第五百二十五章 聖僧，何不食肉糜？
「阿彌陀佛，有朋自遠方來，何不入寺一敘？」
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就在這時，一陣佛號聲忽的從廟宇之中響徹而起，陣陣躁動的梵音也隨即從佛堂內部縈繞而來。思兔閱讀520官網
不曾想，我們追殺長生天來到摩柯寺，而摩柯寺竟邀我們赴入寺中。
對此，我的心裡不由得一陣警覺，帶著詢問的目光看向了枯榮大師。
枯榮大師雙手合十，鄭重回應道，「阿彌陀佛，老衲自九州佛門而來，今日冒昧造訪黃沙佛門，若有冒昧叨擾，還望寶剎諸佛見諒。」
說話間，枯榮大師當即大步朝著摩柯寺廟宇之內走去。
可在走到台階前時，他又不忘回頭看了我一眼，「林笙，赴入寺中後切記小心行事，若生變故莫要戀戰，退之尋後援相助方為上策。」
對於枯榮的告誡，我點了點頭，下意識將手探入了懷中，握住了蒼生杵。
就這樣，我們二人隨即進入了摩柯寺中。
而當我們一腳邁過門檻，迎面看到的則是一尊由岩石雕砌而成的佛堂主佛。
但九州佛門的佛堂，供奉的主佛通常都是釋迦牟尼，但摩柯寺中所供奉的卻是一尊彌勒佛。
只見這彌勒佛袒胸露腹，臉上掛著一抹別樣的笑容。
這絲笑容很奇怪，說不上和煦，也說不上猙獰，卻總給人一種極為不舒服的感覺，頗為陰邪。
而彌勒佛的通體，也不似九州一般鍍有金箔，岩石裸露於空氣之中，在常年封殺侵蝕下，已經通體坑窪遍布裂紋，我甚至不曾從中察覺到絲毫佛力底蘊的存在。
在彌勒佛前的供桌上，此時還擺放著各種祭品。
但這些極品卻並非尋常所見的瓜果蔬米，而是各種牛羊河魚的肉。
這些肉明顯是經人精心烹調過的，散發著陣陣熱氣與肉香。
三佛之中，彌勒佛是為未來佛，又是賢劫千佛中的第五尊佛。
可對於這樣一尊未來佛，摩柯寺竟然以牲肉供奉之，著實超乎了我的意料。
而接下來的一幕，更是完全超乎了我的認知。
只見在佛堂的左側一方，此時正整齊地擺放著一條條長桌石凳，來自摩柯寺的僧人此時正齊聚於桌前就用著晚飯。
可他們所吃的飯菜也並非膳食，而是成塊成塊的牛羊野獸的肉！
這些僧人吃著動物的肉，可骨頭卻都被特意留了下來，由一個專門的僧人將其收集起來，紛紛堆到了外邊的各個佛塔前，引得諸多禿鷲以及碩鼠哄搶。
「靈童大人，慢點吃別噎著，少了這兒還有……」
這時，一個和煦的僧人聲音從旁邊響起。
循聲望去，卻見一個老僧人正坐在主座上，他的臉上手上的皺紋間，布滿了洗不淨的黃沙污垢，他身穿著一襲灰暗的袈裟，可袈裟卻顯得格外骯髒破舊，疊著一層又一層的補丁，一眼看去仿若一個破落浪人。
而坐在他旁邊的，赫然是剛才從我們手中逃脫的長生天。
在老僧人的陪同下，他正捏著一根羊腿狼吞虎咽著，臉上滿是油腥。
看到我們到來後，長生天當即一個激靈，極為恐懼地就朝著後面躲去。
「方……方丈救我，是他們……他們想要再把我抓回去，我……我已經受夠了被他們囚禁的日子了，我不想再當囚徒！」
長生天惶恐地說著，眼神里充斥著無盡的無助。
聽了這話，所有正在食肉的僧人也紛紛朝著我們看了過來，臉上也無不流露出恐懼的神色。
只見他們和那老僧人一樣，身穿的僧袍皆破爛不堪，各種補丁一片連著一片，看起來少說也穿了幾十年了。
可讓我奇怪的是，在場眾僧當中，除了長生天之外，包括這名老僧人在內的所有和尚，一個個體內竟然都不曾留有佛力，儼然都是毫無修行的尋常人。
原本還滿是警惕的我，也隨即將手從蒼生杵上鬆開。
「阿彌陀佛，老衲法號苦蓮大士，是為摩柯寺住持方丈，方才正與眾僧進食廟堂中，未能相迎二位高人，還望二位見諒。」
這個自稱為苦蓮的老僧人如是說道，聲音謙卑和煦，卻也如履薄冰，顯然對我和枯榮的到來也同樣惴惴不安。
在他的示意下，周圍的幾個僧人當即退席離去，沒一會，一大盆已經煮好的牛肉被端了上來，放在了距離我們最近的一處空桌上。
除此之外，還有一名僧人甚至還提來了一壇葡萄酒。
「二位高人，你們跟隨靈童大人於黃沙之中一路遠行至此，想必早已饑渴疲憊，何不先食以肉糜飲一佳釀，再與我等細說暢談？」
苦蓮方丈朝我們如是說道，聲音誠懇謙卑，並不曾有絲毫的失禮冒昧。
而看著這端上來的酒肉，枯榮大師皺眉，臉上逐漸流露不悅。
而我隨即朝苦蓮問道，「苦蓮大士，佛門戒食酒肉，而今你以好酒好肉相待於人間佛門，恐怕有欠妥當吧？」
聽了這話，苦蓮大士的臉上流露一絲驚愕，「佛門戒酒肉？老衲於摩柯寺修行數十載，也曾遊走黃沙諸多佛門中，可從未聽過有如此嚴苛之律條，二位是不是說笑了？」
對此，我不禁一陣愕然。
苦蓮大士不過是一個肉體凡胎，斷然不敢與我和枯榮開如此玩笑。
看來九州與黃沙之地的佛門，有著兩道截然不同的律法規則。
不僅所供奉的主佛不同，各個石佛形象不同，就連用膳也存在著葷素之別。
這次，苦蓮大士似乎也明白了兩個世界的律條詫異，當即解釋道，「二位高人恐有誤會，黃沙佛門戒律中，並無戒葷止酒之律條。佛祖說，天地間的生靈是佛祖對眾生的饋贈，出家人可以食之，但也需反哺之。」
說著，苦蓮大士指向了寺廟堆積著諸多動物骸骨的佛塔，「僧人食肉，鷹鼠食腐，我們將殘骨余屑留於佛塔之下，供它們食用，則意味取之於眾生，饋之於眾生，正所謂天人合一。」
苦蓮大士侃侃而道，像我們介紹著一個與尋常印象中截然不同的佛門，也因此徹底刷新了我的世界觀，以至於讓我差點忘了此次前來是為了長生天，而不是和他談佛論道的。
在對黃沙佛門有了一個基本的印象後，我的目光也重新落在了長生天的身上，而後者看到我不覺一哆嗦，一旁的苦蓮大士臉上也冒起了陣陣冷汗，可平凡如他，對於我們的到來卻是無可奈何。
「二位世外高人，靈童大人是我摩柯寺存在之根本，而今時隔兩百年終於重歸摩柯，還望二位高人高抬貴手饒他一命，我等眾僧定感激不盡。」
說罷，苦蓮大士拉了拉一旁的長生天，示意他跪下朝我們磕起了頭。
而苦蓮大士和其他僧人也紛紛朝著我們跪了下來，「二位高人，我等凡僧身無佛門高深法，自知不是你們的對手，可如果你們執意要帶靈童大人離去，還請將我們的命也一併帶走。」
聽了這話，我不禁一陣錯愕。
不曾想眼下這群僧人為了護住一個長生天，竟然紛紛朝著我們下跪，甚至不惜引頸受戮。
長生天算不上壞人，他也無心與我們為敵，可因為生而為永生者，便註定了他的原罪，註定了為我們所不容。兩百年前在他被沉江客擒獲的那一刻，也註定了他會是一個可憐人。
這些僧人並非永生門人，他們只不過是一群世代生活在黃沙之中的苦行僧，若真為了長生天而對他們痛下殺手，這種事情我是萬萬做不出來的。
九州之僧吃素，黃沙之僧吃肉，兩大佛門的習氣雖然截然不同，但好歹同出一脈。
為此，我看向了枯榮大師，想知道他如何解決眼下事情。
「諸位請起，老衲此行是為拜訪，而非興禍，更無與黃沙佛門為敵之意。」
枯榮大師收起了先前的不悅，帶著一絲和煦的笑容朝苦蓮大士說道。
同為佛門人，雖然註定不是一路人，但枯榮大師還是保留著一絲佛門中人的客套。
聽了這話，苦蓮大士臉上一喜，「聖僧，以您的意思，是打算讓靈童大人留在寺中，不帶他離去了！？」
對此，枯榮並不曾直言。可苦蓮大士對長生天一口一個靈童，卻也讓我感到分外奇怪。
「苦蓮，你能否告訴我，你叫長生天為靈童，這究竟是怎麼回事？」
帶著這一想法，我朝苦蓮大士問道。
說來也奇怪，本來應該是敵人的我們，在這一來一回的交道中，卻是逐漸淡去了先前的肅殺之意，佛堂中的氣氛甚至還變得有些和睦。
「阿彌陀佛，所謂靈童，即為於黃沙之中轉世輪迴的永生之人。」
對於我們的疑問，苦蓮大士知無不言，說起了關於靈童的來歷，以及許多關於永生者不為人知的秘辛……