第十一章：如何才能死得有尊嚴 死有多少種稱呼方法？

  同樣是死，但在等級制度極其森嚴的先秦時期，不同地位的人對於死的稱呼各不相同。思兔閱讀天子、諸侯、大夫甚至是士去世時，都不能直接說「死」了。如果說錯了，沒準還會被拉去殉葬呢！

  那麼，對於不同地位的人的「死」應該如何稱呼呢？據《禮記·曲禮下》記載：「天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。在床曰屍，在棺曰柩。」意思是說，天子去世叫「崩」，諸侯去世叫「薨」，大夫去世叫「卒」，士去世叫「不祿」，只有庶人去世才叫「死」。死者在床上叫「屍」，入棺後叫「柩」。

  天子去世為什麼稱「崩」呢？據《白虎通》記載說：「天子稱崩何？別尊卑，異死生也。天子曰崩，大尊像，崩之為言，崩伏強天下，撫擊，失神明，黎庶殞涕，海內悲涼。」意思是說，天子之所以稱崩，是為了區別尊卑與生死。天子去世叫崩，這是最尊貴的形象。說崩，表示崩塌倒下，天下人悲痛拍打，仿佛失去神明，百姓淚流不止，海內悲痛。

  王后去世應該如何稱呼呢？據《左傳·昭公十五年》記載：「秋八月戊寅，王穆後崩。」意思是說，在秋季的八月二十二日，周景王的皇后穆後崩逝了。由此可見，王后去世與天子一樣都被稱為「崩」。

  𝙎𝙏𝙊𝟱𝟱.𝘾𝙊𝙈讓您不錯過每一章更新

  諸侯去世又為何稱薨呢？據《白虎通》記載說：「薨之言奄也，奄然亡也。」意思是說，薨就是說很突然，突然去世的意思。

  諸侯的夫人去世應該如何稱呼呢？據《左傳·襄公四年》記載：「秋，定姒薨。」意思是說，這年秋季魯定公的夫人定姒薨逝了。由此可知，諸侯的夫人去世與諸侯一樣被稱為「薨」。

  天子、諸侯的夫人去世時都與其夫去世時的稱呼相同，大夫、士、庶人的妻子去世時的稱呼也同樣與其夫相同。

  卒，代表精氣神消亡了。稱大夫去世為卒，是說明大夫因操勞國事而去世。

  士一旦去世，就再也不能享受國君的俸祿了，所以被稱為不祿。

  庶人去世之所以稱為「死」，是因為靈魂亡去了。

  對於道德高尚但並未入仕的庶人來說，壽終正寢的可比照大夫稱之為「卒」，英年早逝的可比照士稱之為「不祿」。此外，為國家戰死的人要稱之為「烈士」。

  作為親人，生前稱「父」、「母」，死後應當改用「考」、「妣」。因此，祭祀時，稱父親為「皇考」，稱母親為「皇妣」，稱祖父為「皇祖考」，稱祖母為「皇祖妣」。

  史書記載諸侯生前的事跡時，不能直書其名，否則，就意味著諸侯曾經犯過大錯。一旦犯下大錯，不管是生前，還是死後，史官都應當秉筆直書其名。諸侯失去國家或滅亡同姓國家屬於滔天大罪，史書應當直書其名。但對於天子而言，外出活動不能用「出」來記載，否則，意味著他犯下了不可饒恕的罪過。

  對於僭越稱王的楚國、吳國、越國等蠻夷之國的國君，史籍在記載他們去世的消息時，從來不記載他們的喪禮，主要是為了避開稱呼他們的「王號」，同時也表達了對蠻夷之國的蔑視。所以，在記載時只稱「某卒」，而非「某王卒」。

  雖然地位不同對死亡的稱呼各不相同，但舉行的葬禮卻都被稱為「喪禮」，這是為什麼呢？是因為無論天子還是庶民，身體髮膚都來自於父母，對死者哀痛的心情是一樣的。

  在當時，不但對不同地位的人的死亡的稱呼不同，對鳥獸的死亡的稱呼也各不相同。據《禮記·曲禮下》記載：「羽鳥曰降，四足曰漬。」意思是說，飛鳥死亡稱「降」，四條腿的野獸死亡稱「漬」。