住時機，主動「出擊」，以己之虛心誠意去廣交朋友，這對博採眾長，克己之短，完善自我是很有好處的。
要知道哪些人不可交每個人都需要朋友。我們交朋友的目的：一是讓生活充實、豐富，能在工作之餘有人一起娛樂、一起聊天；二是有利於工作，希望在工作上能得到朋友的幫助。很顯然，朋友太多就不可能有太多時間去了解，交流，也就不可能建立真正的友誼。朋友之間沒有一定的感情基礎，那麼就很難談得上互相幫忙。沒有一定的交往基礎，別人是肯定不會幫你的，除非你自己有權有勢，別人幫你是想得到回報。所以，能結識一些相互欣賞、有情有義的朋友對一個人的事業、生活是極其重要的。然而，人心有異，在交朋友之前，也應洞察其是否有真朋友的心懷。
波爾美上大學後便違背了父母的意願，放棄了醫學專業，專心於創作。值得慶幸的是，一次偶然的機會她遇到了知名的專欄作家郝嘉，她們成了知心朋友，無所不談。郝嘉悉心指教，波爾美不久便寄給了父母一張刊登自己文章的報紙。一個人在挫折時受到的幫助是很難忘的，更何況是朋友，波爾美與郝嘉幾乎合二為一了，一同參加雞尾酒會，一同去圖書館查閱資料。波爾美把郝嘉介紹給她所有認識的人。
但這時的郝嘉卻面臨著不為人知的困難，她已經拿不出與名聲相當的作品了，創作源泉幾乎枯竭。
波爾美把她最新的創作計劃毫無保留地講給郝嘉聽時，郝嘉心裡閃過了一絲光亮。她端著酒杯仔細聽完，不住地點頭，罪惡想法就產生了。
不久，波爾美在報紙上看到了她構思的創作，文筆清新優美，署名是「郝嘉」。波爾美談到她當時的心情時說：「我痛苦極了，其實，如果她當時給我打一個電話，解釋一下，我是能夠原諒她的，但我面對報紙整整等了三天，也沒有任何音訊。」
半年之後，波爾美在圖書館遇到了郝嘉，她們互相詢問了對方的生活，以免造成尷尬，然後，很有禮貌地握手告別。
自那件事以後，她們兩個人都停止了創作。
可見，交友時要有一定戒心，要有一定的識別能力。和一個人交往時要判斷對方和你交往的動機是什麼，是看重你的人還是別的。如果純粹看重你的錢和勢或其他利益，那麼就不必深交，如果能達到互利互惠，當然也不妨交往一下。
應該明確一點：朋友的甄選並不能單憑你感情上的好惡作為標準。因為如果你只是憑自己喜歡與否來選擇朋友，那會使你失去很多有價值的朋友。有的人可能你第一眼看上去感覺就不舒服，或者因為他模樣長得怪，或者因為他不衛生，或者因為他語言不雅，但這只是你的第一印象，也許在你了解他以後，會覺得他是你最可信賴的朋友。
物以類聚，人以群分。看看對方周圍的都是些什麼人，即可知道他是否值得你交為朋友。
如果對方的朋友都是些不三四不不倫不類的人，他的素質不會太高如果他結交的都是些沒有道德修養的人，他自己的修養也不會太好。所以，了解一個人的朋友也就了解了這個人。
想了解一個人，還可以觀察他是怎樣對待別人的。
人在得意時，特別愛訴說他與別人在一起交往的情景，他說的時候是無意的，不會想到他與被說人有什麼關係，所以，一般比較真實。如果對方當著你的面說自己如何沾了別人的便宜，如何欺騙了對方，等等，那你以後就得對他注意一點兒，有可能他也會這麼對待你。
還有一種人比較圓滑，好像很會處世，往往是當面一套，背後一套，當著你的面說你如何如何好，別人如何如何不好，聰明的人就得注意這種人了，因為他在背後說別人壞，就有可能在你背後說你壞。
而有一種人可能當面批評你，指出你的缺點來，卻又在你面前誇獎別人的優點，你也許不願接受他這種直率，但這種人卻是值得信賴的人，可以做你的好朋友。
要知道哪些人不可交，關鍵是要在生活中分清一些人的行為，對其行為要有比較理性的判斷，如此你便會交上真正的朋友。
看清「朋友」的真面目
你的周圍也許有很多朋友，他們與你有親有疏，有近有遠，有蜜有苦，你是否都了解他們的真心？
有一個朋友向你借一筆錢應急，你傾囊而出，因為相信友情的真摯，你沒有讓對方給你打欠條。不久以後，你因為某種原因，需要一部分資金，因而前去索要對方的欠款，而你也相信對方已經有了償還能力，但令你氣憤和吃驚的是，對方矢口否認曾經借過你的錢。面對這種情況，你對你的朋友有何感想？
或者是這樣的一番情景：你和一個朋友都是跑同一產品的銷售員，不同的是，你為甲廠服務，而你的朋友卻為乙廠服務。某一天，你和朋友同時獲悉某大企業急需大量你們所推銷的這種產品，於是你們同時前往該企業進行洽談，為了友情，你們相約對方的訂貨量每人分一半，也好向自己的企業有個交代，反正一半的數量也非常大。通過洽談，該企業覺得你們所推銷的產品都符合要求，而且同意了你們一人分一半訂貨量的建議，三方協商於某日簽訂正式供貨合同。屆時，你如約而至，但該企業卻說早已與人簽訂了合同，而供貨方正是你的朋友所代表的企業。
我們希望友情能夠永久，能夠愈經患難愈顯真誠，但是友情還是經常遭到無情的踐踏和破壞。是我們的友情不值得珍視嗎？不！是實際利益讓那些人喪失了良知！社會中的人越來越複雜，而我們也要努力使自己能夠適應這種變化。我們會無比懷念困厄之中朋友伸過來的堅實的手臂，也同樣不會忘記自己付出的真摯友情被某些人無情地遺棄，甚至加以利用。我們珍視真正的友情，同時也要有效地防止某些人對友誼的不良企圖、利用或者欺騙。
那麼，我們怎樣才能做到這一點？不要忘了我們的忠告和提議，「害人之心不可有，防人之心不可無」。對那些纏在你身邊的朋友，你要充分了解他們的內心，特別要看清以朋友的名義隨時準備利用、加害你的人，洞悉他的意圖，才能不為「朋友」所傷。
如果你一時無法確定一個人是敵還是友，而對方又一直將自己的感情掩藏得非常好，那麼就給對方充分的時間和空間表現自己。時間是判斷一個人對你的感情真假的最好憑證。不管對方多麼擅長偽裝，多麼擅長掩飾自己的感情，他（她）也會有失誤的時候。對方的失誤，是你最好的契機，抓住了，對方便會漸露端倪，並最終露出狐狸尾巴如果你無法抓住，或者你一直在尋求與對方共同表演的機會，那麼你不但無法看到對方的感情，反而會變成對方眼中的透明物。
如果你足夠細心，你就能從別人對你說話的態度上判斷他的真心，從而能夠將人群加以區分。記住，如果你足夠老練，如果你細心體會，不管對方多高明，你都會有制敵之術，從而免受傷害。
如果我們能夠很好地修煉自己，提高自己的洞察力，那麼就能更好地穿透對方的心靈，尋找到自己真正的、能夠肝膽相照、患難與共的朋友。
須提防的5種「朋友」
雖然說每個人都有自己的長處，交朋友可以吸收別人的長處，但這些話都是相對的，而非絕對。因為每個人都有自己的缺點和不足之外，有些缺點是可以原諒和寬容的，但有些缺點是不可原諒的。你周圍的朋友有著一些不可原諒的缺點時，與他們交往，還得多加提防。
1.酒肉朋友
現在有些人喜歡交酒肉朋友。我們周圍有些人乍看有很多朋友，其實都是一些酒肉朋友，整天吃吃喝喝，一旦真的需要幫忙了，卻都跑得無影無蹤了，因此酒肉朋友是靠不住的。
酒肉朋友是貪利之人，處處貪小便宜。他們是以錢財論親疏，如果說得嚴重一點，是「有奶便是娘」的卑賤小人。他們交朋友圖的是「利」，有利可圖則與你親近，無利可圖則與你疏遠。酒肉朋友不長久，有還不如沒有。交一百個酒肉朋友還不如交一位志趣相投的知己。
2.兩面三刀的朋友
俗話說：「人心隔肚皮。」有些人居心不良，當面一套，背後一套，對這樣的人應慎而又慎，更談不上與之結交為朋友了。
至於某人是不是兩面派，如果沒有先見之明，在短時間內是很難分辨的。這樣的人當面說的都是一些忠貞不貳的話，表現出的是忠誠老實相，其實是用心險惡圖謀不軌。
具有兩面派性質的人善於搬弄是非。在你面前說別人的壞話，在別人面前說你的壞話，不鬧出矛盾，絕不罷休。因此兩面派不可交，不然你就會吃大虧。
3.太注重個人利益的朋友
世界上不可能有完全不為自己打算的人，這是一個人所共知的生活常識。但一個明事理、有道德的人，不可能只想到自己，不顧臉面的為自己牟私利。那些只考慮自己的人，只想到個人利益的人，最易傷害的不是跟他生疏的人，而是和他比較熟悉、比較親近的人。因為和生疏的人本來就沒有交往，他想跟人家計較是沒有條件、沒有基礎的；而熟悉的人、親近的人和他有較多的接觸、較多的交往。在接觸和交往中，他們為了個人利益，處心積慮、想方設法占熟人的便宜。為了一點蠅頭小利，他們甚至不惜背叛親友。這樣的人，如果把他當做朋友，便會吃虧上當，給自己帶來麻煩。
4.雞蛋裡挑骨頭的朋友這種人的特點是看什麼都不順眼，看什麼都不如意，看別人不是這裡有問題，就是那裡有毛病，他們能在最完美的東西中發現不完美，他們能在沒有問題的地方找出問題，他們能在讓人尊敬的人身上發現不能讓他滿意的蛛絲馬跡。他們表面看來和你關係好像不錯，但是只要一轉身，他們馬上便會傷害你。
5.忘恩負義的朋友
滴水之恩，當湧泉相報，這是做人的基本常識。如果與知恩不報、忘恩負義的人為友，就等於是自掘墳墓。例如有人收養了一個孤兒，花了幾十年心血，孤兒上了大學，找到了很好的工作。收養者年老重病在身，看病住院耗盡家資，便讓自己的孩子到孤兒處借錢，這個忘恩負義的人知道老人的病無法看好，只給了恩人的孩子500元錢，且對恩人的孩子說：「今後不要再來找我！」這樣的人，敢和他交往嗎？
你不一定要有很多朋友，卻一定要有真正的朋友。將那些別有所圖的人挑出來，遠離他們，把這類人當做朋友，只會深受其害。如果不能避免與之交往，平時就要多加提防，以免受害。
多留心眼，提防被朋友「殺熟」
朋友有時往往是你最危險的敵人，在你以之為友，放鬆戒備的時候，對方卻已經早早為你設下了圈套。
張醫生就被一位「朋友」騙了。自己以之為友，沒想到卻落得個「人為刀俎，我為魚肉」的境地，被狠狠地「宰」了幾次。
某年8月份張醫生去進修，碰到一個叫毛玉鳳的女人心臟病發作。救死扶傷是張醫生的信條，她馬上組織搶救，這以後，兩人自然結成朋友。毛玉鳳戴金絲眼鏡，文質彬彬，常說要報救命之恩。毛玉鳳說自己所在的深圳公司給她分了4個股份，每股2500元，3個月後可獲利2萬，並表示讓兩股給張謝恩。此等朋友、此等友情，張醫生不由不信，立即將5000元交給毛。
春節後，毛又對張醫生說：「上次股紅沒分，是公司用股紅做了一筆大生意，3個月後每股回報3萬。因為是老朋友，親戚我都沒給，再讓兩股給你，每股3000元。」話與情熱乎乎的，張醫生又把自己積攢的6000元交給毛，毛說她這個朋友「爽」，不久，又把她介紹給自己的兒子小李。
小李對張醫生說：「你是我媽的朋友，我就算是你的乾兒子，我一定要在經濟上幫你。」又說：「我和北京一個朋友在內蒙古辦了個山羊養殖場，做羊皮出口生意，年純利幾十萬元，沖你是媽媽的朋友，把一個3萬元的股份給你吧，半年賺10萬元。」
張醫生心想深情難卻，況且利大，便借了3萬元交給了小李。
她天天盼分紅，不料，這年7月的一天，得到的消息是雙方的生意都虧了，張醫生只覺得五雷轟頂。莫非毛某是騙子？不像，因為她的兒子小李又來了，晃一晃100元一紮的現金，拿出一張4萬元的欠條，說馬上要去買一隻價值連城的古瓶，買回後賣150萬，足夠還給張醫生的了。
張醫生再次為朋友之情感動，跟著小李去取那價值連城的古瓶。誰知取到手後小李說有事要先走，走後她又給自行車撞了一下，古瓶應聲粉碎。到小李那裡去時，小李拿著菜刀要她賠償古瓶，張醫生因此分文未得，還給小李開了20萬元的欠條。
張醫生因此病倒臥床，好在病後向公安局報了案。
公安局說這叫「殺熟」，一種當前極其普遍的宰朋友手段。「殺熟？」張醫生聞所未聞，她搞不懂朋友之道何以變得這樣險惡。
對付朋友的欺騙比較困難，因為都沒有什麼戒心，不妨從以下幾個方面預防：首先，簽訂合同要具體明確，將事情考慮全面，用法律維護自己的權益。
其次，對於多年不見的或者沒有任何音訊的朋友應小心應付、同時打探他的底細。
最後，遇到經濟上的問題，可以先少付款，分多次付，反正是朋友，可以假說手頭緊。
當然，並非所有的朋友都是假仁假義之徒，只要你細心觀察，仔細體會，就能剔除朋友中的唯利是圖的小人，找到你真正的朋友。
正確認識諍友的價值
真正的朋友是一生的財富，諍友之所以可貴，就在於他們能以高度負責的態度，坦誠相見，對朋友的缺點、錯誤決不粉飾，敢於力陳其弊，促其改之。誠如古人云：「砥礪豈必多，一璧勝萬珉。」其意是說，交朋友不在多，貴在交諍友。如果人們能結交幾個諍友，那麼前進的道路上，就會少走彎路，多出成果，事業發達。然而，在各種各樣的朋友中，最難結交的便是諍友。
敢於說批評話，勇於指出朋友的不足，是諍友的顯著特徵。或許這樣可能讓朋友不高興，甚至得罪朋友。故此，有些人不敢也不太願意做諍友。當他們面對朋友的缺點、不足時，即使看到了，也很少有勇氣直言指出，或者佯裝不見，睜一隻眼閉一隻眼，採取「多一句不如少一句」的態度，特別是對於那些諱疾忌醫的朋友更是如此。可見，要做諍友必須首先戰勝自己，抱著對朋友負責任的信念，而不怕一時得罪朋友，樹立仗義執言的大無畏精神。人們接納諍友也很難，聽到刺耳諍言，人們會心裡難受，面子上難堪。有的人對諍友批評不予理睬，甚至十分反感。特別是那些有成就有地位的人，聽順耳之言多了，逆耳之言往往聽了很不舒服。這種態度只會傷諍友的心，破壞彼此關係，最終失去諍友。
面對諍言有時人們也會控制不住情緒，對諍友發火，但事過之後馬上道歉，挽回局面，仍不失風範雅量。諍友也諍言也應僅限於大是大非的原則性問題，不宜事事指點評說。進諍言的策略方式稍加講究也是諍友真正有責任感的表現。
好朋友要互相安慰
人生的道路不平坦，逆境常多於順境。身處逆境，面對不幸，當事者不僅需要本人自勉，也迫切需要別人的勸慰。安慰如雪中送炭，能給不幸者以溫暖、光明和力量。給予不幸者以安慰，是為人處世的一種美德。當親朋好友遭受不幸時，及時送上真誠的安慰，更是你應盡的責任。
探望身患重病的不幸者，不必過多談論病情。有關的醫療知識，醫生已有交代、說明，勿須你再多言。如果對方本來就背著重病的精神包袱，你再談及過多，勢必包袱加重。你應該多談談病人關心、感興趣的事，以轉移對方的注意力，減輕其精神負擔。
對於因生理缺陷或因出身、門第被人歧視的不幸者，由於不幸的原因有些是先天的，勸慰時應多講些有類似情況的名人的成功事例，鼓勵對方不向命運屈服，抵制宿命論思想影響。
安慰喪親的不幸者，不要急於勸阻對方的慟哭。強烈的悲痛如巨石積壓在心頭，愈久愈重，不吐不快，讓其宣洩、釋放出來，反而有利於較快恢復心理平衡和平靜的狀態。應當注意傾聽對方回憶、哭訴，並多談談死者生前的優點、貢獻等。對生老病死之類的突發事件，要注意及時安慰，事過境遷不僅失去意義，而且會使對方已經平復的心靈勾起傷心的回憶，這是很不妥的。
當然，也不是說一定要在對方情緒激動的時候去安慰。一個人的情緒處於失控的情況下，任何人的安慰都難以入耳，只能火上加油。還是等他冷靜下來，恢復了理智，再同他交談為好。
有時，謊言不一定全是壞話。
對於身患病症的病人，只能把病情如實告訴其家屬，而對其本人，仍應重病輕說。如果謊言居然喚起了他對生活的熱愛，增強了他對病魔鬥爭的意志，就有可能使生命延續得更長久，甚至戰勝死神。
善良的謊言，其用心當然也是善良的，即為了減輕不幸者的精神痛苦，幫助其重振生活的勇氣。當事人以後明白了真相，只會感激，不會埋怨。如果明知會加重對方的精神痛苦，仍要實話相告，即使不算壞話，也該算蠢話。第23章 拆除橫隔在心中的牆——讀懂和掌控陌生人心理的策略想要在短時間內讓彼此陌生的人熟悉起來，看似很難，其實也有一些訣竅。你可以先順著對方的心意，做到投其所好，真誠地讚美對方的長處，使對方心情愉悅，拉近雙方的距離，消除隔閡。一步步地將自己的想法和盤托出，這樣，就會用話語巧妙地引領對方一層層地聽清你要說的話，對方也會心甘情願地與你交往，打開心門。
洞悉陌生人的真實心理
人際交往是心理的較量，「陌生」這個詞本身就是人際心理的距離。如何將陌生人轉化成自己的朋友、客戶和生意上的夥伴？要達成這個目標必然需要掌握人際交往的心理規則。
成功學中有一個獨特的信條：每天最低限度和四個陌生人認識並傾談。由陌生人而變成朋友，由朋友變成生意上的夥伴，這就是成功的方程式。
在與陌生人打交道時，三分鐘就能決定你的成敗，而最初的45秒尤為重要，這是因為心理學的首因效應在起作用！
不要只是聽對方說的話，更要細心觀察對方的表情和體態。為什麼？因為55%的交往信息是通過肢體傳達的。
如果對方與你握手時很有力，那麼，這個人一定很自信、熱情而又堅定！這是心理學「握手研究」的結論！
人們對業已完成的工作較為健忘，因為「完成欲」已經得到滿足，而對未完成的工作則念念不忘。這就是所謂的「紫格尼克效應」。
洞悉陌生人的真實心理，你就可以有效地與陌生人建立友誼。學著去結識陌生人，多交朋友，這是工作和生活上的需要，也是對未來的投資，它應該成為一種自然而然的習慣。
了解陌生人的心理技巧
對不太熟悉的人，又需要在短期內儘量多地了解他的性格和心理，就要注意觀察其非言語的行為。可以從以下幾方面提升觀察了解他人的技巧：1.通過寒暄了解對方
寒暄是人們相見開始時最常用的方式，雖然只是短短的一瞬間，但如果仔細觀察，仍然有助於了解對方：
握手的力度。握手短促有力的人熱情而自信，握手輕飄飄的人心不在焉或缺乏自信，不斷地搖晃手臂的人有恭維對方的心理。
手掌的濕度。若對方的手掌潮濕，說明對方的精神處於興奮狀態，心理上處於不平衡狀態。
2.通過眼神了解對方
表情是心情的鏡子。人要裝出若無其事的樣子或製造出與自己的真實想法完全不同的表情來，是很困難的。了解以下的眼神對應表現對我們觀察了解他人有幫助：眼睛柔和地注視對方，笑容自然放鬆的人內心從容自信；眼睛大睜直視對方，表情誇張的人有表現欲；目光躲閃、口中忙不迭地問好的人有自卑傾向；目光游離、表情僵硬的人比較傲慢。
3.通過視線了解對方
人類從外界得來的信息，有70%來自眼睛。眼睛也最有表現力，有道是「眼睛是心靈的窗口」。為此觀察對方的視線有助於了解對方：（1）視線柔和自然的人內心從容自信。
（2）視線不停亂動的人心不在焉，或者喜歡算計，善於察言觀色。
（3）眼睛驚恐，不斷被對方表情左右的人有自卑感，沒有主見，或急於討好對方。
（4）微微低頭、視線向上望著對方的人可能有敬畏的心理，抬頭向下望著對方則表示傲慢。
（5）大睜眼睛直視對方的人如果不是充滿敵意，則多半精力充沛，或控制欲強。
4.通過言談了解對方
語速。說話一直慢條斯理，突然變得快速急促，往往是因為心中感到不安或恐懼，想迅速把事情說出來以得到解脫。同樣的，一直能言善辯，突然變得吞吞吐吐或者一直說話不得要領，突然間滔滔不絕等情況，都要引起注意。
音調。一個人在表達反對意見時，為在氣勢上壓制對方，往往會提高音調；人在激動時，無論是高興還是生氣，也常提高音調。相反，人們在平靜、頹喪、沉思時，往往降低音調。
節奏。有自信、心地坦蕩、性格樂觀的人，說話必然富有節奏感。相反，如果一個人說話經常張口結舌、語無倫次，則多半是缺乏自信或心中有鬼。如果一個人說話有板有眼，說明他對所談事情清楚明白，立場堅定，不怕對方反駁；相反，匆匆忙忙想要結束談話，或支支吾吾、語氣曖昧的人，多半不願承擔責任，處世圓滑。
5.通過行為舉止了解對方
行為舉止是一個人長期以來形成的一種習慣，通過觀察一個人的行為舉止，能有助於了解他的習慣和性格等特徵。
手姿。手是最容易表現人的習慣的部位。比如有的人喜歡有意無意地玩弄領帶、鋼筆、挖鼻、撫弄頭髮、掰關節等，雙手總是忙個不停，這樣的人不安穩，欠成熟；笑時用手掩住嘴的人有女人氣；手勢過多過大的人表現欲強，或者思維活躍，急於表達。
坐姿。坐下時兩膝靠攏的人，比較內斂拘謹；雙腿叉開的人不拘小節；喜歡蹺起「二郎腿」的人，控制欲比較強，希望獲得優越感；習慣將腳神經質般不停晃動、前伸、翹起的人，比較喜歡引人注意，表示自己「對此事不在意」。
站姿。哈著腰、弓著背望著對方，一個「劉羅鍋」似的人，缺乏自信和主見，急於討好對方；喜歡雙手提著包垂在身前，像個侍者一樣筆直地站著的人，多半自以為形象不錯，而且看重別人對自己的印象。
行姿。走路快、步幅大的人一般是急性子；走路東張西望、慌裡慌張的人可能喜歡算計；走路磨磨蹭蹭、總喜歡靠著牆角走路的人是沉默的內向者，或者有自卑傾向；喜歡把手插到褲袋裡的人希望引起別人注意。
總之，從非言語的行為中觀察一個人，這是經理人識別人才的基本功夫。花同樣的時間，善於觀察的經理人會比別人得到更多的信息。
通過觀察對方的交際圈來了解對方有一句俗話「近朱者赤近墨者黑」，意思是接近硃砂（紅色的物質）的會變紅，接近墨（黑色的物質）的會變黑，在心理學上這種現象被稱為鏈狀效應，它是指人在成長中的相互影響作用。
有個人要買驢，但不知那頭驢的品性，就先牽來試用兩天。
他把驢牽到自家牲口棚，和已有的三頭驢系在一起。這三頭驢，一頭勤快，一頭懶惰，一頭善於討好，人人對此了解得一清二楚。
這新買的驢子被牽回家後，不和別的驢子站在一起，只走到那頭好吃懶做的驢子旁邊。
買驢人見狀，二話沒說，馬上又牽著這頭驢子回到市場上去。
「你還沒有好好試試呢。」賣驢的人說。
「不必再試了。」買驢的人回答說，「現在我知道它是一頭什麼樣的驢了。」
我們每個人都生活在同一個世界上，居住在同一個地球村里。人與人之間總是會存在某種程度上的交往，或在不同的環境中，或在不同的時間、空間下。
我們從出生到死亡，都在不停地與人接觸，與人打交道，與人交往。總有自己的朋友，有些是興趣相投，有些是個性相合，有些是性格互補，有些是利益共生，有些是酒肉朋友，有些是性慾需求……
很多時候，我們可以從對方的交際圈中看出對方的為人、品性、身份地位、層次背景甚至是其內心世界。
他經常與什麼人交往，與哪些人打交道，與哪類人接觸，往往能反映出他是個什麼樣的人。
一個整天和街頭地痞小混混為伍，吃喝玩樂，酗酒打架，收保護費的人，通常情況下，就是個惡習滿身的小痞子，或許他有一顆善良的心，但是經常在這種不良環境中行走，除非有顆堅韌的心，否則很可能就會喪失本來具有的多種好品性、習慣，成為人人見了都躲避的小惡霸。
不是人人都像《無間道》里的梁朝偉，在黑道混幾年，和地痞、流氓、毒販、走私犯在一起，打架、酗酒、抽菸、賭博，還能保持自己的本色——「我是一名警察」。
他經常失眠，因為他這一絲正義的心和他的日常生活的環境、所作所為有著巨大的差異。
他也因為經常打架，已經有了暴力傷人的習慣或者說內心欲望，不能自控。可見，經常接觸什麼人、做什麼事，對一個人的影響有多大。
我們所見到的更多的情況是，很多人在不良環境的渲染下，在不良朋友的帶動下，慢慢沉淪，走上歧途。吸毒的朋友遲早要讓你染上毒癮，嫖娼的朋友終會誘使你嫖妓，打架鬥毆的朋友漸漸會讓你習慣於打架，巧取豪奪、奸詐的朋友會讓你變得更陰險、不擇手段。
而一個長時間生活在良好正統的環境下的人，受過良好教育，有著溫暖家庭；整天和善良的、有涵養、有品位的人打交道的人，他本身就處在一個秩序井然、明朗陽光的小環境中，他和他的朋友之間進行相互薰染，他會是一個善良、忠厚、有素養、有愛心的人（當然我們也不排除有些人因為某些特殊因素受到特別的打擊或者誘惑，而改變，成為面善心毒的小人、偽君子）。
《無間道》中劉德華由一個黑道臥底漸漸變成一個警察，儘管他的某些手段還有些不正當，但是他從內心裡想當「一個好人」。日常接觸的朋友圈子，真能影響人，它不僅改變一個人的習性，也改變一個人的內心。
經常和單純善良的人在一起，你也會變得單純而善良。經常和陰險狡詐的人在一起，你也會變得心懷鬼胎、不擇手段。經常和有文化的人在一起，你也會受到感染，不知不覺中提升自己的知識素養。
古代孟母為了讓孟子有一個好的生長學習環境，經常接觸到有文化、有涵養的溫文爾雅之士，而三次搬家。今天我們是否也應該多和有能力、有魄力、有文化、有品性的人結交共處呢？
我們都同處在這個小小的世界上，隨著歲月的經歷，逐漸形成了自己的交際圈，在這個圈裡，大家都共生在一條鏈子上，總是相互連接。
人以類聚，物以群分，「道不同，不相為謀」，從一個人結交的朋友中，可以折射出這是一個什麼樣的人。
如果他經常和善良、正直、純真的人在一起，那他應該是一個善良正義的人。如果他經常和狡詐陰險的人在一起，那他應該也是一個惡毒的小人。如果他經常和愛拍馬屁的人在一起，他就應該是一個愛慕虛榮的人。如果他經常和處事果斷、有魄力的強人在一起，那他應該是一個頭腦清醒、有遠見同時又有點依賴心的人。
看他身邊的朋友，看他經常接觸的人，通常情況下，我們就能判斷出他是什麼人，他的秉性風格、趣味愛好、身份地位、受教育程度、素養……初次見面如何套近乎拉關係
一見如故，這是成功交際的理想境界。無論是誰，如果具有跟大多數初交者一見如故的能耐，他就會朋友遍天下，做事就會左右逢源；反之，如果缺乏跟初交者打交道的勇氣，不善於跟他人交談，他就會在交際中處處受阻，事業也就難以成功。
初次見面，交際雙方都希望儘快消除生疏感，縮短相互間的感情距離，建立融洽的關係，同時給對方一個良好的印象。那麼，怎樣才能通過交談較好地做到這一點呢？1.通過親戚、老鄉關係來拉近距離由於親戚、老鄉這類較為親密的關係會給人一種溫馨的感覺，使交際雙方易於建立信任感。特別是突然得知面前的陌生人與自己有某種關係，更有一種驚喜的感覺。故而，若得知與對方有這類關係，寒暄之後，不妨直接講出，這樣很容易拉近兩人的距離，使人一見如故。
現在許多大學裡面，都存在一些老鄉會、聯誼會等組織，這些老鄉會、聯誼會就是通過老鄉關係把同一地方的學生召集在一塊，組織起來。同時也通過老鄉會來相互幫助、聯絡感情、加強交流。從人的心理上來講，每個人的潛意識中都有一種「排他性」，對自己的或跟自己有關的事物往往不自覺地表現出更多的興趣和熱情，對與自己無關的則有一定的排斥。因而，在交談中將這類關係點出，就使對方意識到兩人其實很「近」。這樣，無論對方地位在你之上或你之下，都能較好地形成坦誠相談的氣氛，打通初次見面由於生疏造成的心理上的「防線」。
毛澤東同志就常用這種「拉關係」的技巧。新中國成立後接見民主人士時，凡是與他有點親戚關係的，以及通過師生、故友的關係有些瓜葛的，往往是剛一見著面，沒出兩三句話，他就爽直地和盤托出其間絲絲縷縷的關係，在「我們是一家子」的爽朗笑聲中，氣氛親熱了許多，使被接見者倍感親切。
2.以感謝的方式來加強感情
有一位同學在跟一個高年級學生接觸時的頭一句話就是：「開學時就是你幫我安置床鋪的。」「是嗎？」那個高年級同學驚喜地說。接著兩人的話題就打開了，氣氛頓時也熱烈了許多。
那個高年級同學的確幫過許多人，不過開學初人多事雜，他也記不得了。而這個新來的同學則恰到好處地點出了這些，給對方很大的驚喜，也使兩人的關係拉近了一層。一般說來，每個人都對自己無意識中給別人很大的幫助感到高興，見面時若能不失時機地點出，無疑能引起對方的極大興趣。因此，初次見到曾幫過自己的人時，不妨當面講出，一方面向對方表示了謝意，另外無形中也加深了兩人的感情。
3.從對方的外貌談起
每個人都對自己的相貌或多或少的感興趣，恰當地從外貌談起就是一種很不錯的交際方式。有個善於交際的朋友在認識一個不喜言談的新朋友時，很巧妙地把話題引向這個新朋友的相貌上。「你太像我的一個表兄了，剛才差點把你當做他，你們倆都高個頭、白淨臉，有一種沉穩之氣……穿的衣服也太像了，深藍色的西服……我真有點分不出你們倆了。」「真的？」
這個新朋友閃著驚喜的眼神。當然，他們的話匣子都打開了。我們不得不佩服這個朋友談話的靈活性。他把對方和自己表兄並提，無形中就縮短了兩人之間的距離，接著在敘說兩人相貌時，又巧妙地給對方以很大的讚揚，因而使這個不喜言談的新朋友也動了心，願意與其傾心交談。
4.剖析對方的名字來引起對方的興趣名字不僅是一種代號，在很大程度上是一個人的象徵。初次見面時能說出對方的名字已經不錯了，若再對對方的名字進行恰當的剖析，就更上一層樓。譬如一個叫「建領」的朋友，你可以諧音地稱道：「高屋建瓴，順江而下，攻無不克，戰無不勝，可謂意味深遠呀！」對一位叫「細生」的朋友，可隨口吟出「隨風潛入夜，潤物細無聲」，或者用一種算命者的口吻剖析其姓名，引出大富大貴、前途無量之類的話，這也未嘗不可。總之，適當地圍繞對方的姓名來稱道對方，不失為一種好方法。
找出共同點，喚起他的情感共鳴
在美國經濟大蕭條時期，有一位17歲的姑娘花了很長時間才找到一份在高級珠寶店當售貨員的工作。
在聖誕節的前一天，店裡來了一位30歲左右的貧民客戶，他衣衫襤褸，一臉的悲哀、憤怒，並用一種不可企及的目光，盯著那些高級首飾。
這個姑娘要去接電話，一不小心，把一個碟子碰翻，6枚精美的金戒指落到地上，她慌忙撿起其中的5枚，但第6枚怎麼也找不著。
這時，她看到那個30歲左右的男子正向門口走去，頓時，她醒悟到了戒指在哪兒。當男子的手將要觸及門柄時，姑娘柔聲叫道：「對不起，先生！」
那男子轉過身來，兩人相視無言，足足有1分鐘。
「有事嗎？」他問，臉上的肌肉在抽搐。
姑娘一時竟不知說些什麼，怔在那裡。
「什麼事？」他再次問道。
「先生，這是我頭回工作，現在找個事兒做很難，是不是？」姑娘神色黯然地說。
男子長久地審視著她，終於，一絲柔和的微笑浮現在他臉上。
「是的，的確如此。」他回答，「但是我能肯定，你在這裡會幹得不錯。」
他停了一下，然後向前一步，把手伸給她說：「我可以為您祝福嗎？」
然後他轉過身，慢慢走向門口。
姑娘目送著他的身影消失在門外，轉身走向櫃檯，把手中握著的第6枚金戒指放回了原處。
這位姑娘如果叱責怒罵，甚至叫來警察，也能找回戒指，但姑娘的「飯碗」很可能就此砸了。
她之所以能夠成功地要回了青年男子偷拾的第6枚金戒指，關鍵是在尊重諒解對方的前提下，以「同是天涯淪落人」的悽苦言語觸動對方的心。「這是我頭回工作，現在找個事兒做很難」，這句真誠樸實的表白，飽含著懼怕失去工作的痛苦之情，飽含著懇請對方憐憫的求助之意，終於感動了對方。
因為青年男子也深知「現在找個事兒做很難」，深知如果自己拿走了這枚戒指，姑娘就會因此失業，那她也將會和自己一樣，經受悲慘的生活。
義大利物理學家伽利略年輕時立志在科學研究方面有所成就，可他的父親十分反對他搞研究，因此他希望得到父親的支持和幫助。
有一次，他對父親說：「父親，我想問您一件事，是什麼促成了您同母親的婚事？」
父親回答說：「因為你的母親十分吸引我。」
伽利略又問：「那您有沒有娶過別的女人？」
父親說：「沒有，孩子。家人曾經給我介紹了一位富有的女士，可是我只對你母親情有獨鍾。」
伽利略說：「您說得一點也沒錯，您不曾娶過別的女人，因為您愛的是她，可是您知道嗎？
我現在也面臨同樣的處境。除了科學以外，我不可能選擇別的職業，因為我喜愛的正是科學。
其他事物對我而言，都毫無用途與吸引力。難道我要去追求財富或是榮譽？科學是我唯一的需要，我對它的愛，就如同對一位美貌女子的傾慕。」
父親說：「像傾慕女子那樣？你怎麼會這樣說呢？」
伽利略說：「一點也沒錯。親愛的父親，我已經18歲了。別的學生，哪怕是最窮的學生都會想到自己的婚事。可是，我卻從沒想過。因為別人都想尋求一位標緻的姑娘作為終身伴侶，我卻只願與科學為伴。」
父親不說話了，只是默默地聽。他深深地被兒子的話打動了，兒子那顆對科學真摯的唯一的愛，如同自己對妻子一樣熾烈，是不容改變的。最終，他願意支持兒子的決定，支持兒子的科學事業。
人人都有一顆心，都有柔軟的一面，都有同情的一面，都有慈善的一面，都會將心比心地為別人考慮。只要我們能夠擊中彼此共同的那個柔弱點，就能引起他的情感共鳴，撥動他的心弦。
和陌生人成功交談的策略
你是否有過這樣的體驗：在陌生人面前，總感到口訥言拙，講起話來結結巴巴。在人多的場合，常覺得手足無措，原來準備好的詞句也「不翼而飛」。看著別人侃侃而談，口若懸河時，你一定非常羨慕吧？其實，講話的技巧是可以學會的。只要做一個有心人，從以下幾方面加以鍛鍊，你也會成為一個善於言辭的人。
1.消除說話時的恐懼感
有人在與陌生人談話時，有一種恐懼感，消除的方法是：說話前先做深呼吸。這樣可以緩和心跳速度，也可以減少焦慮。
留意一下你周圍的東西。要講話之前，先擺好大綱，整理一下講桌，這樣你就不會太注意自己。
要成竹在胸。你只要想像自己會成功，那你可能就真的成功。
說話之前，避免喝咖啡或茶之類的刺激物。這些東西只會使你更緊張。
對你要接觸的人先要有所了解。你若去求職面試，就該先了解公司的一些基本情況。如果你是要跟某人約會，就要先找出對方的興趣所在。比如，對方愛看棒球，你就買兩張票邀他去看。他看得愉快，你也比較敢道出你心裡的話。
2.善於言辭
要有充分的準備。如果你在講話時對所要講的內容沒有認真考慮過，你肯定會感到無話可說，即使說起來也不會流暢自如。因此，必須在講話之前有充分的準備，或者寫成提綱，或者默誦、試講。你對講話的內容愈熟悉，你就愈能講得好。
學會對話方法。從心理學角度看，口頭語有對話言語（聊天、座談、辯論、質疑等）與獨自言語（報告、演講、講課等）之分。一般說來，後者的要求更高，並且是以前者為基礎的。我們首先必須學會對話言語的方法，與別人很好地交流思想，才能在聽眾較多時有較好的效果。在與別人談話時，要耐心傾聽別人的意見，不可隨便插話或打斷別人的話頭，要「察言觀色」，注意對方的姿勢、表情和態度，要分析對方講話的得失，吸取其優點，捨棄其缺點。同時，你自己的講話要含義明確，態度誠懇，要注意對方的反應。當對方顯出厭倦或注意力渙散時，就要停止講話。
勇於勤講多練。言辭表達的才能並不是天生的，而是在環境的影響下，通過個人的實際鍛鍊逐步發展的。因此，我們要克服害羞、膽怯的心理，在生人面前或人多的場合，要爭取講話的機會，勇敢地發表自己的意見。雖然開始時不一定會成功，甚至會遭到別人的笑語，但你不要介意，而要認真分析自己講話失敗的原因，勤講多練，不斷改進。
3.讓眼睛說話
在我們初次結識新朋友的時候，也許一時拿不定主意先說些什麼。是一見如故，無所不談，還是審慎觀察，然後啟齒；是熱情洋溢，還是不即不離、不卑不亢？在我們的腦子裡正在思考、有待抉擇之前，不妨讓眼睛和表情先「說話」。
無論如何，當我們面對陌生人，在完全不了解對方的情況下，首先應該從理智出發，用起碼的禮貌接待。自然，握手是習慣的方式。不管和對方是輕輕相握還是緊緊相握，眼睛決定著握手的性質。也就是說，目光才能表達正確的含義。
試想這樣的場面，你伸出手，和對方緊緊地握在一起，目光卻盯著別處，對方一定會認為你毫無誠意。如果你的眼睛從對方的頭頂射過去，那就更為不妙，會讓人理解為你清高或傲慢。要是你握手時目光落在腳面上，那麼，對方一定會犯糊塗，搞不清楚你在想什麼。因此，當我們開口寒暄之前，務必要使你的眼睛密切地注視著對方的眼睛和臉。
目光和藹真摯地投射，充分地讓對方感到你的尊重、寬容和教養有素。
人們讚美蒙娜麗莎的微笑，說她具有永恆的魅力。那麼，她的魅力究竟在哪兒？豐滿的前胸，圓潤的下巴，飄逸的頭髮，還是一再被稱道的欲開欲合的嘴角？其實，蒙塔麗莎微笑的魅力，關鍵在於那雙似喜非喜、似嗔非嗔的眼睛。那裡流露出來的是人類普遍追求的親切感，讓人感到愉悅。蒙塔麗莎畢竟只是一張畫。她永遠不會開口，誰也不能知道她會說些什麼。然而，她的微笑，她的眼神和表情卻一直在不停地「說話」。第24章 男人是個什麼東西——讀懂和掌控男人心理的策略（1）男人似乎天生倔強不羈，不願屈服於人，但他們會為了心儀的女人力排眾議、不顧一切，可是很快又會將這一切拋在腦後，另覓新歡，難道男人天生是薄情的嗎？男人有時候會揮金如土，有時候卻會斤斤計較；男人是統治世界的強者，也是最需要關懷的脆弱的動物；男人的內心世界深沉複雜，矛盾重重。
詳解男人的心理禁區
心理學常識告訴我們，男人往往對一些涉及自身評價的某些話語特別敏感以至於反感。
為此，關於男人的下列話題，女士必須十分小心，以免陷入尷尬的局面。
1.不要譏笑他膽小怯弱
有些男人是膽小的，有時他們還會被嚇得魂飛魄散，或痛哭流涕。男人若有這一秘密，女人憑她那敏銳、細心的眼光便可觀察到。但請你千萬別當面恥笑他。假如你戳穿了這一秘密，他會恨你損害了他的男子漢形象。
2.不要對他的長相評頭論足
男人難得恭維自己的身體外表，這與其說是因為怕羞，還不如說是因為缺乏自信。如果你誇獎他的長相，那麼他就會對自己的身材抱有一種積極的態度，就會有信心，就會更加泰然自若地投入社會活動中去。但如果你的評價對他不那麼有利，便會使他產生自卑，甚至導致強烈的憤怒，這種憤怒在男人身上是不可低估的。
3.不要在一個男人面前讚賞另一個男人的成就男人天生競爭欲強，並且從不願服輸。許多男人常常會妒忌另一個男人的成功。如果一個人，特別是一個女人在他面前讚賞另一個男人的成就，會使他認為自己已經被看輕，而對方是有意貶低他。
4.不要談論他的失敗
對大多數男人來說，不被別人認為是失敗者已算是「成功」，在這裡，成功不是用取勝而只是以「不失敗」來衡量的。之所以滿足於「不失敗」，那是因為多數男人內心承認真正成功者是屈指可數的。談論他的失敗，難免有時令他惱羞成怒。
5.不要議論他在家庭中所扮演的角色儘管他非常開通，對妻子溫存體貼，幹家務十分勤快，但男人下意識地認為溫柔和做家務有損男子漢的尊嚴。
6.不要譏笑男人的性無能
在男人所有的避忌中，男人的性無能（陽痿、早泄、小陰莖等）是最大的禁忌。男人一旦在性功能方面出現任何的風吹草動，再加上聽到旁人的閒言碎語，那麼，再堅強的男子漢也會變得脆弱起來，產生無法自制的性苦悶、性困惑、性恐懼。
讀懂男人的擇偶心態戀愛是男女雙方共同的感情行為，分析男性戀愛的心理特點，掌握男性戀愛的心理活動情況，以便把握時機，獲得男性真摯、純潔的愛情。
男性在擇偶時，一般有三種類型。古希臘哲學大師蘇格拉底的三個弟子曾向老師求教，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答，卻讓他們走麥田埂，只許前進，而且只給一次機會，讓他們挑選一隻最大的麥穗。
第一個弟子走幾步看見一隻又大又漂亮的麥穗，高興地摘下來。但他繼續前進時，發現前面有許多比他摘的那隻大，只得遺憾地走完了全程。
第二個弟子吸取了教訓，每當他要摘時，總是提醒自己，後面還有更好的。當他快到終點時才發現，機會全錯過了。
第三個弟子吸取了前兩個的教訓，當他走到三分之一時，即分出大、中、小三類，再走三分之一時，他選擇了大類中的一隻美麗的麥穗。雖說這不一定是最大最美的，但他滿意地走完了全程。
上面的故事非常富於哲理，相信你讀過之後，一定會掩卷沉思，悟出其中的一些道理，這對於擇偶是會大有益處的。
那麼在現實社會中男人擇偶主要側重於哪些方面呢？
注重女性的外表美，而較少考慮女性的社會地位、才幹和經濟狀況。漂亮的女性身邊總是圍繞著一大群獻殷勤的男人。
強調雙方性格愛好的和諧、感情的培養。比如，喜歡音樂的男人會對同樣愛好的女性發生興趣。如果男人發現女人缺乏某些自己愛好方面的修養，或者有明顯市儈的氣質、庸俗的世界觀，並且無法改變時，他們就會產生失望，甚至結束戀愛。
許多男性不了解女性的含蓄特點，而一有挫折就鳴金收兵。作為女性應該懂得男人的心，如果真喜歡他，就不要太含蓄，以至於把這位追求者束之高閣。
男人為什麼都有男子漢情結
只要提起男人，人們就很自然地把男人和「陽剛」二字聯繫起來。陽剛象徵著雄性力量，象徵著征服。男人最怕的評價就是別人說他女里女氣，沒有陽剛之氣，這將令其視為對自己最大的侮辱。
世襲的觀念認為，男人就意味著體格強健、爭強好勝、獨立自主，能夠戰勝一切困難，主宰這個世界。這些都正足顯男人的陽剛之氣。是個男人，就必須具備陽剛之氣。
但是，男人身上的陽剛之氣是天生的呢，還是後天形成的呢？
男人的陽剛之氣一方面來自於天生，那是從性醫學的角度上來講的。從生理學的角度講，男女之間的所有差別，都源於體內的染色體。據專家認為，男人的Y染色體與人類的母體X染色體的成活能力具有比較大的差異性，男人的睪丸素活動會促使大腦的運動，經大腦的運動後又對睪丸形成一種條件反射的刺激。用美國荷爾蒙研究專家莫尼博士的推論來解釋，這種睪丸素和大腦互為影響的過程，使男人比女人擁有更高的智商和更為陽剛的行為。莫尼博士的推論，後來得到了其他科學家類似研究的佐證。莫尼博士和他的同行們把陽剛行為和陰柔行為區分開來的標準，是從一個孩子在日常生活中是否好動不安來衡量的。他們發現，男孩子比女孩子更富於攻擊性，他們動輒打架鬥毆，躁動不安，善於動腦和探索未知的問題。
而女孩子則擅長掌握語言概念，對同類物進行類比，理解和解釋語言能力極強。這些是無需經過睪丸素刺激大腦，只需要一般正常的大腦活動就可以完成的。莫尼博士的研究暗示，荷爾蒙自從發育伊始，就已影響大腦，這些研究還首次揭示性激素，特別是睪丸素不僅造成了性器官的不同，而且也形成了男人和女人在感知周圍世界以及各自性行為中所具有的微妙的區別。
儘管如此，雄性基因和雄性荷爾蒙並不是導致男人陽剛之氣的唯一決定因素，還應該把家庭教育和社會環境的因素考慮進去。
一個發育正常的男孩在一次包皮環切手術事故中失去了陰莖，那時他剛剛滿7個月。出事前他一直是像任何正常的孩子那樣和他的孿生兄弟一起被撫養的。
出事之後的10個月內，他的父母拿他和他的兄弟一樣對待，兩個孩子漸漸活躍起來並開始蹣跚學步。他們對於玩洋娃娃、收拾屋子或者是其他傳統上由女性從事的活動不屑一顧。
後來，在專門給生殖器異常的孩子確定性別的專家建議下，父母准許把這個孩子改變成女孩。
經過一次手術，改變了男孩的生殖器，他的父母也開始拿他當女孩撫養。不出數月，新改成的女兒就在父母的教導下逐漸學會了女性的行為。她有了收拾打扮的興趣，比她的兄弟整潔多了，她同父母的交往方式也與弟弟有了迥然的不同。
當她已經進入了青春期時，醫療方案還在進行，讓她接受雌性荷爾蒙，使她的乳房鼓起，臀部脹大，使她完全具備女性的表面特徵，也基本上完成了她自出生17個月後即已開始的女性化療程，她將永遠不能生育，也將永無月經，然而她會無疑地拿自己當女人看待。
這個案例充分地說明，在日常生活中，家庭教育是孩子們得到感知認知的第一環節。男孩子之所以有男孩子的行為，女孩子之所以有女孩子的行為，都取決於家長分別給他們灌輸了什麼。荷爾蒙激素和機關槍、洋娃娃風牛馬不相及，而是父母根據性角色的不同分別對待而造成的。當男孩子和女孩子走上社會時，性別身份更加明顯。那種大人們意識中幾千年不變的男尊女卑的觀念至今還根深蒂固，如今社會提倡「男女平等」，這反過來說明男人比女人強，而這種「強」就是陽剛，陽剛之氣就是「男子漢」的代名詞。
男人為什麼喜歡結交朋友
男人大多從小就對友誼充滿了各種美好的幻想，他希望和夥伴們的友誼牢不可破，希望和同學之間相互信賴，希望親朋好友手足無間，同甘苦、共富貴。這就是男人理想的友誼目標。
男人對友誼寄予了很高的期望，他們說：男人的友誼是絕對的忠誠，而且是至死不渝的。
朋友，不僅應當是個耐心傾聽的人，而且還應當是能夠解決問題的人。男人天生具有一種洞悉他人的本能，可以直覺地感到對方是否會在自己身陷困境之時，提供幫助，以及是否會支持他。
但是，麥迪先生曾指出：「只有極少數男人才能贏得真正的友誼。」原因就在於男人交友的認真態度。根據麥迪先生的分析，穩重的男人之所以交友少而精，是因為男人能對同性的知己朋友就像談戀愛一樣認真。然而男人獲得真正的友誼並非輕而易舉，而是要經過漫長、艱苦而充滿考驗的磨礪。只有經過種種考驗，他們才能建立兄弟般的感情，相互了解、相互尊重、相互依賴，成為莫逆之交。
男人結交知己朋友，主要需要經過這樣幾個階段——萌發階段、結伴階段、友好階段，最後才是莫逆之交階段。
萌發階段可說是友誼的初級階段，此一時期男人的「朋友」比較雜，也比較泛，包括同事關係、上下級關係、生意關係等大凡熟悉的，打過幾次交道的均可以算是萌發階段的朋友。
但是這麼多的「朋友」在一起，是很難找到共同興趣和共同目標的。男人將工作所剩的時間在「朋友」圈中互相尋找共同點，相互以自己的個性影響別人，慢慢地，男人有了和自己「談得來」的人，於是進入了「結伴階段」。
友誼發展到可以結伴的時候，「朋友」圈便可以開始縮小了。在結伴者中，男人開始了有分寸地彼此防衛著，但又彼此接近著。在男人的結伴階段，通常也沒有什麼實質性的話可談，僅僅是沒有什麼利益衝突罷了。但是男人終歸還是要幹事業的。在結伴階段的男人如果有了較多的共同語言，又有了共同的志趣，便會不自覺地彼此產生「共勉效應」，這種「共勉效應」
便是友好階段。
男人的關係發展到友好階段，就不缺乏信任度了。這種信任度主要表現在彼此為對方出主意，談話比較投機，不用請客送禮，心有靈犀一點通，還能攜手對付共同的對手。有人說，男人能結伴是為了相互考驗，結伴時間長了，有了升華，才有牢靠的信任度。這話說得不無道理，男人一旦將對方視為真正的知己，彼此之間便沒有什麼秘密可以保留了。
所謂莫逆之交，是男人交往中最親密的形式，是男人一生當中最需求但又是最難求的東西。它具有親密的父子之情、友愛和同胞之誼。莫逆之交就意味著彼此互相關照、保護對方不受傷害。但是並非每個男人都能結交到莫逆之交的朋友，一旦有了莫逆之交，彼此感情的投入並不亞於談戀愛，也不遜於兄弟的關係。應該說，莫逆之交是男人交友過程中所發展到的巔峰。這種巔峰是沒有任何力量可以動搖或者可以摧毀的。如果你是女人，千萬不要打任何破壞它的主意，你是不可能成功的。
男人為什麼喜歡發誓
「看著，從今以後我戒菸戒酒啦！」
「今年我一定把英語攻下來！」
「明天我一定要……」
這樣的「誓詞」在男人中間司空見慣。為什麼？
如果仔細認真地想一想，戒菸也好，每天學外語也好，談何容易？如輕而易舉，豈不早就做了。然而，男人就是這樣。當然，他認為有一天這些都會變成現實。儘管以往有過許多失敗，他仍浪漫地寄希望於明天的自我。
同時，他們也特別想念奇蹟。「我這一次一定會……！」似乎生來有一種向上、挑戰、樂觀的品質。可是誓言化作泡影時，他們用手撓撓頭喃喃自語幾聲：「這次又沒堅持下來，沒辦法！」
僅此而已。
這其實是一種突發性症狀，這種症狀從心理學角度來說，是屬於輕微躁狂抑鬱性精神病（躁鬱病），氣質上簡稱「輕躁型」。
不過，對於這樣的男人，女人們千萬不要一笑置之，而應尊重並愛護這些積極進取的男人，儘管他們的誓言常常不兌現。因為愛發誓言，表明男人比女人更注意生活的目的。當他們讀到一些偉人的傳記時，常常會從中反省自己，得到激勵並發奮起來，試圖仿效。他們希望自己能掌握自己的命運。這種心愿也就常常表現為發誓。
誓言多麼美好！但是各位女性請注意！你們既不要給男人的誓言大潑冷水，也不可過分輕信。
「我愛你！為你我願獻出一切！」
「有了你，我一切都有了！我絕不會再愛其他女人。」
「我太激動了！我一輩子也忘不了！」
這些夢囈般的誓言能兌現的有多少呢？
男人為什麼愛意氣用事
生活中常常可以看到男人意氣用事的情形。吵架時，大喊大叫：「別攔我！我跟他沒完！
放開我！」；受人之託時，明明做不到卻拍著胸脯說：「沒問題，交給我！」；夫妻鬧意見時，你不說話，他也賭氣不理你！凡此種種。
男人最怕別人說他沒骨氣，這就如同宣判了他不配做一個男子漢！男人們就是如此看重「意氣」這東西。當然，這種「意氣」，如果在工作、學習上得到正常的發揮，會帶來令人十分滿意的效果，但遺憾的是，這種「意氣」往往用在微不足道的小事上，結果令人啼笑皆非。
日本的大文學家夏目瀕石的小說《少爺》中有這樣一段描寫：兩個男人因吵架而大用其「意氣」，一個說，「上次的錢我還給你！」另一個則說「不，那是我請客的，我絕不找你要那錢。」
兩個人互不相讓，究竟為了多少錢呢？
五分錢！最後，錢放在兩人緊挨著的辦公桌中間那道縫上，誰都做「大丈夫」而不去碰它。
男人為什麼這麼愛意氣用事呢？
首先，男性比女性更注重原則、原理、信條，他們往往拘泥於這些。簡單地說，他們往往認自己的理，不願認輸，不想回頭，不肯失去「男子漢」之尊嚴。可實際上，這樣的人常常本末顛倒，在枝節上糾纏不休，而忽略了本來的目的。有時他們為了所謂的「意氣」「骨氣」，竟會不顧使自己陷入困難的境地。第二，男性具有較多的幼兒性，即孩子氣。
他們做的事情，事後想想往往連自己都會覺得可笑，可當時卻忘了一切，好像再沒有比這更重要的了。這同小孩子幾乎沒什麼區別。所不同的是，男人的「孩子氣」一上來，會比小孩子的「孩子氣」更厲害，持續時間更長。
真正的男子漢應當是：既有原則性，更有靈活性；大事不讓步，小事不計較；審時度勢，量力而行。
男人為什麼熱衷於名利
13世紀早期，成吉思汗征服了已知世界的三分之二，建立起一個龐大帝國。他死後33年的一份文獻記載，他留下了2萬名後裔，創造了被生物學家稱為繁衍成功的一份絕無僅有的紀錄。時至今日，從內心來看，男人還是跟800年前一樣，仍然「一心往上爬」。
科學家發現，出人頭地不僅是習慣使然或是一種文化傳統，它是為男子靈魂「設計」的一種特徵，是紮根於神經系統的一種生物推力，由荷爾蒙和大腦物質產生。
1.追名逐利，男人更固執
男性不是唯一追名逐利的群體，但在生命的每個階段與女性相比都更加固執。研究表明，13個月大的男嬰比女嬰確定能力強，初學走路時更具有攻擊性，事實上，男性在任何年齡階段競爭性都比女性強。正如杜倫大學的心理學家安妮·坎貝爾所說：「男人之間更像同盟，他們彼此扶持，分享利益和參加活動，但總是小心謹慎。」
如何知道男人力求勝人一籌算是一種生物稟賦呢？如果這種趨勢只在特定社會中出現，就可忽略，而人類學家在各處發現了同樣的模式，動物學家也是如此：在蟋蟀、小龍蝦和象群中，雄性競爭都十分激烈。另外，雄性黑猩猩跟男人一樣，會圖謀不軌、虛張聲勢，有時謀殺對手以篡權奪位；同時，會從身體上和情緒上對進步和阻礙作出反應。類似的是，當男人在準備一場格鬥甚至西洋棋比賽時，體內會湧出「睪丸素」——一種可以增強肌肉和攻擊性的荷爾蒙。哈佛的人類學家理察·蘭厄姆表示：「『睪丸素』含量在比賽當中達到頂峰，之後勝者體內的含量仍然很高，敗者的則下降。」換句話說，男人的腺體推動他們奔向可獲勝的競爭，並讓他們打消不智的野心。這難道只是巧合？
2.進化論者如是說
進化論者認為不是巧合。在他們看來，生命即一場繁衍的比賽，為何男性比女性更想占據統治地位？按照繁殖的說法，不管女性吸納了多少精液，她也不可能產下超過一打能生存下來的子嗣，而男性則不然，坎貝爾觀察到：「如果10%的男人獨占了女性數量的50%，剩下的男人就得面臨孤獨一生的命運，除非他們努力爭取自己應得的權利。」如此很容易就明白，自人類誕生以來便存在的這種動力將如何給現代男人留下對平凡地位的牢騷和煩惱。
幸運的是，人們並不渴望回歸800年前的家庭模式，一夫一妻制和避孕措施已控制了人口繁衍，權力成為對自身的心理報酬，就像康乃狄克大學的心理學家詹姆士·奧尼爾所說：「男人為成功和地位打拼，這屬於男性身份的一部分。」有地位的男人仍然比其他男人更能吸引女人，有更多的夥伴。
同理，手裡沒有權力可能是有害的。許多研究發現，男人的抑鬱與追求成功、權力和競爭時出現的問題相關，突然遭到解僱尤其令男人一蹶不振，同時還可能賠上婚姻和自尊。居於下風的壓力甚至能導致生理疾病。動物研究表明，低級身份會使血壓升高、壓迫免疫系統和損壞心臟，雖然對人類的健康影響沒那麼清楚，但科學家將揭示兩者具有同樣的聯繫。
3.大局已定，也能與人和平共處
男人頭腦里或許整日盤旋著頭銜一類的東西，實際上，他們並不總是為這個起衝突，一旦孰高孰低已成定局，他們就能放鬆下來並友好相處。德比大學的心理學家保羅·吉爾伯特指出：「大家通常認為，人人都想得到很高的社會地位，其實在追求高職位和避免太平庸之間有很重要的區別。」如果老闆不是暴君的話，維持在中等管理階層是比較理想的。
但世界充滿了想成為擁有無限權力的暴君之人，「除了你那份以外要拿更多」仍然是「男人中的男人」的座右銘。好的方面就是，與權力並存的不僅是地位，大人物都深曉「如果濫用權力的話，很可能就會失去它」的道理。
男人為什麼期望女人多體諒他們
一個深受女人歡迎的男人曾經說過：「女人如果能時刻體諒她的男人，那麼，這個男人便會很樂意伴在她的身邊。」不單是他，這也是每個男人心中所想的一番話吧！他們認為體諒往往還包括許多內容呢！
常存在外遇的男人，希望女人能胸襟開闊，做到睜一隻眼閉一隻眼，他們強調在外廣交異性朋友並不代表不愛你，你必須忍耐才算體諒。
藝術家型的男人期望他的女人體諒他的傲氣，不要強迫他面對現實，他擁有並非世俗人的觀念和眼光，所以作為他的女人，不要強迫他能如其他男人那樣踏踏實實地干一份工作，並經常陪伴她，負起責任照顧一切，因為他的才華正在發揮所長，創造它的藝術成果。
那麼在普通男性心目中，到底最希望他們的妻子了解及體諒的是什麼呢？美國婚姻家庭專家經過調查研究，提出了男性婚後的心理狀態和感受，供參考：在男人心目中，工作和事業是最重要的一環，這也是他們建立個人形象和價值的重要途徑，而不僅僅是為了謀生。丈夫希望妻子諒解他對工作的過度投入，而別經常埋怨他因工作或跟工作有關的應酬而冷落了自己。
錢財對男人來說，除了可提供安定、富足的生活外，也是權力的象徵。因此，購買較為貴重的物品時，大多數丈夫都希望妻子能事先跟他商量一下，尊重他的意見。
幾乎所有的男性婚後都喜歡跟婚前的朋友繼續交往，丈夫不想讓妻子過分地限制他跟同性朋友的來往。
妻子通常不喜歡自己的丈夫顧盼其他女性。其實，男性愛看美麗的女性，純粹是心理上的一種本能反應。在男性的潛意識中，潛藏著一種兒童心理。他們會對某些活動如踢足球、釣魚、攝影、玩音響等沉迷極深，從中獲得精神上的鬆弛，一般而言，這對他們應付工作壓力是有幫助的。
只是他們因為沉迷，有時可能忽略了妻子。
並非每個男人都能言善辯、細心體貼，有些男人語氣太重，給妻子以兇巴巴之感，其實是出於他的關心。因此，女性應多留意丈夫如何做，而不必太計較他如何說。
總之，美滿的婚姻可遇也可求，重要的是夫妻之間要加強了解，只有互為了解，才能體諒對方，也只有多體諒，才能擁有和諧的氣氛與幸福的感覺。
男人為什麼不願娶「女強人」
男人之所以怕「女強人」，並且不願意娶她們為妻，究其原因大致有三條：第一，害怕自己不如妻子，顯得不像個男子漢。有一位美麗而且能幹的美國小姐說，當她在一家銀行里工作一帆風順時，就會引起丈夫的不滿。他認為她把他「比下去了」。另一位太太說，她決定永遠不接受可以使她比丈夫收入更多的工作，「因為那意味著他將覺得自己不那麼像個男人了」。為了不傷丈夫的自尊心，許多女士不得不放棄自己的晉升機會或者有前途的職業，以避免丈夫由於在職業上不如自己而感到難堪。這是已婚女人的心態，她們必須作出讓步，否則可能會導致婚姻悲劇。
那麼，未婚者的情況又如何呢？在204名男人徵婚者同時期內刊登於同一報紙的GG中，僅有8位要求女方「有事業心」。耐人尋味的另一種情況是，在徵婚女性中，每13人中僅有1人在GG中介紹了自己的經濟情況，而男人則是每100人中有73人在GG中介紹了自己的經濟情況。
這間接反映了一個問題：男人不指望妻子的經濟能力，因而不需要女強人。
第二，對家庭勞動的畏懼。一項權威的調查結果表明：90%的男大學生贊成傳統的家庭角色分工，認為自己的任務是養家和取得成就，妻子則是負責養育子女、料理家務。但是其中有一半的人贊同改良的傳統方式，即妻子的道路是工作、撫養子女、再工作。
一些男人認為，在事業上有成就的女性，必然會忽略料理家務和照顧丈夫子女。他們還認為，專注於事業的女性會由於社會上激烈的競爭環境和工作壓力而失去女性的溫柔。
第三，傳統觀念的影響。傳統觀念中關於建立美滿婚姻的條件，莫過於「郎才女貌」。女人被認為不需要像男人那樣靠「才」謀生，男人除了在傳宗接代和滿足欲望方面外，對女子沒有其他的依賴。有才女子往往被看作男性化、不正常的和不守本分的。哲學家尼采甚至認為，一個女人若想研究學問，她的性別器官一定是有毛病了。
這種偏見在GG中也很常見。譬如，一則推銷手錶的GG在推崇女士手錶時的用詞是「漂亮」，推崇男士表的用詞才是「準確」。總之，在女性解放浪潮的衝擊下，男人已處於進退維谷的境地。他們既感到聰明能幹的新女性是自己的好夥伴，又感到她們對於自己是個威脅，害怕失去男人享有的傳統優勢，不論是在事業上還是在家庭里都是這樣。
男人需要而女人卻不懂的隱私是什么女人最大的不幸在於誤解男人，她們總懷疑男人背後的東西。其實，女人與男人是呼與吸的關係，呼是女人自己，而吸則是男人。什麼時候女人能從本質上理解與男人的關係，女人的獨立與解放就可能真正來臨。
男人是容易被把握的，無論有多少假象，只要你愛他，就可能找到他的法門。女人愛男人會有許多樂趣，透過對男人的愛，還能發現男人背後那個無限的隱秘世界。
男人的確是非常複雜多變的「動物」，其一生都在奔波拼搏。男人為了體現自己的價值，會不斷在心中隱秘地製造新的想法。隱秘是男人成長的保姆，也是滋養男人靈魂的養分。男人沒有隱秘心裡會很空，會有枯竭感。男人離不開隱秘。
男人在政治上和事業上的隱秘很有理性，遠不如男人在感情上的隱秘有趣。誰都知道，男人見到心儀的女人會很快泛起隱秘的柔情，並充滿浪漫的幻想。有些男人還會在一瞬間失去理智，變成傻乎乎的「哈巴狗」。心儀的女人是了不起的核武器，男人一見就即刻會自動解除武裝，並乖乖地調整自己的心態，以最爽直最君子的狀態來與心儀的女人「接軌」。聰明人知道男人這個關鍵，找他們辦事，總帶個很靚的女人。那些拉保險和拉GG的就經常使用這一手，儘管男人明白是美人計，但往往甘願中招。現在有些報刊也廣泛使用「靚女武器」來吸引讀者。有趣的是，許多採訪也進入「靚女戰」。有份刊物想採訪一個知名的「老油條」男人，他們派了個有能力的醜人出馬，結果那「老油條」沒激情，只給了採訪者一份枯燥的文件，便草草收場。後來他們再讓這人去採訪，但配了一名靚女助陣。那「老油條」頓時成了鮮麵包，不僅情緒高漲，甚至還無話找話，口水簡直多過茶水。
男人有時隱藏的東西也沒什麼了不起，但就是要隱藏。小強曾追問過自己：隱藏得最深、最久的秘密是什麼？想來想去居然只是一件十分久遠的小事：那是上小學一年級女班長的名字。平時他真的不願輕易說出她的名字，仿佛那名字很神聖。由於小學有過轉學，原班同學的名字都忘了，但就是死死記著她，真不知這是什麼情結。男人有些隱秘不想別人來打聽，如被打聽會很煩這個人，也許這是人性中的一種忌諱。
隱秘能增加男人的厚重感，有厚重感的男人眼神很特別。會看的人能體會到厚重男人的眼神里的經歷，無論那些經歷是傷痛或愉悅，都是男人自視神聖的歷史。男人不會輕易將自己的歷史告訴別人，除非他接受你。女人在男人心中的地位很容易量化：男人給女人錢只能說明願意給些身外之物的東西；但如果男人能將心中的隱秘告訴女人，說明男人的靈魂在向女人靠近。當他們的靈魂吻合時，愛情就產生。
女人很注重男人的心理年齡，事實上，心理年齡的確比生理年齡更重要。如何在一瞬間看出男人的心理年齡？方法很簡單：男人心理年齡約在20歲，他看女人首先是臉和胸部；如果心理年齡是30歲，他會先看女人的腰和臀部；心理年齡40歲，他更喜歡看女人的腳和小腿；而心理年齡過50歲，男人就不敢正視女人，總是偷看女人的背影。當然，這只是一般男人的心態反應。優秀的男人的心理年齡很模糊，他們有時像小孩子，有時又像老大爺。
有些男人能在一霎那間知道女人的心事，他們是女人的克星，總讓女人心動不已。他們看女人很立體，不僅看女人的體形，還看女人的氣質。最厲害的還能將女人看透，把女人的靈魂勾出來，與他的靈魂放肆纏綿。女人覺得這種男人可怕，但又對他們充滿渴望。他們不會讓女人乏味，卻始終令女人感到刺激和危機。這類男人無論怎樣坦白，都讓女人覺得其背後有許多隱秘，因為他們真的是不斷創意的高手。