民國(十九)


  民國(十九)

  宴會的效果比吳鵬池想像的還要好。Google搜索sto55.com思兔閱讀

  按著吳鵬池的想法,哪怕他在齊永怡府上見到神色自若的蘇羲,也被蘇羲那一語道破就是他又當又立仙人跳,但他作為一個受傳統文化影響甚深的男人,還是自然而然覺得……畢竟蘇羲是個女孩子,畢竟蘇羲在這件事裡算是個受害者,哪怕看上去強大,多半還是受了點影響。

  於是在他的預設里,蘇羲能出席他家大兒子組的局,證明一下蘇羲沒有相信外頭那個「是吳總統把許小姐賣了」的說法就夠了,這當事人都沒有在意,那外人不會去揣測總統和總理齟齬,不會擔心傅家和政府決裂,革命黨人也不會做點什麼,就夠了。

  但他卻是想不到蘇羲能那麼美。

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  次日,那偷拍的照片就出現在了各家報紙上,配的標題基本上都是什麼許小姐明艷照人就像無事發生,什麼慶幸傅少帥英雄救美來得及時未讓美人折於蠻夷之手,個別稍微落後腐朽一點(主要也是受眾比較落後腐朽)的報紙批評的是好歹也是出了這麼大事,才沒過多久她就這麼出現在公共場合未免太不知廉恥連基本的羞恥心都沒了。

  評論的聲音或許亂七八糟,但大報小報們達成共識的是,蘇羲真的很美。

  她的旗袍好看,她的髮型好看,她掛在頸間的那一串珍珠項鍊連帶耳朵上的那一對珍珠耳環簡直絕了,她就雍容坐在沙發上品著她的紅酒,就是那一低頭品酒的風光都足夠令人心折。

  她仿佛是一隻再驕傲不過的大鳳凰。

  就是那種……世間一切對她來說都是過往雲煙,世上的所有都不值得她驚詫屈辱,她就笑著坐在那裡,看花開花落,雲起雲舒。

  幾乎沒有人敢想像她被折辱的樣子,畢竟沒有人能想像玷污仙女,而一旦帶了這樣的基本預設,就愈發覺得東原對她動了異樣的心思,簡直罪大惡極罪無可恕。

  難怪遭天譴。

  帶著這樣的心態,在男權社會與封建殘餘們暗搓搓有人開始吐槽怎麼前腳才出這麼大的事情,後腳沒點悲痛欲絕的反應就出來了,簡直不知羞恥不知所謂的時候,便自然而然有了那麼一波顏狗起來了不太成體系的反擊。

  反擊的話都是現成的——當天狗仔既能偷拍,當然也能記得蘇羲那一句「你被狗咬了,你難道還要和狗計較?」

  這樣的金句,金句出現在了大報小報上,然後成為了有識之士共同認為蘇羲簡直是個妙人的根本例證。

  當然了,這句話在衛道士們眼裡就可以讀出另外一個想法。

  被狗咬了是個完成時!

  是不是真的發生了點什麼!

  那如果真發生了點什麼而你現在還沒有投繯自盡,那就是不知廉恥的例證!就你這樣的還想往傅家嫁,傅家不管管?

  !

  消息傳到了東北,傅元帥聽到了這麼一句話那個小暴脾氣簡直忍不住,不過論武人家雖然是個元帥,論文,當年也是曾經出國溜過一圈的先鋒人物,傅元帥深知和文化人們撕逼,如果想快刀斬亂麻的解決問題,就是不要撕逼用事實說話。

  於是從東北一封單獨拍給蘇羲的電報到了京城——

  「吾兒勿慮,傅氏未惱,婚約如常。」

  一共就十二個字,很難說這短短的十二個字是因為這年頭的電報一字千金然後傅元帥想省點開支(以傅家的財大氣粗程度這個可能性微乎其微),還是單純的為了讓各路媒體界人士方便轉載這封傅氏家書所以搞得這麼精簡,但結果是,雖然沒有人認領這份家書到底是誰泄露出去的,反正結果就是泄露出去了。

  被各類跑得極快的香港記者所知,基本就等於昭告天下。

  持嫌棄蘇羲沒有那麼貞潔烈女觀點,甚至暗搓搓期待傅元帥武力鎮壓讓傅星緯和蘇羲斷絕關係觀點的人為之一萎。

  畢竟傅元帥的口吻是「吾兒」。

  多少兒媳婦伺候公婆生兒育女一輩子,到死了都只能得到一個「X氏」或者對著孫子說一句「你娘」,誰曾想蘇羲還沒嫁過去呢,傅元帥「吾兒」先喊上了。

  但這時候他們可能還有些不肯面對現實——叫吾兒又怎麼樣,這婚約不還是沒定下來麼,沒準人家傅元帥就是不好意思在現在反悔,你就等著看吧,傅家給她的聘禮肯定遲遲不來。

  求錘得錘。

  再沒多久,傅元帥派了自己一個貼身警衛,給傅少帥送了一張支票。

  還有一句話:「準備聘禮太麻煩了,再等下去誰知道別人會怎麼懷疑我們惱了舒窈呢,算了,咱們簡單點,這十二萬就當傅家給舒窈的聘禮,你是選擇用這錢買點東西再下聘,或者乾脆把錢給她隨她愛置辦什麼就置辦什麼,都行,當務之急是趕緊把婚定下來別讓煮熟的鴨子飛了。」

  傅星緯:「……」

  可以,是自家爹說得出來的話。

  但傅元帥都不會置辦聘禮那傅星緯更不擅長幹這個工作了呀!

  於是傅少帥就尷尬兮兮地揣著張支票,捧了束玫瑰花,杵在總理府門口,等蘇羲下了班就直接在一大樓公務員的見證下,對蘇羲求了婚。

  蘇羲看著那張幾乎等於說送了她一座城的支票,再看看面前憨吃吃的小奶狗,又想了想遠在東北,一路都在對她表露出善意的老狼狗,笑得格外明艷動人。

  她收了花,也收了支票,雖然小奶狗沒有順便給準備點這年頭逐漸時興起來的戒指,但好在蘇羲對戒指也沒什麼執念,直接免禮平身,收了花束就當答應了求婚。

  這便又是令封建殘餘們大跌眼鏡的一件事。

  到了這個份上,再幻想傅家能給蘇羲當頭一棒明顯已經不太現實,就只能自己在那些封建殘餘報紙上隨便發點牢騷,來點什麼世風日下人心不古,世代鎮守東北的傅家都開始不講規矩起來的話。

  而到了這個時候,康芷蘭終於確定了這時候開始撕逼不會影響蘇羲的婚姻,大公報上終於刊登了她的大作。

  康小姐痛斥了封建殘餘們那落後腐朽的貞節牌坊觀念,抨擊了一波女人被男人摸了手就得砍手,摸了腳就得砍腳,被欺負了就肯定是自己衣服穿的太暴露的落後思維,強調了女孩子在這件事裡才是受害者,建議持貞節牌坊觀點的男人們去嚴格要求一下那些起色心的男人們,眼睛看了不該看的就挖眼睛,手摸了不該摸的就剁手。

  中心思想,男人才是加害人,砍男人手才是正理,憑什麼是受害人羞愧?

  我穿著暴露了你可以不看,眼睛不需要可以捐給有需要的人,我晚上出門了你可以不起色心,小弟弟不想要可以切了斷絕煩惱根,我好端端走在街上被你羞辱了居然還是我的錯這成了什麼道理?

  用詞之辛辣,言語之諷刺,讓人不由高呼真的是大陰陽師……不愧是當年靠著撕逼硬生生撕入全是男人的燕京大學的第一波女學生。

  並且康小姐還頗有捨身炸糞坑的自覺,利用鈔能力強行把文章發在了封建殘餘們最常看的報紙上。

  毫無疑問,看得遺老遺少們血壓飆升,提筆揮毫就是一頓唯女子與小人難養也,華夏五千年文化就滋養出了你這麼個玩意兒,多少年來的女子美德都被你學到了狗肚子裡,財政總長也不知是怎麼養了你這麼個離經叛道的女兒,你這樣的女人將來有誰敢娶!

  康財政總長:謝邀,我有這麼個女兒我倒是挺驕傲的。

  康小姐男朋友:謝邀,這文稿我校過,我覺得芷蘭說的有道理,嫁不嫁得出去就不勞尊駕擔心了。

  甚至於,你不是在講傳統文化聖賢之書培養的女子都是溫文爾雅,不該有這種虎狼之詞,應該女子卑弱女子順從女子乖巧嗎?

  康小姐學的是西學,一腦子的民主共和男女平權,對這些四書五經還真沒那麼熟悉,可說這個蘇羲就不困了啊。

  上個世界平康帝為了培養她沒少讓她看這些來著。

  蘇羲說的話溫和了許多——很符合遺老遺少們要求的女子柔順溫婉的畫風,用詞也相當有水準(能被平康帝用來直接發詔書的水準),直接在發行量最廣泛的報紙上發了一篇《論己所不欲勿施於人》,中心思想是聖人還教導的我們要設身處地呢,男人還自詡男為陽女為陰,男為天女為地,男人能教女人倫理綱常呢,怎麼著,男人裡面都沒人有貞潔觀念動手砍手,倒是要求女人如此,這是個什麼道理?

  用魔法打敗魔法。

  用引經據典打敗聖人之言。

  那沒法子,主要是作為女孩子的蘇羲和康芷蘭戰鬥力都太牛逼,撕逼能撕得你明明白白,大家都是成年人,既然自詡在「咱們都講道理」的輿論環境中撕逼,你還真沒法子逐條反駁回去。

  就只能在自己的圈子裡——主要是在自己家裡和家人吐槽簡直是世風日下人心不古這樣子,而吐槽的對象除了兄弟之外,最廣泛的就是妻子。

  至於妻子們聽到了那樣痛快的話是什麼反應……

  說得high起的遺老遺少們自然是注意不到,妻子臉上那禮貌但不失拒絕的微笑,連帶著沒有在看著他們的時候眼底的清冷寂寞,仿佛在羨慕天邊自由自在飛翔小鳥的眼神,甚至於漸漸的,妻子沒有那麼溫柔體貼,沒有那麼三從四德,事情發生得很慢,遺老遺少們察覺得很晚,但待真正察覺到了點什麼的時候,已然早就大勢所趨。

  那是很久以後的事情了,現在暫時不說。

  且道蘇羲和康芷蘭合夥搞了這麼一波大事情之後,就沒管那些跳腳的遺老遺少了——罵他們一頓是很痛快,但人生總不能把與人對罵當作全部的意義,反正「讓他們生氣,讓他們和家裡的人吐槽,讓後宅中的女人們知道另一種活法」的目的已經達到,接下來就要搞另一件大事情了。

  蘇羲合夥和康芷蘭辦了女子公學。

  收留的是那些無家可歸的女孩,也不拒絕那些有心擁抱新社會的姑娘,正常收學費教育孩子,但如果女孩們實在是沒錢交學費也可以提供助學貸款,讓她們長大之後用自己收入的一部分來還,也對外接受各類捐贈。

  公學辦得很順利,這年頭無家可歸的可憐女孩子不少,生源自然不缺,找老師本來是件讓人蠻頭疼的事,但康芷蘭回燕京大學裡振臂一呼之後便有許多女學生願意過來義務教育,哪怕後來康芷蘭和她們談過,說無論如何要給些薪金,如此才能吸引更多囊中羞澀但有才華也願為女子奔走的女權人士加入,於是她們也意思意思收一份薪水。

  錢財本也是個問題,雖有吳總統給蘇羲賠禮道歉的那五萬銀元做基礎,但這明顯是個需要長期投錢的項目,蘇羲不好動屬於傅家的錢,許舒窈的嫁妝本身也沒有多少,正自頭疼,社會各界女性竟陸陸續續都有捐贈。

  捐贈有來自高門大戶的太太奶奶——高門大戶本就有捐點錢來邀買個好名聲或者攢點陰德的習俗,對太太奶奶們來說原本要麼是給教會要麼是給寺廟,但自蘇羲和康芷蘭掀起了那麼一波罵戰之後,便有相當數量的當家太太在自己雖然不得自由時,也願意盡力給外頭正在給女孩子爭取更大空間的她們提供一些力所能及的幫助。

  最多就是繼續給丈夫報帳是捐給了寺廟,實際上是捐給了她們嘛,問題不大。

  捐贈也有來自已經出來做事業並且在商界也做出了一些起色的女企業家——不論是自己白手起家做買辦的,還是繼承了夫家的基業並發揚光大的,還是從小被父親養大之後也不嫁人了專心做自家生意的,總之這撥人也相當樂意慷慨解囊。

  更有從小留洋回來在銀行中做了金融的——這撥人就更厲害一些,她們雖然並未實際捐贈,但給少數成績不錯,眼看著有前途的女學生提供低息貸款,雖貸款要還,但此時處於「少年窮」時期的女孩子們來說,能通過借款暫得教育,今後的人生總是更加明朗。

  甚至於……偶有電影明星,青樓頭牌,甚或高官名流的姨太太都會遣人來給上一份心意。

  看著那份心意,蘇羲與康芷蘭做帳時常常淚流滿面,俱彼此勉勵,必要讓每一塊銀元都花在地方,絕不辜負了這一份為天下女子的心意。

  一切走的都很好。

  就包括蘇羲和傅星緯的婚禮都已經在籌備當中,傅元帥如今五十歲不到,還不到需要傅星緯回東北繼承家業的時候,這婚禮經齊永怡與傅元帥電話討論,還是決定在京城召開——到了她們這個層次,婚姻固然是婚姻,但也有不可忽視的政治意味,在京城辦婚禮,比之於去東北辦還要勞煩各路政要跑一趟來說,只讓傅元帥來京一趟,將來如東北需要再補辦一個婚禮,自是更為便宜。

  於是便又有一連串的傅少帥與許小姐結伴同遊,挑選首飾,試做婚紗等等等的名流新聞,聲勢之大羨煞京城許多有情人。

  但,天不隨人願。

  傅元帥在東北被暗殺。

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