第三十九章:禮樂


  曹旺一行人。Google搜索sto55.com思兔閱讀

  來的時候,一個躺著,四個站著。

  走的時候,五個躺著。

  是縣衙弄了兩輛馬車,讓幾名捕快,連夜送他們回去了。

  路上。

  那些捕快還不停地教育曹旺等人:

  「你們還真是吃了熊心豹子膽,竟敢招惹崇德書院。」

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  「漁幫夠厲害吧?面對書院,也得忍氣吞聲。」

  「在咱們這方與縣地界,崇德書院,已經是與福星觀、法靈寺、漁幫等勢力,並駕齊驅的存在了。」

  「」

  他們雖然是捕快,但對於縣城內勢力的了解程度,並不算透徹。

  因為,目前的書院,最多也就是能與漁幫正面掰掰手腕而已。

  像是福星觀和法靈寺,足夠穩壓崇德書院一頭了。

  但是,那些話,被曹旺聽到心裡之後,他瞬間有了種想死的衝動。

  誰能想到

  來的時候好好的。

  走得時候會成這個樣子?

  又有誰能想到,曹淵居然混的這麼好了?

  還有那個崇德書院,竟然這麼厲害

  回到曹家村,曹旺讓眾人將曹淵家裡的東西還回去。

  並且,他還親自拄著拐杖,來到曹二叔家賠禮道歉。

  曹淵也沒有什麼過分的要求,只是讓他,在自己父母墳前,三跪九叩而已。

  就當是為自己的祖輩報了仇。

  「當年我離開村子的時候,在家裡藏了十兩銀子,那是我們祖祖輩輩,幾代人攢下來的銀子,可是現在不見了,里君,您說這件事情,你們要不要負責?」

  曹淵眯縫著眼問道。

  既然逮到一次可以狠狠宰他們的機會,自然不會放過。

  十兩

  曹旺一聽到這個數字,便感到頭暈眼眩。

  他們那一脈的人,心中自然是不會服氣。

  哪有什麼十兩銀子啊?

  這不就是純屬訛人呢?

  曹淵望著他們一副副憤怒的神情,毫不在意道:「你們要是不服,可以儘管向我出手,我要是能讓你們站著出去,就算我輸!」

  「這也是我們崇德書院的規矩,不學禮,無以立!」

  聞聲。

  曹旺嘴角抽搐,心中驚懼。

  又是書院

  只是,那句話是什麼意思?

  書院的規矩?

  曹淵繼續說道:「那十兩銀子,你們要是不還,我便去報官,到了那個時候,這事可就沒法私了了。」

  他趁機訛錢的這個本事,還是跟著趙長青學的。

  只是,沒有學到精髓。

  難以理解,什麼是獅子大開口。

  先開口不怕,對方要真是沒錢,可以還價的。

  但錢必須得給。

  曹旺咬了咬牙,道:「十兩就十兩,稍後,我們幾家籌來錢,給你們送去。」

  曹淵點了點頭,「你們最好不要耍什麼花招,因為父母在,不遠遊,遊必有方。」

  嗯?

  什麼意思?

  前半句話,和後半句話,有什麼關聯嗎?

  曹旺等人,懷揣著這個疑問,離開此處。

  此時,曹二叔開口問道:「父母在這句話,什麼意思?」

  曹淵直言道:「回二叔,其實這句話,也有兩種意思。」

  「第一種,是道理,說給咱們這些安生過日子的老百姓聽的。意思是,父母在,子女應當留家孝敬父母,不能遠遊,即使要去遠方,也一定要說出理由,將父母的事情安排好。」

  「第二種,是物理,是說給曹旺那些欺軟怕硬之人聽得,意思是,只要你父母還在,只要你家還在,你就跑不掉,即使跑了,也有的是辦法把你抓回來大卸八塊。」

  聞聲。

  曹二叔等人點點頭,暗自感嘆道,這儒家文化,還真是博大精深呢。

  那第二種意思,不就是跟跑得了和尚跑不了廟是一個道理?

  看來,即使讀書學習儒家,待日後,也不一定會受別人欺負啊。

  夜半。

  曹旺送來了十兩銀子。

  曹淵分給曹二叔五兩。

  後者未收,只是請求曹淵,希望他可以帶著自己的五位弟弟,前往書院讀書。

  他略微為難。

  畢竟,收徒這事,老師可都是一向嚴格把關的。

  「二叔,他們可以跟著我去書院,至於最後能不能成為我老師的弟子,這個我可做不了主。」

  曹淵說出實情。

  曹二叔眼前一亮,道:「你能帶著他們去書院就已經很不錯了,至於他們有沒有這個命,就看他們的了。」

  在他眼裡看來,曹淵能給他們這樣一個機會,就已經實屬難得了。

  過多的,他也不奢求。

  心裡盤算著,五個人,最起碼能有一個,能成功進入書院吧?

  「二叔,侄兒奉師命,要去一趟州府辦事,回來以後,就帶他們去書院。」

  「辦事?一來一回的怪麻煩,讓他們跟著你去州府吧,我讓他們每個人多帶點盤纏,絕對不給你添麻煩,沒準到了州府,還能幫上你一點兒忙。」

  二叔是怕曹淵被要事耽擱,很難在跑回家一趟了。

  就這樣。

  翌日晌午。

  曹淵帶著自己五位凶神惡煞的弟弟,前往州府。

  崇德書院。

  今日由蘇瞻,統一去教甲字班和乙字班禮儀。

  這是趙長青刻意要求的。

  他在旁遠觀,實則是在學習。

  周禮曰:儒家得道以民。

  所謂得道,一曰禮樂,二曰仁義。

  後者暫且不提。

  因為,無論做什麼事情,都是要從走路開始學起的。

  由表及里。

  禮樂存在的歷史,要比儒家更為久遠。

  但諸子百家當中,也唯獨只有儒家,願意將禮樂視為自己的性命一樣去愛護。

  想要成為一名合格的儒家文人,前提就是要必須學會禮樂。

  禮,是指各種規範禮節。

  比如,作揖禮、冠禮,笄禮,拜師禮,婚禮,喪禮,祭祀禮等等。

  蘇瞻都對此一一進行詳細解讀。

  當然,這只是常規的禮節。

  還有另外一種思想上的『禮』,可以理解為『法』,也可以理解為『規矩』。

  是古代社會的準則。

  當然,就當前的世界來說,沒有人會選擇用儒家的那套俗禮規矩來辦事。

  這種思想上的禮,有些像是後世的『八榮八恥』一樣。

  是一種人們普遍理解的『道德標準』。

  樂則包括音樂和舞蹈。

  禮和樂之間,是相輔相成的。

  更是密不可分的。

  禮樂文化,也是儒家要求弟子們必須要學的一種文化。

  軒轅靜姝看著眼前的那些學生們。

  一遍遍跟著蘇瞻作揖。

  若是有那個動作做不好,便會被蘇瞻狠狠教訓一頓。

  幾十號人,就暫時一直在重複著一個動作。

  說實在的,這讓武者出身的軒轅靜姝很不理解。

  她將心中疑惑問出。

  趙長青笑著說道:「這個世上,不只是有打打殺殺,真正想讓一個門派、一種學說、一個信仰,源遠流長下去,還是要靠文化。而禮樂,就是我們儒家最為璀璨的文化核心,也是通往君子六藝的必經之路。」

  軒轅靜姝若有所思。

  心想,老師還真的是有野心呢。

  不僅要讓書院的弟子,學會掄拳頭,更要讓他們去學會講道理,守規矩,然後影響到更多的人去講道理、守規矩。

  這樣的書院,若是不興盛,就太沒天理了。

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