第170章 苦參
第170章 苦參
到了第二天，張道陵仍在思索當中，思路已將五行之念梳理了一遍，又從五行中轉到八卦之中，只見他喃喃自語道：我曾在《周禮·春官》看到過，「上古太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。記住本站域名sto55.com這三個易是三種不同的占筮方法，由卜官掌控，對國家大事、軍事戰爭、祭祀活動進行預測。但都是由八個經卦重疊出的六十四個別卦組成的」相傳《連山》為盤古開天地後伏羲所創，《歸藏》為黃帝所創，《周易》則是周文王姬昌所作。如今我已讀過孔聖人做的《易傳》，又讀過《周易》和《歸藏》，只有《連山》未曾拜讀，但先天八卦為伏羲所創，後天八卦為周文王所創，想來先後八卦，都與《連山》、《歸藏》和《周易》有關。而三易又與洛書河圖有關，而且二者是由圖形組成，這會不會有什麼內在聯繫呢?
一念至此，他翻身而起，拿起九曲夫人留下的筆墨和白綾，在上面畫起圖來。他對先天八卦和後天八卦都頗有研究，當下先按照《周易·說卦傳》中關於八卦的論述：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也」。以乾配天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方，陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，畫出先天八卦圖，其次序為：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
他盯著先天八卦圖沉思了一會，心中暗想：這裡所指的陰陽是根據八卦的最下面爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻，巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻。畫完之後，張道陵心想世間所傳的先天八卦，仍是根據《周易》中所述推斷而來，至於《連山易》中是不是這個樣子，就不得而知了。
張道陵望著先天八卦圖出了會神，又在白綾上畫出了周朝的聖君周文王所繪後天八卦圖。
張道陵望著二圖，心想先天八卦為伏羲所作，而後天八卦則是文王所演，在後頭八卦中，文王將乾坤兩卦和其餘的六卦演繹成父母和子女的關係，即乾卦為父為陽，坤卦為母為陰，乾坤兩卦交合，從而產生了其餘六卦。震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。此外，與先天八卦相比，後頭八卦的方位也發生了變化。在後頭八卦里，乾卦為西北，坤卦為西南，坎卦為北方，震卦為東方，兌卦為西方，艮卦為東北，巽卦為東南。這二者方位不同，據《周易·說卦傳》中說：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言於艮。萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也，齊也者，言萬物之契齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。由此而斷，「帝」是古人心中自然萬物的主宰，是大自然的元氣。震卦在東方，是日月升起的地方，一陽始生於下，陽氣潛伏，象徵著天氣將要變暖，萬物呈現出復甦萌動之兆，時令為春分，萬物將由此而生。巽卦位於東南方，二陽在上，象徵著時令為立夏，萬物競相生長，然而，天氣很快就要入秋變涼。離卦位居南方，是光明和亮麗之意，此時萬物生長旺盛，陽光普照，呈現於生命之美，時令為夏至。坤卦位居西南，它是萬物之母，立秋之時，萬物出現成熟之兆，但仍然在生長。兌卦位居西方，秋分之季，萬物已經成熟，呈現出歡樂祥和的景象。乾卦位居西北，為三陽爻，時令為立冬，這時萬物相交，陰陽交而生育萬物。坎卦位居北方，冬至之時，萬物經過四季生長，至此歸藏休息，等待著來春。艮卦位居東北，立春之時，萬物完成了一年的生長周期，即將重新復發。如此可見，後天八卦，指的的是萬物生長變化之理的話，那麼先天八卦，則含開天闢地之秘了。
想到這裡，他又將先天八卦與後天八卦的方位順序在白綾上寫出：先天八卦的順序是：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。而後天八卦的順序是：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九。
張道陵對照著念了三遍，心中忽然想起，那洛書圖案當中也和後天八卦一樣，有五個圓圈相連啊！這先天八卦是伏羲據河圖所得，想來裡面與河圖有一定聯繫。但周文王並未見到過洛書河圖，他所繪的後天八卦圖裡面為何與洛書有相同的元素呢。想到這裡，他因河圖上面圖形易變，便選了洛書之圖，與先天八卦圖和後天八卦圖放在一起，共同對比著觀看。
張道陵看了一會，忽然想起，在八卦中，組成八卦：而這洛書與河圖中，均是黑白圈，若是按陰陽來分的話，洛書中的上下左右和當中的白圈均是奇數一、三、五、七、九。八卦中以「—」為陽，以「--」為陰，那麼洛書中也應以奇數為陽，偶數為陰。想到這裡，他再仔細觀察洛書，忽然有了線索，將上面圓圈的數目和位置記了下來，一一排列，寫在紙上，只見是：上九下一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。當他再打量白陵上的這九個數字時，驀然發現，這九個數字縱橫交叉之和皆為十五數。
四
九
二
三
五
七
八
一
六
張道陵望著這幅數字圖，又看到自己所畫的八卦圖，心中忽想，這九個數字的圖當中為五，若是將五去了，不就成了八個數字了嗎？
當下他將這些數字都減去五，得出數字又寫在白綾上，如下圖。
虧一
四
虧三
虧二
二
三
虧四
一
這時再看，中間無數，也可以稱作是零，表中橫三縱三和對角數相加，結果竟然全都為零。頭中忽然想到，「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」和「一陰一陽之謂道」，不由地突發奇想，暗道：這些數字不正暗示著有陰就有陽，陰陽相生相剋，結合為空的世間大道嗎？這不就是無極生太極嗎？
想到這裡，他在洛書圖中間畫了一太極陰陽圖，暗自推斷道：若是這陰陽魚縮小到一點，不正是洛書畫中的黑白圈嗎？太極陰陽圖中陰魚用黑色，陽魚用白色，我一直局限於是指白天與黑夜的交替轉換。如今思起來，自己的想法還是太過於狹隘了。想來萬物俱是由陰陽轉化而生的。而且陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，不正是表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋嗎？
他越來越是激動，當下又想起在仙谷中所記的那首歌訣：一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。心想我當時不解其意，可如今對照著洛書來看，去了五數中宮，其餘八數，正好與洛書中八個數字相對，不正是後天八卦中的坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九嗎？
想到這裡，他越想越感覺自己分析的對，當下又按照這思路分析下去，心想：我在仙谷中讀了《歸藏易》後，曾按照在《尚書·洪範》中說：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土」來推斷，陰陽為萬物之本，五行則為萬物變化之源。難道這洛書中當中五個白圈指的就是陰陽五行不成。如此來說，當年周文王所演的後天八卦就是依洛書而來了。那麼若是想解開河圖之秘，須得自先天八卦入手了。
當下他又對照著看河圖和先天八卦圖，可只是看了一會，就覺得天昏地暗，忙將視線自河圖處移開，心想憑自己的本事，是看不成這圖了，這倒是也好給九曲夫人個交待。當下他又將心思重回到洛書與後天八卦圖上，一心一意地潛心鑽研起來。
他先是結合後天八卦及洛書上的數字，在白陵上寫下：乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。分析道：這四個奇數，一在下，位北；三在左，位東；九在上，位南；七在右，位西。五居中為太極。四個偶數則是二在右肩位西南；四在左肩位東南；六在右足位西北；八在左足位東北。一九、二八、三七、四六皆處於相對方位，四正之奇數生乾、坤、離、坎四正卦，四隅之偶數生兌、震、巽、艮四隅卦。這樣一來，後天八卦所配之方位皆與洛書所暗指之方位相同。
他想出此節，精神大振。就在這時，只聽外面門打開，一陣笑聲自外面傳來。張道陵這才醒過神來，起身相迎，卻是九曲夫人和寶琴一同走了進來。
九曲夫人笑道：「張道長，我聽聞老龜得報，你已一天一夜未吃東西了，特意過來相望。」
張道陵聽了，這才醒過神來，肚子也感到無比的餓。忙起身相迎，口中也道：「呀，我，竟然忘了時間，也沒感覺到餓，想不到已經過去一天一夜了。」
九曲夫人笑道：「這洞中有晝夜，只有那明珠之光有所變化，想來你一心一意參悟，連飯都忘了吃，又怎會注意這珠光呢。」
張道陵這才感覺到渾身酸痛，笑道：「多謝夫人關心提醒，要不我還傻看呢。」
九曲夫人聽了，面露滿意之色，笑道：「想來張道長如此用功，應有所得了。」
張道陵指著玉案上的白陵道：「夫人，貧道想了一些事情，寫在這上面，有請夫人過目。」
九曲夫人擺手笑道：「不急，我先陪道長吃飯。」
寶琴聽了，忙出去，不一會就折身回來，手中拿著美酒，身後跟著那隻大龜，龜殼上擺滿了各種珍餚。
等寶琴收拾好碗筷，二人入座後，九曲夫人先為張道陵斟滿了酒，寶琴又為她也斟了酒。九曲夫人端起酒杯道：「這一個月來，辛苦道長了。」
「一個月？」張道陵這些日子來，一心在洛書之上，沒算過天數，聽九曲夫人一說，不由地吃驚道，「我在這裡已經一個月了？」
「不錯。」九曲夫人點點頭，將酒一飲而盡。
張道陵見她喝的痛快，也只得將杯中酒吃了。
九曲夫人又為他斟滿。同時又請他吃了些菜。這才又問道：「張道長，你可知今天是什麼日子嗎？」
「今天是什麼日子？」張道陵聽她這樣一說，腦筋轉動，不由地道，「難道今日是辭舊之日？」
「哈哈，不錯，張道長果然聰明。今夜正是除夕。人間有歲月，我這裡也有冷暖。今日過了，張道長又添壽一歲。來，你我再飲此杯。」說完又是一飲而盡。
張道陵也是將杯中酒一飲而盡，感慨道：「當真是光陰如箭啊！」
他拿過酒壺，為九曲夫人和自己倒滿了酒，端起來道：「時逢佳節，貧道借夫人美酒，祝夫人心想事成，河伯大人早日悟道出關。」
九曲夫人聽了，笑著一飲而盡。張道陵也陪著幹了這杯酒，放下酒杯，對九曲夫人誠懇地道：「夫人，貧道水平有限，只能悟得這麼多了。縱算是再待下去，也是難以再進一步。夫人，貧道想為夫人講明白貧道的理解後，就告辭了。」
九曲夫人聽了，放下酒杯，笑著道：「張道長這麼短的時間，就有這麼多的感悟，遠勝我常年累月之功。你不就是想找個人嗎？此事交在我身上，無論這人身在何處，是死是活，我都給你查個清楚。」
張道陵聽她這樣一說，心想此話這九曲夫人並不是在吹牛，她的確能做的到。可是一來自己已答應玉蘭，要和金蟬一同前去海邊。二來他心中惦念金蟬龍兒他們，怕自己一長時間不歸，引他們擔心，或許生出別的事端。三來他也不願再欠九曲夫人之情。當然，最主要的一點，他內心深處，深怕自己無意中悟得其中之秘，助九曲夫人解開洛書河圖之秘，再進而解開金釵之秘，她若憑此前去報仇，或許要生出大亂子來。當下堅定的搖了搖頭道：「多謝夫人，貧道既然答應了人家，就得親自前去，若是查不出線索來，再來求助夫人吧。」
「哼，你答應了人家，就要親自去。可你也答應過我，要助我解開洛書河圖的。可眼下只是有了些心得，這就走了，也算是言而有信嗎？」
張道陵被她問的一怔，忙又解釋道：「夫人，這洛書我所想的法子，仍是結合易經和文王所演的八卦，才想出來的。我仍是個凡人，所見所識，甚是有限，雖然想助夫人，但縱是我想破頭，窮我一生，也就只能悟得這麼多了。貧道水平有限，在此多待也是白費夫人時間。」
九曲夫人聽了，眯著眼睛，似有所動，想了一會才道：「洛書所悟，你已寫在上面了，可這河圖，你還沒有寫呢。」
「實不相瞞，夫人。貧道只要一看這圖，便被圖上無數變幻的黑白點弄得頭暈腦脹，根本寫不下去，這圖，還是請夫人另請高明吧。」
九曲夫人見張道陵說的甚是誠懇，知他所說的也是事實。心中又轉念一想，這河圖仍是洛水神家傳之物，只是結婚後才與河伯互換，她難道不知道河圖上張道陵根本看不了嗎？想到這裡，冷笑道：「張道長，那洛水神命你來黃河找這洛書河圖，難道沒囑咐過你，如何破解這河圖之秘嗎？」
張道陵聽她忽有此問，也是一怔，想了想方道：「洛水神沒說什麼，只是要我將金釵親手交與河伯。」
九曲夫人聽了張道陵所說，她天性就愛察言觀色，但聽他說起河圖一事，言語中有不盡之處。不由地眼珠一轉，計上心來。當下笑道：「今天是除夕，先不說這些勞神的事了。明日我再來，聽你說這洛書之秘，等你將我說明白了，我就帶你去見河伯，將這金釵由你親手交與他，也算是全了你的心愿。等你交給他，我再要來，你就不會說是我硬奪來的了吧？」
張道陵一聽，如此自己就能完成洛水神的遺願，當下起身致謝。
九曲夫人微微一笑，伸手從頭上撥出金釵，放在殼上。那大龜被金釵一放，身子一顫，殼上盤子也被弄得發出響聲。
張道陵見了忙上前拿在手中。九曲夫人見了，冷笑一聲，伸手自玉案上拿起白綾，也不理會張道陵，逕自去了。
(本章完)
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